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1、2022年名人传序教学教案教案示例教学目标：驾驭序言的文体学问。正确理解课文中重点语句的含义。明确作者写作名人传的目的，学习名人们不畏困苦，自强不息的精神。教学重点：罗曼罗兰写作名人传的目的。罗曼罗兰的英雄观。课时支配：两课时教学过程：第一课时一、课前打算：将学生分成四组查阅资料，分别了解罗曼罗兰及名人传、贝多芬、列夫托尔斯泰、米开朗琪罗和傅雷。二、了解罗曼罗兰与名人传大声朗读课文。请学生简介罗曼罗兰及名人传，突出罗曼罗兰写作名人传的背景，老师适当补充。（进入20世纪，罗曼罗兰意识新的社会大动荡的时代即将到来。他在尖锐抨击庸俗的资产阶级文化时，主见“应当为新社会创建一种新的艺术”。因此，他在创
2、作“革命戏剧”集的同时，还和法国文化界的进步人士一起酝酿创立“人民戏剧”。可是，他的这一主见没有得到社会的支持，反而遭到责难。罗曼罗兰一方面感到懊丧，一方面希望重新获得精神的源泉，他说：“那是一九零二年。我正经验着一个骚乱不宁的时期，充溢着兼有毁灭与更新作用的雷雨。”罗曼罗兰离开巴黎，来到贝多芬的家乡波恩，在这里找寻贝多芬当年的影子，找寻英雄的苦难、志气、快乐、悲伤，写下了贝多芬传。随后又写了米开朗琪罗传和托尔斯泰传，统称为名人传。）在这样的背景下，罗曼罗兰写作了名人传，那么他的序文中谈及了写这部作品的目的吗？假如有，那是什么呢？请学生作答，可用自已的话，也可引用原文。文中，罗曼罗兰一再提到“
3、英雄”二字，在他眼里，什么样的人才称得上是英雄呢？根据他的标准，罗曼罗兰选择了三位名人作传，这三位名人又有怎样的人生经验可担得起这英雄的称号呢？先请同学为我们简要介绍贝多芬、列夫托尔斯泰和米开朗琪罗。从三位传记人物的生涯中，我们可以窥视出罗曼罗兰的“英雄”的标准吗？小结：贝多芬，米开朗基罗，托尔斯泰，这些被罗曼罗兰尊为英雄的人，他们或受病痛的熬煎，或由遭受的凄惨，或因内心的惶惑冲突，或三者交叠加于一身，深重的苦恼，几乎窒息了呼吸，毁灭了理智。他们所以能坚持自己艰苦的历程，全靠他们对人类的爱，对人类的信念。贝多芬“用苦痛换来快乐”的音乐；米开朗基罗以一生的心血奉献出震撼心灵的杰作；托尔斯泰始终关
4、切万千生灵的宏大与渺小，借以传播爱的种子和宽容的志向。所以罗曼罗兰所谓的英雄，不是通常所称道的那种凭借强力，成就自己功名伟业的英雄人物，而是把挽救人类，挽救心灵，视为己任的那些人。“在此英勇的队伍内，我把首席赐予坚毅与纯净的贝多芬”，为什么呢？请学生作答，可可用自已的话，也引用原文。（他以超人的斗争和努力，克服生活中的苦难，这种坚韧的精神有极强的震撼力。且自身饱受生活的熬煎，却能推己及人，希望自己的榜样能支持其他受难者，这种博大的胸怀难能珍贵。而其名言“人啊，你当自助！”和他的行动为患难的人们供应了最有价值的精神启迪。）从“噢，人啊，你当自助！”这句话里，你能感悟些什么？三、再阅读课文，理清文
5、章层次。（1段）揭示欧罗巴令人懊丧的现状，并因此呼喊自由的空气和英雄的气息 （2-5）表明写作名人传记的目的，表达对“英雄”的独特理解 （67）表达对贝多芬的崇敬，由此呼吁人们鼓起对人类和生命的信仰。四、齐声朗诵全文。五、布置作业：完成课后一、二题。划出文中你不理解的或觉得特别重要的语句。其次课时一、师生共同完成课后练习第一、二题。二、学生指出不理解的或自认为重要的的句子，说明哪点不理解，或说明为什么觉得该句重要，师生共同探讨。三、老师补充：“鄙俗的物质主义镇压着思想，阻挠着政府与个人的行动。”如何理解物质主义？ “物质主义”指的是那种目光短浅，只见眼前利益，不见长远利益；只见物质利益，没有崇
6、高志向、唯利是图的市侩看法。“鄙俗”一词代表了作者的反对看法。作者认为这正是“老大的欧罗巴”精神萎靡，道德堕落的一种表现，因而希望用“英雄的气息”来对抗它，从而挽救旧世界和苦难的人们。世界的黑暗，受着神光的烛照。英雄们为自由而斗争的精神，使黑暗中的人们看到了光明。探究活动我们这个时代“英雄”的内涵名人传是人类心灵的三份手稿，以激情文字谱写的三首英雄赞歌。罗曼罗兰的“英雄”，并非以思想或强力称雄的人。在他的笔下，贝多芬、米开朗基罗、托尔斯泰，只是些受苦的人。贝多芬：被命运戏弄的人，最终耳聋的音乐家，一个用苦痛换来快乐的英雄。米开朗基罗：愁闷症患者，恨不得把整座山岩都雕诞生命的工作狂，一个享受苦痛、舍弃快乐的英雄。托尔斯泰：自我熬煎也自我折腾的人，离家出走的老翁，一个打破生活的安静以便安抚良心的英雄。这些宏大的天才，是在为全人类受苦。宏大的灵魂之所以宏大，在于他承受的是人类的苦难而非个人一己的苦痛。每个时代都有其英雄，每个民族也都自有其英雄。读完本文，可让学生探讨：在中国历史上，哪些人物符合此处“英雄”的标准？我们这个时代须要什么样的英雄？ 名人传序一文由chinesejy教化网搜集整理，版权归作者全部,转载请注明出处!