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1、九年级上册岳阳楼记学案北师大版岳阳楼记导学案课题 26.岳阳楼记 学习目标 1.积累重点文言词汇：“具”“属”“观”“或”“开”“一”“夫”“微”“先”“后”“进”“退”“景”“归”“极”“制”“以”“得无”“然则”等；留意4个字的写法：“谪”“晖”“霪”“偕”。 2.翻译重点句子：览物之情，得无异乎？予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。微斯人，吾谁与归？ 3.读准、读顺并背诵课文。 4.品尝美丽语言，学习本文叙事、写景、抒情和争论多种表达方式奇妙地结合的写法。 5.理解作者阐述的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的观点，领悟文中警句的思想
2、光彩。 学习重点 积累重点文言词汇，读准、读顺并背诵课文。 学习难点 品尝美丽语言，学习本文叙事、写景、抒情和争论多种表达方式奇妙地结合的写法。 学习过程 备注 六、布置预习 1.借助课文下面的注释及工具书学习、积累重点文言词汇。 通假字： 一词多义： 词类活用： 古今异义： 2.读顺课文（字音精确，停顿恰当），疏通文意。 3.你有怎样的怀疑？ 第一课时 一、预习展评 指名五个学生朗读课文，留意一些词语的读音和句子的节奏。 二、出示学习目标 1.积累重点文言词汇：“具”“属”“观”“或”“开”“一”“夫”“微”“先”“后”“进”“退”“景”“归”“极”“制”“以”“得无”“然则”等；留意4个字
3、的写法：“谪”“晖”“霪”“偕”。 2.翻译重点句子：览物之情，得无异乎？予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。微斯人，吾谁与归？ 3.读准、读顺并背诵课文。 三、合作探究 预设问题一：“具”“属”的通假；“观”“或”“开”“一”“夫”“微”“先”“后”“进”“退”“景”“归”“极”“制”“以”“得无”“然则”的意思。 预设问题二：“览物之情，得无异乎？予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。微斯人，吾谁与归？”的翻译。 四、精讲点拨 指导学生有感情地朗读课文。 示例：朗读时应留意节奏。本文骈
4、散结合。读骈句，节奏必需整齐划一，凡四字句皆两字一顿，如：阴风怒号，浊浪排空；其余按意义划分，不要读破句。如：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。相邻的两组骈句之间，要有稍长的停顿。如：上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳。 五、当堂达标（20分） 1.说明下面加点的词语。（10分） （1）增其旧制（）（2）横无涯际（） （3）属予作文以记之。()（4）百废具兴() （5）予观乎巴陵胜状.()（6）在洞庭一湖。() （7）朝晖夕阴()（8）此则岳阳楼之大观也。() （9）前人之述备矣。()（10）春和景明（） 2下列各组中，加点词语意思不相同的两项是（）()(4分）A.前人之述备矣/众妙毕备B.
5、南极潇湘/初极狭C.薄暮冥冥/日薄西山D.而或长烟一空/或王命急宣 3.用现代汉语翻译下列句子。（6分） 不以物喜，不以已悲。 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 予尝求古仁人之心，或异二者之为。 六、布置预习 反复朗读课文，思索并解决下列问题： 1.本文运用了叙事、写景、抒情和争论多种表达方式，请找出来并概括各段的段意。 2.文章写岳阳楼大观的句子是哪些？迁客骚人的览物之景和情分别是什么？ 3.作者的览物之情又是什么？文章表达了作者怎样的政治理想？ 其次课时 一、预习展评 结合表达方式，概括各段的段意。 二、出示学习目标 1.品尝美丽语言，学习本文叙事、写景、抒情和争论多种表达方式奇妙地结合的
6、写法。 2.理解作者阐述的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的观点，领悟文中警句的思想光彩。 三、合作探究 预设问题一：文章写岳阳楼大观的句子是哪些？迁客骚人的览物之景和情分别是什么？ 预设问题二：作者的览物之情又是什么？文章表达了作者怎样的政治理想？ 四、精讲点拨 1“古仁人之心”是怎样的?“古仁人”的忧乐观是怎样的? 2.怎样理解“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话? 五、当堂达标 （一）必做题（20分） 1.岳阳楼记是历代名篇，文章以凝练美丽的语言劝勉友人学习古仁人的“”的高尚情操，并抒发了“”的远大政治理想。写岳阳楼宏伟景象的句子是：_（10分） 2.文章抒写了“迁客骚人”两种不同
7、的览物之情。一是“去国怀乡，忧谗畏讥”的“”的感情（依据原文意思填写，4字）；二是“”的因物而喜的感情（用原文句子填写）（3分）3.下列对选文内容的理解，不正确的一项是（）（3分）A.作者先写岳阳楼的宏伟景观，再借景抒发不同的览物之情，卒章显志，点明主旨。B.”微斯人，吾谁与归？”既是慰勉滕子京，也体现了作者欲与古仁人同道的旷达胸襟。C.选文中的“乐”与醉翁亭记中的“乐”相同，都是追求与民同乐的志向境界。D.选文写景、抒情、争论相结合，由景抒情，由情入议。句式骈散结合，行文富于改变。 4.“览物之情，得无异乎？”这句在全文结构上起作用。（2分）表现作者关切国家大事的句子是。（2分） （二）选做
8、题（10分） 游白水书付过苏轼 绍圣元年十月十二日，与幼子过游白水“佛迹院”。浴于汤池，热甚，其源殆可熟物。循山而东，少北，有悬水百仞。山八九折，折处辄为潭，深者縋石五丈不得其所止。雪溅雷怒，可喜可畏。山崖有巨人迹数十，所谓佛迹也。暮归倒行，观山烧，火甚。俯仰度数谷。至江，山月出，击汰中流，掬弄珠璧。到家，二鼓，复与过饮酒，食余甘煮菜。顾影颓然，不复甚寐。书以付过。东坡翁。 【注释】此文是作者远谪惠州上所作。白水：山名。过苏轼第三子，名过，题目的意思是作者与儿子苏过同游白水山后写成此文交给苏过。佛迹院：寺庙名汤池：温泉悬水：瀑布折：弯转縋（zhu）石：用绳子系着石头向下。倒行：顺来路回去山烧：
9、一说夕照景象，一说山火度：越过击汰：击水，汰：水波。掬：用双手捧取。珠璧：喻星月在水中的倒影二鼓：二更。 1.说明下列句中加点的词语（2分） 食余甘煮菜顾影颓然 2.下列各句中加点的“为”和“折处辄为潭”中的“为”意思和用法相同的一项是（）（2分） A.中峨冠而多髯者为东坡。（核舟记） B.公输盘曰：“夫子何命焉为？”（公输） C.盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。（童趣） D.此中人语云：“不足为外人道也”（桃花源记） 3.把文中画线句子翻译成现代汉语（3分） 浴于汤池，热甚，其源殆可熟物。 4.作者在这篇游记中表达了怎样的思想感情？（3分） 六、布置预习 学习心得 岳阳楼记 岳阳楼记 一、
10、教学目标 驾驭文中的实词，了解文中“以”、“则”等虚词和“然则”、“得无”的用法。 理解本文写景抒情、对比出旨的特点。 领悟文中警句的思想光彩。 二、难点、重点分析 岳阳楼记难句解析： 越明年|政通|人和|4百废具兴。 分析： （1）这句的基本结构是时间修饰复句。正句部分又是并列复句。 （）“越明年”历来有两种说明：一、“越”作“逾”讲，作“渡过”讲，这是说文的本义；广雅释估也说“越，渡也。”二、“越”作“及”讲，这是王引之经传释词的说法。王引之说，“越，犹及也，书召浩：惟二月既望，越六日乙未”王氏举了尚书两个例子，尚书“越六日乙未”这种类型的结构共十二个，都作“到”、“及”讲。看起来两种说法
11、好像都能言之成理。但是依据岳州府志“职方考”的宗谅求记，的“去秋以得罪守兹郡”和“明年春增其旧制”等材料来看，膛子京的确是从庆历六年起先修岳阳楼的，应当以第一种说法为妥。 译文：“过了明年，政事顺当，上下和谐，一切废弃了的事儿都兴办起来啦。” 览物之情，得无异乎？ 分析： “得无乎？”有人认为有三种说明：一、用反问语气强调确定谓语所表达的意思；二、相当于“也许”，也是确定谓语；三、向否定事实方向推想，相当于“该不会吧”。 第一说似嫌烦琐，而且“得无”是两个词，不是一个词。异，不同。无，没有。得，能够。乎，吗，在是非问句后面的语气助词。能够没有不同吗？否定之否定之否定，亦即三重否定，这是用疑问的
12、形式表达一个强有力的发问，即“能同乎？”下文“霪雨霏霏感极而悲”是一种心情；“春和景明其喜洋洋”是又一种心情，详细地说明白“不能同也”。又，“日饮食得无衰乎？”（触菩说赵太后）等于“平常饮食能够不衰退吗？”“妾得无随坐乎？”（史记廉颇商相如列传）等于：“我能够不株连受罪吗？”跟“得无”相同的是“得不”、“得非”、“得毋”、“能不”、“能无”、“能勿”。袁仁林虚字说：“俱反问辞，见其不能也。”再看以下推断：异（不同）无异（同）得无异乎（得同乎）不相同也。“不相同也”是朴实的直陈，“得无异乎？”是委婉的发问，具有精湛的修辞技巧。 至若春和|景明，|波澜不惊 分析： 课文没有给“至若”作注。历代散文
13、选的注释是：“至若春和景明像那风和日丽的春天。若，像。”按：这里把“至”跟“若”分拆为两个词，而且把“若”说明为“像”，恐属未当。“至若”是单纯的连词，词根是“至”，“若”则是一个词缀，没有意思。古人用“至”等于“至若”的如：“今也玩好变之，外物引之。引之而往，故曰拔。至圣人不然”（韩非子解老篇）“至若”又等于“至如”、“至于”，例如：“虽为侠，而逢巡有退让君子之风。至若北道姚氏南阳赵调之徒，此盗跄居民间者耳。”（史记游侠列传）“元，凯既登，巢，许获逸。至于今日，所谓道之云亡，邦国珍瘁。”（晋书贺循传）“如”和“于”跟“若”一样，也只能是词缀。（请参阅现代汉语虚词的构成方式，见语文学问年第期。
14、）论述某种状况或某件事情的时候，把话题转到跟论述有关的其他方面去而又略带假设因素的，就用“至”、“至若”、“至如”“至于”。本句上文说的是“霪雨霏霏，连月不开”这里讲到另一种境界，就用“至若”来连接。 译文：“至若到了春气温煦，阳光明媚的时候，波澜不起” 沙鸥翔集，|锦鳞游泳。 分析： （）这是一个对偶句。“锦鳞”特指漂亮的鱼。 （）“翔”跟“集”是一对反义词，“游”跟“泳”也有反义因素。“游”的本字是“厅，说文：“浮行水上也。”“泳”，说文：“潜行水中也。” 译文：“沙鸥或者齐飞，或者群集，鱼儿有时浮出，有时潜入。” 而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉壁 分析： （）“而或”其实是两个
15、词，“而”表顺接；“或”作“有时”讲，相同的用法如：“仆常痛诗道崩坏，忽忽愤发，或食餟脯”（白居易与元九书） （）“一空”、“千里”都是数量词组作谓语，“长烟”、“皑月”都是偏正词组作主语，“长烟一空，皓月千里”是一个工整的对偶句。 （）“浮光跃金，静影沉壁”，也是对偶句，各又隐含着一个比方，就是“浮光如跃金，静影似沉壁”，“跃”，不只是“闪动”，更有跃出水面的意思。一阵风吹来，微波涌起，峰尖在日光照射下像是跳荡着的黄金。上句写水上之景，下句写水下之影。或说“浮光跃金”，从意思、从工整的对偶上看，应当接“沉影静壁”，“静影沉壁”实在是错综形式。 译文：“有时充满的炊烟完全消散，皎洁的月色覆盖千
16、里。浮动的月光，把微波变成跳动的黄金，静溢的影子，犹如沉醉的白玉。”假如是“沉影静壁”，译文或可也是对偶句。 居庙堂之高|则忧其民。 分析： （）假设复句。主语“古仁人”都因承前省。 （）“庙堂”，一般的说明是，“庙”，宗庙；“堂”，殿堂；“庙堂”指“朝廷”。有人认为“唐宋时期的庙堂决非朝廷的意思”，“是指宰相副宰相议事的地方，因此用来作宰相、副相的代称，既可以代其位，又可以代其人。”（中国语文年第期第页）。我看“居庙堂之高”可以说成“处在宰相或副相这样的高位”；但也不肯定，“古仁人”的官职低于“宰相”或“副相”的也可以说是“居庙堂之高”。又如“庙堂之议，非草茅所当言也。”（汉书梅福传）这“庙
17、堂”是指高官乃至皇帝，不肯定只是“宰相”或“副相”。至于“居庙堂之高”，完全可以解成“处在朝廷的高位”，包括做皇帝在内。 译文：“处在朝廷的高位，就关怀他的百姓。” “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎 分析： “先”、“后”都是形容词。拙著文言难句例解卷一的第页说“先”、“后”的后面省去了介词“于”。又如：“先吴寿梦之鼎。”（左传襄公十九年）“先”的后面也省略了“于”，这句意思是“在吴王寿梦所铸用的鼎前面”。现在说，“先”、“后”是形容词增加在动用法，“先天下之忧”、“后天下之乐”，就是“在天下之忧先”、“在天下之乐后”。又如“窈窕艳城郭”（孔雀东南飞），“艳”也是形容词增加在动用法。“而”
18、，可以译成“就”，后一个“而”用来表示迟，可以译成“才”。两个分句都是连动式，前一个谓语是方式，后一个谓语是行动，方式跟行动之间用“而”字来连接，是用“而”字来划分界限。一说“先天下之忧而忧”是“先天下之忧而后己忧”，陷于随意增字解句，这并不足取。 译文：“在天下人忧愁的前面忧愁，在天下人欢乐的后面欢乐。” 微斯人，|吾谁与归？ 分析： 文言文的语言分析（张拱贵、黄岳洲著）说“谁与归”就是“与谁归”，把“与”看成介词，这是依据一般的通常说明。这里“与”跟“归”都是动词，作“结交”或“称许”讲，广雅释估：“与，许也。”论语微子：“吾非斯人之徒与而谁与？”“与”跟“归”两个及物动词同时管一个前置的
19、宾语“谁”。这样，“吾谁与归”就得译成“我称许谁，归宿到谁（的寓居）的地方去呢？”“与”的相同用法又例如：“君不与胜者，而与不胜者。”（战国策齐策）但是，语言是发展的，词性也在发展，“与”的产生介词的用法至少是在西汉，史记淮阴侯列传：“足下与项王有故，何不反汉，与楚连和？”其次个“与”是介词，岳阳楼记是宋人作品，把“与”解成介词应当是可取的。又，文选张华杂诗之二：“佳人不在兹，取此欲谁与？”“与”也是动词，作“给与”讲。 三、教学过程设计。 （一）作者介绍，解题。 同学们预习了岳阳楼记（板书），这是一篇喜闻乐见的古代散文，作者是范仲淹（板书）。范仲淹，字希文，北宋中期杰出的政治家、军事家、文学
20、家。幼年时代家境贫寒，在母亲教化下，发愤读书并怀有大志。公元年考取进土。后来曾经镇守西北边疆，反抗西夏，使西夏不敢进犯。年任参知政事，任职期间，敢于直言，实行有肯定进步意义的政治改革，不幸遭到排斥被贬到邓州任太守。岳阳楼记便是他在邓州任上应好友滕子京所请而作。作者一生的诗文收集在范文正公集里。 滕子京与范仲淹同榜考中进士，两人的友情是从这时候起先的。滕子京支持范仲淹的政治改革，遭到保守势力的反对。由于范仲淹的举荐，滕子京先知径州，后知庆州。庆州任上，被人诬告擅自动用官钱十六万贯，最终被贬谪守岳州，心里很有些愤慨。 范仲淹很担忧他惹出祸来，想找机会劝他，恰好赶上他请范仲淹为重修岳阳楼作记。范仲淹
21、就借题发挥，写出自己志向的为人处世的看法，勉励滕子京学习古代有修养的人，不计较个人眼前的得失，要做到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。当时范仲淹的境况同滕子京一样，写此文是劝友也是自勉。 （二）检查预习状况。 出示小黑板、；指名学生给下列字注音： 谪（zh）属（同“嘱”zh）霪（yn）霏（fi）樯（qing）楫（j） 冥（mng）谗（chn）偕（xi） （三）研习新课。 教读第段。先指定学生读、讲课文，结合进行正音、释词。 要重点理解的词句。 越明年课本注解为“到了其次年”（即庆历五年），而据岳州府志载宗谅求记书，滕子京重修岳阳楼在庆历六年。所以这句中的“越”还是按它的原来意义作“过”讲为妥
22、，“越明年”就是“过了其次年”，当进入了第三年讲（庆历六年）。 谪封建社会官吏的降职或远调，也指把有罪的人遣戍远方，如“发阎左逾（同“谪”）戍渔阳九百人”。 属同“嘱”，通假字，“属予作文以记之”点明写作本文的缘由。 思索与探讨 首句中“谪”字点明白滕子京当时的境况。滕被谪以后心清不好，打算修好岳阳楼后“凭栏不恸数场”。可作者偏偏在文章的一开头就点出这个“谪”字，这不是故意触痛老挚友吗？试联系整篇文章的意思想一想，作者这样写是否别有深意？ 引导要点： 从这个“谪”字看，滕子京正是一位如下文所说的“迁客骚人”，作者一开头就点明滕的境况，其实暗暗包含着对老挚友的劝勉：你虽然身处逆境，但希望不要像一
23、般的迁客骚人那样为个人的遭受而悲叹，应当像“古仁人”那样“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。同时，作者自己在庆历五年也遭贬谪，这样写也暗寓与老挚友同处逆境、自勉勉人之意。从这里可以看出作者的用意是很深的。岳阳楼记所以传诵千古，主要缘由就在于它不是泛泛的记事写景之作，而是一篇有所寄予、立意高远的好文章。 教读第段。先指定学生读，讲课文，结合进行正音，释词。 要着重理解的词句。 夫本文中几个“夫”都念f（观夫、若夫、嗟夫）前两个“夫”有指示作用，相当于“那”；“嗟夫”，感叹声，亦作“嗟乎”。 然则顺接连词。 留意不要跟转折连词“然而”搞混。“然则”在这句中有承上连下的作用：（既然）洞庭湖是这样（气
24、象万千），它北通巫峡，南到潇湘，降职外调的官吏和忧然失志的诗人大多会合在这里，那么他们看到这景色后产生的感情，能不因景色的改变而不同吗？教学参考书把这句中的“然则”译为“然而”，不符合上下句间因果相承的关系，值得商榷。 骚人 课本注解：诗人。战国时屈原作离骚，因此后世也称诗人为骚人。但在某种特定的语言环境中两者不能对换，如本文“迁客骚人”若换成“迁客诗人”就不恰当。因为离骚的作者屈原是一个遭到贬逐的诗人，所以“骚人”比“诗人”有时还多一层“恍然失志”的意思，本文中“骚人”与“迁客”相配比较合适。 得无异乎 “得无”本是一个表示测度的语气副词（如“得无楚之水土使民善盗耶”），但本句中“得”、“无
25、”是两个词，相当于现在说的“能不”。以洁问语气表达确定的意思。 思索与探讨。 （）这一段写“岳阳楼之大观”，虽然概括，却写得富于形象，气魄宏大。细致体会，作者是用了哪些词语取得这样的效果的？ 引导要点： 作者擅长选取形象化的词语绘声绘形。如：衔远山洞庭湖中有很多小山，用一“衔”字形象地写出湖与山的关系。吞长江长江流经洞庭湖，用一“吞”字，不仅形象地写出湖与江的关系，而且“吞”字声音宽舒嘹亮，读来有气概磅礴之感。“衔”、“吞”字连用，更使静景富于动态和活力，浩浩汤汤字音洪亮，叠字又加强了气概，而且四字都是水旁，形容水大流急，既绘声、又绘形。气象万千连用两个数词写洞庭湖上景象改变之多之快，极有声势
26、。此外如“横无际涯”的“横”，与“广”近义，但作者用“横”而不用“广”，因“横”字显得境界开阔而有气魄；“朝晖夕阴”的“晖”换成“晴”字，义通顺，但作者用“晖”而不用“晴”字，因为“晖”字详细，简单使读者联想到洞庭湖上“春和景明”的景象。这些例子可以看出作者炼字的功力。 （）本节中有些句子有前后照应的关系，有些句子有承上启下的作用，把它们找出来说明它们的关系或作用。 引导要点： “朝晖夕阴，气象万千”，为下两段分别写洞庭湖上“霆雨罪罪”和“春和景明”的景象伏线。“迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎”，既承接上文写景的句子，又引出下面两段文字，其中“情”“异”，是关键词，是全篇抒情、争论的基
27、础，行文前顾后盼，文理绵密。 讲读第、段。 指明同学读第段课文并口译，老师作必要说明： “若夫猿啼”句。 霪雨：即淫雨。淫，过多，过甚的意思。霪雨解作连绵的雨。阴风：阴冷的风。怒号（ho）：大声的号叫。形容风势大，发出很响的声音。岳：高大的山。山岳，泛指洞庭湖四周大大小小的山。啸：野兽拖长声音的叫，它与“啼”是同义词。老虎叫用“啸”；猴子叫用“啼”，也可以用鸣；鸡叫可以用“啼”，也可以用“鸣”；狗叫可以用“叫”，也可以用“吠”。留意这组同义词，可以逐步培育用词精确的实力。 “登斯楼也悲者矣”句。 斯：此，这。去：离开。国：国都，这里指朝廷。萧然：萧条，冷落的样子。感极：感慨到极点。有者：有的心
28、清。者：代“览物之情”的情。“去国怀乡感极而悲者”是“有”的宾语。 学生齐读第段。 指名同学读第段课文并口译，老师作必要的说明：“至若郁郁青青”句。 春和景明：春风和煦，阳光明媚。锦鳞：锦，本指有色调花纹的丝织品，引申为色调显明、华丽，好看的意思。锦鳞，这里指代好看的鱼。这种以部分代替全体的修辞手法。叫做“借代”，是文学作品中常见的写法。如：“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”（李白诗）中的以“帆”代船。汀：水中的小陆地，也叫洲。“岸芒汀兰”是互文，意思是岸上和小洲上的兰花。青青：“即“青青”，草很茂密的样子。 “而或喜洋洋者矣”句。 而或：或者，有时。皓（ho）月：雪白的月光。心旷神恰：心胸
29、开朗，精神开心。洋洋：欢乐的样子。 学生齐读第段。 讲析第、段。 以上两段合在一起是文章的第三部分。 问：这一段写了什么内容？和上文有什么联系。 这一段描写了洞庭湖景色阴晴的改变以及迁客骚人登楼时不同的心清。这段内容紧扣上段概述洞庭湖“朝晖夕阴，气象万千”和“览物之情，得无异乎”的意思加以发挥，分段来写： 先写了风雨天气中洞庭湖上萧条凄凉的景象，作者选用了有代表性的景物加以描绘：连绵阴雨的天气、令人胆寒的风声、恐怖的浊浪、天色昏暗、交通阻绝，这是写的白天。夜间却是常常听到虎啸猿啼，等等，凄凉的气氛更加浓重了。（三峡就曾经引用民歌词“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”，以“猿呜”烘托悲凉凄清的气氛
30、。）这样的景物，很自然地引出了迁客骚人远离京都，怀念故土的失意忧虑的悲苦情感。这一段写了物悲则己悲的思想感情，是照应上文“异”字的一个方面。 其次，写洞庭湖晴朗天气的明媚景象。这一段采纳与上一段比照的写法。“至若”以下写昼景，“而或”以下写夜景。写白天，写天写水，写天水相连的晴明；写沙鸥，写游鱼，更增加自由闲适的气氛；又写兰芒，生气勃勃，有色有香。写夜间，再次写天写水，有动有静，此时不再有恐怖凄凉的虎啸猿啼，却有悠扬好听的渔歌漂浮在湖面夜空。这样的景物怎能不令人沉醉其中？写了这样的景物，就很自然地引出迁客骚人此时的喜悦之情。这一段写了物喜己喜的思想感情，是照应上文“异”字的又一方面。 分别指名
31、朗读第、段，体会景物描写的层次和作用。 教读第段。先指定学生读、讲课文，结合进行正音、释词。 要重点理解的词句。 “先天下乎”这是一个略带测度语气的确定句。 留意：“其”在这里是代词，不是表示推想的副词。这一句是作者代古仁人回答。“然则何时而乐耶？”用“乎”这样测度的语气，显得委婉而得体。 思索与探讨。 这一段是学习的难点所在，教读应着重帮助学生理清文章的思路。可层层启发，设问： （）本文前四段交代了重修岳阳楼的概况，记了登搂所见的不同的“景”以及由景而生的不同的“情”。作为一篇“记”，写了这些也够了，但作者的本意却不在写景抒情，而在于由此引出一番振聋发聩的探讨来。本段以“嗟夫”提起下文，笔锋
32、突转，提出了一个“古仁人之心”来，并且指出“古仁人之心”与迁客骚人的思想感情是不同的。从这里起先看作者是怎样逐步深化地阐发他的思想的。请想一想：作者认为古仁人之心和迁客骚人的思想感情不同在哪里？ 提出：迁客骚人的思想感情往往因个人遭受或外物的触化而发生改变；古仁人则“不以物喜，不以己悲”。 （）这样看来，古仁人的悲喜感情跟外物没有关系，跟个人遭受也没有关系。那么跟什么有关系呢？ 他们“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，不是忧“民”，便是忧“君”怕皇帝做出害民的事情来；他们“进亦忧，退亦忧”，可见他们的“忧”跟个人的进退、荣辱都没有关系。他们是为民生疾苦而忧心忡忡。 （）古仁人有没有欢乐
33、的时候呢？ 在天下人感到欢乐后古仁人才会欢乐。可见他们的或忧或乐完全是随天下人的或忧或乐而转移的。这就是作者所认为的“古仁人之心”。 （）这种“古仁人”是作者心目中的志向人物，实际或许并不存在。联系第一课时介绍的有关作者的资料，说一说作者为什么要争论这种事实上并不存在的人物。 提示：作者以天下为己任，常说“土当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也”。可见这种“先忧后乐”的思想，正是作者的志向，从他力主革除弊政、做官勤政爱民的行为看，的确不是徒托空言。他借滕子京嘱写岳阳楼记的机会，提出这种志向化的人物来，正是为了“假托古人，自写怀抱”，表明自己原来就不为个人的进退、荣辱而悲喜，虽遭贬谪，但忧国忧民之
34、心决不变更，同时也包含着对滕子京的勉慰。最终一句自明志向，以问句的形式表达，自励励人，委婉含蓄。 （四）作业 1.熟读并背诵全文。 2.课文语言凝练，有不少四字句和对偶句，摘抄你喜爱的词语句子。 3.随笔：你对“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是怎么看的？ 九年级上册岳阳楼记教案苏教版 九年级上册岳阳楼记教案苏教版 教学目标： 1、了解作者、写作背景及文体特征，驾驭常见文言实词，娴熟地翻译课文。 2、了解文中“以”、“则”等虚词和“然则”、“得无”的用法；理解本文寓情于景、卒章显志的写作特点。 3、理解作者所阐述的主要观点，学习文章把叙事、写景、抒情和争论奇妙地结合在一起的写法。 4、学习我国
35、古代进步学问分子“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高尚思想。 教学重点：目标2. 教学难点：目标4. 教学方法：朗读、研讨。 课型：新授课。 课时数：3课时。 教学过程： 第一课时： 一、创设情境，导入新课： 范仲淹的岳阳楼记历代都作为散文名篇收入各种选本，它原委有哪些独到之处使它成为千古传诵的名篇呢？这是我们在阅读这篇文章时必需仔细思索的。范仲淹是北宋杰出的政治家、军事家、在文学方面也相当有成就。下面是宋史里关于范仲淹的简略介绍（节引，字句略有改动），对我们理解岳阳楼记的思想内容很有帮助，请同学们先读一读（挂在小黑板）： 范仲淹二岁而孤，家贫无依，而少有大志，以天下为己任。发愤苦读，惫甚，
36、辄以凉水沃面；食不给，啖粥而读，人不堪其忧，仲淹不改其乐也。既仕（做官），每慷慨论天下事，奋不顾身。以力主革除弊政，被谗受贬，庆历五年由参知政事（副宰相）谪守邓州。勤政爱民，有政声，常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”死之日，四方闻者，皆为叹息。 思索：1.范仲淹少年时为什么发愤苦读？2.范仲淹论政事奋不顾身，力主改革，勤政爱民，他的思想基础是什么？（指定语文学习好的学生读讲。） 二、整体感知课文内容： 1、岳阳楼楼址在湖南省岳阳市西北的巴丘山下，其前身是三国时期吴国都督鲁肃的阅兵台。唐玄宗开元四年(716)，张说在阅兵台旧址建立楼阁，取名“岳阳楼”，常与文士们登楼赋诗。 2、
37、范仲淹(9891052)，字希文，苏州吴县(现在江苏省苏州市)人，北宋政治家、文学家，死后谥号文正。他出身贫寒，幼年丧父，对下层人民的苦痛感受较深。其“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治胸襟被千古传唱。岳阳楼记选自范文正公集。 3、学习生字： 谪守（zh）朝晖（zho）骚人（so）霪雨（yn）霏霏（fi） 薄暮（b）冥冥（mng）岸芷汀兰（zhtng）潜形（qin） 皓月（ho）樯倾楫摧（qingj）宠辱偕忘（xi） 4、老师范读，学生自由读课文。 三、古汉语学问： 1、通假字：“具”通“俱”，全，皆。“属”通“嘱”，叮嘱。 2、古今异义： 微：没有，微斯人；今义细小。 气象：景象，气象万
38、千；今指大气的状态和现象。 3、一词多义： 、以：来，属予作文以记之；因为，不以物喜，不以已悲。、观：看，予观夫巴陵胜状；景色，此则岳阳楼之大观也。、一：一，一碧万顷；全，长烟一空。、开：放晴，连月不开；打开，开我东阁门；开设，设置，旁开小窗。、则：那么，然则何时而乐耶；就是，此则岳阳楼之大观也；就，居庙堂之高，则忧其民。、极：极点，感极而悲者矣；尽，此乐何极。、或：有时候，而或长烟一空；或许，或许，或异二者之为。、空：天空，浊浪排空；消散，长烟一空。、通：顺当，政通人和；通向，北通巫峡。、和：和乐，政通人和；和煦，至若春和景明。 夫：那，予观夫巴陵盛状；发语词，不译，夫环而攻之；丈夫，女子的
39、配偶，夫鼾声起。 去：离开，去国还乡；距离，西蜀之去南海；逃离，逃跑，委而去之。 为：行为，活动，或异二者之为；做，为，全石以为底。 4、词语活用： 、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐：形容词作状语，“先”“后”是形容词，在这里意思是“在之前”和“在之后”，作状语。 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡：守，名词作动词，做太守。 5、本课成语： 气象万千：形容景色和事物多种多样，特别壮丽。 心旷神怡：心情安逸，精神开心。 政通人和：政事通遂，人们和乐。信任国泰民安。 四、默读课文，理清条理： 全文共分三个部分： 第一部分(1自然段)：记叙了重修岳阳楼的背景及作记的缘由，由此生发出一篇之意。 其次部分(2
40、4自然段)：文章主体。写“迁客骚人”或悲或喜的“览物之情”。 第一层(2自然段)：写洞庭湖宏伟壮美的景象并提出“览物之情，得无异乎”一问。 其次层(34自然段)：用两个排比段分别写出“迁客骚人”的“览物之情”一明一暗，一喜一悲，形成显明对比。 第三部分(5自然段)：抒发作者的阔大胸襟和政治理想。这是全文的核心。 五、老师小结： 作者借描写岳阳楼四周景物，通过对“迁客骚人”览物之情的分析争论，深刻地表达了他“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的宏大政治理想。 六、布置作业：研讨与练习一。 其次课时： 一、复习导入： 1、学生自由朗读全文。 2、借助工具书和课本注释
41、，读懂文句，初步理解全文大意。老师提示重点词语与句子，要求学生自读时留意。 3、思索：（1）范仲淹写本文的缘由是什么？当时他和他的挚友滕子京的境况如何？ （2）找出本文中写景的句子，想一想它们所写的景物各有什么特点？它们在文章中分别起了怎样的作用？ （3）本文的中心句（文眼）在哪里？ 二、学习第一段： 1、写文章，往往以一两个警句(关键性词句)振起全篇，第1自然段写重修岳阳楼的背景，这背景是什么?说明白什么? 明确：在“政通人和，百废具兴”的基础上“重修岳阳楼”，这说明滕子京在谪守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有条。由此可见作者观赏他的阔大胸襟，与一般的“迁客”不同。 2、重点词句：
42、越明年课本注解为“到了其次年”（即庆历五年），而据岳州府志载宗谅求记书，滕子京重修岳阳楼在庆历六年，所以这句中的“越”还是按它的原来意义作“过”讲为妥，“越明年”就是“过了其次年”，即进入了第三年讲（庆历六年）。 谪封建社会官吏的降职或远调，也指把有罪的人遣戍远方，如“发闾左適（同“谪”）戍渔阳九百人”。 属同“嘱”，通假字，“属予作文以记之”点明写作本文的缘由。 3、首句中“谪”字点明白滕子京当时的境况。滕被谪以后心情不好，打算修好岳阳楼后“凭栏不恸数场”。可作者偏偏在文章的一开头就点出这个“谪”字，这不是故意触痛老挚友吗？试联系整篇文章的意思想一想，作者这样写是否别有深意？ 引导要点：从这
43、个“谪”字看，滕子京正是一位如下文所说的“迁客骚人”，作者一开头就点明滕的境况，其实暗暗包含对老挚友的劝勉：你虽然身处逆境，但希望不要像一般的迁客骚人那样为个人的遭受而悲叹，应当像“古仁人”那样“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。同时，作者自己在庆历五年也遭贬谪，这样写也暗寓与老挚友同处逆境、自勉勉人之意。从这里可以看出作者的用意是很深的。岳阳楼记所以传诵千古，主要缘由就在于它不是泛泛的记事写景之作，百是一篇有所寄予，立意高远的好文章。 4、学生朗读、背诵第一段。 三、学习其次段： 1、从岳阳楼上看到的宏伟景象有哪些? 明确：(1)、气概非凡：衔远山，吞长江。(2、宽敞无边：浩浩汤汤，横无际涯。(3)、湖光山色：朝晖夕阴，气象万千。 2、重点词： 夫本文中几个“夫”都念（观夫、若夫、嗟夫）前两个“夫”有指示作用，相当于“那”；“嗟夫”，感叹声，亦作“嗟乎”。 然则顺接连词。留意不要跟转折连词“然而”搞混。“然则”在这句中有承上连下的作用。从岳阳楼的地理形势，转入写“迁客骚人”的“览物之情”。 骚人课本注解：诗人。战国时屈原作离骚，因此后世也称诗人为骚人。但在某种特定的语言环境中两者不能对换，如本文“迁客骚人”若换成“迁客诗人”就不恰当。