江西省弋阳县第一中学七年级语文下册第15课孙权劝学课文鉴赏说明新人教版(1).docx

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1、孙权劝学课文鉴赏说明这篇文章论述了学习的意义、作用、方法和态度,勉励人们努力学习。一、整体感知全文分四段。第1段,提出中心论点:学不可以已。这句话包含两方面的意思:一方面是说学习的 意义非常重要,所以不能停止;另一方面是说对待学习应该采取的正确态度和方法,那就是 不能停止。第2段,论述学习的意义。作者用了五个比喻,论证了学习的意义在于能够提高自己, 改变自己。“青出于蓝”“冰寒于水”说明客观事物经过一定的变化过程,可以有所开展、 有所提高。直木“以为轮”,“.木受绳那么直,金就砺那么利”,进一步说明客观事物经过人 工改造,可以改变原来的状况。根据同样的道理推论,人只有经过“博学”(广泛地学习)

2、 才能增长知识,培养品德,锻炼才干,.成为一个有道德有学问的人。学习对改造人的品性 也起着决定作用。荀子认为人的知识、道德、才能都不是先天生成的,而是后天不断学习改 造获得的。木要改造成为“中规”的轮,就要;金要利,就要“就砺”,人要成为“知 明而行无过”的君子,就要“博学而日参省乎己”,学习的意义是十分重大的。第3段,论述学习的作用。作者用了五个比喻,论证了学习能够弥补缺乏。先用“吾 尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝而望矣,不如登高之博见也”来说明学习的作用。 接着用日常.生活中常见的一些情况组成四组比喻:登高而招,顺风而呼,假舆马,假舟楫。 这些都能获得良好的效果:见者远,闻者彰,致千

3、里,绝江河。这种效果的获得,并非人的 本身固有条件有什么不同:臂非加长,声非加疾,非利足,非能水。而是因为登高、顺风、 假舆马、假舟楫的缘故,也就是“善假于物”,凭借外界条件的帮助才取得的。根据这个道 理可以推论,君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同,而君子之所以能成为君子,是因为 君子善于学习来弥补自己的缺乏。第4段,论述学习的方法和态度。作者用了十个比喻论证学习要逐步积累,要坚持不 懈,要.专心致志。先从正面设喻:积土成山,可以兴风雨;积水成渊,可以生蛟龙。所以 有这样的功效,全赖于“积”。同样,人如果能积善成德,就能到达“神明自得,圣心备焉” 的境界。接着从反面设喻,说明不积就不能至千里

4、,成江河。正反对照,说明“积”与“不 积”效果完全不同。人们掌握知识、培养品德的过程,也是一个逐步积累、逐步开展、由不 知到知、由少到多、由量变到质变的过程。其次,从“舍”与“不舍”来论述学习贵在坚持 不懈的.道理。先用骐骥与弩马比照,骐骥本身条件虽好,如果止于一跃,还达不到十步。 鸳马本身条件虽差,如果能前进“不舍”,也可以跑得很远。接着用朽木与金石比照,说明 “不折”与“可镂”的关键在于“舍”与“不舍”。人们学习,如果一暴十寒,时学时辍, 再简单的知识也学不会;如果能持之以恒,即使是再艰深的知识也可学会。荀子认为“积”必须是日积月累,非一朝一夕之功,一定要坚持不懈。最后,用蚯蚓的“用心一”

5、和螃蟹的 “用心躁”进行比照,说明学习必须专心致志,心专一,才能获得成功。二、写作特点本文运用了大量生活中常见的比喻,把抽象的道理说得明白、具体、生动,深入浅出, 使读者容易接受。比喻的形式是多种多样的,有时用同类事物设喻,从相同的角度反复说明 问题,强调作者的观点。例如:登高而招,顺风而呼,假舆马,假舟楫,积土成山,积水 成渊。有时将两种相反的情况组织在一起,形成鲜明的对照,让读者从中明白道理。例如将 骐骥与弩马对照,朽木与金石对照。设喻方式有时先反后正,有时先正后反,内容各有侧重, 句式也多变化,读来毫无板滞之感。有的比喻,单说比喻而把道理隐含其中,让读者思考。 如“青出于蓝”“冰寒于水”

6、。有的先设比喻,再引出道理。如“登高而招,臂非加长也, 而见者远”,“假舟楫者,非能水也,而绝江河”。有的先设比喻,引出道理后,再用另外 的比喻进一步论证。如先用“积土成山”“积水成渊”设喻,引出“积善成德,而神明自得, 圣心备焉”的道理,再用“不积腔步”“不积小流”作进一步论证。【译文】君子说,学习不可以停止。靛青是从蓼蓝中提取的,但它比蓼蓝的颜色更青;冰是由 水凝结成的,但它比水更冷。木材直得合乎拉直的墨绳,如果给它加热使它弯曲做成车轮, 它的弯度就可以合乎圆规,即使又晒干了,也不会再挺直,这是因为人工使它弯曲成这样。 所以木材经墨线量过就笔直了,金属刀具在磨刀石上磨过就锋利了。君子广泛地

7、学习而且每 天对照检查自己,就智慧明达,行动不会犯错误了。我曾经整日思索,却不如学习片刻收获大;我曾经踮起脚跟眺望,却不如登上高处看 得广阔。登高招手,手臂并没有加长,但人们在远处也.能看见;顺着风呼喊,声音并没有 加大,但听的人会听得清楚;借助车马的人,不是脚走得快,却能到达千里之外;借助船只 的人.,不是自己能游泳,却能横渡江河。君子的本性同一般人没有差异,只是善于借助于 外物罢了。堆土成山,风雨就从那里兴起;水流汇成深渊,蛟龙就在那里生长;积累善行,形成 良好的品德,就会得到最高的智慧,具备圣人的思想境界。所以,不积累每一小步,就不能 远达千里;不汇集细流,就不能形成江海。骏马跳跃一次,不能有十步远;劣马拉车走十天, 也能走得很远,它的成功在于不停止。拿刀刻东西,中途停止,腐朽的木头也不能刻断;不 停地刻下去,金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锋利的爪牙,坚强的筋骨,却能上吃泥土,下饮 泉水,是因为它心专一;螃蟹有六条腿,两只大夹,然而没有蛇鳍的洞穴就无处容身,是 因为它心浮躁的缘故。教学建议这篇课文用了大量的比喻论证中心论点和分论点。这些比喻的含义和内在联系是本文 的重点和难点。教学时抓住提示论点的关键语句和用以论证的比喻,不仅.可以期确本文的 论点和论证方法,而且一些难理解的字词句也可以迎刃而解。

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