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1、辽宁鞍山历年中考语文试题(文言文阅读)(截至2020年)【甲】邹忌修八尺有余,而形貌吠丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻日:“我孰与城北徐公 美? ”其妻日:“君美甚,徐公何能及君也? ”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而 复问其妾日:“吾孰与徐公关? 妾日:“徐公何能及君也? ”旦日,客从外来,与坐谈, 问之客日:“吾与徐公孰美? ”客日:“徐公不假设君之美也。”明日徐公来,孰视之,自以 为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,日:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我 者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”于是入朝见威王,日:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求 于臣,皆以
2、关于徐公。今齐地方千里,百二十城,官妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王, 四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”(节选自邹忌讽齐王纳谏)【乙】相如从上至长杨猎,是时天子方好自击熊豕,驰逐野兽。相如因上疏谏日:臣闻 物有同类而殊能者,故力称乌获,捷言庆忌,勇期贵、育。臣之愚,窃以为人诚有 之,兽亦宜然。今陛下好陵阻险,射猛兽,卒然遇逸材之兽,骇不存之地,犯属车之清 尘;舆不及还辕,人不暇施巧,虽有乌获、逢蒙之技不得用,枯木朽株,尽为难矣。是胡 越起于毂下,而羌夷接轸也,岂不殆哉!虽万全而无患,然本非天也之所宜近也。(节选自古文观止司马相如上书谏猎)(4分) 服:. 蔽:一 闻:一 诚:_【
3、注释】乌获:战国时秦国力士。庆忌:吴王僚之子。吴越春秋说他有万人 莫当之勇,奔跑极速。贲、育:孟贲、夏育,皆战国时卫国人,著名勇士。卒然:即“猝 然”,突然。骇不存之地:指野兽被逼惊骇,到了不能容身的地方,必然竭力反扑。属 车:随从之车。清尘:尘,即尘土;清,尊贵之意。文中因不便直说汉武帝,故说“犯属车 之清尘”。“是胡越”二句:这里的意思是说,当时遇到的危险情景,犹如外患发生在身 旁。11 .解释以下加点词的意思。(1)朝服衣冠(2)王之蔽甚矣(3)臣闻物有同类而殊能者(4)窃以为人诚有之12 .用现代汉语翻译以下句子。(4分)(1)吾妻之美我者,私我也。(2)虽万全而无患,然本非天子之所宜
4、近也。13 .甲、乙两文都是委婉劝谏君王,但目的不同,请分别予以概括。(2分) 【参考答案】11,(1)穿戴受蒙蔽听说确实12 . (1)我的妻子认为我美,是偏爱我。(2)即使非常平安而没有灾祸,然而这本来也 不是天子所应该靠近的地方。13 .甲文邹忌劝齐王纳谏,进而广开言路,增强国力;乙文司马相如规劝汉武帝不要亲 冒危险打猎。【参考译文】【乙】相如曾经跟随皇上到长杨宫去打猎。这时,天子正喜欢亲自击杀熊和猪,驰马 追逐野兽,相如上疏加以劝谏,疏上写道:臣子听说,万物中有的虽是同类而能力却不同,所以说到力大就称赞乌获,谈到轻捷 善射就推崇庆忌,说到勇猛必称孟赍和夏育。我愚昧,私下以为人有这种情况
5、,兽也应该有 这种情况。现在陛下喜欢登上险阻的地方,射击猛兽,突然遇到轻捷超群的野兽,在你毫无 戒备之时,它狂暴进犯,向着你的车驾和随从冲来,车驾来不及旋转车辕,人们也没机会施 展技巧,纵然有乌获和逢蒙的技巧,才力发挥不出来,枯萎的树木和腐朽的树桩全都可以变 成祸害。这就象胡人、越人出现在车轮下,羌人和夷人紧跟在车后,岂不是很危险吗!即使 是绝对平安而无一点害处,但这本不是天子应该接近的地方。(2017辽宁鞍山)【甲】亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先 帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良 死节之臣,愿陛下亲之信之
6、,那么汉室之隆,可计日而待也。臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑劣,猥自枉 屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于 败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。(节选自诸葛亮出师表)【乙】越心未平,而夫差有忧色。一旦复筑台于姑苏之左,俾参政事者以听百姓 之痰苦焉,以察四方之兵革焉。一之日,视之以伍员。未三四级,且奏曰:“王之民 饥矣,王之兵疲矣,王之国危矣。”夫差不悦,俾懿以代焉。毕九层而不奏,且倡曰: “四国畏王,百姓歌王,彼员者欺王。员曰:“彼徒欲其身之亟高,固不暇为王之视
7、也, 亦不为百姓谋也,岂臣之欺乎!”王赐员死,而拓用事。明年,越入吴。(选自罗隐馋 书)【注】越心未平:公元前494年,越王勾践被吴国打败后,和其臣民常怀报仇复国之 心。夫差:春秋时吴王夫差。俾(bi):使。一日之:夏历十月以后的第一个月,即 夏历十一月。伍员:字子胥,吴国大臣。未三四级:没等建到三四层。懿(pi):伯 豁,吴国太宰。倡:宣扬。彼徒欲其身之亟高:懿只想自己的官职赶快升得高些。亟: 急,赶快。用事:专权,当权。(4分)11、解释以下加点词的意思。(1)先帝不以臣卑劣 (2)遂许先帝以驱驰 (3)毕九层而不奏(4)固不暇为王之视也 *卑劣:驱驰:毕:固:(4分)12、用现代汉语翻译
8、以下句子。(1)此悉贞良死节之臣。(2)岂臣之欺乎!13、回答以下问题。(2分)(1)甲文中哪句话反映了和乙文想类似的史实?(2)乙文中写道“越心未平最终越入吴”。请你写出表现越王勾践立志报仇, 刻苦自励的成语。【参考答案】11. (1)身份卑微,见识浅陋(2)奔波效劳(3)完成,造就(4)本来12. (1)这些都是忠贞优秀、能够以死报国的大臣。(2)哪里是我在欺骗(大王)啊!(或:怎么能是我在欺骗大王呢!)13. (1)亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。(2)卧薪尝胆【参考译文】【乙】越国的人心还没有平服,吴王夫差因此忧心忡忡。一天,他在姑苏山楼台东建造 了一座楼台,以使参与朝政的大臣听取百
9、姓疾苦,查看各地的军事情况。到了夏历十一月, 夫差派伍子胥去视察工程,还没建到三、四层台阶,伍子胥就奏报说大王的臣民挨饿了, 大王的兵士疲惫了,大王的国家危险了。”夫差听了很不高兴,就让太宰豁替换伍子胥。九 层都筑完了,太宰懿并没有奏报实情,而声言四方的国家都畏惧大王,百姓歌颂大王, 伍子胥在欺骗大王.伍子胥说他只是想自己极力往上爬,本来就没有时间为大王明察 秋毫,也不为百姓打算,哪里是我欺骗呢? ”吴王赐伍子胥死,而使太宰豁掌管朝政。第二 年,越国的军队就攻入了吴国。(2016辽宁鞍山)【甲】亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先 帝在时,每与臣论此事,未尝不
10、叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良 死节之臣,愿陛下亲之信之,那么汉室之隆,可计日而待也。臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑劣,猥自枉 屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于 败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。(节选自诸葛亮出师表)【乙】越心未平,而夫差有忧色。一旦复筑台于姑苏之左,俾参政事者以听百姓 之痰苦焉,以察四方之兵革焉。一之日,视之以伍员。未三四级,且奏曰:“王之民 饥矣,王之兵疲矣,王之国危矣。”夫差不悦,俾懿以代焉。毕九层而不奏,且倡曰: “四国畏王,百姓歌王,彼员者欺王。员曰:
11、“彼徒欲其身之亟高,固不暇为王之视也, 亦不为百姓谋也,岂不之欺乎!”王赐员死,而拓用事。明年,越入吴。(选自罗隐馋书)【注】越心未平:公元前494年,越王勾践被吴国打败后,和其臣民常怀报仇复国之 心。夫差:春秋时吴王夫差。俾(bi):使。一日之:夏历十月以后的第一个月,即 夏历十一月。伍员:字子胥,吴国大臣。未三四级:没等建到三四层。懿(pi):伯 豁,吴国太宰。倡:宣扬。彼徒欲其身之亟高:船只想自己的官职赶快升得高些。亟: 急,赶快。用事:专权,当权。11、解释以下加点词的意思。(4分)(1)先帝不以臣卑劣卑劣: (2)遂许先帝以驱驰驱驰:(3)毕九层而不奏毕:(4)固不暇为王之视也固:*
12、12、用现代汉语翻译以下句子。(4分)(1)此悉贞良死节之臣。(2)岂臣之欺乎!13、回答以下问题。(2分)(1)甲文中哪句话反映了和乙文想类似的史实?(2)乙文中写道“越心未平”,最终“越入吴”。请你写出表现越王勾践立志报仇,刻 苦自励的成语。【参考答案】11. (1)身份卑微,见识浅陋(2)奔波效劳(3)完成,造就(4)本来12. (1)这些都是忠贞优秀、能够以死报国的大臣。(2)哪里是我在欺骗(大王)啊!(或:怎么能是我在欺骗大王呢!)13. (1)亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。(2)卧薪尝胆【参考译文】【乙】越国的人心还没有平服,吴王夫差因此忧心忡忡。一天,他在姑苏山楼台东建造 了
13、一座楼台,以使参与朝政的大臣听取百姓疾苦,查看各地的军事情况。到了夏历十一月, 夫差派伍子胥去视察工程,还没建到三、四层台阶,伍子胥就奏报说:“大王的臣民挨饿了, 大王的兵士疲惫了,大王的国家危险了J夫差听了很不高兴,就让太宰豁替换伍子胥。九 层都筑完了,太宰豁并没有奏报实情,而声言:”四方的国家都畏惧大王,百姓歌颂大王, 伍子胥在欺骗大王.伍子胥说:“他只是想自己极力往上爬,本来就没有时间为大王明察秋 毫,也不为百姓打算,哪里是我欺骗呢? ”吴王赐伍子胥死,而使太宰豁掌管朝政。第二年, 越国的军队就攻入了吴国。(2015辽宁鞍山)【甲】假设夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮
14、也。野芳发而幽香, 佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同, 而乐亦无穷也。已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐 也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉 能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。(欧阳修醉翁亭记)【乙】修之来此,乐其地僻而事简,又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间,乃日 与滁人仰而望山,俯而听泉。掇幽芳而荫乔木,风霜冰雪,刻露清秀,四时之景无不可爱。 又幸其民乐其岁物之丰成,而喜与予游也。因为本其山川,道其风俗之美,使民知所以安此 丰年之乐者
15、,幸生无事之时也。(欧阳修丰乐亭记)夫宣上恩德,以与民共乐,刺史之事也。遂书以名其亭焉。【注】:此:指滁州。日:这里是“经常”的意思。掇:拾取,采取。上:皇 上。刺史:代称知州。写此文时,作者为滁州知州。10、解释以下加点的词在文中的意思。(2分)佳木秀而繁阴遂书以名其亭焉11、把文中画线的句子翻译成现代汉语。(2分)人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。乃日与滁人仰而望山,俯而听泉。12、乙文中,作者为什么要取亭名为“丰乐亭”? (2分,用原文回答)13、甲、乙两文旨趣相同,都表现了怎样的政治理想? (1分)14、(3分)甲、乙两文描写景物方法上都善于抓住景物的特征来描写,语句凝练,笔 墨
16、传神。例如,甲文以“野芳发而幽香”言春,以“佳木秀而繁阴”状夏,无不情状 俱备,精确熨帖。乙文以“ 言春,以 指夏,概括 秋冬之景象,状难写之景如在目前。【参考答案】10 .略命名11 .略。于是经常同滁州人(在这里)抬头望山,低头听泉水声。12 .(又幸其民)乐其岁物之丰成;(使民知所以)安此丰年之乐(者)13 .与民共乐(或:与民同乐)14 . “掇幽芳”“荫乔木”“风霜冰雪,刻露清秀”【参考译文】【乙俄来到这里,喜欢这地方僻静而政事简单,又爱它的风俗安恬闲适。在山谷间找到 这样的甘泉之后,于是每天同滁州人来游玩,抬头望山,俯身听泉。春天采摘幽香的鲜花,夏天 在茂密的树下乘凉,刮风落霜结冰
17、飞雪之时,更鲜明地显露出它的清肃秀美四时的风光,无一 不令人喜爱。那时又庆幸遇到百姓为那年谷物的丰收而高兴,乐意与我同游。于是为此根据 这里的山脉河流,表达这里风俗的美妤,让百姓知道能够安享这种丰收之年的快乐,是因为有 幸生于这太平无事的年代。宣扬皇上的恩德,和百姓共享欢乐,这是刺史职责范围内的事。于是就写下这篇文章来为 这座亭子命名。(2014辽宁鞍山)甲舜发于吠亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于土,孙叔 敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所 为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,
18、而后作;征于色,发于声,而后喻。入那么无法家 拂士,出那么无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。(选自孟子告子下)【乙】吴既赦越,越王勾践反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。 日:“女忘会稽之耻邪? ”身自耕作,夫人自织;食不加肉,衣不重采;折节下贤人,厚遇 宾客;振贫吊死,与百姓同其劳。(选自史记越王勾践世家)7 .解释以下句子中加点词语的含义(2分)曾益其所不能()人恒过,然后能改()吴既赦越()与百姓同其劳。()8 .翻译下面句子(2分)女忘会稽之耻邪?9.品读甲乙两文,谈谈忧患意识有怎样的现实意义? (3分)【参考答案】7、略略赦免劳动8、你难道已经忘记了
19、在会稽山上所遭受的耻辱了吗?9、这是一道开放性试题,言之有理,符合题意即可。【参考译文】【乙】吴王赦免了越王以后,(让他回了越国),越王勾践时时刻刻想着如何复国,于 是就每天让自己的身体劳累,让自己焦虑地思索,还把一个苦胆挂在座位上面,每天坐下休 息、躺下睡觉之前都要看苦胆,吃饭喝水之前也要先尝尝苦胆。他常常对自己说:“你难道 已经忘记了在会稽山上所受的耻辱了吗? ”他亲自到田间种地,他的夫人穿自己织的布做成 的衣服。他吃的每顿饭里几乎没有肉菜,穿的衣服没有鲜艳的颜色。他对待贤明的人毕恭毕 敬,对待宾客厚礼相赠,扶助贫困的人,哀悼死难的人,和百姓们一同劳苦工作。(2013辽宁鞍山)【甲】鱼,我
20、所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦 我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生 者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于 生,那么凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,那么凡可以群患者何不为也?(选自孟子鱼我所欲也)【乙】方唐太宗之六年,录大辟囚三百余人,纵使还家,约其自归以就死。是以君子 之难能,期小人之尤者以必能也。其囚及期,而卒自归无后者,是君子之所难,而小人之所 易也。 (选自古文观止纵囚论注大辟(酬):死刑。8 .解释以下句中加点词语的含义。(4分)故不为苟得也故患有所不
21、辟也其囚及期(4)而卒自归无后者9 .翻译选文中画线的句子。(4分)如使人之所欲莫甚于生,那么凡可以得生者何不用也?译文:是君子之所难,而小人之所易也。译文:10 .甲文中作者说“死亦我所恶”,而乙文中死囚犯却“”,这可用 甲文中所阐述的观点 来诠释。(2分)【参考答案】8,苟且 通“避”,躲避 “到”或“至”(答“到了”也可)终,完毕,结束(答出一个即可,答“最终”也可)9 . (1)如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么但凡能够用来求得生存的手段,哪 一样不可以采用呢? (2)这是君子都难于做到的,小人却轻易做到了。10 .其囚及期,而卒自归无后者(答“卒自归无后者”也可)舍生而取义者也(答“生, 亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也”或“二者不可得兼,舍生 而取义者也”或概括答成“舍生取义”也可)【参考译文】【乙】在唐太宗即位后第六年时,把判处死刑的犯人三百余人登记在册,放他们回家, 约定好到期自动回来接受死刑。这是君子都难以做到的事,而希望小人中最坏的人能做到自 然更难。到了规定的时间,那些囚犯自动回来而没有延误。这是君子难以做到的,而小人却 很容易地做到了。(2011辽宁鞍山)