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1、20202021学年海南省昌江县矿区中学高二（上）月考语文试卷（二）一、现代文阅读（本大题共9小题，共35.0分）阅读下面的文字，完成各题。材料一：幸福是人们孜孜以求的生活状态。早在我国先秦时期，孔子、老子、孟子、墨子 等就对幸福作了大量论述，形成了深刻的幸福观。2000多年来，先秦诸子的幸福观被 许许多多中国人奉为立身准那么和处世圭臬。今天，先秦诸子的幸福观对我们认识什么是 幸福、怎样实现幸福仍然有着重要启示意义。不沉溺于物质享受，追求精神快乐。先秦诸子认为，物质财富对幸福来说并非不 重要，但相比较而言，精神快乐更是幸福所必需的。因此，他们主张对物质财富、生死 寿天、贵贱达穷、外在环境持淡泊
2、态度，应该更加注重心灵的知足，关注那些符合人之 本性、来自于内心的幸福。老子认为，“知足之足，恒足矣”，淡泊名利、顺性无为才 是幸福的最高境界。孔子认为，“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其 乐”，他对安贫乐道的弟子高度赞赏。孟子认为，人生幸福的真谛是“三乐”：“父母 俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不作于人，二乐也；得天下英才而教育之， 三乐也。”庄子认为，幸福并非享乐的感觉，而是心灵的顿悟与超越，“与天合者，谓 之人乐” “喜怒通四时，与物有宜而莫知其极”。在先秦诸子看来，真正认清了幸福的 本质、领略了精神的高贵，就不会沉溺于物质享受，而会自觉修身行道。今天，这些观 点对
3、于丰富人的心灵世界、提升人的精神境界具有特别重要的意义。将自身幸福与他人幸福、社会福祉结合起来考量。礼记大学明确提出“格物、 致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”，将个人开展放在“平天下”这样一 个宏阔的视野里来看待。孟子提出“与民同乐”的幸福观，强调幸福的“共同性”。荀 子认为，“圣也者，尽伦者也；王也者，尽制者也；两尽者，足以为天下极矣。” “尽 伦”就是形成理想人格以实现个体幸福，“尽制”就是心怀天下为社会谋福利。老子认 为，“圣人不积，既以为人，己愈有；既以与人，己愈多”，强调与别人提供快乐可以 使自己更快乐，为别人奉献才能表达自己的幸福。墨子认为，造成社会动乱不安的根源 是“
4、众人之不爱”，实现幸福的根本途径是“兼爱”，也就是将爱无私地散播于全社会。 这种反对自私自利，主张将自身幸福与他人幸福、社会福祉结合起来的幸福观，对当下 社会形成和弘扬正确的幸福观具有重要意义。20 .第 处不得体，应改为 o.第 处不得体，应改为 o请对下面这段文字进行压缩。要求保存关键信息，句子简洁流畅，不超过60个字。在线教育，遇到挑战的不只是学生，还有习惯于传统课堂教学的教师。而随着教师对技 术操作的熟练，更大的焦虑来自教写学的内部。由厦门大学教师开展中心发布的疫情 期间高校教师线上教学调查报告显示，在接受调查的13997名高校教师中，超过50% 的参与教师认为在“保持学生注意力”“维
5、持课堂秩序” “组织课堂讨论”，以及“课 后线上交流反应及讨论”四个方面还存在困难。而在回答“在线教育带来的最大挑战是 什么”的提问时，排在前三位的答案分别是“需要改变教学策略和教学方法”“改变以 往的教学习惯”和“转变教学观念”。第10页，共21页答案和解析15.【答案】D、C、B、破立结合，先破后立。增强了对两种幸福观的批判性，使作者 的观点态度更加鲜明。、材料二的观点与材料一局部观点基本一致。材料二中，“自由 的开展”是指人要摆脱对资源、物质等贪欲的控制；“全面的开展”是指人格完善而高 尚、个性获得健康而丰富的开展，生活充满乐趣、充满创意和充满魅力。这与材料一中 的先秦诸子“不沉溺于物质
6、享受，追求精神快乐”的幸福观一脉相承。【解析】.【分析】此题考查对文章内容的理解和分析能力。解答此题既要对文章进行整体的把握，又要对 文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重 点，对文章的内容、观点、结构思路等进行分析概括，注意结合语境。【解答】A . 但其观点完全一致”分析错误，从材料一第二段“在先秦诸子看来，真正认清 了幸福的本质、领略了精神的高贵，就不会沉溺于物质享受,而会自觉修身行道”看出， 先秦诸子的言论所表达的观点不完全一致，但追求精神快乐的本质是相同的。B .从 材料一第三段“礼记大学明确提出格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治 国、平天下，
7、将个人开展放在平天下这样一个宏阔的视野里来看待”看出，“说 明了个人开展要以平天下为根本目标”分析错误，文中无据。原文仅指出将个人发 展放在“平天下”这样一个宏阔的视野里来看待。c,从材料二第一段“在我国公众 持有的各种幸福观中，有两种十分流行。一种可谓之为资源占有幸福观，它把幸福等同 于占有资源（金钱、财富、权力等等），认为占有的社会资源越多越幸福。另一种把幸 福看作是感性欲望（物质欲望）的满足，以为感性欲望越是得到满足、获得的享受越多 越是幸福”看出，“后者危害程度大于前者”分析错误，文中没有对二者的危害程度进 行比较，只能说后者更为流行。所以选D。1 .【分析】此题考查对文章有关内容的概
8、括和分析能力。其做法是，全面准确地把握文章的内容, 并对文章中所述的事件或所述道理进行综合性分析、判断，进而推理概括。【解答】C . “追求物质欲望满足的人，必然会导致”分析错误，扩大了范围，原文为表述 为“把物质欲望的满足作为唯一追求，必然会导致这样的恶性循环”。所以选c项。2 .【分析】此题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题时，阅读一定要细致，明 确文章采取了什么论证思路，从哪些角度和层面进行分析论证的，使用了哪些论据，最 后推断概括文章观点。【解答】B .此人的幸福观与材料二的观点不符，不能作为论据。此人认为“只要有几位能常相 聚的老友，有一位长相厮守的老伴，有一个属于自
9、己的老巢，有一份稳定的劳保, 余生足矣”与作者提倡的“通过奋斗而获得人的自由而全面开展”的幸福观不符。 所以选B项。3 .此题考查学生分析论证特点的能力。答题前，首先把握文本的内容；其次，明确文章 的论述话题是什么，文章采取了什么论证思路，从哪些角度和层面进行分析论证的，使 用了哪些论据，运用了哪些论证方法等。注意常见的论证方法：例证法、引证法、比照 论证法、因果论证法等。材料二开头列举了两种幸福观，然后指出“资源占有幸福观和 物质享受幸福观都是偏颇的幸福观，已经导致和可能导致人生与社会问题”，然后分别 论述二者的危害性，最后指出“人的自由而全面开展状态就是人的幸福状态”。这样先 破后立，破立
10、结合，增强了对两种幸福观的批判性，使作者的观点态度更加鲜明。4 .此题考查把握材料内容并分析其内在联系的能力。解答此类题要在理解各段材料大意 的基础上，分析文章结构层次、行文思路，了解各段材料的内容，找出材料之间的内在 联系。材料二的观点与材料一局部观点基本一致。材料一主要论述了对于幸福真谛的探 寻，文章先从先秦诸子的典籍中列举了幸福有着的内涵，再到结合自身幸福与他人幸福、 社会福祉的关系，最后得到这种为天下人幸福勇于担当奉献的责任意识，今天仍值得大 力传承与弘扬的结论。材料二主要论述了人的自由而全面开展状态就是人的幸福状态。 材料二中，“自由而全面开展的人能通过努力奋斗逐步使其人性闪耀善和美
11、的光辉，人 格完善而高尚，个性获得健康而丰富的开展，生活充满乐趣、充满创意和充满魅力”， 这与材料一中的先秦诸子“不沉溺于物质享受，追求精神快乐”的幸福观一脉相承。69.【答案】B、A、【解析】（1）B.手法错误，“侧面反映了街灯不复存在的残酷事实及三爷悲哀、绝望 的心情”中“侧面”说法错误，三爷悲哀、绝望的心情通过“呆假设木鸡”的神态描写, 是正面描写。应选故第12页，共21页(2) A. “意在表现我回老家送三爷的决心”错误，此处的“心理描写”意在说明 对三爷突然离世的意外和对三爷的怀念，从而坚定回家的决心。应选Ao(3)由“三爷是在大阳能街灯立起来那天发的病。听不到声音的三爷，没有意识到
12、现 代科技已经替代了他的街灯，依然生活在三十年如一日的生活里”“人们想了好久，忽 然想明白了，那是三爷的心肝宝贝，三爷的一双儿女，三爷的眼珠子，三爷的魂灵，三 爷自然要将它们放到离他最近的地方。人们掀开冥床，果然看到了那两盏街灯”可知, 三爷忠于职守。由“似乎看到了四十几年前的三爷，顶着凛冽的寒风，背着接生婆，一步一挪地走向我 的家。猛然间我的耳中炸响起一个婴儿的啼哭声音是那样噫亮，那样有力”可知，三爷 充满爱心，急人之难。由“三爷觉得，他的生命和挂不出去的街灯一样，没有了意义。他开始为自己扎灯笼, 扎两个白灯笼”“两盏灯笼悄然而亮的时候，三爷用尽最后的力量，爬上自己搭设的冥 床，衔住一枚铜钱
13、之后，将自己的嘴用胶带封上。三爷不想让鲜血弄污了自己，不愿意 麻烦别人收拾他的冥床，他干干净净地走了”可知，三爷不愿劳烦他人。(4)作答此题也应从情节、人物形象和主题等方面进行思考。从情节上考虑，小说主 要讲的是三爷和街灯的故事，“街灯”是小说的重要线索，推动了故事情节开展；从人 物形象塑造上考虑，街灯为人们送去光明和温暖，却默默无语，这正象征了耳聋的三爷 在自己的岗位上默默奉献；从主题表达上考虑，街灯默默传送光明和温暖，这正是作者 所推崇的价值观，揭示了作品的主题。答案：(1) B(2) A(3)忠于职守。三爷几十年如一日地挂街灯，视街灯为儿女，得知不再需要自己挂 街灯而晕倒病逝。充满爱心，
14、急人之难。三爷顶着凛冽的寒风，背接生婆到“我”家。 不愿劳烦他人。三爷知道自己不久于人世，便亲自做白灯笼和搭设冥床，也不愿意麻 烦别人收拾自己的冥床。(4)“街灯”是小说的线索，推动故事情节开展；三爷虽耳聋，但他富有爱心， 默默奉献，“街灯不语”象征了三爷的高尚品质；人要像街灯一样，默默传送光明和 温暖，“街灯不语”形象而含蓄地揭示了作品的主题。(1)此题考查欣赏作品的形象、赏析作品的内涵、领悟作品的艺术魅力的能力。在仔 细阅读本文的基础上辨析正误。（2）此题考查对文学作品的思想内容与艺术特色的分析与鉴赏能力。主要是文意、主 旨、情感、人物的心理表述不当，错误选项一般都是不会引起争议的硬伤。（
15、3）此题考查文中的人物形象的基本能力。先总体概括人物形象，然后逐点结合文章 分析。（4）此题考查标题作用的鉴赏能力。把握标题的作用：贯穿全文，起线索作用；概括 主要事件；点明时间地点，创设故事背景；渲染环境气氛，奠定文章的感情基调；烘托 人物的思想性格，突显人物形象；揭示主旨，深化主题；从给读者带来的感受角度来说， 还有吸引读者，引发阅读冲动的作用。概括起来有情节、环境、人物、主题和效果五个 方面。“规范作答”不能忘记的三个原那么：（1）答案在文中（直接来源于文中或从文中提炼）；（2）选择并重组文中关键词句（注意原文表述角度与设问角度是否一致）；（3）分点分条作答。10.【答案】A； C； D
16、【解析】（1）A 假如空手而去，没有什么凭信之物，那就无法接近秦王.信：凭信 之物，信物.（2） C “金千斤”前省略介词“于”，构成介词结构，后置，修饰“购”，其前不可 断，排除B、D； “说”通“悦”，作状语，修饰“见”，其后不可断，排除A.句子 翻译为:现在的樊将军，秦王用一千斤金和一万户人口的封地作悬赏来购取他的头颅.果 真能够得到樊将军的首级及燕国督亢一带的地图献给秦王，秦王一定高兴地召见我，我 就有方法来报答太子了.（3） D荆轲义薄云天，视死如归，他能深谋远虑，机智沉着；樊於期自刎献身，既表 现了他的义勇刚烈，也表现了对荆轲的理解与信任.（4）私：私仇；愿：希望；更：再.句子翻译
17、为：我不忍心因为自己的私仇，伤害 长者的心意，希望您再想想其他的方法吧！然那么：这样，那么；见：表被动；陵：欺侮.句子翻译为：这样一来，将军的仇就报 了，并且燕国被欺侮的耻辱也洗雪了.将军是否有这个想法呢？答案：(1) A第14页，共21页(2) C(3) D(4)我不忍心因为自己的私仇，伤害长者的心意，希望您再想想其他的方法吧！ 这样一来，将军的仇就报了，并且燕国被欺侮的耻辱也洗雪了.将军是否有这个想法 呢？参考译文：秦国的将军王翦攻破赵国，俘虏赵王，大局部占领了赵国的国土，进军向北侵占土地, 到达燕国南部的边界.燕国的太子丹很害怕，就请求荆轲说：“秦军马上就要渡过易水，那么虽然我想长久地
18、侍奉您，又怎么能够做得到呢？ ”荆轲说：“不用太子说，我也要请求行动.假如空手 而去，没有什么凭信之物，那就无法接近秦王.现在的樊将军，秦王用一千斤金和一万 户人口的封地作悬赏来购取他的头颅.果真能够得到樊将军的首级及燕国督亢一带的地 图献给秦王，秦王一定高兴地召见我，我就有方法来报答太子了.”太子说：“樊将军 因为走投无路，处境困窘而来归附我，我不忍心由于自己个人的私仇而伤害长者的心意, 希望您另外考虑对策吧!”荆轲知道太子不忍心，于是私下里会见樊於期，说：“秦国对待将军，可以说是刻毒透 顶了.父亲、母亲和同族的人都被杀死或没收入官为奴.现在听说用一千斤金和一万户 人口的封地作悬赏来购买将军
19、的首级，您将怎么办？ ”樊将军仰天长叹，泪流满面地说:“我每当想起这一点，常常恨入骨髓，只是想不出什么方法罢了.”荆轲说：“现在有 一个建议，可以用来解除燕国的忧患，报将军的深仇大恨，怎么样？ ”樊於期于是上前 问道：“怎么办？ ”荆轲说：“希望得到樊将军的首级来献给秦国，秦王一定高兴而又 友好地接见我.我左手抓住他的衣袖，右手(用匕首)刺他的胸膛.这样，将军的仇报 了，燕国被欺侮的耻辱也除掉了.将军是否有这个心意呢？ ”樊於期脱下一只衣袖露出 一只胳膊，左手握住右腕，走近一步说：“这是我日日夜夜咬牙切齿、捶胸痛恨的事, 今天才得到您的指教!”于是自杀.太子听说了这件事，赶着马车跑去，伏在樊於
20、期的尸体上大哭，非常悲伤.事已至此, 没有方法挽回了，于是就收拾安放樊於期的首级，用匣子装好它.(1)此题考查文言断句.解答该题可以根据句意、虚词和结构判断.(2)此题考查识记古代文化常识，答题关键在于平时的积累与识记.(3)此题考查归纳内容要点、概括中心意思，注意将选项和原文进行比较.(4)此题考查文言文翻译的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的 整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无 特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅.并按 现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，到达词达句顺.掌握正确的文言文阅
21、读方法-遵循三个步骤在应考过程中，不少同学一般都是读完一遍就去选择答案，这种做法是不正确的.解答 文言文题目，应遵循三个步骤：第一步：初读全文，整体感知，把握大概.要求集中心思，稳住神，快速浏览一遍.初 步明确是“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说什么话”等，对全段的内容有 个粗略的了解，读懂六七成即可.因为高考作为选拔性的考试，要一下子全读懂，一般 的人是绝对做不到的.第二步：细读题目，认真研读字、词、句.在这一步阅读中，要根据题干要求，结合各 选项的具体内容，一一落实、理解要求多答的字、词、句、段在文段的位置，引起回忆， 运用课内所学过的知识(实词、虚词、句式、活用、倒装、特殊句式等
22、)，解决、完成 较容易做的题目.第三步：再读全文，加深理解.这一步是站在更高的层次去认知全文，加深对文意的理 解，又纠正前两步中出现的偏差，是一步深入兼复核的过程.1112.【答案】C、【解析】(1) C “间接抒情”错，尾联“故人今底处，危坐独凝愁”，直接写自己的 感情“愁”，应为直接抒情。应选C。(2)颔联“梧桐疏影老，蟋蟀乱声秋”意思是说：月光下眼见“梧桐疏影”，耳边不 时传来秋天蟋蟀乱鸣的声音。这是写景的句子，此题考查写景的艺术。首先运用的视听 结合的手法，视觉“梧桐疏影”，听觉“蟋蟀乱声”；这句诗有动有静，动静结合；“老” “秋”在对景色的描写中表达了作者的感情。答案：(1) C(2
23、)视听结合。月光下眼见“梧桐疏影”，耳边不时传来秋天蟋蟀乱鸣的声音，使 诗句画面立体可感。以动衬静。以蟋蟀声乱衬托周围环境的幽静，同时表现了作者的 心绪不宁。借景抒情。作者将自己对友人的思念之情融入这凄清之景中，表达因思念 而忧伤的情感。(1)此题考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握的能力。解答此题既要对诗歌进第16页，共21页 行整体的把握，又要对诗歌的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析 选项中赏析的每一个重点，对诗歌的内容、情感、主题、意象、意境等进行分析概括。（2）此题考查对诗句的赏析能力，这类题目包括对诗句句意浅层次上的理解、对句子 艺术技巧和意蕴深层次上的挖掘和评价
24、、对结构上有特殊功能语句的鉴赏。赏析时可以 从以下几个角度进行，语言表达上，是否运用手法（修辞手法、描写手法、表现手法）， 有无特殊句式，精妙词语运用等；写了什么内容，表达了怎样的情感或主旨；结构上有 什么作用。一般答题步骤是，首先简析句意，明确手法；然后联系全诗，分析作用、效 果（意境、情感）。此题考查颔联的写景艺术。诗歌单项选择题的解题方法：要通读诗歌，整体把握诗歌内容主旨和思想情感，在此基础上，回归诗歌，寻找答题点； 最后精读相关诗句，看所给选项的内容是否能在诗歌中找到依据，或者是否能根据诗歌 内容合理地推断出来或者是否正确。13.【答案】【小题1】敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血
25、【小题2】惨象，已使我目不忍视了【小题3】士不可以不弘毅，任重而道远【解析】故答案为：（1）敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血（重点字：淋漓）（2）惨象，己使我目不忍视了（重点字：忍）（3） 土不可以不弘毅，任重而道远（重点字：弘毅）此题考查名篇名句默写这个考点。在平时学习时一定要注重背诵。名篇名句默写题是高考的一个重要考点，考查的内容主要是高考考试大纲所规定的64 篇（初中50篇，高中14篇）古诗文范围内，考查的题型是填空题，主要考查的形式主 要给上句写下句，或者给下句写上句。近三年来主要形式是情景式默写，考查的不仅是 学生对原文的背诵，而且考查了学生对原文内容和内涵的理解。14.【答案
26、】中国精神，让世界了解中国各位亲爱的同学：大家好，很高兴能与各位相识，虽然我们来自不同国家，但“人类命运共同体”俨 然让我们联系在一起，了解彼此。今天我很荣幸代表我的学校-复兴中学，向各位介绍 中国精神，让大家更好地了解中国。何为中国精神？我想每一个国家都有属于自己的价值取向和道德规范，就像大家都 有自己认同的价值准那么一样，这就是一个国家的精神。而中国在五千年的开展历程中， 在灿假设星辰的文化长河中，不断形成自己的精神气质。每一个中国人将其根植内心，自 觉传承，它早己内化为一种集体潜意识，流淌进中国人的血液中，指引人们前行。在不同的时代，中国精神有着不同的内涵。在民族危难之时，广大中华儿女都
27、能够毁家纾难、赤胆忠心地为国奉献，用血肉筑 起新的长城。在国家需要之时，他们总能挺身而出，用自己的行动诠释“中国精神”， 不图回报，只因生在华夏，人人如此。这既是一种传承，更是一种自觉。新中国成立初 期，百废待兴，中国人排除万难，自力更生，艰苦奋斗，勇于开拓。为我国石油事业立 下汗马功劳的铁人王进喜，曾发出“宁肯少活二十年，拼命也要拿下大油出”的豪言壮 语，这疾呼掷地有声，“没有条件创造条件也要上”，这创造出的条件就是井喷之时， 奋不顾身跳进齐腰深的泥浆池，用身体搅拌。可能各位同学无法想象这样的场景，甚至 不能理解。但在我们的国家，这样的人还有很多很多，他们一心为国，“鞠躬尽瘁，死 而后己”，
28、他们用自己的顽强意志，胸怀大局，书写着中国精神。而在新时代，中国精神那么是亿万中国人在实现中华民族伟大复兴的征程中披荆斩棘, 开拓进取，不断创新，追逐梦想。尤其在这不平凡的2020,在疫情防控时期，像钟南 山、李兰娟一样的民族英雄以及无数的普通人更是发扬“越是艰险越向前”的大无畏的 革命精神，汇聚起众志成城、齐心战“疫”的磅礴伟力，让“中国精神”生动丰富，熠 熠生辉。各位同学，“中国精神”远不止这些，在漫长的历史进程中，“中国精神”是在不 断丰富和开展的。但不管如何开展，有一点是相通的：无数种精神的背后尽显的是中国 人的顽强意志、不屈人格、浩然正气，是中国人始终心系天下，爱国爱民，心怀“小我”
29、， 更有“大我”！愿你读懂中国精神，更加了解中国。谢谢大家，我的发言结束。【解析】写作提示这是一道任务驱动型材料作文题。首先，明确写作对象，仔细揣摩材 料所描述的情境，通过“中学生国际文化交流活动”可知对象为外国学生。然后，明确 写作的任务，主题为“中国精神”，形式为发言稿。材料中第一句指出对民族精神的坚 守代代相传。第二句引用了鲁迅的名言，其中的关键词为“埋头苦干”“拼命硬 干”“为民请命”“舍身求法”，这些词都是民族精神的具体诠释。第三句列举了自古 至今的具有中国民族精神的典范人物，这些人都是在国家处于危难之时挺身而出、舍身 为国的人，尤其要注意“钟南山”和“逆行的医生护士”，这是在有意引
30、导学生关注社 会现实，反思中国精神的时代性。写作时，只要能够结合材料谈出对中国精神内涵的理 解都视为符合题意。第18页，共21页参考立意:1 .中国精神，烛照未来；.中国精神，民族之魂；2 .国之脊梁，为国为民；.中国精神，浩气永存；3 .我所理解的中国精神。作为发言稿，文章开篇先亮明发言的主题是向各位介绍中国精神，让大家更好地了解中 国；然后概括性地解释什么是中国精神；接下来结合事例具体阐释在不同的时代（民族 危难之时和新时代），中国精神不同的内涵；最后再次申明中国精神的内涵并呼吁大家： 愿你读懂中国精神，更加了解中国。1517.【答案】C、【解析】（1） “叶子是黄褐色，变曲的，像一只载着
31、梦的小船”运用了比喻修辞，把 “叶子”比成“船”。“其实我何尝熟悉什么词呢？ ”运用了反问修辞。“簌簌地落着, 簌簌地落着”运用了反复修辞。应选C。（2） “簌簌地落着，簌簌地落着”运用了反复修辞，读起来朗朗上口，有音韵美。原 文中的句子运用了短句和长句结合的形式，句式灵活。“在南京”独立出来，有强调作 用。“梧桐叶子开始簌簌地落着，簌簌地落着，把”运用了 “把”字句，表达了陈 述对象的一致性，使得句子结构严谨。（3）根据“我忽然迷乱起来，小小的心灵简直不能承受这种兴奋”“叶子是黄褐色， 变曲的”和“每起一阵风我就在落叶的雨中穿梭，拾起一地的梧桐子”可以推知，可 填写的内容为“我就那样迷乱地捡
32、起一片落叶”。根据“往往不知什么人加上一阵笛的 苍凉”和“莫名所以地喜欢”，可知，应填写对“笛的苍凉”的感受，所以可填写的 内容为“我喜欢这种凄清的美”。答案：（1） C（2）原文的修饰成分单独成句，又有强调作用，句式也更活泼；原文使用了反复 的修辞，有韵律美；原文让“梧桐叶子”作主语，更能表达表述对象和话题的一致。（3）我就那样迷乱地捡起一片落叶我喜欢这种凄清的美（1）此题考查正确运用常用的修辞方法的能力。常用的修辞手法有比喻、拟人、夸张、以坚守志向为快乐，以责任担当为幸福。孟子主张“富贵不能淫，贫贱不能移， 威武不能屈”。在先秦诸子看来，一个人即使生计维艰也不能见利忘义、丧失操守，不 能因
33、为外在诱惑而丧失气节，不能因为外在压力而改变主见。只有这样，才有真正的快 乐，真正的幸福。先秦许多思想家始终以心中的幸福标准要求自己，即使时运不济，屡 遭困顿也不改志向，而是坚忍不拔去努力实现自己的抱负，因为他们念念不忘的是天下 百姓的幸福。这实际上表达了一种“天下兴亡，匹夫有责” “先天下之忧而忧，后天下 之乐而乐”的责任意识与担当精神。正因为有着强烈的责任意识与担当精神，他们才会 苦读圣贤之书、深究经世济民之道，积极为百姓的幸福谋利解难、为国家和民族的开展 尽职尽责，做到“鞠躬尽瘁，死而后已”。这种为天下人幸福勇于担当奉献的责任意识， 今天仍值得大力传承与弘扬。（摘编自从优秀传统文化中探寻
34、幸福真谛）材料二：在我国公众持有的各种幸福观中，有两种十分流行。一种可谓之为资源占有幸福 观，它把幸福等同于占有资源（金钱、财富、权力等等），认为占有的社会资源越多越 幸福。另一种把幸福看作是感性欲望（物质欲望）的满足，以为感性欲望越是得到满足、 获得的享受越多越是幸福。这种物质享受幸福观比前一种幸福观更为流行，为更多的人 所奉行。资源占有幸福观和物质享受幸福观都是偏颇的幸福观，已经导致和可能导致人生与社会 问题。资源占有幸福观最大的问题是会导致人生异化，即将作为幸福条件的占有资源当 作了幸福本身，并受控于占有欲，从而损害人生和社会。占有一定的资源是人生幸福的 必要条件，但它只是幸福的条件而不
35、是幸福本身。一旦将资源占有当作人生目的加以追 求，当作幸福本身，那么占有欲望就会不断膨胀，最后充满整个心灵，人不再是自己生 活的主人，而成为不断膨胀的贪欲的奴隶。物质享受幸福观的问题不在于追求物质享受，而在于仅局限于此而忽视了人的其 他需要的满足，容易导致心理问题。人的需要或欲望有不同的层次，物质需要是人的最 低层次的需要。除此之外，人还有情感的需要、社会尊重的需要以及自我实现需要等。 所有这些需要都要得到一定程度的满足，心理才能平衡与和谐，否那么就会发生心理问题, 甚至会患上抑郁症之类的心理疾病。把物质欲望的满足作为唯一追求，必然会导致这样 的恶性循环；欲望得不到满足会感到痛苦、郁闷、愤懑，
36、得到满足又会感到无聊，于是 又会追求更多、更强烈的欲望的满足，如此循环往复，直至心灵不能承受欲望之重。第2页，共21页 排比、对偶、反复、设问、反问等，要能够区分。(2)此题考查赏析句子表达效果的能力。赏析句子，首先指出句子运用的手法，然后 结合具体内容分析是如何运用该手法，最后指出句子运用该手法有什么表达效果，或者 表达作者什么情感。比较原句和修改后的两个句子，找出两句话中不同的地方，通过对 其修辞手法、句式特点和语气的分析。(3)此题考查学生语言表达连贯的能力。此类型题首先要通读语段，了解句意，然后 注意上下句的衔接、呼应，做到话题统一，句序合理，衔接和呼应自然。解答连贯题，概括来说，第一
37、，要综观材料，把握材料的中心；第二，要弄清材料的陈 述对象，语段的结构特点、感情基调，主要句子的句式特点等；第三，语句的连贯不能 只注重语言形式的连贯，应看句子的内容是否前后照应，意思是否连贯顺畅。具体来说 注重三个“抓”：抓中心，抓思路，抓标志。1821 .【答案】，拙作、，赠送(敬赠)、，你、，令尊【解析】(1)“大作”为敬辞，称对方的著作。这里是张莹称自己的作品，改为“拙 作”。(2)“惠赠”是敬辞，指对方赠予(财物)。这里是说自己给对方物品，改为“赠 送”。(3)“小女”指自己的女儿。这里是老师称呼学生，改为“你”。(4)(6) “家父”是对人谦称自己的父亲的称呼。这里是老师称呼学生的
38、父亲，改为“令 尊”。答案：(1)拙作(2)赠送(敬赠)(3)你(4)令尊此题考查语言表达得体的能力，就是根据环境条件恰当地使用语言，使语言同语境协调 一致。语境有内部语境和外部语境之分，内部语境包括不同文体的语言要求和文章中语 言风格的一致性；外部语境指语言交际时的各种情景条件，包括场合、对象、目的等。 语言表达应注意：文明得体。应根据特定的情景采用文明得体的用语。有内容。要摒除不合实际的空话、套话或含糊不清的语言，力求清楚、明白。第20页，共21页说话有合理的顺序。要注意事物内在的联系及因果关系，力求意明句畅。语言简明。要满足试题的要求，简明作答，字数适中，标点恰当。22.【答案】该段文字
39、主要说的是疫情期间高校教师线上教学调查报告带来的两个 角度的思考：一方面是教师在在线教育中遇到的困难，另一方面是教师面对的挑战，即 在教学方面需要改进的地方。对这些内容进行概括，即可得出答案。由“在接受调查的 13997名高校教师中，超过50%的参与教师认为在保持学生注意力维持课堂秩 序组织课堂讨论以及课后线上交流反应及讨论四个方面还存在困难”可知, 一方面是教师在在线教育中遇到的困难，主要有四个方面。而“在线教育带来的最大挑 战是什么”的答案那么是“需要改变教学策略和教学方法改变以往的教学习惯 和转变教学观念”，主要是教学观念、方法和习惯。将提取概括的信息整合，注意 字数限制。故答案为：在线
40、教育过程中，“保持学生注意力”“维持课堂秩序”等成为难题；教师的教学观念、 方法与习惯也面临着挑战。【解析】此题考查提炼语意，提炼语意就是将内容丰富的长语段或图表，按要求浓缩成 语言简洁、意思明了的短语或句子。此题要求压缩语段，注意理清语段内容，提取关键 信息，句子简洁流畅，注意字数限制。提炼语意的方法如下：1 .分层取舍法。这是提炼语意中广泛应用的一种方法。这种方法的步骤是：首先给段 落划分层次，概括层意；然后区分主次，留主舍次；最后连缀语句。2 .归纳主干法。每一个语段都应该是围绕一个中心内容展开的，这就是语段的“向心 性”。准确把握语段有这样几种途径：找中心句，一般情况下，中心句会出现在
41、段首 或段尾，如果是新闻，那么导语往往就是中心句；组合关键句或短语；用自己的话提 炼概括中心意思。概括内容、主旨，常运用此法。3 .定义归纳法。善于用最简洁的语言对事物的本质特征按一定的格式作概括说明。4 .提取关键词法。所谓“关键词”是指一段文字中能展现文段主体内容的“词眼”， 提取关键词就是找出主体内容的“词眼”，即善于提取“核心信息”。提取关键词也要 通过压缩来完成。如果我们不能将幸福理解为社会资源的占有或物质欲望的满足，那么，我们应当 如何理解幸福呢？或者说，幸福的真实含义是什么？就是人的自由而全面开展。自由而 全面开展的人能通过努力奋斗逐步使其人性闪耀善和美的光辉，人格完善而高尚，个
42、性 获得健康而丰富的开展，生活充满乐趣、充满创意和充满魅力。显然，人的自由而全面 开展状态就是人的幸福状态。（摘编自江畅我们需要什么样的幸福观）.以下对材料相关内容的理解和分析，正确的一项为哪一项（）A.材料一中老子、孔子、孟子、庄子的言论虽各不相同，但其观点完全一致。B.材料一引用礼记大学名言，说明了个人开展要以“平天下”为根本目标。C.资源占有幸福观和物质享受幸福观都是偏颇的，后者危害程度大于前者。D.将幸福理解为社会资源的占有或物质欲望的满足，容易导致人生和社会问题。1 .根据材料一和材料二，以下说法不正确的一项为哪一项（）A.先秦诸子认为物质财富是幸福的重要内容，但与之相较，精神快乐更
43、重要。B.在先秦诸子认为，只有认清幸福的本质，领略精神的高贵，才能自觉修身行道。C.追求物质欲望满足的人，必然会导致心理的恶性循环，让心灵不堪重负。D.将资源占有当作幸福本身和人生目的来追求的人，就会成为贪欲的奴隶。2 .以下材料中，不能作为论据来支撑材料二观点的一项为哪一项（）A.北京快递小哥刘阔起早贪黑、风雨无阻，2019年送出去5万多件包裹，为大家 生活带来了便利。虽然一直奔跑在送快递的路上，但是他觉得特别骄傲。B.有人谈退休后的理想说：只要有几位能常相聚的老友，有一位长相厮守的老伴， 有一个属于自己的“老巢”，有一份稳定的劳保，余生足矣！C.习近平说：奋斗本身就是一种幸福，只有奋斗的人
44、生才称得上幸福的人；奋斗 者是精神最为富足的人，也是最懂得幸福、最享受幸福的人。D.全国人大代表、扬州市公立医院管理委员会副主任王静成说：“幸福什么？幸 福是攻克疑难疾病，让病人好转来的难以言表的成就感。”.请简要说明材料二在论证上的主要特点及其好处。3 .请简要分析两那么材料在内容上的联系。阅读下面的文字。完成以下各题。街灯不语周建新离开老家没过多久、有坏消息传来，三爷去世了。我握着手机。呆愣愣地站着，心里又酸又疼。几天前，干瘦佝偻着的三爷，伸出鹰爪一 般的手，那样坚定而又流畅地升起街灯，咋说没就没了呢？我立在窗前。望着外面的鹅毛大雪，心也浮起了茫然的苍白，覆盖原野的大雪成了我眼 前的背景，
45、窗玻璃成了屏幕，我在上面看到了三爷的一生，那是简单的一生，也是虚无 缥缈的一生，唯一真切的除了挂灯还是挂灯。我决定马不停蹄地赶回老家，哪怕大雪封 了路，也不能动摇我的决心。出租车折腾了大半天，一直折腾到天黑，才把我送进村里的大庙台前。奇怪的是，漫天 漫地的雪却越下越亮，亮得每一片雪花都是晶莹剔透。下了出租车，我才看明白，平时 三爷挂灯的旗杆不见了，替代它的是两根桅杆似的现代灯架，两轮小圆月亮高高地悬在 上面，“圆月”的上方横着两片大阳能硅光板。哀乐渐渐地冲进耳鼓，我追寻着声音，一步一个雪窝地往前走。三爷的家门前立着一盏 白灯笼和半盏红灯笼。没等我询问灯笼上咋能有块红斑，就有人给我扎孝带。领我到
46、三 爷的灵前磕头跪拜。礼仪过后，我才从人们七嘴八舌的言谈中，理出三爷的死因。三爷是在大阳能街灯立起来那天发的病。听不到声音的三爷，没有意识到现代科技已经 替代了他的街灯，依然生活在三十年如一日的生活里。伶着两盏街灯走到大庙台时，他 立刻呆假设木鸡了，那个他熟悉的旗杆突然不见了。村支书一拍脑门儿，忘了三爷是个聋子，听不到安装太阳能街灯震耳欲聋的施工声。他 指着沉降下去的大阳，意思是说太阳生了俩孩崽子，替你值夜班了。三爷的眼前和天一样，立刻黑了，佝偻的身子直挺挺地向前跌去此后，三爷整天不出屋，嘛着嘴，闷闷不乐地坐在炕上，一步也不肯往外走。三爷觉得， 他的生命和挂不出去的街灯一样，没有了意义。他开始
47、为自己扎灯笼，扎两个白灯笼。 昨天夜里，三爷觉得自己真的不行了，胸口胀得难受，嗓子咸咸地含着一股腥味，医生 时他死于肝硬化的预言已经迫在眉睫。三爷撑着力气挂出了第一盏白灯笼。第二盏白灯 笼还未挂起，一口鲜血全喷了上去。两盏灯笼悄然而亮的时候，三爷用尽最后的力量，爬上自己搭设的冥床，衔住一枚铜钱 之后，将自己的嘴用胶带封上。三爷不想让鲜血弄污了自己，不愿意麻烦别人收拾他的 冥床，他干干净净地走了。三爷安详地躺着，似乎抚慰所有来看他的人，不要悲伤，他在那边耳聪目明，逍遥自在。 三爷的遗物，除了生活的必需品，没有一件多余的东西。唯一让大家不解的是，三爷的 那对街灯不知放到哪儿了。人们想了好久，忽然想
48、明白了，那是三爷的心肝宝贝，三爷 的一双儿女，三爷的眼珠子，三爷的魂灵，三爷自然要将它们放到离他最近的地方。人 们掀开冥床，果然看到了那两盏街灯。我惊讶地发现。三十几年一直崭新着的街灯。突然间陈旧不堪了，羊皮灯罩迸出了无数第4页，共21页 道裂纹，灯座也是锈迹斑斑，还有那两个活灵活现的龙凤，死掉了一般，垂落下来。有 人试图取出街灯，用手一碰，居然散了架子。三爷去了，街灯也追随他去了。天是湛蓝的，地是洁白的。白灯笼熄了。大雪覆盖住了灯笼上三爷的鲜血，还给三爷一 个清清白白。借着明媚的阳光，我看到了晚上没有看清的白对联，对联是村里一位语文 老师写的。上联：大言不语包容纷繁世界下联：小灯有情点亮冷暖人生横批：沉默是金我一句话不说地跟随着送葬的队伍，送三爷去祖坟。雪大得没了膝盖，我跋涉在雪野里，眼睛迷离了，似乎看到了四十几年前的三爷，顶着 凛冽的寒风，背着接生婆，一步一挪地走向我的家。猛然间我的耳中炸响起一个婴儿的 啼哭声音是那样嚓亮，那样有力。我觉得，这似乎是我的第一声啼哭，也似