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1、2023届新高考语文备考复习材料作文“一流作品需要解释吗导写与范文作文题：有人认为，不需要解释的作品才是一流的，也有人认为不尽如此。对此你有怎样的思考？请自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字 的文章。一、界定概念作品：文学作品（小说、散文、诗歌、戏剧等）、美术作品（雕塑、绘画等）、建筑作品、舞蹈作品不需要解释的作品：表达形式深入浅出、内容通俗易懂（正）； 内容肤浅、庸俗，迎合大众口味（反）。一流：第一等。二、构思过程1. 一流的作品需要具备哪些特点？（1）要能够受到相对领域专业读者的认同。（2）要有一定的价值，对受众能够产生一定的影响。（3）要有跨越时代性，历经百年而不衰，且价值能够跟随时
2、代革 新。（4）要言近而旨远，具有启发性教育意义的。（5）引发社会思考，推动人类向前。2 .为什么不需要解释的作品是一流的（1）作品直抵内心深处，反映大众共同意志，无需解释（内容）(2)表达形式深入浅出，便于大众理解，无需解释(形式)3 .思辨：需要解释的作品，有可能也是一流的(1) 一流的作品常常以其内在的丰富性、复杂性、思想的深邃性 唤醒、改变受众内在和外在的精神生活形态和本质，这种复杂和深邃 往往需要解释，受众才能更好体会(2)隔行如隔山，有些作品仅被同行理解，需要解释来跨越知识 壁垒，让更多外行理解(3)是否需要解释与时代发展相关，有的作品曾经无需解释，发 展之后可能需要解释才能理解(
3、4)解释未必是他人给予的，自身可以结合不同时期的感悟、学 识不断更新，形成相对深刻、完善的认知4 .如何看待作品是否需要解释？(1)我们不能因为认知局限轻视贬低作品，需要解释的作品也有 一流的(2)根据作品内容本身的价值：内在是否丰富、是否表现对生 命、对人性的高度重视，是否引发思考等角度评判是否一流三、立意参考1 .用解释深化一流2 . 一流无需解释3 .解释助力一流四、素材参考一流作品红楼梦三国演义需要解释一流作品马尔克斯百年孤独需要解释一流作品巴黎圣母院、水浒传、边城不需要解释一流作品贝聿铭卢浮宫金字塔不需要解释网络小说、涂鸦等不需要解释的作品不是一流的五、参考思路1 .为什么不用解释的
4、作品是一流的？（1）从作品本身而言:直观有力地表达作者的观点，铿锵有力， 直抵人心（2）从社会角度而言:一个有力无需解释的优秀作品，证明其恰 符合大众的心理预期，填补人们内心的共同空白或是喊出了大众的心 声（老舍人民艺术家）2 .为什么有些一流的作品也需要解释？（1）从解释本身而言：以另-种形式深刻揭示作品价值，更加深刻 隽永（2）从受众理解角度而言:不被简单定义的特点，多形式多层次 的理解，符合社会多元价值的取向。（3）本质上:解释是大众二次创作的契机，通过解释各抒己见，翻修旧墙，从墙根长出新花。3 .不论解释与否,受众对作品无论解释是否一致，都是一种换位的二次创作,解释存在个人心中，本身就
5、在潜移默化中发挥作用。4 .一流：并且与一流的评判无关，一流来源于作品本身的力量和 与受众的共鸣。5 .二者联系：二次解释能够助推文化的进步在反复的推敲理解中 增强大众的文化审美与文化自信，催生一流的作品.6 .联系现实:如今有些大众作品尽管无需解释，却质量良莠不齐, 低俗之风盛行7 .做法：（龙应台:文化从来不是一幅挂在墙.上的画）联系文化， 鼓励解释，寻找静态文化中的动，推动文化发展六、范文展示深刻的内核有人认为“不需要解释的作品才是一流的。”我认为，不需要解释的作品确 实能够称得上一流，它们反映的是人类内心深处的共同意志，辅以深入浅出的语 言表达，其要义能够自然被读者理解，无需赘述。但是
6、，需要解释的作品则更具 深度，同样也可称为一流。“有人”的观点中的必要性关系，过于绝对而有失偏 颇。一流的作品有其多样且包容的涵盖范围。我认为，凡是对于人类社会等宏观 事理给出精要且正确有益指导的，可谓一流;在生活小事中生动展现充沛温暖的, 可谓一流。只要有其独到精妙之处的作品，并在同类型作品中脱颖而出的，都可 谓一流。故而，“不需要解释”这一标准无法必然推得作品的一流地位，也无法涵盖 所有的一流作品。不需要解释的作品，不是指内容幼稚、毫无思想深度和价值的作品，而是那 些反映人类内心共性，直达我们心底的作品。当我们读完它们后，我们便会自发 地产生一种独属于我们自己的心灵感悟，其精神力量可谓一流
7、。大卫雕像给人一 种极致的人体美感与对完美的强烈追求和艺术冲击，这并不需要过多解释，因为 其内核，是唤醒人类内心对美的共性的追求，故而造就了其在雕塑作品中的一流 地位。需要解释的作品，指那些富有深度，值得我们去挖掘其中丰富的意涵的，虽 不流于表面，但经过解释后能够展现其深刻思想的作品，也可谓一流。值得一提 的是，需要解释并不意味着一味的晦涩艰深，把语言和艺术表达形式弃之不顾, 而是其深刻内涵需要在解释的过程中被赋予独特的内涵。解释的过程，便是思辨 的过程，是将作品主旨与自身知识结合并表达的过程。最好的解释应是根据自身 经验与学识得出的，而不是他人给予的。类似文学批评，解释是使作品的意涵在 当下
8、的时代背景或不同的人心中“活过来”的途径，而鲜活生动的作品，自然便 能成为一流。最经典的文学作品哈姆雷特正是在不同人、不同时代的解释中 被赋予了复杂而生动的内涵。正所谓“一千个人眼中有一千个哈姆雷特”。正是 如此丰富的内涵与优秀的文化内容，造就了它一流的文学地位。更进一步说，无论需要解释还是无需解释的作品，都有可能成为一流的作品, 其关键因素是深刻的思维与揭示反映社会现象的能力。若是深入浅出，则无需解 释就能被大众所青睐，更符合普世的审美标准，也就更容易成为人们口中的“一 流”；若是用理论性抽象性的话语，则更能激发人们对此的审慎和思考，而具有 独特深刻的意味，成为更为“专业”的一流。总而言之，
9、需要解释也好，无需解释也罢，一流的作品需要的是深刻的内核。 拥有深刻内核的作品才是一流的。“解释”与“一流”有人认为不需解释的作品才当属一流，也有人认为不尽如此。尽管一千个人 眼中有一千个哈姆雷特，人们对文学艺术的见解各有不同，然而作品需要解释与 否与之优劣的挂钩，确实值得深思。“不需解释的作品才是一流”确有其合理。浅显易懂，不对阅读人群或观赏 人群有苛刻的文化背景或专业领域要求，大可称为真正的大众作品。譬如余华之 活着，以无人不懂的浅显文字，叙写着深刻入骨的痛苦！无疑，这样的作品 以平铺直叙的文字，单刀直入的描写，毫无花哨却能撼动各色人等的心灵，理应 配得上一流之称。然世上存在一流的作品，其
10、中艰涩难懂者也不胜其数。最难看懂的世界名著 百年孤独，魔幻现实中映射了拉丁美洲民族灾难之深重，人生孤独之永恒命 题，后来的评论家们无数次在蜃景马孔多中探究宿命的无可违逆；又如处处寓意 处处曲笔的红楼梦，曹公本人亦在那假作真时真亦假中隐去，引无数红学家 尽折腰,耗竭青春穷尽一生去注解那蕴藏在细枝末节处的太虚幻境。每一次重读, 每一次细品，那在每一次解释与层层盘剥中依然有无限内涵可去深究的，当属玄 妙，当属奇绝，当属无愧的一流之作。由此观来，作品是否需要解释与其质优与否，实在无多干系。但当我们放眼 社会，有多少所谓市井文字，烂俗小说短篇杂谈以通俗易懂，全无门槛，无需注 解的招牌风靡大街小巷，又有多
11、少故事会中的速读快餐文学，某些短视频网站中 “无需解释”的作品悉贮其中。不禁使人发问：难道如此这般的“心领神会”就 是所被希冀的一流？然而我深知这答案是否定的。说到底，我仍愿相信最初提出“不需要解释的 作品才是一流的”者抱着真挚鼓励与信任大众文学的满腔热忱。他们渴盼的“不 需要解释的作品”的实质在于激励大众文学，推动大众艺术的进步，莫被假清高 的惺惺作态者挤占市场，开辟本土的，脚踏实地的，不以晦涩拗口为追名逐利价 码的人民文学的天地，而绝非庸常。更需警惕的是烂俗地引用“不需要解释的作品才是一流的”观点之论调，他 们抵制与矮化”需要解释的作品”的实质一是排外一一大多数人排斥小部分人, 排斥外国名
12、著，排斥外国剧目，排斥专业，排斥特长，再将那“不需要解释”的 标准降到每一个人，则近乎是打倒知识,打倒科学了，如此之势何尝不令人恐惧？ 更重要的一点是，如此“一流”评定，更会让人失去思想，当不需要解释成为无 知与懒于思考的遮羞布，那最本源的，推动着人类社会发展进步，从来不履不停 的思考的巨轮，恐怕要在这无数文盲的当车下停转了！我们欢迎不需要解释的大众文学，以启迪民智的使命重塑辉煌，我们也欢迎 需要注解的艰涩诘屈的文艺作品，以发人深省，鞭笞心灵的姿态，重新引燃人们 思索与智慧的火花。文艺作品与人一样参差百态，一千个人眼中有一千个哈姆雷 特，但推广文化绝不可以违背文化发人思考的初衷为代价。正借由此
13、，我们一次 次从先人或简明或深奥的智慧中聊以自实，破除前方的迷惘。自由之旅“不需要解释的作品才是一流的。”这是一种对作品好坏的价值判断，而这 一判断的背后是“解释”与“作品”之间的关联。作品是广泛的，史书，小说，学术报告，画作，音乐作品表达出作者对 事物的理解，而解释是读者对作品的剖析，或用严密的知识体系，或用独特的人 生经验探索个体对作品的感受。一些作品若无需解释就是一流的。诸如学术报告，字典，规则声明这些作品 力求内涵的准确性，有着使读者理解一致，消除歧义的目的。“无需解释”的特 点正体现出这些作品表达清晰，完美地完成了它们作为工具的作用，精准地进行 指导，因而可以被称作一流。然而也有一些
14、作品正因它们需要解释方为一流。它们往往具有丰富的内涵, 有“愈往而愈不知其所穷”的性质。现代人对红楼梦进行剖析解释，既有对 人生哲理，命运无常的感慨，也有对曹公活灵活现地刻画书中人物技法的研究, 更有借此洞察清代人世炎凉的启迪。这些作品的外延是没有界限的，可以关乎生 活，思考人生，也可瞩目于艺术，深入于历史。解释正是读者对作品未知外延的 搜索，也印证一流作品激发智慧，引领心灵的功效。再者，作品是否一流，其关键并在于是否需要解释，而在于其内容是否值得 解释。古有传奇恶曲，打油诗词，今有快餐文学，这些作品创作的初衷就在于使 读者一看即懂，陷于荒淫之乐，而转念一想，它们对生活无意义，对内心无滋润，
15、短时之后便味同嚼蜡，实在称不上一流。其实，作品是否一流不与解释有关，而在于读者能与作品的意义相交融，跨 越时空，与作者对话。无论是不需多加解释的白居易的诗篇，还是鲁迅艰深难懂 的文字，读者都能与之神遇，低微的贫农被激起，麻木的灵魂被唤起，良知共鸣， 恶意消散。人们在小王子的世界自由探索，重拾天真的性灵，在命运交响曲 中体悟不息的抗争一一在一流的作品中，我们是自由的，与自我畅谈，与作者对 话，前往未知之地，挥手心灵的故土，使性灵在这意义空间中充分施展。“不需要解释的作品才是一流的这样的论断何尝不是一种消极自由呢？ 现代人囿于信息茧房，沉迷于浅陋的“奶头乐”或许揭示了这一论断背后的思维 惰性，这是人类思维被禁锢的罪魁祸首。什么是一流的作品？答案在人生历程中, 在这偌大的世界里，在这永恒对的时空里，在这场自由之旅中。