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1、人生就像打太极 打太极,悟人生 当今，越来越多的年轻人也加入到习练太极拳的行列，打太极已形成了一种代表着时尚健身与崇尚自然、追求自然、体验自然的潮流。记得王志刚老师的性格确定命运(女人篇)一书中就提到：性格本是人的天性，但环境却能变更一个人的性格，变更了性格，也就变更了命运。 与师结缘是我人生之幸事 我师：傅仁东先生，山东人，武式太极拳传人；而我：诞生于军人世家，酷爱“哲拳”多年。我与傅老师相距六十多公里，几次的武协沟通会上使我有幸与他结缘。在结识傅老师之前，不论三九寒冷还是盛夏酷暑，我每天都坚持晨练，同时也获得了很多的赞美声，真是让我有些飘飘然了。而在一次与傅先生的会见中，自认有几年基础的我
2、表演了一套太极拳后，发觉他的目光中含着一种惋惜，因为在场的人多，他只是轻声地对我说：“你基础、悟性都很好，只是太极拳注意的是心法”，说着他让我把手臂贴在他的手臂上，他只“轻轻”一搭，顷刻间，我就感到有一种力气顺着他的手臂向我袭来，使我脚下顿感无根。傅老师说：“这就是内功，你现在只能感觉到却体悟不到。”我如大梦初醒，这是什么功法，太神妙了，就这样带着追求与探究，我走进了武式太极拳之门。 我的习武之路 武技书中有：“学拳以德为先，凡事尊敬谦逊，不与人争，方是正人君子，学拳宜作正大之事，不行恃艺为非。” 傅老师授徒首先注意的是武德，他告诫我们：“做好人，才能做好事。”在老师的严传真教下，我渐渐懂得练
3、太极拳时，拳架要适当放开，要大松大柔，外带内动，所练在神，精神为主帅，身体为驱使，心愿与形体的动作要协调一样。“功夫无息法自修”，我专心意练习拳架，默识揣摩每一式用法，驾驭太极拳的改变规律和运动特点，同时也学习和驾驭了武式太极拳的套路及基本要领：逢转必沉、弹簧腿、麻花腰等。如在走架上要求我们做到松柔圆活，连绵起伏，出手高不过眼，远不过足；在开合上做到开合有致；在虚实上做到虚实分清；在技艺上做到不丢不顶，沾连粘随，借力打力；在功法上做到周身一家，劲整浑圆，内外相合，阴阳互补。 恩师还不断地为我们“盘架子”、“拆架子”，细致给我们讲解每个动作的攻防含义。武式太极拳的“母势”是“懒扎衣”。它是整个套
4、路中具有代表性的一式，它贯穿于整个套路之中，千变万化。他对我们说：“别看只有一个圈，在运作中却包揽了太极拳的八种劲法，棚、捋、挤、按、揉、捌、肘、靠。懒扎衣看起来简洁，做好却很难。” 我真正地爱上武式太极拳，要感谢恩师的“二起脚”。那年正值盛夏酷暑之时，恩师来我市授拳，下午一丝风也没有，大地像蒸笼一样闷，我和师姐本想让他休息一会再教，可他执意让我们抓紧时间习练，教到原架108式中“二起脚”一式时，我们没想到六十多岁的他，做原地腾空跳动的动作却能身轻如燕，落地如砣。我和师姐本想留恩师吃完饭再走，可他却说：“学拳要紧，只要你们专心练拳，我就比吃什么都香。”望着他离去的背影，又怎能让人不感慨他对武术
5、的这种精神与痴迷。恩师与武式太极拳是“万能钥匙”，打开了我的心锁，使我领悟到其真谛之贵。 感悟人生 余秋雨先生所云：“传统不是已逝的梦影，不是风干的遗产”、“凝聚的传统不是真正严格意义上的传统，而一切有价值的创建都是传统的延承”。所以在太极拳的探讨中，首先要找到真正的根，加上明师指导，把握好传统与现代科学和人文之间的关系，才能在当今的文化氛围里，辟出一条揭示其内在价值和规律的路径。中华文化具有着注意人格、注意伦理、注意利他、注意和谐的东方品行。至此，具有中国女性传统性格的我，感悟到“习武与人生”的真谛：人生虽磨难，却有许多渴望，我所追求的就是欢乐的，人生的另一种情怀是不在迷茫中挣扎，走出自己，
6、走自己的路 真传、苦练、恒心、揣摩太极拳将追随我一生，它修养我身心，陶冶我性情，变更我“人生观”。 感谢精武杂志给我们供应的平台，感谢诸多的前辈们为我们这些太极后辈打下的基础，感谢在习武路上指引我方向的人，是您们的支持和帮助，才使我们在习武的道路上少走弯路，也使得众多的“太极操”改头换面，回来自然。学海无涯，我们将努力继承，苦练太极拳，为中华传统武术的发展尽微薄的力气。 作者简介：徐晶，1964年6月诞生在吉林省延吉市，大专毕业，汉族。1976年，随父从部队转业到本溪市明山区。1986年，在辽化歌舞团工作。2001年，退役后在新华报社辽宁分社工作。曾参与辽宁省太极拳大赛，并获得银牌和优秀奖等荣誉。国家社会体育辅导员(有证书)。国家一级裁判员(有证书)。2007年，拜闻名武术家、武式太极拳第六代传人傅仁东先生为师，学原架武式太极拳，从今起先了时太极拳内功心法、功法的研练。