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1、巴黎圣母院读后感【精彩8篇】当细细地品读完一本名著后，信任你肯定有许多值得共享的收获，是时候静下心来好好写写读后感了。你想好怎么写读后感了吗？下面是我细心为大家整理的巴黎圣母院读后感【精彩8篇】，希望大家可以喜爱并共享出去。篇一：巴黎圣母院读后感 篇一早就听闻巴黎圣母院这本着作。在初三的暑假，怀揣着浓郁的新奇新的我饶有兴致的读完了这一本小说，真是令我感悟良多。这是一本描述人性美丑的名著，故事发生在一个中世纪的愚人节。那天，流浪的丑聋人卡西莫多在广场上表演歌舞，有个叫埃斯梅拉达的吉卜赛姑娘吸引了来往的行人，她长得漂亮动人舞姿也特别美丽。这时，外表正经的巴黎圣母院的副教主克罗德？弗罗洛一下子对漂亮
2、的梅拉达着了迷，他内心燃烧着情欲之火，疯狂地爱上了她。于是他指使相貌奇丑无比的卡西莫多把埃斯梅拉达抢来。结果途中法国国王的弓箭队长非必斯救下了埃斯梅拉达，并抓住了卡西莫多。他把敲钟人带到广场上鞭笞，和善的吉卜赛姑娘不计前仇，反而送水给卡西莫多喝。敲钟人虽然外貌丑陋，内心却纯净高尚，他特别感谢埃斯梅拉达，也爱上了她。天真的埃斯梅拉达对非必斯一见钟情，两人约会时，弗罗洛静静在后面跟着，出于嫉妒，他用刀刺伤了非必斯，然后逃跑了。埃梅斯拉达却因被费罗洛陷害被判死刑。行刑时，卡西莫多把埃斯梅拉达从绞刑架下抢了出来，藏在巴黎圣母院内，乞丐群众为救爱斯梅拉达而冲入教堂，误与卡西莫多大战，爱斯梅拉达被由克罗德
3、带领的军队冲入圣母院所杀，最终卡西莫多愤然将克罗德从教堂顶楼摔落地下，最终卡西莫多抚着爱斯梅拉达的尸体殉情。卡西莫多的外貌其丑无比，“四面体的鼻子，马蹄形的嘴巴，茅草似的棕色眉毛所堵塞的细小左眼，完全被一个大瘤所遮盖的右眼，那上下两排残缺不全，犹如城堡垛子似的乱入遭的牙齿”，但是，他懂得感恩，也可以为了自己心爱的人做任何事，他的内心依旧是那么的和善。年轻的埃斯梅拉达心地和善，清爽单纯，是一个没有任何心机女孩。而费罗洛，表面上是一个清高的教主，但内心也渴望拥有一份难忘的感情，但在后面因为得不到埃斯梅拉达的心而由爱生恨，做出种种有违道德的事情，实在令人厌恶唾弃。这三人是书中最具特色的人物，前两人是
4、美的代表，而后一者呢，就是丑的象征。当然，书中还描写了很多麻木的人，如那个弗比斯，最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女，以及大街上那些无知愚昧的众人，都可以认为是丑的象征。在看完巴黎圣母院后，最多的就是对卡西莫多的怜悯，他的正直与单纯却深深地打动着我。他自小因为畸形而被抛弃，由副教主收养，长大后也不曾离开教堂。他从没有得到过别人的一点关爱，但是他的心灵却和他的外表大相径庭。他憧憬着美和爱情，然而，埃斯梅拉达太优秀了，对他来说，埃斯梅拉达是一位女神，是高高在上的，也肯定不容一个污点。他起先自卑，苦痛，他的爱情给他带来了苦痛。但是他们的爱超越了生与死，上帝终究给了他们一个爱的世界。最终的结局正是文章出
5、彩的一笔，也是我最喜爱的。相对的，我认为费罗洛也是一个很可悲的人。年轻貌美的埃斯梅拉达使他陷入了情网却一发不行整理，但这种感情发展到后面使他走火入魔，愈爱愈恨，只想毁灭她，从不为她考虑，甚至还陷害了和善的埃斯梅拉达，真是一个可笑的小丑。副主教和卡西莫多形成了人性上的显明对比，同样爱上了漂亮的姑娘，也同样的遭到了拒绝，他们的爱都是那么的热情，那么的真诚，可是，一个是占有，一个是奉献，已占有为目的的，当目的无法达到的时候，他想到的是毁灭，毁灭别人；以奉献为目的的，当无法奉献的时候，想到的也是毁灭，毁灭自己。巴黎圣母院这本书使我受益匪浅。它告知了我，这个世界上没有神，也没有神性。没有人是完备的，全部
6、人都带着缺陷。没有人是完全理智的，都带着或多或少人类本身的疯狂。这是一场正义和邪恶，漂亮和丑陋，纯净和肮脏的较量，是一幅光怪陆离又鲜血淋淋的爱情悲剧画卷，又是一部上至法王路易十一下至乞丐贱民的史书。在巴黎圣母院中，作者以极大的怜悯心描写了巴黎最下层的人民、流浪者和乞丐。他们衣衫褴褛、举止粗野，却拥有远远赛过那个所谓有教养、文明的世界里的人的美德。互助友爱，正直英勇和舍己为人的美德。篇二：巴黎圣母院读后感 篇二在巴黎，有一座圣母院，它是神奇的，它是传奇的。在书中，那奇妙的一波三折的故事情节使我深深的沉醉。丑陋的卡西莫多，“美”的化身爱斯美拉达，原来和善后来变为恶毒的副主教克洛德，命运坎坷的巴格特
7、这些人的性格在书中让作者表现的淋漓尽致。巴格特夫人在爱斯美拉达小时候不慎把她给丢了，却得到了一个相貌丑陋的小怪孩，她便把这个小怪孩放在圣母院的弃婴床上，副主教克洛德收养了这个小怪孩，并取名叫卡西莫多。十六年之后，卡西莫多长大了，他成了圣母院的敲钟人，后来在克洛德指使下，卡西莫多劫持了爱斯美拉达，卡西莫多因此受到了鞭打，在受刑的过程中，卡西莫多口渴难耐，而被他在劫持的爱斯美拉达却不计前嫌，为他送水，使卡西莫多感受到了人间的暖和，而副主教克洛德却想要强行占有爱斯美拉达，可她不屈服，于是克洛德刺伤了爱斯美拉达喜爱的人骑兵队队长弗比斯，又嫁祸给可怜的爱斯美拉达，爱斯美拉达被判了绞刑，正值爱斯美拉达快被
8、绞死的时候，卡西莫多把她救到了没有法律管辖的圣地圣母院，并让她在那里生活了下来，可是克洛德却常常来骚扰爱斯美拉达，而一向爱护爱斯美拉达的卡西莫多也不敢阻挡收养他的副主教克洛德。有一天，克洛德用计把爱斯美拉达带出了圣母院这个唯一能够爱护她的地方，又以死刑来威逼爱斯美拉达，让爱斯美拉达爱上他，可爱斯美拉达说什么也不愿爱上这个用尖刀刺伤了自己心上人的人，于是克洛德恼羞成怒，便把她交给了痛恨吉卜赛人的巴格特，巴格特在骂爱斯美拉达时拿出了她的女儿留给她的唯一的东西一只美丽的绣花小鞋子，爱斯美拉达又拿出了另外一只美丽的绣花小鞋子，最终，这一对失散十六年的母女团聚在了一起，巴格特为了不让自己的女儿被抓走，便
9、把女儿藏在了自己的屋中，免得士兵把她抓走处死。当爱斯美拉达听见弗比斯的声音的时候，便大叫起来，这一叫又吸引来了那些来抓她的士兵，抓走了爱斯美拉达，用绞刑架把她绞死了。爱斯美拉达就这样被口口声声说爱她的副主教克洛德给陷害了，就这样带着冤屈和苦痛死去了，她用她的死来捍卫她的尊严。爱斯美拉达死了，生气的卡西莫多知道是副主教克洛德给害死的，便把克洛德从高耸入云的塔尖推了下去。小说的情节巧合、离奇、怪诞，极富戏剧性，口口声声说爱爱斯美拉达的副主教克洛德的丑恶的嘴脸显示了出来，卡西莫多漂亮的心灵也显示了出来，一个外表看似温文尔雅的人却拥有一个丑陋的心灵，而一个丑陋的人却拥有一个漂亮的心灵。而那个无赖皮弗比
10、斯更为丑恶，把一个少女纯真的爱情当作玩具一样戏弄，时间会证明他的灵魂的肮脏和内心的丑恶。小说在人物形象塑造上，运用了对比法。爱斯美拉达和卡西莫多是外在的美与丑的对比；卡西莫多与克洛德是心灵善恶的显明对比；卡西莫多形象丑陋，他心灵和善，是善与真的化身；克洛德表面温文尔雅，而内心阴险狡诈、心狠手辣；弗比斯与卡西莫多是虚情假意与坚贞不渝的对比。从这些对比中，映射出当时封建王朝的独裁、凶残、无人性的统治，揭示了禁欲主义压抑下的人性的扭曲，人们为了得到自己想要的，会用一切肮脏下流而又恶毒的手段。这完全玷污了人间的真善美，又将教会势力的阴险和恶毒，栩栩如生地披露在人们的面前。巴黎圣母院以其丰富的想象，奇妙
11、的情节，显明的比照，凝聚成为一部浪漫主义巨著，为浪漫主义奠定了一座丰伟的文学纪念碑。篇三：巴黎圣母院读后感 篇三巴黎圣母院这本书估计大家都知道，因为这是一部在世界上极为出名的小说，可以说是具有世界影响的书。我在通过对这本书的鱼肚之后，我深深的被巴黎圣母院感动，其中有许多的事情值得我去思索。雨果作为世界知名敬业作家，巴黎圣母院是他的代表作！巴黎圣母院是法国19世纪著名作家雨果的代表作。小说描写了15世纪光怪陆离的巴黎生活，作者用对比的手法刻画了一群性格显明生动、极富艺术感染力的人物形象，以之间错综困难的冲突纠葛和悲剧命运剖析了丰富困难的人性世界。首先一组人物形象是吉卜赛少女爱斯梅拉达和敲钟人卡西
12、莫多。16岁的爱斯梅拉达美貌绝伦、纯真和善、能歌善舞，但在当时社会，这样一朵鲜花般的生命却在极端保守腐朽的教会势力的摧残下令人惋惜地陨灭。20岁的卡西莫多外貌奇丑无比，严峻的残疾使他一来到世界上便遭到了先是亲人，继而是整个社会的遗弃。然而外貌丑陋的他却有着一颗美丽纯净的心灵，他以纯真得不掺一丝杂质的爱情守护着爱斯梅拉达，试图使她远离一切损害。可在强大的社会偏见和邪恶势力面前，个人的力气实在微乎其微，强悍的卡西莫多，最终也只有选择徇情这一悲剧结局。这两个主子公有着纠结在一起的不幸身世，外貌上的巨大反差无法掩盖他们共有的纯真和善的天性，在他们这种至善至美的天性的照射下，小说中的其他人物皆露出了卑劣
13、的本质。圣母院副主教弗罗洛也爱上了美丽的爱斯梅拉达，但是他与卡西莫多的爱却有着天壤之别，弗罗洛披着神职人员的神圣光环，装腔作势，内心却因冲突无法自拔，直至灵魂扭曲、布满了邪恶的。毁灭欲，最终毁灭了爱斯梅拉达，也毁灭了自己。雨果以悲天悯人的姿态深刻剖析了这个人物阴暗扭曲的灵魂。另两个特色人物，一个是徒有华丽外表、内心却一包烂瓤的弗比斯队长一个粗野、浅薄的花花公子，他以极其恶劣的手段玩弄了一片痴情的爱斯梅拉达；另一个人是落魄诗人格郎古沃，一个在夹缝中苟且偷生的家伙，为了生存可以抛弃爱情、抛弃尊严、抛弃责任，作者对这两个人物的描写同样布满了鄙夷和嘲讽。这篇小说不仅从人道主义揭露了当时黑暗社会的本质，
14、更告知我们许多深刻的人生道理：首先，一个人的外表并不确定一切。内心才扮演着比外表更重要的角色。人不能过分追逐外表美，心灵的纯净真诚才是我们一生须要具备的。同样，衡量一个人也要从他的内在品质动身，不能以貌取人。因为丑陋的外表下，可能藏着一颗火热纯真的心灵；英俊美丽的面容下，也可能深埋了龌龊可耻、卑鄙扭曲的人心。这一点，小说中的人物已活活地做了例证。他们的结果，也是给我们的警示。其次，人活在世界上，要有主动的人生志向、奋斗目标，不能同流合污、浪荡荒废，在任何时刻，都要有人格尊严，能明确自己的任务。不能因为放纵自己而被污浊了有责任的心灵。最终，我们要学会珍惜人与人之间的感情：亲情、友情、爱情敬重身边
15、每个人，不要等这些让生命精彩的亮点逝去后才懊悔不已。这些，故事中的人物都向我们展示了发人深思的反面凄惨后果。巴黎圣母院这本书对我来说，以后我还会接着读下去，因为其中有太多值得我去思索和回顾的东西，我信任自己会在不断的努力后，成为一名真正的不错的对巴黎圣母院有探讨的人。当然我要读的书还有许多，我会始终努力读书下去的，我信任自己会做的更好。篇四：巴黎圣母院读后感 篇四雨果曾说："丑就在美的旁边，畸形靠近着美丽，粗俗藏在崇高的背后，恶与善并存，黑暗与光明相共。"美与丑既有冲突斗争，又会相互依存。雨果在巴黎圣母院中运用了美丑比照原则，将漂亮、高尚与丑陋、卑贱的人物或意象作对比，在美
16、与丑的一次次碰撞中，使美的事物愈发美妙，使丑的事物更加丑恶。美可以分为内在美与外在美。外在美是能通过肉眼直观地看到的外在形象所体现的直观的美感。而内在美却是人类内心的真、善，潜藏在一个人的灵魂当中，是须要挖掘的深刻的美妙。所以，外表华丽光鲜的人也难保内心不是丑陋的。一表人才、英俊潇洒的弗比斯，骨子里却是一个虚情假意的风流伪君子。这个轻薄的花花公子，对任何女性都是虚情假意，根本没有真爱，只是玩弄。这样的人的确令人反感、厌恶。他是一个不配得到真爱的可怜虫，怎一个"丑"字了得。至于副主教克洛德，他阴沉的脸原来就令人胆怯，扭曲的心更叫人恐惊。他对爱斯梅拉达的贪恋渐渐发展成为一种畸形
17、的占有欲。在教会的禁欲下，作为一个副主教，他却始终在找寻机会得到爱斯梅拉达。克洛德口口声声对爱斯梅拉达说着"我爱你"，但每一句话都只为占有她，这是爱吗？美其名曰的"爱"，不如说是占有欲在作祟。"我得不到，别人也得不到"，这是克洛德畸形的信条。他得不到爱斯梅拉达，就要彻底毁灭她，亲自把她推向死亡的边缘。阴险手段的背后，潜藏的是人性的丑陋与不堪。其貌不扬的人也未尝不能拥有纯粹而和善的内心。人们称卡西莫多为"魔鬼"，因为他的外貌奇丑无比，"四面形的鼻子，马蹄铁形的嘴巴，左边的小眼被杂草般的红眉毛遮盖住，右眼则被
18、一个巨大的肉瘤挡得一尘不染，牙齿东倒西歪，残缺不全，下巴分了岔，驼背，鸡胸，大腿和小腿扭曲得厉害，只有两个膝盖可以并拢，手脚皆奇大无比。他就像是一个支离破裂复而胡乱拼凑起来的巨人。"人们讪笑、鄙夷卡西莫多的外表，称他为"圣母院的驼背！独眼龙卡西莫多！瘸子卡西莫多！"但是，没有人情愿去发觉奇丑无比的外表下藏着一颗金玉般美妙的心灵。卡西莫多纯净、无私、忠诚。当爱斯梅拉达想见弗比斯时，卡西莫多虽然心疼，但没有嫉妒，而是去帮她找弗比斯。在与卡西莫多的相处中，爱斯梅拉达信任卡西莫多是个好人，当卡西莫多问她害不胆怯自己时，爱斯梅拉达回答说："我不怕你，那个副主教比你
19、要可怕得多！"卡西莫多听到后是多么兴奋呀。那些与爱斯梅拉达相处的日子，就是卡西莫多短暂的一生当中最华蜜的日子。内在美，使卡西莫多"渺小变成了宏大，畸形变成了美妙"。正因为有着一颗和善的心，卡西莫多专心灵美弥补了外表的缺陷。他的外表越是丑陋，就越是表现出作者对人类深厚的怜悯，而越是丑得真实、丑得可信，就越能显露内心的名贵与漂亮。鲁迅说过："悲剧就是把美的东西撕毁给别人看。"在巴黎圣母院中，卡西莫多奇丑无比，却心地和善，为爱人牺牲一切；弗比斯，英俊潇洒，却虚情假意，玩弄别人的感情；克洛德，衣冠堂堂，却卑鄙下流，得不到爱就毁灭。我们看到了美在丑陋中陨
20、落，但也看到美在丑陋中升华。每一次美与丑的碰撞、对比，都会反复告知我们：美与丑并不在于外表，而取决于心灵。篇五：巴黎圣母院读后感 篇五在19世纪的巴黎圣母院的某个幽暗角落，墙上留着手刻的希腊文字迹：“命运”。这几个大字的希腊字母阅尽岁月，变得乌黑，深深陷入石壁中。其哥特式字体又仿佛提示着人们这是出自于一个中世纪人之手。雨果，有感于其中蕴含的凄惨的、宿命的意义，写下了巴黎圣母院。作为法国浪漫主义运动的领袖，雨果的作品蕴含着对真善美的赞美，对假恶丑的抨击，同时表达了对人性的渴望及对自由的憧憬。只不过作者将其放大数倍，以达到震撼人心的效果，却又不失文学真实性。本书照旧沿袭着三男恋一女的传统套路。在巴
21、黎圣母院中，弗洛罗，卡西莫多，格兰古瓦围着爱斯美拉达转。爱斯美拉达，本书的女主角，活泼漂亮的吉普赛女郎，却拥有着凄惨的身世：在诞生几个月后被埃及女人从母亲身边偷走，从今过上颠沛流离、居无定所的生活。她以卖艺为生，并不屈服于自己的命运。面对纷乱噪杂的世界，面对形形色色的人们，却依旧能保持着金子般珍贵的品质和善。和善是一切美德植根的土壤。诗人格兰古瓦误入“奇迹大院”，差点被吊死。为什么说“差点”呢？因为我们和善的女主角爱斯美拉达自愿与他“摔罐成亲”，以挽救可怜的诗人的性命。卡西莫多因为企图绑架爱斯美拉达而被受罚绑在耻辱柱下。烈日当头，被暴晒了几个小时的卡西莫多向围观他的人群卑微地祈求着水，反而引来
22、人们更加恶毒的嘲讽。最终，爱斯美拉达不计前嫌地喂了他一罐水。而卡西莫多，这个薄命的敲钟人，留下了他生平第一滴泪。然而，如此和善的女孩最终还是在十六岁就早早结束了自己的生命。这使我们在感叹惋惜之余，不禁生出了对命运不公的怨尤及在时代枷锁下无处可逃的无力感。假如在女主角的三位追求者中选择一位男主角，他无疑就是克洛德弗洛罗。弗洛罗，从小被送入寄宿学校接受教化。在那里，养成了他古板严苛的性格和清心寡欲的生活习惯。然而，这一切仅仅是表象。他像是冰雪覆盖下的火山，常年的教士生活单调、无趣，他好像只沉溺于自己的炼金术中。其实，那只是休眠期火山短暂的安静，它一旦碰上了某种特定的催化物质，便会撕下自己的伪装。爱
23、斯美拉达便是弗洛罗的催化物。命运将这两个本不相干的人联系到了一起。最初在河滩广场见到爱斯美拉达时，弗洛罗便感受到了那份剧烈的悸动。起初，弗洛罗还可以将自己锁在屋子里，用炼金术来填补内心的空虚。然而在他煮熬魔药时，一个不经意的咒语泄露他心底的隐私：“爱斯美拉达”！三十几年被刻意压抑住的热忱全部汇合起来，唤醒了沉睡已久的火山，一朝爆发，天崩地裂。神曲中的地狱门上刻着“进此门者，放弃一切希望”。命运给弗洛罗开了一个大玩笑：他爱爱斯美拉达，但爱斯美拉达不爱他，甚至厌恶他、恨他。或许，从他爱上爱斯美拉达的那一刻起，他的灵魂便从今坠入地狱之中，苦苦煎熬。得不到救赎，放弃一切希望，是命运给他的支配。在绞刑架
24、和弗洛罗之间，爱斯美拉达选择了前者。却又不愿屈服于命运，在第一次受刑时，她逃了，逃进了巴黎圣母院。然而其命运，阴沉凄惨，似圣母院钟楼的巨大阴影，以狂风疾雨之力，将主子公推向命运的结局，无可回转。弗洛罗最终被卡西莫多从钟楼上推下，爱斯美拉达最终被捉回处以绞刑。万钟齐奏下昏沉的巴黎，最终也没能容下那些不甘心离开尘世的灵魂。篇六：巴黎圣母院读后感 篇六走进巴黎圣母院这一部辉煌的史诗，移山倒海的气概，翻涌的字句贴着现实和浪漫的脸颊将岁月的遗迹描绘得壮美宏伟，跌岩起伏的情节拉扯着中世纪的面貌，通过想象的雄伟山川探访深海底的精神内核。时代给予故事以无限的背景，那些至死不渝的爱穿越宗教信仰将人心的悬河扯破开
25、来，从雨果极其浪漫主义的文笔里，我接受深厚的心灵洗礼，望见了那些难以触及的宝贵艺术。看作者写圣母院，那座主教堂在一瞬和永恒般反复更替的对比衬托中凸显人类才智的高超，古老的巴黎城在雨果的俯眺和远仰的目光之中，呈现出粗色的轮廓，分布明显的三个格局，精妙绝伦的雕饰画栏涂满了金色的阳光，高矮不一的建筑在鬼斧神工的细刻之下如一张宽大而流淌的荧屏。自从书的诞生，墙壁文字的符号被阻断，取而代之烙刻在白色的纹痕里，它们以流传的使命呼喊着将来的文明，它将一种思想渐渐普及到多数人的脑海中。因此那些被一而再修筑的建筑，在风格迥异之间得以保留，幸存的墙壁上的文字被渐渐的腐蚀或销毁，却有着更深的脚印。作者看到石壁上的拉
26、丁字母，是“命运”，这激发了作者对苦难的思索及小说创作的源泉。从爱斯梅拉达到副主教弗罗洛，敲钟人卡西莫多，卫队长弗比斯，相互的冲突导致了碰撞，一切来源于爱，而副教主弗罗洛的爱由原来的纯净性到占有性，是人性的贪欲铸成了心灵扭曲，是盲目的，自发的，深厚而剧烈的欲望引起了燃烧的苗头，而爱斯梅拉达对弗比斯的痴情是建立在美貌和身份的基础上，是到头来终会破裂的玻璃石，它因少女内心的过分透亮因而掩去了背后不为所知的肮脏污迹。表面的吸引力在揭晓谜底后总能望见那深邃的漩涡急流。因此无论结局画上一个怎样的结局。命运的噩耗永会纠缠着她，只不过由煎熬的苦痛换成了执念不晓的死亡。然而从副主教弗罗洛看来，那些嗔痴的狂想经
27、权力在幕后细心设计里一步步落成圈套，落成少女在十字架上最终的无颅尸首，丑恶和阴险的萌芽，如芽孢的飘飞和生长，急剧的繁衍成一座遮天敝目的城池，高高的桅杆背后是策划的窝点。尽管他是丑恶的化身，身上满是黑色的虫蚁在铸造着阴谋，但一切的一切褪去深色的墨汁，露出原形的本色，实质仍是爱在揉造着灵魂。那样的仰慕之心本意上仍是真实的，真诚的，有时在双层的苦恼里无法辨别出苦痛，在得不到后用完计算搅毁，当困难的局面步步靠近，有人被一把推动梦魇，最终的无力挣扎像是早已翻覆的巨舰，留下死亡的阴霾及抖动的余音。而敲钟人卡西莫多的现身则赐予了故事更具艺术性的效果。别人给他唾沫和怒骂，赐以憎恶和抛弃，让一颗同样一般的心在丑
28、陋之间酝酿着鄙弃的命运，然而圣母院赐予了他心灵的殿堂，摆脱世俗的起伏落没，只需阵阵钟鸣声唤醒音乐构成一幅恢宏震撼的场面。有些爱只能留存在石烙的印痕上，就像凛冽的冬风吹拂荒无人烟的戈壁，黄昏日落都涂上了灰色的阴影。可作者还是为他纯净的心在最终的边锤线上凸出了缝隙，可以抱着所爱的人，像押着自己圣洁的天堂般坠落在鹰山和爱斯梅达拉一起旋升到天堂。巴黎圣母院到处游荡着文学魅力的芳香，弥散在多数句子中，构成了熠熠光辉的星系，以里程碑的形式铸成一道高不行攀的艺术巅峰，将思想精髓注入生动的想象。这部著作表现了人性的贪欲，美貌不能代替深厚而永恒的爱情，只有经过岁月的风沙，才可能产生海枯石烂般永恒的真爱。我静静的
29、走进，又将静静的离开，然而书中那些精妙绝伦的画面却携同记忆的转轴不断的翻转，接着寻找下一个真谛。篇七：巴黎圣母院读后感 篇七一本爱情小说，虽然书中的故事发生在1482年，但书中男女主子翁的爱情观，很可能依旧写的是十八世纪法国社会的爱情观。就像金大侠写武打小说的爱情故事一样，故事虽然发生在古代，书中男女主子翁的爱情观其实是当代的。书中男女主子翁的爱情观是否依旧存在于今日的法国社会？对此我缺乏足够的了解，然而读完全书，我却发觉，书中描写的男女主子翁的爱情观依旧存在于我们今日的社会，或许，这也正是这本小说在两个世纪后的今日依旧不失为一本文学经典著作的缘由之一吧。下面我就来谈谈爱斯美拉达和她的四位情人
30、的不同爱情观。爱斯美拉达是一位能歌善舞的十六岁美女，由于从小被吉普塞人从家中偷走，在流浪艺人中长大，所以不被当时等级森严的上流社会所认同和接受。当她在深夜被人打劫时，被英俊潇洒的皇家卫队队长弗比斯英雄救美，便一见钟情地陷入爱河，而他也被她的美貌所俘虏。爱斯美拉达像全部琼瑶小说中的女主角一样，只要遇到了自己所爱的人，便不顾一切地无怨无悔地爱上了对方。不管这种爱情是否有结果，不管对方是否真的爱自己，甚至明明知道这种爱情不行能有结果，甚至明明知道对方并不真心爱自己，也依旧一往情深地爱着对方，依旧对这样虚幻的爱情忠贞不渝。爱斯美拉达不但有一个完备无缺的躯体，也有一颗高尚纯净和善的心灵。当诗人格兰古瓦即
31、将被乞丐王国绞死的关键时刻，她坚决果断地以情愿和他结婚的方式救下了诗人。诗人被她的美貌和高尚所震撼，立即身不由己地爱上了她，并希望能成为她名副其实的丈夫。但是爱斯美拉达为了她心目中的爱情偶像，安静地拒绝了他：“我只能爱一个能够爱护我的男子汉。”并告知他，和他结婚只是为了救他的命，所以只能和他维持名义上的夫妻关系。当副主教克洛德利用种种卑劣手段想强迫爱斯美拉达接受他的爱情时，爱斯美拉达宁死不从。当克洛德在监狱里为了获得爱斯美拉达的爱情，欺瞒她说她所爱的弗比斯已经被他杀死，让她不要再抱任何幻想，并且许诺只要答应他的爱情，就可以将她从死刑判决中解救出去。爱斯美拉达的回答是“假如他已经死了，为什么你还
32、劝我要活下去呢？”当克洛德最终一次在绞刑架前让爱斯美拉达选择时，尽管这时候爱斯美拉达已经知道她所爱的人弗比斯还活着，她也找到了失散十五年的亲生母亲，她特别想活下去，但面对克洛德的求爱，她的回答是：“绞刑架让我厌恶的程度还远远不如你呢。”在小说中“丑”的化身的卡西莫多，是以爱斯美拉达的迫害者的身份，首次出现在爱斯美拉达的面前，他奉命在深夜去抢劫爱斯美拉达。当卡西莫多因为抢劫失败，被皇家卫队逮捕，被绑在烈日下的耻辱柱上受鞭打示众时，他渴求围观的人群给他一点水喝，却无人理睬。眼见着他快要晕死过去的时候，让他没有想到的是，在众目睽睽之下英勇地给他水喝的人，正是这位天使一样的爱斯美拉达。爱斯美拉达的以德
33、报怨深深震撼了外表畸形丑陋的卡西莫多，因为在他的内心也有和其他人一样的剧烈爱心和感情。后来他冒着生命危急将爱斯美拉达从死刑架上抢救了出来，但是，他的丑陋畸形的外表，始终是横贯在他和爱斯美拉达之间恒久无法跨越的鸿沟。雨果先生在小说的结尾通过死亡的方式最终跨越了这条鸿沟，我想那可能的确是唯一可行的方法。篇八：巴黎圣母院读后感 篇八信任大家都对这本闻名遐迩的好书不生疏巴黎圣母院，它不仅仅是一本书这么简洁，它更是东方文学的一颗明珠，一颗永垂不朽的星星，恒久照射迷失方向的旅人前行。它是法国闻名大作家雨果的代表作，书中，作者用激情洋溢、成熟自然的笔触描述了这样一个故事：在巴黎圣母院的一座钟楼里，生活着一个
34、面相极其丑陋，性格也极其怪异的丑八怪大王卡西莫多，它的身世很可怜，它是一个被人遗弃的孤儿，被心理变态的教士收养，始终是圣母院里的敲钟人。它对自己的恩人千般拥护，万般爱戴，却容不得他做伤天害理的事儿。所以，当他和教士同时爱上主子公和善漂亮、温顺动人的隐修女爱斯梅拉达的时候，他为了爱护这漂亮的妙龄女子，毅然和教士反目。只惋惜，故事的最终，他们终究没有敌过现实的重重坎坷和打击，爱斯美拉达受陷害蒙冤而死，而这位可怜可悲的又聋又哑的敲钟人，也像一座雕塑一样，抱着自己心爱的人一同去到了天国。读完全书，我的心中久久激荡，不能安静。一方面，我震惊于雨果的想象力和创作力，以及他炉火纯青的写作技艺。书中，随处可见
35、精彩的人物描写和环境描写的段落，这些文字，作者寥寥几笔，用词精确而直击人心，跟随着老先生的文字，我就仿佛真的进入到了那另一个失空，真的看到了那灯火辉煌的场面，听到了那刺耳的喧嚣，更看到了那漂亮又悲伤的少女如花似玉的美貌。而说到这位美妙的少女，爱斯梅拉达，她是作者笔下那只雪白无瑕的鸟儿，是一朵娇艳芳香令人痴迷的玫瑰，是一颗珍贵的奇妙的珍宝，可是，她却因为自己内心那份固执的爱念而亲自葬送了自己的一切。就因为一次救命之恩，她就傻傻地将自己全部的情意都托付给一个并不知根知底的军人，只因为他的英俊和巧语花言。这少女一起先的沉醉，就注定了她今后的凄惨，她爱得太艰辛，也太执着，所以最终，才会得不到一点儿回应
36、，还葬送了自己的性命。可是，我们又能怎样去怪她呢？少女只不过是因为太和善，太单纯，她不知道那个时候的巴黎圣母院已经不再纯净，不知道那里的明争暗斗和硝烟充满，不知道那些人丑恶的嘴脸不，或许她也是知道的，只不过不情愿去残忍地戳破，还残留一丝念想。书中，我最佩服的人物还是丑陋的卡西莫多。没错，他是很丑，丑到让每个人唾弃、驱除，可是我不恨他，因为他有一颗真实、和善的心。他是多么可怜的一个人儿啊，生下来的那一刻，就因为丑陋的外貌而被残忍抛弃，长大后，又不能和其他人一样正常生活，只能终日躲在圣母院里，数着时间度日。这种悲伤又孤独的感觉我想应当没有人能懂。可是，尽管上帝给了他这么多不公的待遇，他都始终不曾因为自己内心的不满和怨愤而去做一些伤天害理的事儿，他不偷不抢，只一心守护着自己喜爱的人，哪怕少女也嫌弃他的外貌，他也不管不顾，甚至可以为了她去和一群叫花子奋战一夜。这种志气和胆识，真的不是说说就行的。而书中的另一个人物教士，就让人觉得义愤填膺了。表面上的他，多么光鲜亮丽，义正辞严，可是，背地里却常常做一些连他自己都觉得不行思议的坏事，他欺侮威逼少女，令人恶心，简直是一个装腔作势的伪君子，是生活的压力和社会的低微以及喧嚣尘世让他变成了一个狗都不如的行尸走肉，令人悲伤。所以，有时间，大家都把这本巴黎圣母院找来读读吧，你会得到别样的启示。