2023年巴黎圣母院读后感[关于《巴黎圣母院》读后感].docx

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2、微不至地照看爱斯梅拉达。最终,卡西莫多在众人的讪笑声中戴上了“丑人王”的花环;他誓死爱护爱斯梅拉达却又是装腔作势的克洛德的帮凶;他刚在钟楼上目视着自己心爱的姑娘嫁给了“绞架”,却又不得不再将自己的“再生父母”摔成碎片作为一部浪漫主义著作,戏剧性的场面即给我们以扣人心弦的震撼,又把人物之间和自身内心和的冲突冲突表现得淋漓尽致。夸张的描写是这部书的特色之一。在巴黎圣母院中,卡西莫多有着丑到极点的相貌:几何形的脸,四面体的鼻子,马蹄形的嘴,参差不齐的牙齿,独眼,耳聋,驼背好像上帝将全部的不幸都驾临在了他的身上。雨果用极其夸张的手法把一个世界文学中外貌最丑的人物形象生动地呈现在了读者的面前。这种夸张并

3、不是“无病呻吟”的做作,而是一种铺垫。雨果通过夸张为后文的剧烈对比做好了打算。因此,剧烈的对比便成为了巴黎圣母院的另一个写作特色。雨果塑造的绝不仅是一个简洁的“丑八怪”,他给予了卡西莫多一种“漂亮”,一种隐含的内在美。卡西莫多的外貌丑陋,但是他的内心却是高尚的。他英勇地从封建教会的“虎口”中救出了爱斯梅拉达,用“圣殿避难”的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中,卡西莫多无微不至地照看爱斯梅拉达。这种无私的奉献和副主教膨胀的私欲恰好形成显明的对比。雨果通过对比,使主子公截然相反的两种性格更加凸显,引起了读者的剧烈共鸣。同时,这种“表里不一”的缺陷也从一个侧面反映了当时社会存在着的不足卡西莫多的“漂亮

4、”根本不为人所相识,甚至承认。难怪卡西莫多会在钟楼上无望地疾呼“天厌弃啊!人就只应当外表好看啊!”说到“缺陷”,我认为“缺陷美”也未尝不是雨果创作巴黎圣母院的一个胜利之处。雨果笔下的卡西莫多决不是一个完备的人物:卡西莫多被副主教克洛德收养。对卡西莫多来说,克洛德是他的“再生父母”,他对他只有惟命是从。然而,为何卡西莫多在爱斯梅拉达的问题上对副主教有了一丝“叛逆”之心呢?副主教得不到爱斯梅拉达就要将她处于死地,而卡西莫多却誓死爱护着她。这莫非是因为卡西莫多也相识到了克洛德肮脏的内心以及封建教会势力的黑暗吗?我想,对于卡西莫多来说唯恐有些“勉为其难”了。他这么做只是因为他对爱斯梅拉达的爱,虽然这是

5、一种富有“自我牺牲”精神的不求回报的爱,但在某种程度上来说还是自私的。不然的话,就不会有卡西莫多和流浪的乞丐们在巴黎圣母院的那场大战了。关于这一点,我了解到有人说这是雨果塑造卡西莫多的一个败笔。但是我想,卡西莫多有了“缺陷”才显得真实他不是一个神,而是一个人,一个一般人。最终,戏剧性的场面也是巴黎圣母院吸引我的一个缘由。卡西莫多在众人的讪笑声中戴上了“丑人王”的花环;他誓死爱护爱斯梅拉达却又是装腔作势的克洛德的帮凶;他刚在钟楼上目视着自己心爱的姑娘嫁给了“绞架”,却又不得不再将自己的“再生父母”摔成碎片作为一部浪漫主义著作,戏剧性的场面给我们以扣人心弦的震撼,又把人物之间和自身内心的冲突冲突表

6、现得淋漓尽致。一幕幕场景活灵活现,我仿佛身临其境。夸张的描写、剧烈的对比、“缺陷美”的胜利塑造、戏剧性的场面烘托,以上的这些写作特色使得雨果的巴黎圣母院当之无愧地成为了浪漫主义作品的典范让我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑,那些奢华的象征权力的教堂,人们还不知道可以拥有自己的思想,以及为了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂来呈现,呈现建筑家的审美观,也就是个人的才华,或者展示自己的实力,我想那时的人们,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教克洛德。从那很多的错综困难的毫无章法的建筑群,我们不难看出,当时人们的内心是怎样的压抑,怎

7、样狂躁,那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶,正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号!教堂里面是那么的阴森恐怖,这让人联想到在宗教的遮拦下,当时社会是怎样的肮脏和败坏,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事务,形成了剧烈的感官刺激。通篇都是在这样的比照下进行的,让人的心灵深刻的体会出迷茫,困惑,和担心,假如有一把利剑,你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云,那阴云是邪恶的,你对它充溢了生气和鄙视,就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。可是你不能,因为假如你想刺痛那些邪恶,你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地,那是多么残酷的事情啊!还有比人丢失本性更悲伤的么!一打开这本书,一个个

8、鲜活的性格呈现在眼前。漂亮纯真的埃斯梅拉达;相貌非常丑陋,但内心非常高尚的卡西莫多;阴沉虚伪、心狠手辣,为达到目的不择手段的巴黎圣母院副教主克洛?德弗罗洛。美与丑是相互并存的,没有美就无所谓丑,有了丑才会更显现出美的存在,美不行能十全十美,丑也未必没有一处闪光点,美与丑只是相对而言诉,外表美的东西,不肯定有心灵上,内在的美。外表丑的东西,或许它的内心才是最美的,况且有时?候,最美的东西往往是最丑的,最丑的东西却是最美的,美与丑,不像真与假地,对与错那样昭然若揭,经谓分明。“丑到极致便是最美。”人间的真善美,并不是那光秃秃的虚荣的外表和假意的真诚,而是一点一滴对它的执着和追求。雨果的这篇闻名小说向人们报露了黑暗社会的本质。在真实社会中,那些外表似正人君子的人太多了,可是内心也像外表一样纯净、漂亮的人屈指可数。这篇小说告知我们,不要被那些虚伪的外表所蒙骗,时间长了,你会对它的好与坏,美与丑慢慢变得模糊,所以,看一个人,要看透他的心灵深处。

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