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1、2022孔子观后感孔子观后感1孔子这部影片讲解并描述了孔子从年轻到苍老的故事，说明白他的大志与大智，以及他那三千弟子的大作为。孔子的祖先是宋国人，而孔子后来从宋国移居到鲁国。那是正是宋朝，人们信奉周公的仁与礼，孔子也将仁礼视为约束自己的两个条件。那时的孔子从一介蔗民到被鲁君识中才华提为相国，可是他却被其他同僚视为“眼中钉，肉中刺”，使他不得不被迫离开鲁国。这孔子被逐，他的弟子也不愿老师一个人走，便跟随孔子。被逐以后，孔子和众弟子周游列国，传经授礼。可是，这种日子并不好过，一路上，他们遇到了许多危急。卫国请孔子的弟子：子路去卫国当大将军，抵抗外来侵略者。子路为了爱护小小的卫军，被敌人杀害，但是，
2、他在倒下去的最终一刻，不忘要盔正、扶正，孔子听说后，虽然非常哀思，可是却说他是君子。最终，鲁国大司徒醒悟，请孔子回国。途中，马车正在过冰河时，冰面突然裂开，使孔子的弟子颜回和载有孔子书籍的马车掉入河中，颜回有自救的本事，完全可以立刻上岸，可是他却一个猛子扎下去，尽力把书籍打捞上岸，就这样，颜回在冰冷的河水中反复上下，体力最终支撑不住，被冻死了。孔子忙叫人把他打捞上岸，孔子紧紧地抱了他八个小时，要知道，颜回是他最心爱的弟子啊！可是，人死不能复生，弟子把他拉开。经过了十几年的在外漂泊的生活，孔子在将近七十岁的时候回到了他的父母之邦鲁国。他时刻不忘颜回提示他的那句话：您知道您为什么被逐吗？是因为您把
3、自己的思想硬加在别人身上。孔子一边摩挲着春秋，一遍自言自语：人们仰慕我，是因为它，人们误会我，也是因为它。说罢，他把这部书交给侍仆，命烧掉。孔子文采奕奕，说话出口成章，面对敌人的威逼仍镇定自若。有一次，他竟以100牛车，吓退了齐国的500乘兵马。孔子语言条理顺畅，说的话大都被世人谨记，如在影片中出现过的：“己所不欲，勿施于人”，“道不同，不相为谋”等。孔子是中国古代宏大的教化家，思想家，文学家，军事家，政治家，教化家。手下3000多名弟子有72人名扬天下。这部影片人物刻画的生动形象，也能然人体会到深受教化，人们能在悲观或乐观的场景中得到学问。所以，我们这一代新世纪的幼苗，肯定要吃水不忘挖井人，
4、牢记这位开创教化先河的人物孔子。孔子观后感25月16日下午，我们全体师生来到剧院看了少年孔子这部话剧，我很喜爱少年时的孔子。剧情讲了少年孔丘与同学们一起学习;干活、玩耍通过一些发生的事结下了深厚的友情，少年孔子勤奋好学，聪慧过人，刻苦学习的精神，让我感动。和母亲相依为命，对母亲的孝心也让我感动。我以后肯定向孔子学习，做一个爱心、孝心，上进心的孩子。今日我们到中国木偶剧院去看话剧，题目叫作少年孔子。这部话剧主要演了小时候的孔子和其他学生都相要竞选学童，刚一知道竞选学童的资格时，就专注地练习起来。最终孔子和另一位学生当上了学童的故事。由于孔子在课余时间多加苦练，他才能当上学童。从中我体会到了孔子坚
5、持不懈的好品质。我要向孔子学习。今日，我们去了北京木偶剧院，看了一场戏，它的名字叫少年孔子。我觉得这个剧的确相当精彩，因为它每演一场都告知我们一个深刻的道理。第一场，学射箭，孔子知道自己的不足，虚心向别人学习，来弥补自己的不足，深深地告知我们了“金无足赤，人无完人”的道理。其次场，一碗米，孔子擅长动脑筋，打算了一个更大的碗，盛了总够多的米来帮助别的小挚友。第三场，学习弹琴，孔子为了学好琴，仔细钻研，报着不达目的，誓不罢休的决心。告知了我：在通往胜利的道路上，不行能一帆风顺，要坚持，不能半途而废。第四场：列马狂跑，孔子望见一匹疯狂的马正向盲人跑去，这时，孔子并没有躲避，而是英勇的去帮助盲人，虽然
6、盲人没有望见，但天看得见，地能望见，其实关键最终人心能望见。最终的采药，孔子为救自己的母亲，不怕困难，最终采摘到药材，更说明孔子的孝心。通过看过这场电影，告知我了许多道理。要擅长动脑筋，宽厚待人，别人有困难，要伸出自己的一双手。孔子，是位大思想家，大教化家。我始终不知道孔子少年时代是什么样子的。今日看少年孔子，我发觉孔子言谈举止很文明，不骂人，以德报怨。正直大方，还会六艺-礼，乐，射，御，书，数。礼仪就是礼，音乐就是乐，射箭就是射，御就是驾车，书就是识字，数就是算术啦，最终和牛冲一起当上了书童。里面情节扣人心弦，一碗米里对话妙趣横生，高山采药让我感动不已。孔子少年真了不得!我会向孔子学习的!孔
7、子观后感3周五的时候，老师带着我们观看了一个话剧，名字叫少年孔子，这个话剧使我感受很深。“关关睢鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”，伴随着古朴的音乐，一阵嘹亮的读书声萦绕于耳间，少年孔子缓缓拉开了它的序幕。随后讲解并描述了小孔丘与众学童一起学习、干活、玩耍、成长、结下了深厚的友情，并表现了少年孔子的优秀品质。给我印象最深刻的是：有一次，孔子在弹琴，牛轰的爸爸也让牛轰弹，牛轰说没琴台怎么弹呀？然后他的爸爸趴下指着后背说：“这儿，这就是弹台。”其实牛轰在他爸爸的背上都是乱弹，这时他们听见了孔子在弹一首曲子，一会先生来了，先生问孔丘：“你这篇曲子已经弹了二十天了，学点新的曲子吧！”孔丘说：“我还不
8、知道这个这个作者写这首曲子的意义。”先生接着问孔丘：你会几首曲子了？”孔丘说：“我会一首。”牛轰和他的爸爸都笑了，牛轰的爸爸问牛轰会几首曲子？牛轰说：“我都会五首曲子了。”先生一听说：“孔丘你说说这个曲子的含义。”孔子说：“我觉得这首曲子的作者确定是一个能管理国家的名人。”先生说:”的确是，这首曲子是秦王和越王写的曲子。”孔丘学习弹奏乐器，一首曲子整整练了一个月，弹出的曲子美丽好听，先生都满足地说可以练习下一首了，但是他仍在孜孜不倦地练习，而牛轰，即使会弹五首曲子，但是一首曲子都没有弹好！让我想到我自己每次练钢琴的时候，我都是很焦急，希望能多弹几首曲子，在练的时候也没弄明白曲子的含义，就换下一
9、首。但是最终没有几首能过关！通过少年孔子的弹琴的经验，也让我深深体会到了欲速则不达的道理！他的妈妈很辛苦，给有钱人家做佣人。孔丘很孝敬他的妈妈。有一次，她的妈妈得了一种病，这种病须要一种草药才能治好。但是这种草药只长在悬崖峭壁上，很难采到。孔丘还是带着他的同学在悬崖上为他妈妈采到了那种药，治好了她的病。到了该选诗童的时候了，同学们都选孔丘，先生说：”要选两位诗童去京城参加竞赛。”这时孔子举荐了牛轰。同学们都很怀疑，牛轰很自大，怎么能让他去京城参加竞赛呢？其实牛轰家在昨晚着了火，他已经很不兴奋了，孔子举荐他是为了让他缓解不好的心情，说明孔子在小时候就知道在别人遇到困难的时候，尽力去帮助别人，甚至
10、对自己的对手都很友善。当然了，小孔子身上还有许多优点，我要好好地向他学习！孔子观后感4“关关睢鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”，伴随着古朴的音乐，一阵嘹亮的读书声萦绕于耳间，少年孔子缓缓拉开它的序幕。随后讲解并描述小孔丘与众学童一起学习、干活、玩耍、成长、结下深厚的友情，并表现少年孔子的优秀品质。给我印象最深刻的是：有一次，孔子在弹琴，牛轰的爸爸也让牛轰弹，牛轰说没琴台怎么弹呀?然后他的爸爸趴下指着后背说：“这儿，这就是弹台。”其实牛轰在他爸爸的背上都是乱弹，这时他们听见孔子在弹一首曲子，一会先生来，先生问孔丘：“你这篇曲子已经弹二十天，学点新的曲子吧!”孔丘说：“我还不知道这个这个作者写
11、这首曲子的意义。”先生接着问孔丘：你会几首曲子?”孔丘说：“我会一首。”牛轰和他的爸爸都笑，牛轰的爸爸问牛轰会几首曲子?牛轰说：“我都会五首曲子。”先生一听说：“孔丘你说说这个曲子的含义。”孔子说：“我觉得这首曲子的作者确定是一个能管理国家的名人”先生说:”的确是，这首曲子是秦王和越王写的曲子。”孔丘学习弹奏乐器，一首曲子整整练一个月，弹出的曲子美丽好听，先生都满足地说可以练习下一首，可是他仍在孜孜不倦地练习，而牛轰，虽然会弹五首曲子，可是一首曲子都没有弹好!让我想到我自己每次练钢琴的时候，我都是特别焦急，希望能多弹几首曲子，在练的时候也没弄明白曲子的含义，就换下一首。可是最终没有几首能过关!
12、通过少年孔子的弹琴的经验，也让我深深体会到欲速则不达的道理!他的妈妈很辛苦，给有钱人家做佣人。孔丘特别孝敬他的妈妈。有一次，她的妈妈得一种病，这种病须要一种草药才能治好。但是这种草药只长在悬崖峭壁上，很难采到。孔丘还是带着他的同学在悬崖上为他妈妈采到那种药，治好她的病。到该选诗童的时候，同学们都选孔丘，先生说：”要选两位诗童去京城参与竞赛。”这时孔子举荐牛轰。同学们都很怀疑，牛轰特别自大，怎么能让他去京城参与竞赛呢?其实牛轰家在昨晚着火，他已经很不兴奋，孔子举荐他是为让他缓解不好的心情，说明孔子在小时候就知道在别人遇到困难的时候，尽力去帮助别人，甚至对自己的对手都很友善。当然，小孔子身上还有许
13、多优点，我要好好地向他学习!孔子观后感5秋时期，礼崩乐坏，诸侯割据，社会不太平，孔子颠沛流离却不得志的一生穿插在这样的乱世之中。宁静地看完孔子，阅读孔子的一生。如导演胡玫所说：“孔子是一部肯定能让你记住许多故事情节的影片。”长达125分钟的孔子其实就是一个个孔子故事的组合，由起先的孔子在鲁定公支持下对鲁国进行改革，到孔子改革失败离开鲁国，到孔子及其弟子14年周游列国不断碰壁，再到孔子耄耄之年被迎回鲁国，他一生就在这一个个熟识又生疏的故事当中走完。可是，回顾这个电影，我捕获到的不仅有故事，更多的是孔子圣人的形象动荡破裂的山河，一个挺立的身影带领着一群文弱的书生，步履蹒跚地向彼岸走去。周王室衰微，
14、诸侯为了称霸相互征战，狼烟四起。出身鲁国没落贵族家庭的孔子，对国家和黎元深感忧虑，提出“仁”“礼”的思想主见，希望以他的思想和才智来解百姓于水火之中。可是就像春秋战国其他的圣贤那样，诸侯须要的是霸道的思想、强硬的权势和坚锐的军队，孔子的思想主见不被接受，在诸侯国辗转如丧家犬。虽曾仕官于鲁国，并以其英勇和才智带给鲁国以尊严和强大的希望，虽曾受诸侯礼遇，并在诸侯国推行主见有所成效，但政治志向最终敌不过霸道。14年里孔子和弟子一起奔跑列国，曾数度被乱军围困而身陷绝境，曾卷入政治阴谋而身处旋涡，于晚年返回鲁国，不懈教化弟子众人及整理文献。最终，孔子在失意中逝世，志向空付东流，还是达不到彼岸。然而，孔子
15、逝世之后，其言行及思想终为后世所认同并推崇，成为中华民族精神的重要根源，孔子被尊谥“大成至圣先师”。电影孔子让我印象深刻的情节有许多，其中孔子为救要陪葬的小男孩在朝会上与人激烈争辩，随鲁定公赴齐国会盟的斗智斗勇，“子见南子”“好德如好色”一话，都反映出孔子坚守内心世界，坚持政治志向，无畏困难险阻，无畏美色权贵。一千个人心中有一千个哈姆雷特，一千个人心中有一千个孔子，要想懂孔子还是要读春秋，靠电影简洁的镜头和浅显的对话是不足够的。白云苍狗，沧海桑田，孔子圣人的形象无法抹杀。孔子观后感6被热炒了很久的孔子最终在1月22日正式上映。在上映前的宣扬活动中，愈发“老来俏”的主演周润发扬言“看了不哭的不是
16、人”，这番话让本次评审团的成员们不禁诚惶诚恐。然而观影归来，大家却只感觉到观赏了一场冗长的“百家讲坛”，而且很明显，胡玫导演讲故事的实力，远远不及于丹老师。1月22日是星期五，下午黄石广电影迷成员们在华夏电影城集合的时候，明显感觉到这一天影院的人比以往这个时段多出不少，而且许多都是穿着校服来的学生们，看来纷纷起先放假的学生群体有可能成为下一阶段电影院的主力人群。据视察，影院里孔子的人气还算不错，影迷们对电影如何呈现孔圣人的一生更感爱好，也不乏慕发哥之名来观影的粉丝。从散场之后大家的反应来看，孔子这部电影给了怀揣这两大期盼的观众一个交代，但是，没人想到，过程却是如此枯燥沉闷。CCTV-6电影频道
17、有一句闻名的广告语：“打开电视看电影”，套用在孔子身上，唯恐用“打开电影看电视”则更为恰当。电影故事从孔子得到鲁公赏识担当大司寇起先，前半段主要讲解并描述了孔子在鲁国意欲用自己的方式治理国家，然而到处受掣肘，只得远离故土，与弟子踏上周游列国的路途。后半段则集中讲解并描述孔子在周游列国的路上遇到的种种逆境，欲寻明主而不得，历经受辱、被困、高徒子路、颜回死于非命等坎坷，最终饮水思源回到鲁国传道授业了此余生。如此困难的内容想要用一部电影表现出来，原本就是个艰难的任务。而擅长拍历史题材电视剧的胡玫导演，也明显并没有拿捏好尺寸，于是，观众们便在电影院里花费了两个半小时“观赏”到了一场“电视剧”。平心而论
18、，电影前半段尚有完整的剧情，通过爱护小童、齐鲁会盟、平静公山狃叛乱等段落，集中表现了孔子的仁爱、智谋和军事上的才华。尤其是孔子仕途受挫，不得不从鲁国出走，众弟子赶来追随等一组戏，起承转合之间颇为流畅，算是片中的亮点。但后半段孔子周游列国的历程却成为了一场支离破裂的桥段集锦，影迷们均认为这一部分毫无主线可言，零散且琐碎，直看得叫人昏昏欲睡。迟迟不见高潮出现，也总是看不见电影将要结束的征兆，期间有几位观众接连离场，一去不复返。有相当一部分的影迷认为电影最大的败笔就是苍白无聊的剧情。孔子观后感79月4日，和挚友中正等一起，因其挚友吕哥的关照，得以进入杏坛剧场，近距离观看了一场视觉盛宴歌舞剧孔子。曲阜
19、作为孔子故里，不仅拥有三孔等珍贵历史遗迹，近年来也开发了诸多文化旅游项目，位于大成路东侧紧邻孔子文化园的杏坛剧场，就是比较大的剧场，并有孔子文化艺术团在此，每逢国际孔子文化艺术节等重大节庆日都会有精彩演出。旁边的孔子文化园是一座精致的北方园林，有我从未见过的最大的假山，人工湖。对面紧邻孔子探讨院，做文献文物保藏和儒学探讨的机构。曲阜的繁华植根于传统，植根于文化，商业在这里是屈尊于文化的，所以难得在曲阜的轴心路上有如此偏僻之地，更有幸我等平生第一次来观赏大型歌舞剧孔子。杏坛剧场是一座先秦仿古建筑，与对面孔子探讨院的大宅高楼相辉映，气概非凡。里面剧场舞台宏大，以金黄、中国红等各种色调来突出孔子思想
20、文化的光辉。歌舞剧以孔子生平为主要线索，分为几个篇章，分别讲解并描述少年孔子其母谆谆教导，青年孔子拜朝为官，治理一方，造福百姓，中年孔子辞官后周游列国，尔后其思想为众生所仰慕，万世所流传。虽然我们是以非专业的眼光来看这场孔子话剧，但是仍能从宏大的演出场面、演员专业的舞步看得出故事脉络和歌舞本身的魅力。其次段就是讲孔子求学之时，高山流水之效果配以中国传统书法文化，还映射孔子仁和思想于其中，堪称画龙点睛之笔。孔子辞官而周游列国，跟从弟子多数，历经磨难，矢志不移，也让人感喟万千。而于雪花飘洒的艰难前行的孔子师徒，转而花瓣飘舞的穿暖花开，则寓意着历经艰难而孔子的思想最终为人所理解、推崇和传承。尾篇则以
21、现代小姑娘朗诵“礼之用、和为贵”来表示孔子思想对于整个中华民族上千年的影响至深，感喟万世。但是以我非专业的眼光，仍有些地方有待商榷，关于鲁国民风的描述地篇幅略多，而尾篇孔子周游列国归来仍有很多历史事实没有描述，其弟子七十二贤人也应当会意一下，显得尾篇过于短暂。但是终究白璧微瑕，今日这一场盛筵仍是平生之未见，大开眼界，心灵升华。孔子观后感8片头刚放，表江问我，你觉得这片票房多少？我说，8千万？她说，撑死这个数吧。看完片，我不免怀疑8千万太高估了，并不是说电影质量不好，其实它诚意十足，只是在这“后阿凡达时代”，这种没有噱头的商业电影真的好难自处。整体来说，孔子肃穆而紧凑，前半段的官场争斗和后半段的
22、流离失所在周润发的演绎下，都让人信服。片中台词在大量的文言文和现代话中穿梭，听到“那么，己所不欲，勿施于人”这样的搭配，观者不觉得出戏已算难得。孔圣人也会经人挑拨，便扔官抛妻弃子，背井离乡十几年，在各国传道授业解惑，却不得重用，食不果腹，颠沛流离。一个道德高尚的中年男人空有志向和满腔理想，无从施展，郁郁不得志，思乡情切却不能归。周润发精湛的演技无可挑剔，只是我看时很是心疼那场刻意煽情的暴雨中离家出走、摔倒泥沼、泪流满面的“孔子落魄戏”，真是难为发哥了。扮演卫国夫人、美而淫的“南子”的周迅赫然女主角的地位，可片中只有一场“子见南子”的戏。南子对子表达满腔观赏，并邀其日后经常相见，子拒南子，仅用一
23、句“我未见过你这般好德如好色的人”把南子噎了回去，再得体不过。南子经过这番挑逗，确认了子的君子为人，感叹道“世人或许很简单领悟夫子的苦痛，但未必领悟夫子在苦痛中所体悟到的境界”，此话一出口，子热泪盈眶，两人伏地互拜，成为知己。这出戏处理得微小而精彩，不但不荒谬，还看得意犹未尽，嫌周迅的戏份太少了点。除了南子，还有几位重要人物衬托孔子，一是鲁王，二是孔子夫人，三是弟子颜回。这三个角色的演出一个比一个让我出戏。先说鲁王，他是君，孔子是臣，影片前半部分在鲁王对孔子的重用与否中绽开，每每切到鲁王的画面，他挤眉弄眼，对孔子爱意绵绵，让广阔腐女不多想都难。凯丽扮演孔子的夫人，也许是渴望中慧芳深化人心，她和
24、孔子一贴在一起我就马上穿越。白净秀气的任泉出演孔子弟子颜回，他落水的那场戏，镜头从水底往上拍，我又穿越到了好莱坞，古装传记片的风格无影无踪。假如穿越之事因人而异，绝技肯定人见人不爱，孔子中有好几场大规模的斗争戏，场面全靠绝技，动画拙劣，效果实在不好。虽然有特效这个硬伤，可一部思想家传记题材的电影拍成这样，已经很不简单。至少它和20xx年动不动就裸奔而出的那些山寨电影相比，实在是太有诚意了。导演胡玫说她从未这么忐忑担心过：“我只能祈祷孔子在天之灵保佑了。”这事儿，还真悬。孔子观后感9被热炒很久的孔子最终在1月22日正式上映。在上映前的宣扬活动中，愈发“老来俏”的主演周润发扬言“看不哭的不是人”，
25、这番话让本次评审团的成员们不禁诚惶诚恐。然而观影归来，大家却只感觉到观赏一场冗长的“百家讲坛”，而且很明显，胡玫导演讲故事的实力，远远不及于丹老师。1月22日是星期五，下午黄石广电影迷成员们在华夏电影城集合的时候，明显感觉到这一天影院的人比以往这个时段多出不少，而且许多都是穿着校服来的学生们，看来纷纷起先放假的学生群体有可能成为下一阶段电影院的主力人群。据视察，影院里孔子的人气还算不错，影迷们对电影如何呈现孔圣人的一生更感爱好，也不乏慕发哥之名来观影的粉丝。从散场之后大家的反应来看，孔子这部电影给怀揣这两大期盼的观众一个交代，但是，没人想到，过程却是如此枯燥沉闷。CCTV-6电影频道有一句闻名
26、的广告语：“打开电视看电影”，套用在孔子身上，唯恐用“打开电影看电视”则更为恰当。电影故事从孔子得到鲁公赏识担当大司寇起先，前半段主要讲解并描述孔子在鲁国意欲用自己的方式治理国家，然而到处受掣肘，只得远离故土，与弟子踏上周游列国的路途。后半段则集中讲解并描述孔子在周游列国的路上遇到的种种逆境，欲寻明主而不得，历经受辱、被困、高徒子路、颜回死于非命等坎坷，最终饮水思源回到鲁国传道授业此余生。如此困难的内容想要用一部电影表现出来，原本就是个艰难的任务。而擅长拍历史题材电视剧的胡玫导演，也明显并没有拿捏好尺寸，于是，观众们便在电影院里花费两个半小时“观赏”到一场“电视剧”。平心而论，电影前半段尚有完
27、整的剧情，通过爱护小童、齐鲁会盟、平静公山狃叛乱等段落，集中表现孔子的仁爱、智谋和军事上的才华。尤其是孔子仕途受挫，不得不从鲁国出走，众弟子赶来追随等一组戏，起承转合之间颇为流畅，算是片中的亮点。但后半段孔子周游列国的历程却成为一场支离破裂的桥段集锦，影迷们均认为这一部分毫无主线可言，零散且琐碎，直看得叫人昏昏欲睡。迟迟不见高潮出现，也总是看不见电影将要结束的征兆，期间有几位观众接连离场，一去不复返。有相当一部分的影迷认为电影最大的败笔就是苍白无聊的剧情。孔子观后感10“孔子”一提起这个名字，就想起了此刻正在热映的电影孔子，它没有美国片那么科幻，也不像日本片那么虚假，它只是一部记载着春秋时期的
28、乱世英雄历史巨作。它带给我们的不仅仅是一个情节，一个故事，更是一种精神，一种思想。在我感觉中，孔子这部影片，就像让两千多年前早已逝去的孔子和弟子们，重新回到人们的眼前，让我们来渐渐品尝他的儒家思想。在影片当中孔子的聪慧，就像一支冰冷的利箭，穿梭在乱世中。让敌人防不胜防。但是人终归也有好人，也有坏人，孔子被绝情地赶出鲁国，艰难地周游列国。这时，他的弟子颜回，抛弃了自我的金钱、地位、名誉、背井离乡与孔子一同流浪。没想到的是他的弟子们尽然也效仿颜回的作法，跟随孔子四处流落。弟子们这种爱师甚于自身生命的精神让观众称赞不已。之后，他们成天饥肠辘辘，吃尽苦头，受尽苦难，但是没有一个人放下，没有一个人说“不
29、”。甚至只有一碗几块肉的汤，他们也相互推让，他们的坚毅和执着更打动了每一个人。直到一天，真正的不幸驾临了，这一天他们需渡过一条冰封的江面，在江心处，突然间，冰面崩裂，正驾驶着马车的颜回和一车的竹筒，全都落入了水中。这时，擅长游泳的颜回并没有快速游回岸上，而是一头栽进冰冷的江水，舍命捞起老师的竹筒，一次又一次地从水里抛出竹筒。岸上的孔子和弟子们撕心裂肺地喊着颜回的名字，告知他快上岸。但是平常总是遵从孔子和同窗们的颜回，这一次没有听从。人的生命是脆落的，在颜回生命的最终一刻，他紧紧抱住竹筒，用完最终一丝气力，抛出水面。最钟爱的弟子恒久离他而去。孔子哀思欲绝，他把打捞上岸的颜回紧紧地抱在怀里，在几个
30、小时里，徒劳地自我的体温来暖和着颜回冰冷的遗体颜回用自我的生命演绎了儒家的“仁”和“爱”，诠释着“忠”和“孝”。此情此景，观众无不为之动容，心灵无不为之震撼。颜回的壮举，无时不刻的昭示着们，珍惜学问，崇尚文化。之后，孔子和弟子们，理解鲁公的忏悔，又回到了鲁国。从今孔子与政治隔绝，成了教化家。孔子临终前最终说了一句耐人寻味的话：“后人理解我，后人误会我，都因为鲁春秋”。在不一样人的心里必定会有不一样的见解。孔子这部片使我受益匪浅，懂得一个政治家，思想家，以及教化家身后的苦处。一个中国人若不懂点孔子，即便不说是不合格的中国人，至少是缺乏教化的中国人。”孔子观后感11近日学校组织同学们观看了电影孔子
31、，我看完之后心中有一股说不出的味道，深深地被震撼了，对孔夫子的伦理道德有了更深一层的了解。孔子思想体系的核心是“仁”和“礼”，其主要内容是“仁者爱人”和“克己复礼”，而我却认为孔子思想里包含了仁，义，礼，智，信。等精神。孔子出身于当时一个小诸侯国。鲁国的没落贵族家庭，为社会的混乱情形而忧心忡忡，他以超越时代的思想和才智来影响春秋诸国的历史进程。当孔子看到当权者只懂得用酷刑来统治人民的时候，他不顾自己的危急依旧提出了废除活人殉葬制度。这在当时是非常危急的，这不能不体现出他的仁爱之心。而当子路将漆思弓救到他的家里时，他表现的是那么镇静，没有一丝畏惧，这又是他大义的体现。当孔子被迫离开鲁国起先周游列
32、国时，他第一站来到了卫国。卫国南子问孔子：“夫子常说，仁者爱人。不知夫子的这个人，包不包括像我这样名声不好的女人?”这时孔子无语，但是从他尊敬和淡定的表情当中，我解读出了论语当中的一句话：“君子尊贤而容众”，南子又问“窈窕淑女，君子好逑，请问夫子是什么意思?”孔子答曰：“这首诗的意思就是：君子好美，但求之以礼。”南子又问：“诗经三百首，大多都是在讲男女之间的情爱，夫子又该怎么说明?”孔子答曰：“诗经三百可以用一句话来概括：情思深深，但无邪念!”面对孔子的圣德，最终南子恭尊敬敬道出了这样的话：“世人或许简单理解孔子的苦痛，但未必能体会到孔子在苦痛中所领悟的境界!”可见孔子的君子之礼是博大的。不管
33、对方是什么人。在夹谷会盟上，孔子以不战而驱齐国数万之众，不得不佩服孔子的才智。这也让我重新相识了孔子。当季氏将亡之时，他最终明白了孔子的真确，他确定将孔子请回鲁国，这就是孔子身上的信。在周游列国路上，他颠沛流离、风餐露宿，受尽磨难。在逃离齐国时“接淅而行”，在鲁国分不到祭肉，在陈蔡被围差点饿死，在宋国差点被树砸死。他却荣辱不惊，为了志向中的仁礼之国，像永不停息的日月星辰一样自强不息，这不正是我们今日应当继承和发扬光大的精神吗!孔子观后感12电影导演胡玫说：“孔子是一部肯定能让你记住许多故事情节的影片。”但是它带给我的不仅仅是故事和情节那么回事，他自己留下的是一个形象，一种精神，一种文化的传承。
34、孔子连同他自己身后的弟子，或许大多是文文弱弱的读书人，但他自己们给人的感觉的确如海涛般汹涌澎湃的千军万马，统领着一个时代。这部电影将孔子拉下神坛，从一个凡人的角度去诠释这个“圣人”。孔子亦是一个一般人，他自己也有缺点，也有七情六欲。不经看法了南子给后人留下口实，他自己是惊艳和动心于南子的美貌的，但他自己终以一句“可有些人就是好德如好色”决然斩断了即将升华为暧昧的一种情愫。简洁的人物出场，寥寥的情节铺陈，却奇妙地反映出了孔子在本性和信仰之间的取舍，耐人寻味。有家小而不能享其乐，惜弟子而不能全其身，爱国家而不能报其君，恋故土而不能立其足，怀志向而不能偿其志。孔子周游列国十四载，受尽风霜之苦离别之痛
35、，尝遍人情冷暖世态炎凉，依旧坚守礼仪仁和，坚持在求索，这样的孔子留下的是立足万世的思想，是奠定中华文化两千年文化的核心，是使后人受益匪浅的精神之髓。周润发扮演的孔子是这部电影的主线和灵魂。不管在何境地，自始至终坚决淡定，礼仪之说娓娓道来。颜回、子路、冉求，性格各异，但爱师如命，遵循礼仪仁和的精神如命。子路助卫国，冉求回鲁国效命。最牵动人心的是颜回，颜回是孔子最钟爱的弟子，外表文文弱弱却机灵敏捷、意志坚决。在电影中，颜回死后，孔子始终紧紧地抱住他自己的尸体，始终一语不发，呆坐在那里，茫然如求，若有所思。孔子爱颜回甚至比爱他自己的儿子还要多一些，因为儿子只能传承血脉，颜回却可以传他自己的大道。当影
36、片最终皓首霜须的孔子再回到阔别多年的故国之时，跌落尘埃痛哭失声，既符合一个受尽颠沛之苦的游子应有的情怀，也凸显了这个于平凡之中孕育宏大的生命个体的不同凡响之处，同样地这一手也深深拨动了我内心中那根最脆弱的弦。孔子说：后人理解我，后人误会我，都因为春秋。不难预料，孔子也一样，会在不同人心里留下不同的印象，在不同人的内心埋下不同的种子。电影抓住了孔子的神，抓住了那个时代的症结点，让我有哀痛又有感动。君子固穷、君子死义、君子传道以及君子不愠，这便是一部论语，这便是一个孔子。孔子观后感13被热炒了很久的孔子最终在1月22日正式上映。在上映前的宣扬活动中，愈发“老来俏”的主演周润发扬言“看了不哭的不是人
37、”，这番话让本次评审团的成员们不禁诚惶诚恐。本人却只感觉到观赏了一场冗长的“百家讲坛”，而且很明显，胡玫导演讲故事的潜力，远远不及于丹老师。据视察，影院里孔子的人气还算不错，影迷们对电影如何呈现孔圣人的一生更感爱好，也不乏慕发哥之名来观影的粉丝。本人想从散场之后大家的反应来看，孔子这部电影给了怀揣这两大期盼的观众一个交代，但是，没人想到，过程却是如此枯燥沉闷。CCTV6电影频道有一句闻名的广告语：“打开电视看电影”，套用在孔子身上，唯恐用“打开电影看电视”则更为恰当。电影故事从孔子得到鲁公赏识担当大司寇起先，前半段主要讲解并描述了孔子在鲁国意欲用自我的方式治理国家，然而到处受掣肘，只得远离故土
38、，与弟子踏上周游列国的路途。后半段则集中讲解并描述孔子在周游列国的路上遇到的种种逆境，欲寻明主而不得，历经受辱、被困、高徒子路、颜回死于非命等坎坷，最终饮水思源回到鲁国传道授业了此余生。如此困难的资料想要用一部电影表现出来，原本就是个艰难的任务。而擅长拍历史题材电视剧的胡玫导演，也明显并没有拿捏好尺寸，于是，观众们便在电影院里花费了两个半小时“观赏”到了一场“电视剧”。平心而论，电影前半段尚有完整的剧情，透过爱护小童、齐鲁会盟、平静公山狃叛乱等段落，集中表现了孔子的仁爱、智谋和军事上的才华。尤其是孔子仕途受挫，不得不从鲁国出走，众弟子赶来追随等一组戏，起承转合之间颇为流畅，算是片中的亮点。但后
39、半段孔子周游列国的历程却成为了一场支离破裂的桥段集锦，影迷们均认为这一部分毫无主线可言，零散且琐碎，直看得叫人昏昏欲睡。迟迟不见高潮出现，也总是看不见电影将要结束的征兆，期间有几位观众接连离场，一去不复返。本人想有相当一部分的影迷认为电影最大的败笔就是苍白无聊的剧情。孔子观后感14春秋割据，各国战乱，孔子的年头就穿插在这样的乱世中。他和他的弟子们颠沛流离，周游列国十几年。始终未曾放弃的是礼义仁和。我带着并不是很高的期望去看这部影片。两个多小时，和场内的观众一起，很宁静地看完。正如胡玫所说孔子是一部肯定能让你记住许多故事情节的影片。但孔子带给我的，不仅是故事和情节那么简洁。他留下的，是一个形象，
40、一种精神，连同他身后的弟子一起，或许大多是文文弱弱的读书人。但你感觉到的必定是如海涛般的千军万马，统领着一个时代。周润发扮演的孔子是影片的主线和灵魂。不管在何境地，自始至终坚决淡定的眼神，礼义娓娓道来的神韵，仿佛孔子转世。颜回、子路、冉求，性格各异，但爱师如命，遵循礼仪仁和的精神如命。子路助卫国，冉求回鲁国效命。最牵动人心的是颜回，颜回是孔子最钟爱的弟子，外表文文弱弱却机灵敏捷、意志坚决。他死得那一幕，有许多人给出了负面的评价：矫情、假、搞笑。但我被感动了，我信任颜回不顾生命，甚至都没有想到生命，反复潜入水中挽救竹简的那一刻，许多观众也落泪了，我也信任当孔子始终抱着死去的颜回不愿放手的那个场面
41、，震撼了万千人。周迅演出了南子的神韵，她天生就是一个好演员，扮演的角色能逼真到骨子里。南子这个角色也并不是可有可无的。重要的角色是它存在，你觉得可有可无，它一旦不存在，你会觉得缺了很大一块。孔子其实是惊艳和动心于南子的美貌的，但他终以一句可有些人就是好德如好色决然截断了即将升华为暧昧的一种情愫。南子让世人看到了孔子并非神，孔子同时也是一个一般人，南子虽然简洁出场，寥寥的情节铺陈，但奇妙地反射出人物在本性和信仰之间的取舍，实为一个看点耐人寻味，又怎么会是可有可无呢。孔子说：后人理解我，后人误会我，都因为-鲁。春秋不难预料，孔子也一样，会在不同人心里留下不同的印象，在不同人的内心埋下不同的种子。但
42、不行否认，胡玫是胜利的，他抓住了孔子的神，抓住了那个时代的症结点，表现起来就不会像看历史书一样晦涩难懂和索然无味。这部影片给人的总体感觉是好的，故事情节和表现手法都没有打水漂。媒体的担忧，在现在看来有惊无险，孔子并不会因为阿凡达遭到票房威逼。中国的历史深得人心，孔子的礼义仁和备受推崇，胡玫的实力也得到见证。孔子观后感15昨天下午，在教化局号召、学校带领下，我们观看了话剧孔子。孔子是春秋时期的教化家、思想家，是儒家学派的创始人，被后人尊称为“圣人”。孔子这部话剧，介绍了孔子一生的经验，从年少时胸怀大志渴望强盛国家，中年终获赏识身居要职却在成功前被迫止步，到后来辞官周游列国，故事里包括了孔子对弟子
43、的教化、自己的思想以及学习方法，让我们更加深刻地了解了这位被后世传颂也的确值得被敬重的伟人。孔子青年当官时，在深山从虎口中救下一位老妇人，震惊于“苛政猛于虎”的他，从今确定尊礼乐、行仁政、铸杏坛传道授业。在讲学过程中，接纳了一位贫困却好学的奴隶，主见“有教无类”，凡好学者不分贵贱。话剧中还演了“两小儿辩日”、“虚则倾，中则正，满则覆”等蕴含了许多道理的故事，映射孔子的思想。后来不得志的孔子最终被委以重任，被派去与齐国开战。而后方，昏庸的君王却在宫中日日享乐，甚至叫停了即将到来的成功。悲观痛心的孔子辞官了。但是没有放弃他的志向，孔子起先周游列国，整整十四年，开展讲学，推行仁政思想，渡济苍生。故事
44、接近尾声，孔子回到故土，他已经老了。回顾孔子的一生若是用一句话概括，那便是：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”孔子为社会的混乱情形忧心忡忡，为国君的昏庸无度悲观痛心，所幸他怀有大爱、怀有志向，一生都在推行礼乐仁政，努力担负着济世的责任。他深深地记得：国家兴亡，匹夫有责。我想，我们也一样担负着责任。即使如今是一片太平盛世，没有那很多济世救人的需求，但我们同样须要时刻警醒自己，居安思危，以学习为途径、报国为目标，勇往直前，定能迸发出千军万马之力。或许这便是教化局与学校组织我们观看话剧孔子目的和用意吧，我们确是该好好了解孔子，传承并发扬孔子的精神，让中华文化真正地在世界的舞台上呈现，用我们的实力，为历史的长河也添上如孔子这般浓墨重彩的一笔。