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1、2022年孔子观后感 孔子观后感看完一部影视作品以后，能够给我们不少启示，这时候，最关键的观后感怎么能落下！那么你真的懂得怎么写观后感吗？下面是我为大家收集的孔子观后感 ，仅供参考，希望能够帮助到大家。孔子观后感 1孔子很仁和，救过一个小奴隶。有一年，大司马死了，许多人要陪葬，那个小奴隶也包括在内。为了能逃过此劫，小奴隶逃到了孔子的住处。可和孔子对着干的公山狃却说孔子私藏“人犯”，要治孔子的罪。孔子不但处事不惊，而且一句“道不同，不相为谋”，干脆表明白自己的立场，迫使强势的公山狃打消了处死小奴隶、治孔子罪的念头。瞧!孔子是不是特别聪慧。孔子留下的是一个形象，一种精神，一种文化的传承，是中华民族
2、的精神之髓。孔子很爱自己的弟子，弟子们也爱老师。有一回，孔子一行人在冷得结了厚冰的湖面上行走，不一会儿，只听“嚓、嚓”几声，冰碎了，孔子的书一部分掉进了冰凉的湖水里，颜回纵身跳入水里，却被冰凉无情的湖水冻僵了，命丧湖中。孔子痛不欲生，痛失了一名可传他大道之人。看到这，我不禁想起学校里同学们的表现：有些人为了自己利益而损害别人;有些人因为其他同学挑唆而攻击别人;有些人则是为了自己获得成功，而向老师、同学说他(她)的坏话，每当做这些事前，请大家想一想对方，想一想孔子，他们师兄是多么团结友爱呀!大家假如多一点宽容，就不会有这么多的是非。这部影片令哀痛而又感动，被孔子的仁和打动，被他们师兄弟间的真情打
3、动!孔子(公元前551年公元前479年)，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，是中国历史上影响最大的思想家和教化家，儒家学派创始人。孔子特别宏大，他把自己的思想留给了后人，代表作春秋、论语。孔子经过了十几年的颠沛流离，周游列国的经验，确定放弃从政，好好教化子弟。颜回、子路、冉求，性格各异，但爱师如命，遵循礼仪的精神。子路帮助卫国，战死沙场;冉求回鲁国效力;颜回为了孔子的作品能够流传至今，不惜自己的生命，在滴水成冰的冬天里跳入冰海我从这部影片中感受到，我们应当学习孔子钻研学问的严谨看法，以及“敏而好学，不耻下问”的学习精神，我们也要像孔子一样说话坦坦率率，不要绕圈子。努力学习，提高自己的素养，成为一个
4、有学问，正直，光明正大，对国家有用的人。孔子是我们思想和行为的楷模，要经得住诱惑。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”孔子这位宏大的思想先驱者，让他的思想由世人传颂下去吧!孔子观后感 2孔子这部影片讲解并描述了孔子从年轻到苍老的故事，说明白他的大志与大智，以及他那三千弟子的大作为。孔子的祖先是宋国人，而孔子之后从宋国移居到鲁国。那是正是宋朝，人们信奉周公的仁与礼，孔子也将仁礼视为约束自我的两个条件。那时的孔子从一介蔗民到被鲁君识中才华提为相国，可是他却被其他同僚视为“眼中钉，肉中刺”，使他不得不被迫离开鲁国。这孔子被逐，他的弟子也不愿老师一个人走，便跟随孔子。被逐以后，孔子和众弟子周游列国，传
5、经授礼。可是，这种日子并不好过，一路上，他们遇到了许多危急。卫国请孔子的弟子：子路去卫国当大将军，抵抗外来侵略者。子路为了爱护小小的卫军，被敌人杀害，可是，他在倒下去的最终一刻，不忘要盔正、扶正，孔子听说后，虽然非常哀思，可是却说他是君子。最终，鲁国大司徒醒悟，请孔子回国。途中，马车正在过冰河时，冰面突然裂开，使孔子的弟子颜回和载有孔子书籍的马车掉入河中，颜回有自救的本事，完全能够立即上岸，可是他却一个猛子扎下去，尽力把书籍打捞上岸，就这样，颜回在冰冷的河水中反复上下，体力最终支撑不住，被冻死了。孔子忙叫人把他打捞上岸，孔子紧紧地抱了他八个小时，要明白，颜回是他最心爱的弟子啊!可是，人死不能复
6、生，弟子把他拉开。经过了十几年的在外漂泊的生活，孔子在将近七十岁的时候回到了他的父母之邦鲁国。他时刻不忘颜回提示他的那句话：您明白您为什么被逐吗?是因为您把自我的思想硬加在别人身上。孔子一边摩挲着春秋，一遍自言自语：人们仰慕我，是因为它，人们误会我，也是因为它。说罢，他把这部书交给侍仆，命烧掉。孔子文采奕奕，说话出口成章，应对敌人的威逼仍镇定自若。有一次，他竟以100牛车，吓退了齐国的500乘兵马。孔子语言条理顺畅，说的话大都被世人谨记，如在影片中出现过的：“己所不欲，勿施于人”，“道不一样，不相为谋”等。孔子是中国古代宏大的教化家，思想家，文学家，军事家，政治家，教化家。手下3000多名弟子
7、有72人名扬天下。这部影片人物刻画的生动形象，也能然人体会到深受教化，人们能在悲观或乐观的场景中得到学问。所以，我们这一代新世纪的幼苗，必需要吃水不忘挖井人，牢记这位开创教化先河的人物孔子。孔子观后感 3读了朝花夕拾才觉得鲁迅也有平凡人一样天真的童年和懵懂的少年时期；看了孔子才知道圣人有免不了人生的悲欢离合，艰难苦痛，不再只是教科书上讲的那样遥不行及的“至圣先师”。在诸侯争霸，战乱割据的年头里，孔子诞生在一个小诸侯国的没落贵族家庭。为了安邦定国，他带着自己“仁”的思想投身于仕途。他在鲁国，曾官至代国相，以其非凡的才智和志气在朝堂之上舌战群儒，救下殉葬小奴；用牛车造势，吓退齐国数百辆战车，不费一
8、兵一卒得到返还失地的承诺。内怎稳鲁国政治，外扬鲁国国威。这是孔子仕途上最为通畅的时期了，但完备的志向总是收到现实的阻碍，在“陪臣理国政”的鲁国，支持的孔子的鲁昭公权利受限，孔子“毁三都”等做法损害到三桓的利益，遭到权臣排斥，被迫离开鲁国，此时孔子55岁。好在孔子还有一群尊师重教的弟子，机智聪颖的颜回，仗义豪爽的子路都誓死追随夫子的脚步，一起踏上了周游列国的道路。战火四起的年头里，诸侯都以割据争霸为目的，不能接受孔子超越时代的德治思想。或将孔子拒之门外，或给其一个讲学的虚职，总之就是不接受他的政治思想。在游学的过程中，孔子一行历经重重艰难，曾被卷入政治斗争之中，也曾被困入战事之中，有的弟子被饿死
9、，最终只剩一碗马肉汤分而食之，孔子却以琴声代食，不禁令人唏嘘感叹。最催人泪下的是颜回去世的场面，寒冷的冬天，孔子师徒越过冰封的河面，不幸遇上冰裂，有些弟子溺水而亡，孔子的书卷也大数落入水中，颜回为救夫子的书而一次次的钻入冰凉刺骨的喝水中，用完生命的力气从水中抛出一卷卷书，最终溺水而亡。孔子是颜回至尊至爱的夫子，在他的心中，夫子的书籍比自己的生命更为重要。颜回是孔子最为宠爱的弟子，颜回去世后，孔子抱着他冰冷的身体不愿放手，弟子们都劝到：“已经三个时辰了，暖不回来了”。孔子还是舍不得放开颜回，哀思的表情令人潸然泪下。一波未平一波又起，鲁莽的子路死于卫国内乱，死前却不忘夫子“君子正其衣冠”的教育，孔
10、子虽然非常难过，但也有所欣慰。周游列国十四年后，孔子最终回到自己的家乡鲁国，对政治失意的他退而不隐，起先致力于教化事业，有教无类，弟子三千。孔子因其超越时代的先进政治思想和教化理念，使儒学完胜于后世，成为整个封建社会的主流思想，在现代，孔子的思想也影响深远，成为国家软实力的重要组成部分。孔子观后感 4兰之猗猗，扬扬其香。众香拱之，幽幽其芳。不采而佩，于兰何伤？以日以年，我行四方。文王梦熊，渭水泱泱。采而佩之，奕奕清芳。雪霜茂茂，蕾蕾于冬，君子之守，子孙之昌。幽兰操孔子，你的德行犹如美玉，清高而至洁；你的操守犹如幽兰，奕奕而清芳。生活在公元前的大思想家，尚处在奴隶社会的夫子，你的远见超越了你的时
11、代。在礼乐随诸侯而出的春秋末期，在奴隶制度起先土崩瓦解、封建制度尚处萌芽的历史关头，征战成为必定，杀戮成为必定，而你却提出了一条“仁义礼信”的治国大道。没有人采纳你的方案，不是因为你的方案行不通，恰恰是因为它的宏大而使人难以瞻仰。以仁治国，是通向大同社会的途径；修复礼制，是变更“君不君，臣不臣，父不父，子不子”的状况；标榜诚信，是教化人民要成为君子。历史的距离总会产生隔膜，但孔子思想至今依旧熠熠生辉。君主制已经从中国消逝，孔子思想中的“君”皆可换成“人民”。在通向“小康社会”的阶段目标和“共产社会”（或许会吧）的终极目标中，“以仁治国”、培育君子、以礼服人、以德服人的那套儒家理论依旧是那么行之
12、有用。仁前提是人，没有人就没有仁，对于“杀身成仁”的说法，我始终不认同。我承认“仁”的重要，也承认为了仁可以舍弃生命，但杀身成仁、杀身成仁只是被迫的举动，“人仁”两全须要战术上的妥协。用仁政来治理君子，国家便不须要法律，每个人安分守纪，听从教化，不去做有损他人利益的事情，百姓安家立业，国家便会昌盛但这是很难做到的。人首先是生物，是生物就必需遵循自然，克服自己的本性，以后天的道理约束先天不好的本能是困难的。英文字幕上将汉语“君子”翻译成英语“绅士”其实不是非常恰当。每个人都可以通过学习成为绅士，但成为“君子”不是每个人都能做到的。孔子的思想须要变通的执行，去掉那些“遥不行及和虚无缥缈”的部分是有
13、必要的。“君子食无求饱”等理论明显是将精神凌驾于物质之上。马克思相识到精神与物质的关系，所以要在“社会主义”的前面加上“在生产力高度发达的资本主义制度的基础上”，（当然这个思想也有局限性，他没想到还有“社会主义市场经济体制”这种东西）。我们可以不是“君子”，但不行以不向着那个方向努力。在国际形势发生重大改变的今日，孔子的哲学必将被世界发觉，并产生令人意想不到的结果。孔子观后感 5被热炒了很久的孔子最终在1月22日正式上映。在上映前的宣扬活动中，愈发“老来俏”的主演周润发扬言“看了不哭的不是人”，这番话让本次评审团的成员们不禁诚惶诚恐。然而观影归来，大家却只感觉到观赏了一场冗长的“百家讲坛”，而
14、且很明显，胡玫导演讲故事的实力，远远不及于丹老师。1月22日是星期五，下午黄石广电影迷成员们在华夏电影城集合的时候，明显感觉到这一天影院的人比以往这个时段多出不少，而且许多都是穿着校服来的学生们，看来纷纷起先放假的学生群体有可能成为下一阶段电影院的主力人群。据视察，影院里孔子的人气还算不错，影迷们对电影如何呈现孔圣人的一生更感爱好，也不乏慕发哥之名来观影的粉丝。从散场之后大家的反应来看，孔子这部电影给了怀揣这两大期盼的观众一个交代，但是，没人想到，过程却是如此枯燥沉闷。CCTV-6电影频道有一句闻名的广告语：“打开电视看电影”，套用在孔子身上，唯恐用“打开电影看电视”则更为恰当。电影故事从孔子
15、得到鲁公赏识担当大司寇起先，前半段主要讲解并描述了孔子在鲁国意欲用自己的方式治理国家，然而到处受掣肘，只得远离故土，与弟子踏上周游列国的路途。后半段则集中讲解并描述孔子在周游列国的路上遇到的种种逆境，欲寻明主而不得，历经受辱、被困、高徒子路、颜回死于非命等坎坷，最终饮水思源回到鲁国传道授业了此余生。如此困难的内容想要用一部电影表现出来，原本就是个艰难的任务。而擅长拍历史题材电视剧的胡玫导演，也明显并没有拿捏好尺寸，于是，观众们便在电影院里花费了两个半小时“观赏”到了一场“电视剧”。平心而论，电影前半段尚有完整的剧情，通过爱护小童、齐鲁会盟、平静公山狃叛乱等段落，集中表现了孔子的仁爱、智谋和军事
16、上的才华。尤其是孔子仕途受挫，不得不从鲁国出走，众弟子赶来追随等一组戏，起承转合之间颇为流畅，算是片中的亮点。但后半段孔子周游列国的历程却成为了一场支离破裂的桥段集锦，影迷们均认为这一部分毫无主线可言，零散且琐碎，直看得叫人昏昏欲睡。迟迟不见高潮出现，也总是看不见电影将要结束的征兆，期间有几位观众接连离场，一去不复返。有相当一部分的影迷认为电影最大的败笔就是苍白无聊的剧情。孔子观后感 65月16日下午，我们全体师生来到剧院看了少年孔子这部话剧，我很喜爱少年时的孔子。剧情讲了少年孔丘与同学们一起学习;干活、玩耍通过一些发生的事结下了深厚的友情，少年孔子勤奋好学，聪慧过人，刻苦学习的精神，让我感动
17、。和母亲相依为命，对母亲的孝心也让我感动。我以后肯定向孔子学习，做一个爱心、孝心，上进心的孩子。今日我们到中国木偶剧院去看话剧，题目叫作少年孔子。这部话剧主要演了小时候的孔子和其他学生都相要竞选学童，刚一知道竞选学童的资格时，就专注地练习起来。最终孔子和另一位学生当上了学童的故事。由于孔子在课余时间多加苦练，他才能当上学童。从中我体会到了孔子坚持不懈的好品质。我要向孔子学习。今日，我们去了北京木偶剧院，看了一场戏，它的名字叫少年孔子。我觉得这个剧的确相当精彩，因为它每演一场都告知我们一个深刻的道理。第一场，学射箭，孔子知道自己的不足，虚心向别人学习，来弥补自己的不足，深深地告知我们了“金无足赤
18、，人无完人”的道理。其次场，一碗米，孔子擅长动脑筋，打算了一个更大的碗，盛了总够多的米来帮助别的小挚友。第三场，学习弹琴，孔子为了学好琴，仔细钻研，报着不达目的，誓不罢休的决心。告知了我：在通往胜利的道路上，不行能一帆风顺，要坚持，不能半途而废。第四场：列马狂跑，孔子望见一匹疯狂的马正向盲人跑去，这时，孔子并没有躲避，而是英勇的去帮助盲人，虽然盲人没有望见，但天看得见，地能望见，其实关键最终人心能望见。最终的采药，孔子为救自己的母亲，不怕困难，最终采摘到药材，更说明孔子的孝心。通过看过这场电影，告知我了许多道理。要擅长动脑筋，宽厚待人，别人有困难，要伸出自己的一双手。孔子，是位大思想家，大教化
19、家。我始终不知道孔子少年时代是什么样子的。今日看少年孔子，我发觉孔子言谈举止很文明，不骂人，以德报怨。正直大方，还会六艺-礼，乐，射，御，书，数。礼仪就是礼，音乐就是乐，射箭就是射，御就是驾车，书就是识字，数就是算术啦，最终和牛冲一起当上了书童。里面情节扣人心弦，一碗米里对话妙趣横生，高山采药让我感动不已。孔子少年真了不得!我会向孔子学习的!孔子观后感 7春秋割据，各国战乱，孔子的年头就穿插在这样的乱世中。他和他的弟子们颠沛流离，周游列国十几年。始终未曾放弃的是礼义仁和。我带着并不是很高的期望去看这部影片。两个多小时，和场内的观众一起，很宁静地看完。正如胡玫所说孔子是一部肯定能让你记住许多故事
20、情节的影片。但孔子带给我的，不仅是故事和情节那么简洁。他留下的，是一个形象，一种精神，连同他身后的弟子一起，或许大多是文文弱弱的读书人。但你感觉到的必定是如海涛般的千军万马，统领着一个时代。周润发扮演的孔子是影片的主线和灵魂。不管在何境地，自始至终坚决淡定的眼神，礼义娓娓道来的神韵，仿佛孔子转世。颜回、子路、冉求，性格各异，但爱师如命，遵循礼仪仁和的精神如命。子路助卫国，冉求回鲁国效命。最牵动人心的是颜回，颜回是孔子最钟爱的弟子，外表文文弱弱却机灵敏捷、意志坚决。他死得那一幕，有许多人给出了负面的评价：矫情、假、搞笑。但我被感动了，我信任颜回不顾生命，甚至都没有想到生命，反复潜入水中挽救竹简的
21、那一刻，许多观众也落泪了，我也信任当孔子始终抱着死去的颜回不愿放手的那个场面，震撼了万千人。周迅演出了南子的神韵，她天生就是一个好演员，扮演的角色能逼真到骨子里。南子这个角色也并不是可有可无的。重要的角色是它存在，你觉得可有可无，它一旦不存在，你会觉得缺了很大一块。孔子其实是惊艳和动心于南子的美貌的，但他终以一句可有些人就是好德如好色决然截断了即将升华为暧昧的一种情愫。南子让世人看到了孔子并非神，孔子同时也是一个一般人，南子虽然简洁出场，寥寥的情节铺陈，但奇妙地反射出人物在本性和信仰之间的取舍，实为一个看点耐人寻味，又怎么会是可有可无呢。孔子说：后人理解我，后人误会我，都因为-鲁。春秋不难预料
22、，孔子也一样，会在不同人心里留下不同的印象，在不同人的内心埋下不同的种子。但不行否认，胡玫是胜利的，他抓住了孔子的神，抓住了那个时代的症结点，表现起来就不会像看历史书一样晦涩难懂和索然无味。这部影片给人的总体感觉是好的，故事情节和表现手法都没有打水漂。媒体的担忧，在现在看来有惊无险，孔子并不会因为阿凡达遭到票房威逼。中国的历史深得人心，孔子的礼义仁和备受推崇，胡玫的实力也得到见证。孔子观后感 8电影导演胡玫说：“孔子是一部肯定能让你记住许多故事情节的影片。”但是它带给我的不仅仅是故事和情节那么回事，他留下的是一个形象，一种精神，一种文化的传承，孔子连同他身后的弟子，或许大多是文文弱弱的读书人，
23、但他们给人的感觉的确如海涛般汹涌澎湃的千军万马，统领着一个时代。这部电影将孔子拉下神坛，从一个凡人的角度去诠释这个“圣人”。孔子亦是一个一般人，他也有缺点，也有七情六欲。不经看法了南子给后人留下口实，他是惊艳和动心于南子的美貌的，但他终以一句“可有些人就是好德如好色”决然斩断了即将升华为暧昧的一种情愫。简洁的人物出场，寥寥的情节铺陈，却奇妙地反映出了孔子在本性和信仰之间的取舍，耐人寻味。有家小而不能享其乐，惜弟子而不能全其身，爱国家而不能报其君，恋故土而不能立其足，怀志向而不能偿其志。孔子周游列国十四载，受尽风霜之苦离别之痛，尝遍人情冷暖世态炎凉，依旧坚守礼仪仁和，坚持在求索，这样的孔子留下的
24、是立足万世的思想，是奠定中华文化两千年文化的核心，是使后人受益匪浅的精神之髓。周润发扮演的孔子是这部电影的主线和灵魂，不管在何境地，自始至终坚决淡定，礼仪之说娓娓道来。颜回、子路、冉求，性格各异，但爱师如命，遵循礼仪仁和的精神如命。子路助卫国，冉求回鲁国效命。最牵动人心的是颜回，颜回是孔子最钟爱的弟子，外表文文弱弱却机灵敏捷、意志坚决。在电影中，颜回死后，孔子始终紧紧地抱住他的尸体，始终一语不发，呆坐在那里，茫然如求，若有所思。孔子爱颜回甚至比爱他的儿子还要多一些，因为儿子只能传承血脉，颜回却可以传他的大道。当影片最终皓首霜须的孔子再回到阔别多年的故国之时，跌落尘埃痛哭失声，既符合一个受尽颠沛
25、之苦的游子应有的情怀，也凸显了这个于平凡之中孕育宏大的生命个体的不同凡响之处，同样地这一手也深深拨动了我内心中那根最脆弱的弦。孔子说：后人理解我，后人误会我，都因为春秋。不难预料，孔子也一样，会在不同人心里留下不同的印象，在不同人的内心埋下不同的种子。电影抓住了孔子的神，抓住了那个时代的症结点，让我有哀痛又有感动。君子固穷、君子死义、君子传道以及君子不愠，这便是一部论语，这便是一个孔子。孔子观后感 9为了更早体验开年大片孔子，前天我独自一人走进了电影院，在四周黑暗的氛围中，我清寂的看到了思想的光线。孔子比我预想的效果还要好，闻名女导演胡玫是我非常观赏的女强人，他的作品忠诚、汉武大帝、芬尼的微笑
26、、乔家大院等都是我特别喜爱看的。刚起先在得知周润发要扮演孔子时，我半信半疑：发哥能演好一代圣人吗？不过现在还是被发哥的演技所折服，他演的很出彩！彷佛穿越两千五百多年的时间，回到东周时期那段战乱频仍的多事之秋；另外陈建斌、任泉的表演也相当精彩，加之影后周迅的加盟，更使本片流光溢彩。在网上有人大致对“颜回之死”和“子见南子”“老子孔子对话”三段颇多非议，但是依鄙人看来，这正是本片的精彩之处，当我看到了作为代国相的孔子为了夺取斗争的成功，不惜一个人在高台上奋力击鼓，而成功后却无比难过时，我感受到了孔子仁者爱人的冲突心理，这时候我的眼中强忍泪水，进而看到了编剧虚构的颜回之死，颜回为了保全儒家经典流传后
27、世，不惜一次次从冰窟窿中把竹简扔上岸，这是多么宏大的精神呀，看到这里我不由自主的留下了泪。关于子见南子一段，尽管篇幅不长，但却是本片画龙点睛之笔，周迅也很符合卫国夫人南子的角色，当妩媚的南子试图挑逗孔子时，孔子却表现出谦谦君子坐怀不乱的气概，而心里也很感谢南子的知遇之恩，遂说出：“吾未见好德如好色者也。”是呀，男人好色，自古皆然，孔子首先是个凡人，只有经验女色的诱惑而岿然不动才磨练成为圣人，而孔子并不反对男人好色，他是教人“好色而不淫”，这是儒家“人道思想”的体现，比起佛家“不近女色”和道家的“天道思想”，儒家思想是适合在人间推行的，试想假如男人不好色，成为了性冷淡甚至性无能，这时候女人们就会
28、以轻视的口吻说：“你不是个男人！”或者埋怨道：“你还是个男人吗你？老娘要你何用？呜呜呜呜我的命好苦呀！”所以男人不行不好色，但是也不能纵横，孔夫子教给我们的是：君子好色，取之有道。好色要建立在道德和法律的基础之上，不行逾越这两道鸿沟。另外就是老子和孔子那段仙境般的对话，也可以在历史上找到印证，史书中有关于孔子向老子请教学问的记载，而电影中编剧为了剧情的须要，让孔子去回忆他和老子的对话，此情节并无不妥，反而可以从他们的对话中表现了儒道两家思想的同异。本片前半段紧凑有加，后半段却略有缓慢，这应当算是一个不大不小的毛病吧，结尾处胡玫导演用类似她执导的汉武大帝开头时武帝说司马迁的话语做结：是非功过，任
29、人评说。孔子观后感 10观人，当听其言，观其行，识其骨，明其志。听其言，乃是听其心志，由衷之言。诛心之语，不能见其心。观其行，乃是本心之行，身体力行。违心之作，不能见其性。识其骨，乃是精神之骨，傲骨侠心。率性而为，方能知其德。明其志，乃是终身之志，虽死不悔。为国为民，方是真丈夫。孔子其人，一生都在为自己的政治志向而奋斗！而他的志向，并不是为了自己的荣华富贵！侠之大者，为国为民！孔子手中无剑，但是却实实在在是一代大侠！这是他的本心本性，也是他的德行！这样的人，才真正是一代大丈夫！看了孔子这个电影之后，我突然发觉，其实，有许多东西，不止是他们那个时代的人须要，我们这个时代也同样须要！“己所不欲，勿
30、施于人！”这是多么和善的一句话！就是这一句话，使得我们的人民，还有那些高高在上的统治者们，起先对于人性的第一次反思：我们，是不是真的做到了天子犯法，与庶民同罪？我们，是不是真的做到了人格上的同等？“人不独亲其亲，不独子其子！”这个两千多年前就提出来的大同社会的构想，是孔子的政治思想在日常生活中的最真实体现，同时，也是他甘于冒险周游列国的一个幻想！可是，在他的那个时代，这就是一个幻想！恒久都无法实现的幻想！不知道孔子有没有想过，在俩千年之后，还会有那么一些人，在这一片他曾经游走的土地上，再次为了他的这个幻想而奋斗？而这一次，这个幻想叫做和谐社会，观后感。老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、
31、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，外户而不闭！这是多么美妙的一个志向社会！即便是我们的世外桃源，也没有能够多到吧？子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”子曰：“君子欲纳于言而敏于行。”子曰：.孔子，影响了他们的那个时代，也同样影响了我们整个中华民族乃至世界两千多年！可以确定的是，这种影响还会接着下去，甚至更加的强大！这就是人格的力气吗？还是真理的力气？我不懂，但是我希望我能多懂一点.孔子
32、观后感 11被热炒了特别久的孔子最终在1月22日正式上映。在上映前的宣扬活动 中，愈发“老来俏”的主演周润发扬言“看了不哭的不是人”，这番话让本次评审团的成员们不禁诚惶诚恐。然而观影归来，大家却只感觉到观赏了一场冗长的“百家讲坛”，而且特别明显，胡玫导演讲故事的实力，远远不及于丹老师。1月22日是星期五，下午黄石广电影迷成员们在华夏电影城集合的时候，明显感觉到这一天影院的人比以往这个时段多出不少，而且特别多都是穿着校服来的学生们，看来纷纷起先放假的学生群体有可能成为下一阶段电影院的主力人群。据视察，影院里孔子的人气还算不错，影迷们对电影如何呈现孔圣人的一生更感爱好，也不乏慕发哥之名来观影的粉丝
33、。从散场之后大家的反应来看，孔子这部电影给了怀揣这两大期盼的观众一个交代，但是，没人想到，过程却是如此枯燥沉闷。CCTV-6电影频道有一句闻名的广告语：“打开电视看电影”，套用在孔子身上，唯恐用“打开电影看电视”则更为恰当。电影故事从孔子得到鲁公赏识担当大司寇起先，前半段主要讲解并描述了孔子在鲁国意欲用自己的方式治理国家，然而到处受掣肘，只得远离故土，与弟子踏上周游列国的路途。后半段则集中讲解并描述孔子在周游列国的路上遇到的种种逆境，欲寻明主而不得，历经受辱、被困、高徒子路、颜回死于非命等坎坷，最终饮水思源回到鲁国传道授业了此余生。如此困难的内容想要用一部电影表现出来，原本就是个艰难的任务。而
34、擅长拍历史题材电视剧的胡玫导演，也明显并没有拿捏好尺寸，于是，观众们便在电影院里花费了两个半小时“观赏”到了一场“电视剧”。平心而论，电影前半段尚有完整的剧情，通过爱护小童、齐鲁会盟、平静公山狃叛乱等段落，集中表现了孔子的仁爱、智谋与军事上的才华。尤其是孔子仕途受挫，不得不从鲁国出走，众弟子赶来追随等一组戏，起承转合之间颇为流畅，算是片中的亮点。但是后半段孔子周游列国的历程却成为了一场支离破裂的桥段集锦，影迷们均认为这一部分毫无主线可言，零散且琐碎，直看得叫人昏昏欲睡。迟迟不见高潮出现，也总是看不见电影将要结束的征兆，期间有几位观众接连离场，一去不复返。有相当一部分的影迷认为电影最大的败笔就是
35、苍白无聊的剧情。孔子观后感 12周五的时候，老师带着我们观看了一个话剧，名字叫少年孔子，这个话剧使我感受很深。“关关睢鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”，伴随着古朴的音乐，一阵嘹亮的读书声萦绕于耳间，少年孔子缓缓拉开了它的序幕。随后讲解并描述了小孔丘与众学童一起学习、干活、玩耍、成长、结下了深厚的友情，并表现了少年孔子的优秀品质。给我印象最深刻的是：有一次，孔子在弹琴，牛轰的爸爸也让牛轰弹，牛轰说没琴台怎么弹呀？然后他的爸爸趴下指着后背说：“这儿，这就是弹台。”其实牛轰在他爸爸的背上都是乱弹，这时他们听见了孔子在弹一首曲子，一会先生来了，先生问孔丘：“你这篇曲子已经弹了二十天了，学点新的曲子
36、吧！”孔丘说：“我还不知道这个这个作者写这首曲子的意义。”先生接着问孔丘：你会几首曲子了？”孔丘说：“我会一首。”牛轰和他的爸爸都笑了，牛轰的爸爸问牛轰会几首曲子？牛轰说：“我都会五首曲子了。”先生一听说：“孔丘你说说这个曲子的含义。”孔子说：“我觉得这首曲子的作者确定是一个能管理国家的名人。”先生说:”的确是，这首曲子是秦王和越王写的曲子。”孔丘学习弹奏乐器，一首曲子整整练了一个月，弹出的曲子美丽好听，先生都满足地说可以练习下一首了，但是他仍在孜孜不倦地练习，而牛轰，即使会弹五首曲子，但是一首曲子都没有弹好！让我想到我自己每次练钢琴的时候，我都是很焦急，希望能多弹几首曲子，在练的时候也没弄明
37、白曲子的含义，就换下一首。但是最终没有几首能过关！通过少年孔子的弹琴的经验，也让我深深体会到了欲速则不达的道理！他的妈妈很辛苦，给有钱人家做佣人。孔丘很孝敬他的妈妈。有一次，她的妈妈得了一种病，这种病须要一种草药才能治好。但是这种草药只长在悬崖峭壁上，很难采到。孔丘还是带着他的同学在悬崖上为他妈妈采到了那种药，治好了她的病。到了该选诗童的时候了，同学们都选孔丘，先生说：”要选两位诗童去京城参加竞赛。”这时孔子举荐了牛轰。同学们都很怀疑，牛轰很自大，怎么能让他去京城参加竞赛呢？其实牛轰家在昨晚着了火，他已经很不兴奋了，孔子举荐他是为了让他缓解不好的心情，说明孔子在小时候就知道在别人遇到困难的时候
38、，尽力去帮助别人，甚至对自己的对手都很友善。当然了，小孔子身上还有许多优点，我要好好地向他学习！孔子观后感 13“关关睢鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”，伴随着古朴的音乐，一阵嘹亮的读书声萦绕于耳间，少年孔子缓缓拉开了它的序幕。随后讲解并描述了小孔丘与众学童一起学习、干活、玩耍、成长、结下了深厚的友情，并表现了少年孔子的优秀品质。给我印象最深刻的是：有一次，孔子在弹琴，牛轰的父亲也让牛轰弹，牛轰说没琴台怎么弹呀?然后他的父亲趴下指着后背说：“这儿，这就是弹台。”其实牛轰在他父亲的背上都是乱弹，这时他们听见了孔子在弹一首曲子，一会先生来了，先生问孔丘：“你这篇曲子已经弹了二十天了，学点新的曲
39、子吧!”孔丘说：“我还不知道这个这个作者写这首曲子的意义。”先生接着问孔丘：你会几首曲子了?”孔丘说：“我会一首。”牛轰和他的父亲都笑了，牛轰的父亲问牛轰会几首曲子?牛轰说：“我都会五首曲子了。”先生一听说：“孔丘你说说这个曲子的含义。”孔子说：“我觉得这首曲子的作者确定是一个能管理国家的名人”先生说:”的确是，这首曲子是秦王和越王写的曲子。”孔丘学习弹奏乐器，一首曲子整整练了一个月，弹出的曲子美丽好听，先生都满足地说可以练习下一首了，可是他仍在孜孜不倦地练习，而牛轰，虽然会弹五首曲子，可是一首曲子都没有弹好!让我想到我自己每次练钢琴的时候，我都是特别焦急，希望能多弹几首曲子，在练的时候也没弄
40、明白曲子的含义，就换下一首。可是最终没有几首能过关!通过少年孔子的弹琴的经验，也让我深深体会到了欲速则不达的道理!他的母亲很辛苦，给有钱人家做佣人。孔丘特别孝敬他的母亲。有一次，她的母亲得了一种病，这种病须要一种草药才能治好。但是这种草药只长在悬崖峭壁上，很难采到。孔丘还是带着他的同学在悬崖上为他母亲采到了那种药，治好了她的病。到了该选诗童的时候了，同学们都选孔丘，先生说：”要选两位诗童去京城参与竞赛。”这时孔子举荐了牛轰。同学们都很怀疑，牛轰特别自大，怎么能让他去京城参与竞赛呢?其实牛轰家在昨晚着了火，他已经很不兴奋了，孔子举荐他是为了让他缓解不好的心情，说明孔子在小时候就知道在别人遇到困难
41、的时候，尽力去帮助别人，甚至对自己的对手都很友善。当然了，小孔子身上还有许多优点，我要好好地向他学习!孔子观后感 14片头刚放，表江问我，你觉得这片票房多少？我说，8千万？她说，撑死这个数吧。看完片，我不免怀疑8千万太高估了，并不是说电影质量不好，其实它诚意十足，只是在这“后阿凡达时代”，这种没有噱头的商业电影真的好难自处。整体来说，孔子肃穆而紧凑，前半段的官场争斗和后半段的流离失所在周润发的演绎下，都让人信服。片中台词在大量的文言文和现代话中穿梭，听到“那么，己所不欲，勿施于人”这样的搭配，观者不觉得出戏已算难得。孔圣人也会经人挑拨，便扔官抛妻弃子，背井离乡十几年，在各国传道授业解惑，却不得
42、重用，食不果腹，颠沛流离。一个道德高尚的中年男人空有志向和满腔理想，无从施展，郁郁不得志，思乡情切却不能归。周润发精湛的演技无可挑剔，只是我看时很是心疼那场刻意煽情的暴雨中离家出走、摔倒泥沼、泪流满面的“孔子落魄戏”，真是难为发哥了。扮演卫国夫人、美而淫的“南子”的周迅赫然女主角的地位，可片中只有一场“子见南子”的戏。南子对子表达满腔观赏，并邀其日后经常相见，子拒南子，仅用一句“我未见过你这般好德如好色的人”把南子噎了回去，再得体不过。南子经过这番挑逗，确认了子的君子为人，感叹道“世人或许很简单领悟夫子的苦痛，但未必领悟夫子在苦痛中所体悟到的境界”，此话一出口，子热泪盈眶，两人伏地互拜，成为知
43、己。这出戏处理得微小而精彩，不但不荒谬，还看得意犹未尽，嫌周迅的戏份太少了点。除了南子，还有几位重要人物衬托孔子，一是鲁王，二是孔子夫人，三是弟子颜回。这三个角色的演出一个比一个让我出戏。先说鲁王，他是君，孔子是臣，影片前半部分在鲁王对孔子的重用与否中绽开，每每切到鲁王的画面，他挤眉弄眼，对孔子爱意绵绵，让广阔腐女不多想都难。凯丽扮演孔子的夫人，也许是渴望中慧芳深化人心，她和孔子一贴在一起我就马上穿越。白净秀气的任泉出演孔子弟子颜回，他落水的那场戏，镜头从水底往上拍，我又穿越到了好莱坞，古装传记片的风格无影无踪。假如穿越之事因人而异，绝技肯定人见人不爱，孔子中有好几场大规模的斗争戏，场面全靠绝
44、技，动画拙劣，效果实在不好。虽然有特效这个硬伤，可一部思想家传记题材的电影拍成这样，已经很不简单。至少它和20xx年动不动就裸奔而出的那些山寨电影相比，实在是太有诚意了。导演胡玫说她从未这么忐忑担心过：“我只能祈祷孔子在天之灵保佑了。”这事儿，还真悬。孔子观后感 15电影孔子上映的其次天2月23日，我去电影院看了这部电影，现在来写观后感，纯属个人看法，不知道该对谁说：第一，形象和场景刻画：关于周润发和心中孔子的形象：我始终承认周润发演技比较好来的，这部电影刻画的孔子，始终微笑着，很端但是不傲的感觉，温润有余而宽厚不足。而历史上那个面目模糊但妖妖叨叨的南子，周迅演的还不错。对古代的房屋啊，祭祀啊
45、等了解很少所以看不出门道，我想的就是两点：一本片中齐鲁卫等各国的都城、村落明显不同，反映出了经济实力和民风民俗的差异，比那种看不动身生在那个城市的现代剧好许多。二孔子周游列国不是周游中华人民共和国，在春秋时代好像最北边的小国燕也是在现在北京这个位置，也就是说，他周游列国应当都在黄河旁边或者以南，为啥后半段那个雪花飘飘的，象东北的冬天啊?衣服：孔子的衣服和徒弟们的、国君们的很正常，一看就是麻的。南子的衣服，雷到我了，没见过把一大堆蓝色珊瑚珠纷纷扬扬挂一脑袋象一新疆小美女似的古代夫人，更雷的是她还从一排蓝色珠帘中走出来。其次、电影与历史和著作的契合：因为这个阶段在读论语，所以还是有些感想的。开篇处
46、加封大司寇之前，孔子和鲁国国君说的那些话，差不多都是论语或者相关原文，不过改换了环境，比如该和冉有说的，对鲁国国君说了，这个也算是在敬重史实基础上的艺术加工吧，可以接受。那个漆思弓起先可是难坏了我，印象中完全没有这个人啊，回家一百度原来就是漆雕开，吾斯之未能信的那位。这个，古代人有姓名字号。所以有点乱，其实闻名学者知道漆思弓=漆雕开，看乐和的人既不知道漆思弓也不知道漆雕开，编剧就应当照看一下我们这种刚起先学的人，干脆叫他漆雕开就好了么?传闻此电影首次还原子见南子，这个，历史上算一个迷案，反正确定是有点暧昧了，要么为什么孔子的学生子路大大方方的不悦，孔子诺诺的予所否者天厌之。这个地方南子说大家都
47、能望见你的苦痛，可是没有人能体会你苦痛中的境界，(没记错应当是这个话吧?)，实际有画蛇添足之嫌，探讨完了诗经和仁者爱人、好德如好色，南子噤声，再拜，退下，多好。苦痛的境界，这个要么大简单拔高成假大空，要么简单让编剧留下南子对这个境界作何理解的大漏洞。孔子的诸位弟-子，传闻孔子一生弟-子三千，贤者七十二，剧中露脸的有那么几个。已经说过了的漆雕开，正冠后亡的好勇过我无所取材的子路。文质彬彬的孔子最喜爱的颜回、有管家感觉的冉求、闻名孝子曾参、被夫子赞扬总有方法的子贡，被孔子打击朽木不行雕也的宰我.第28页 共28页第 28 页 共 28 页第 28 页 共 28 页第 28 页 共 28 页第 28 页 共 28 页第 28 页 共 28 页第 28 页 共 28 页第 28 页 共 28 页第 28 页 共 28 页第 28 页 共 28 页第 28 页 共 28 页