关于2023祝福的读后感心得体会范文(优选)_1.docx

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1、关于2023祝福的读后感心得体会范文(优选)关于2023祝愿的读后感心得体会范文(优选)的具体读后感参考范文,觉得有用就保藏了,这里给共享给同学们学习。 无论是祥林嫂,这个由社会铸造出的底层人,还是夏瑜,这个在封建社会被迫害的革命人。下面是我为大家整理出的祝愿的读后感,希望能帮到大家。欢迎大家参考学习! 祝愿读后感1 祥林嫂是鲁迅先生祝愿的女主子公,她生活在辛亥革命前后的一个贫困、落后的中国农村。在封建统治的势力之下,祥林嫂,受着封建的政权、神权、族权、夫权四大绳索的紧紧的束缚。夫权要她守节,族权不让她守节,神权又要惩处她的“不守节”。她就在这严密的罗网中挣扎着,间或闪耀出几丝抗拒的火花,然而

2、几经挫折,成了一个木刻似的“活物”,最终在苦痛的挣扎中怀着对地狱的恐惊和战栗,走向了死亡。 有人说,祥林嫂太懦弱了,她只知逆来顺受,不敢与命运抗争,才落得如此凄惨的结局,是懦弱的性格杀害了她。 祥林嫂的悲剧是性格的悲剧吗?莫非她没有抗争过吗?当时她无法忍受婆婆的虐待,带着对旧生活的痛恨,对新生活的憧憬,毅然冲出。当她被婆婆硬逼着嫁给贺老六时,她“一路上只是嚎、骂,抬到贺家,喉咙已经全哑了”,她“一头撞在香案角上,头上碰了一个大窟窿,鲜血直流”,她,年轻的祥林嫂,甚至曾经用生命抗争过,可是到死的时候还是处于那种由封建社会层层包袱的毒茧之中,那个毒茧束缚着她,侵蚀着她,使她本已很微弱的力气磨损殆尽

3、,她又怎么可能再接着抗争?又怎么可能冲出重围?等待她的不是死亡,而是比死亡更可怕的无尽的熬煎与苦痛。造成这一切的罪魁祸首不是她的性格,而是杀人不挤眼的魔鬼封建礼教,这不是性格悲剧,而恰恰是社会悲剧,一个沉重的社会悲剧! 通过祥林嫂,我可以真正地感悟到,当时封建社会下的中国妇女是生活在怎样的环境下,心灵受到怎样的侵蚀。回想现在,残酷的封建统治已成为过去,。祥林嫂的悲剧还能发生吗? 祝愿读后感2 在昨晚才知道,今晚是南方的小年夜。难怪早上天还没亮,外面就响起了鞭炮声。这个时候就是所谓的祝愿的最佳时机。不禁让我想起了鲁迅先生的祝愿。心中不免有点徒悲。祥林嫂,正是以这样一个不尴不尬的生存状态,出现在他

4、的小说里。与其说是小说成就了她这样一个经典的人物形象;不如说是现实毁灭了她!鲁迅说过,悲剧,就是将美妙的事物毁灭给人看!残酷的故事从来都最引人注目,残酷的故事常常都会发生,所以,观赏残酷的人们还可以接着观赏下去。 再读祝愿心情更是百感交集。我有种压抑是说不出来的。在我这个简单多愁善感的年纪,我经常会不由得读别人的故事哭自己。但这次,我却是压抑得落不下泪来。只是,突然好想打开窗,让呼吸更顺畅些。只是这样的天气,外面下着冬雨,罢了,还是躺着被窝里,静静倾听嘀嗒嘀嗒。 祝愿一起先用一种很悲凉的手法渲染气氛,写那满天飘舞的雪花,让人们满目疮痍,感到荒芜和苦痛。鲁迅的文很难懂。我深有此感。时隔很久再看一

5、遍,便会有新的感受。比如初中的课文藤野先生,直到现在,我才能深深地感受到那种深厚而又饱满的哀伤,又不知,这是不是鲁迅先生的'全部情感。 我是喜爱鲁迅的,瘦削的脸型像是雕版画,棱角分明却又刚劲有力,很少有圆滑的曲线。我认为,鲁迅是现代作家中帅的,或许也是因为我比较喜爱他的字吧,眉头深锁处,仿似他恒久都不会被世人读懂的内心,暗暗讽刺着,我只是一个膜拜者。看一下时间,夜已深。得和周公见面了。就此打住。 祝愿读后感3 沁凉如水的夜风如鬼魅一般划过城市的夜空,悄无声息,却惊醒了我沉睡的梦。迷惑懵懂的心还藏着昨日的忧绪与愁丝。一团一团,剪不断,理还乱。 读完鲁迅先生的祝愿,我有种压抑是说不出来的。

6、在我这个简单多愁善感的年纪,我经常会不由得读别人的故事哭自己。担这次,我却是压抑得落不下泪来。 只是,突然好想打开窗,让呼吸更顺畅些。 祥林嫂,这个悲剧的化身,历尽了尘世间全部的苦痛,带着满心的屈辱与损害,终是离开了我们。为什么说是“终”?她的死,是偶然中的一个必定。即便她没有寻死的意愿,即便她还有生存下去的意念,她还是会被社会中那只无情的,黑暗的手所杀害。我不知道祥林嫂最终是死于何种缘由,我只能揣测,她在闭上眼的最终一刻应当是没有遗忘微笑罢。祥林嫂在生活中受尽苦难,历尽嘲讽,在封建礼教冷血的狞笑中步履艰难地走着。这时候,死亡对她来说,已不再是恐惊。在现实的痛楚里,死对她来说更像是一种解脱。她

7、死了,我想,她是看到了安琪儿漂亮的微笑了。当岁月的蹉跎将两鬓白霜吹进她的发,我想,她是看到了解脱的光点 时间飞转,如今已不再是那个“男尊女卑”的封建黑暗社会了。在当今这个提倡“人人同等”“民主独立”的社会主义下,却还是“隐藏”着许很多多不同概念的“祥林嫂”。 现在这个提倡“安排生育”的时代中,我们大部分都是独生子女。个个集三千宠爱于一身,父母无不是“捧在手中怕掉了,含在嘴里怕化了”的。然而,在糖罐中长大的我们,却是有很多悲凉。不行否认,每个孩子都渴望被关爱,但在被关爱的过程中,却是既享受又胆怯。我们得到的越多,就胆怯得越厉害。我们怕自己不够好,给不了、做不到父母所期望的。我们理解父母们“望子成

8、龙,望女成凤”的心情,真的.理解。我们当然在努力,再努力,努力使自己看不到父母悲观的表情。可,沉浮风景。在如今这个竞争激烈的社会里,到处可见“沉浮风景”。有人浮起来,就必有人沉下去;有人在笑,就会有人哭泣。我们或许真的不是很惧怕失败,我们只是胆怯失去。失去父母激励的微笑,失去爬起来的信念。关爱,期望,学业,考试,升学太多太多,压迫着我们。我们都承受着应试教化给我们的种.种压力。它束缚着我们,就好比束缚着祥林嫂的封建礼教,让我们身不由己,让我们意识到竞争的残酷你不去踩别人,就要被人踩。但同时,我们却也在拥护着应试制度,认为那是现在最公允的方式,每天每天地用功。达尔文是对的“适者生存”。我们都在尽

9、力让自己适应,适应充溢压力的生活,适应残酷的竞争,适应让自己更强壮与强大。 祝愿读后感4 鲁迅笔下的悲剧,事隔多年,如今却仍在上演着。 无论是祥林嫂,这个由社会铸造出的底层人,还是夏瑜,这个在封建社会被迫害的革命人。他们的身上总是有着共通之处,他们的四周总是有着一群冰冷的看喧闹的人。 那些人假如没有听到她的话,还特意寻来假装听他那段凄惨的故事,在他们眼里,他只不过是逗乐他们的笑料,是增加生活趣味的调味剂,是充溢空虚精神世界的食粮罢了。没有怜悯,没有理解,有的只是鄙夷的目光,辛辣的嘲讽,虚伪的泪水,这些的一切不由得把她推动了万丈深渊,在孤独中走向无望。 是那个时代断送了祥林嫂,而如今又有多少个祥

10、林嫂被这个时代毁灭。 前不久,有一个小女孩就亲身经验了一个生命在她旁边静静消逝的痛。一个身材魁梧的人在她面前倒下,而她因为身体瘦小搬不动他,四周快速迎来一群围观的看客,只是围观,小女孩不停呼救,没有人理睬。于是她感受到了一个人的体温渐渐下降,下降,而自己却无能为力。 这是这个时代的悲伤嘛,我们不经审问自己,为什么这些人类本该有的善性,在这些合情合理的状况下却显得脆弱不堪呢,以前常听说路见不平拔刀相助,那为什么真有这事时我们宁愿当一个看客,选择明哲保身,而不是出手相助呢,假如当我们把这些路人看作是自己的亲人时,我们还会选择看喧闹嘛,我们问什么不能换位思索一下呢,假如像当时被枪杀的人们,看喧闹的人

11、一起齐心,那么革命党人会不会成功呢,假如把一个困难同时挤压在几个人身上,那么他们必死无疑,而把这些风险大家一起担当,那么后果或许就不是我们看到的那般。 所以,古往今来,无论社会在怎样的发展,科技有多么的先进,对于我们们来说,都是冰冷的。只有缩短心与心的距离,人们之间不再那么冷漠,我们的明天才会更加美妙。 祝愿读后感5 一个彷徨又无助的身影,一个单薄又模糊的身躯,无力地向前,最终又无力的倒下,永久的倒下。“人死后原委有没有魂灵?”这句话时而回旋耳边,真实刺骨,时而遥远渺茫,漂移虚幻 是谁在黑暗中叹息,是谁在彷徨中挣扎?一个身影的逝去,却带来了无尽的深思。人道是黄河十曲,终归东流去,漂移其间,无奈

12、独流水 祥林嫂一个旧社会的典型代表,平凡的人生经验了不平凡的伤痛,弱小的身躯支持着沉重的压力,经验着时代轮回,四季交替,在凛凛寒风中,走向了生命的终点死亡,恒久沉睡在厚厚的积雪之下。 祥林嫂怀着对世界的渴望来到了人世,却带着无尽的愁苦古都离开了。怜悯之心,当然有志,但更多是对社会的评判。这是我想起了孔乙己,同样是生活在旧社会,同样是受尽煎熬,同样是艰难的朝向远方,满满的逝去,留下一个沉痛的身影。这与祥林嫂惊人的相同。封建社会的腐朽,还有那艰苦挣扎的农夫,一声声无奈的叹息,随着一个王朝的灭亡,一同消逝,找不到半点踪迹。 当早晨的风刮起第一粒沙的时候,整个世界都像电视画面一样,不自然扭动了一下,马

13、上转向原貌,云照旧飞。风照旧吹,但我们都隐隐隐约地感到这一不是原来的那个世界了。 朝露昙花,咫尺天际,祥林乙己,已为虚无,东流水去无从返,倚心惊回往,八千年玉老,一夜枯荣,问苍天此生何必? 怅然若失,仰观前路,人生希望重重在,何必闭塞阻明月。一饮壶觞千滴醉,点滴心头,一语悲伤归空尽,只留一颗晶莹泪,悬在空中,留在感人心。 祝愿读后感6 大年三十的晚上,在家家都忙着除夕和祝愿时,一个瘦削羸弱的女人倒在了雪地中,恒久没有再起来,那是祥林嫂。 祥林嫂本也是一个本分勤劳的妇女,祥林嫂的婆婆却自私自利,将她作为工具运用,把她高价卖到了偏远的山村,他的丈夫贺老六早逝,儿子阿毛也被狼给叼走了,他成了寡妇。正

14、在贫困交加的时候,大伯又将房子收走了。这可怎么活呀?她下到镇里到鲁四爷处找活干,但是四叔嫌他是个寡妇,四婶也只是看她“手脚粗大”,才留下了她,虽然鲁四爷家要她做工,但是祥林嫂却受着他们的精神迫害。镇上的人也讪笑讥讽着她,后来,他被迷信的柳妈给迷惑了,用了一年的工资捐了寺里的门槛,她本以为已经赎了罪,待遇却完全没有变更:又是冬季祭祖时,鲁四爷还是一样的鄙视她。她精神接近崩溃。于是,在恐惊和怀疑中,在漫天大雪中,她也就被打扫得干干净净了。 祥林嫂为了自己的自由和华蜜付出了生命,她却致死也没有体会到。地主阶级和帝国主义统治了中国,封建礼教却根深蒂固。封建礼教毁了多少的祥林嫂?封建迷信使多少人失去了生命?便也没有人知道了。 啼饥号寒并不是带走祥林嫂的,带走她的,是封建的陋俗。 haha2023祝愿的读后感心得体会

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