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1、第2课北魏孝文帝的改革措施第三单元第2课北魏孝文帝的改革措施教案 第三单元第2课北魏孝文帝的改革措施教案 一、教学目标 目标内容 学问与实力 过程与方法 情感看法价值观 识记 理解 运用 卓有成效的新制 俸禄制均田制三长制租调制 政治改革与经济改革之间的内在联系及改革的作用 联系所学学问探究制度创新对改革和社会进步的保障作用 问题探究材料分析 孝文帝顺应时代潮流，主动改革是值得确定的；其改革的策略和坚决的看法也是值得学习和借鉴的；锐意改革，不断创新，与时俱进是民族文化的精髓和社会进步的灵魂 巧设计迁都洛阳 490年孝文帝亲政，495年正式迁都洛阳 迁都洛阳的缘由 结合今日的改革探究文化认同对巩
2、固和深化改革的影响 情景教学对比分析 大张旗鼓移风易俗 易服装讲汉话改汉姓通婚姻改籍贯 少数民族统治者的改革对民族融合的推动作用及民族融合的实质 问题探究老师点拨综合分析二、教材分析与教学建议 教材分析与建议 课时支配 1课时。 重点 孝文帝改革中创建新制和移风易俗。 难点 理解迁都洛阳在整个改革中的地位。 教材内容分析与建议 本节引言简洁介绍了以太子恂为首的鲜卑贵族守旧势力反对孝文帝改革，于496年接踵发动了两次叛乱，都被孝文帝严厉镇压的史实。旨在通过史事创设情景，激发起学生对孝文帝改革内容的探究，并激发起学生对孝文帝大义灭亲，坚决改革精神的敬佩情感。建议老师充分利用这一情景契机，提出问题，
3、导入新课，实施情景教学。 本课教材从三个方面，两个时期介绍了孝文帝改革的主要措施，条理清楚。前期改革在冯太后主持下进行，重点是建立了一系列卓有成效的政治经济制度，主要包括俸禄制、均田制、三长制和新的租调制；后期改革是在孝文帝亲自主持下进行，主要有两个方面，即迁都洛阳和移风易俗。建议老师在教学过程中一方面充分利用教材供应的图片和文史资料，提出问题，创设情景，增加教学的生动性并激发学生探究问题的主动性，同时培育学生分析史料的实力；另一方面鉴于本课教材在整个课题中承上启下的地位，建议老师在教学过程中要着重引导学生详细分析孝文帝改革每一项措施实施的缘由和作用，以帮助学生从整体上理解这场改革的背景和影响
4、，把握学问之间的内在联系，形成完整的学问结构。 第一目是“卓有成效的新制” 教材首先概括指出这一改革措施是在冯太后主持下进行的，是孝文帝改革前期的重点内容，目的是用新制取代不适应统治须要的旧制度。详细内容如下： （1）制定官吏俸禄制，整顿吏治 北魏官吏旧无俸禄，中心官吏按等级得到斗争中获得的财物和劳动人口，地方官只要上交肯定数量的租税和绢帛等实物，就可以随意搜刮百姓，结果吏治黑暗，贪污成风，造成了非常严峻的后果，干脆威逼到北魏政权的稳定。为澄清吏治，巩固统治，484年，实行俸禄制。诏书说：“故宪章旧典，始班俸禄。户增调三匹，谷二斛九斗，以为官司之禄。均预调为二匹之赋，即兼商用。”（魏书高祖纪）
5、俸禄制就是由国家征收统一的租调，筹集禄银，按级别凹凸发给官吏，不许官吏自筹。同时将班行俸禄与严惩贪赃紧密地联系起来，规定了在“禄行之后，赃满一匹者死”的严厉惩治措施。孝文帝实行的俸禄制，以及与此亲密相关的整顿吏治、惩办贪污，使北魏吏治状况起先明显好转，为北魏政权进行各方面的改革供应了一个比较有利的政治局面，成为推动北魏王朝走向兴盛的重要因素。史书曾称颂孝文帝时代“肃明纲纪，赏罚必行，肇革旧轨，时多奉法”（魏书良吏传序）是符合当时实际情形的。 （2）推行均田制 北方自西晋后期八王之乱、永嘉之乱以来兵戈不息，百姓流亡，以致“千里无烟”，土地大量抛荒，政府限制着大量的无主荒地，这就使得均田制的推行成
6、为可能。为了缓和社会冲突，发展农业生产，增加国家赋税收入，485年，冯太后、孝文帝接受大臣李安世的建议，颁布均田令，推行均田制。即按肯定的标准将国家限制的土地平均分给农夫耕种，土地不得买卖。不种则由政府收回。同时，激励开垦荒地，发展生产。均田制的推行影响深远：首先肯定程度上使无地农夫获得了无主的荒地，农夫有了安家立业的可能，生产主动性提高，同时大片荒地被开垦出来，粮食产量不断增加，从而主动推动了北方经济的复原和发展；其次，均田制是封建国家土地全部制，并未触动封建地主利益，一方面有利于国家征收赋税和徭役，另一方面促进了北魏政权的封建化，从根本上巩固了北魏的统治；再次是均田制的推行极大地推动了北方
7、内迁各族变更原先落后的游牧生活而向封建农夫的转化，推动了这一时期北方民族大融合高潮的出现；还有，均田制对后代田制也有很大影响，先后为北齐、北周、隋、唐所沿用，施行时间长达三百多年。这一制度的选择、推行为中国封建鼎盛时期的出现奠定了雄厚的物质基础。 教学建议：均田制的推行是各项新制中的重点内容和中心内容，建议老师结合教材中的史料，让学生首先了解均田制的详细内容，继而分析均田制的实质是封建国家土地全部制，是北魏政权的经济基础，是其他新制推行的动身点。 （3）设立三长制 为协作均田制的推行，强化对地方的限制，486年，朝廷接受大臣李冲的建议，实行三长制。规定：五家设一邻长；五邻设一里长；五里设一党长
8、，选择本乡“强谨”的人充当。三长制是北魏基层行政组织。其职责是检查户口，征收赋税，征发兵役和徭役，推行均田制。三长制的推行一是健全了从中心到地方的行政体制，保证了国家对人民有效地限制，二是有利于推行均田制。 （4）推行新的租调制 在实行三长制的同时，颁布与均田制相适应的新的租调制。规定一对夫妇每年向政府缴纳粟二石，帛或布一匹。这一制度使农夫负担大为减轻，很多受庇于豪强的农夫也纷纷转向政府，成为国家的编户齐民，增加了政府的收入。 这些改革措施以发展生产，缓和冲突，巩固政权为目的，形成了以均田制为中心的一整套政治经济制度。这些制度彼此影响，相互作用，有力促进了北魏经济的复原和发展，巩固了北魏的政权
9、，为孝文帝后期推行更深层次的改革奠定了基础。 教学建议：引导学生详细分析每一项新制实施的影响，把握各项措施之间的内在联系，说明经济基础和上层建筑之间的作用与反作用的关系。 其次目“巧设计迁都洛阳” 教材首先指出，490年，冯太后病逝，孝文帝亲政，北魏改革进入新阶段，为接着推动改革，孝文帝首先确定迁都洛阳。接下来教材从政治、经济、军事、地理四个方面分析了迁都洛阳的缘由并介绍了孝文帝巧设计迁都洛阳的过程。 北魏建都平城，不利于社会发展的须要。首先，在政治上，平城是鲜卑贵族元老集中的地方，保守势力强大，民族隔阂相当深，而为了加强对中原地区的统治，迫切须要汉族地主的合作，所以在旧都平城，改革的进一步发
10、展必定会遇到重重阻力；其次，在经济上，平城偏北地寒，六月风雪，风沙常起，当时有人作悲平城诗说：“悲平城，驱马入云中，阴山常晦雪，荒松无罢风。”流行的歌谣也这样唱道：“纥于山头（今山西大同市东）冻死雀，何不飞去生处乐！”恶劣的气候环境，难以适应经济的发展，而且又无水陆漕运，在人口日益增加的状况下，粮食供应常常出现困难；再次是军事上，与北边的柔然相比邻，时受骚扰，很担心全；还有从地理位置看，平城偏北的位置更不利于北魏对整个中原地区的统治，基于以上相识孝文帝确定迁都洛阳。为保证迁都顺当进行，孝文帝进行了周密的部署和支配，以“南伐”之名行迁都之实。495年，北魏正式将都城迁到洛阳。 建议老师：一、结合
11、洛阳平面图和中所给史料，对比旧都平城和新都洛阳的历史文化和自然条件及北魏一统中原的政治需求，探究分析孝文帝迁都洛阳的缘由，培育学生比较分析问题的实力，同时加强对历史地理的综合相识；二、对孝文帝巧设计迁都的过程不必翔实描述，着重说明孝文帝设计迁都不仅呈现了一代帝王的雄才，也体现了一代明君的大略。三，结合孝文帝迁都洛阳，说明改革的胜利不仅要顺应历史潮流，还要讲究斗争策略，指出孝文帝是我国历史上杰出的改革家，政治家，为历史发展做出了巨大贡献。 第三目“大张旗鼓，移风易俗” 教材指出，迁都洛阳后，孝文帝改革的重点是变更鲜卑族原有的风俗习惯，进一步学习和接受汉族的典章制度和生活方式，促进鲜卑族主动接受汉
12、族文化。详细措施有易服装、说汉话、改汉姓、通婚姻、改籍贯五个方面。 随着迁都的进行，大批鲜卑人源源不断地涌入内地，北魏政府又面临着很多新问题：鲜卑人的习俗是编发左衽，男子穿袴褶，女子衣夹领小袖，多数人不会说汉语，这些都不符合中原的习俗；且新迁之民初来洛阳，居无一椽之室，食无担石之储，不擅农业，人心恋旧。如不刚好解决这些问题，将会严峻地阻碍各民族之间的交往和经济文化的发展，不利于北魏政权的巩固。在王肃、李冲、李彪、高闾等汉族士人的支持下，迁洛之后，孝文帝马上着手改革鲜卑旧俗，全面推行汉化。主要措施有： 易服装。495年十二月二日，下诏禁止士民穿胡服，规定鲜卑人和北方其他少数族人一律改穿汉人服装。
13、孝文帝自己带头穿戴汉族服装，并在会见群臣时，“班赐冠服”。建议老师利用教材中北魏掌衡武士和北魏文官俑两幅图片，让学生对比指出鲜卑族服装款式有何改变，这种改变有何意义？使学生从鲜卑族服装改变的感性相识动身，进而形成对孝文帝“易服装”改革措施有力推动了鲜卑族向中原农耕文明的转化和发展意义的理性相识。 讲汉话。孝文帝宣布以汉语为“正音”。称鲜卑语为“北语”要求朝臣“断诸北语，一从正音”。六月，正式发布诏令：“不得以北俗之语，言于朝廷，若有违者，免所居官。”下令官员上朝时要讲汉话，但30岁以上的官员一时难改，可仍讲鲜卑话，暂不惩罚；30岁以下官员必需严格执行法令，否则要降职。 改汉姓。太和二十年（49
14、6）正月，孝文帝下令改鲜卑复姓为单音汉姓。他在诏令中说：“自代郡迁到洛阳的诸功臣旧族，姓或重复，都要更改。”于是，当时，他带头将拓跋氏改为元氏，因为北人称土为拓、称后为跋，魏主认为他们祖先出于黄帝，以土德王，就姓了拓跋。而土是黄色的，它是万物之元，所以改姓为元。其余鲜卑姓氏也改为汉姓。改姓以后，鲜卑族姓氏与汉姓完全相同。他还参照汉族门阀制度的做法，来确定鲜卑族的门第凹凸，并根据门第凹凸来选拔人才，任命官吏。建议老师结合的史料和问题，引导学生用辩证的观点全面分析孝文帝在改汉姓的同时又采纳汉族的门阀制度对鲜卑族所起的正反两方面的作用，培育学生用历史唯物主义的观点分析问题的实力。 通婚姻。为使鲜、汉
15、两族进一步融合，孝文帝还大力提倡鲜卑人与汉人通婚。他带头纳范阳卢敏、清河崔宗伯、荥阳郑羲、太原王琼、陕西李冲等汉族大士族的女儿以充后宫，并亲自为六个弟弟聘室，六个王妃中，除次弟之妻出于鲜卑贵族外，其余都是中原的闻名汉族大士族。通过这种联姻把两族统治者的利益和命运紧密联系在一起，以巩固统治。建议老师引导学生对比汉代“和亲”政策，进一步加深理解这一改革措施对加强民族联系，缓和民族冲突，促进民族融合所产生的深远影响。并进而相识“政治联姻”是处理民族关系和政治冲突的一种重要策略。 改籍贯。孝文帝发布诏令，规定迁到洛阳的鲜卑人，死后要葬在河南，不得还葬平城。于是，从代郡迁到洛阳的鲜卑人起先经营起小块土地
16、，筑起数间房屋，渐渐成为中原地区的个体农夫。自从魏孝文帝建都洛阳起，先后有四位北魏皇帝葬在洛阳北郊邙山一带，即有魏孝文帝的长陵，魏宣武帝的景陵，魏孝明帝的定陵，魏孝庄帝的静陵。 孝文帝崇尚中国文化，实行汉化，禁胡服胡语，变更度量衡，推广教化，变更姓氏并禁止归葬，提高了鲜卑人的文化水准。是西北地区各民族接连进入中原后民族融合的一次总汇，对中华民族的形成和发展起了重要的作用。 三、教学设计与案例 1.教学设计 关于“卓有成效的新制”一目的教学。为了加深学生对北魏孝文帝改革中新制建立的缘由、作用和彼此之间关系的相识和理解，老师可首先让学生阅读教材，回答孝文帝改革旧制度，建立新制度实行了哪些措施？然后
17、引导学生逐个分析新制实施的缘由和作用及各个措施之间相互关系。在学习俸禄制时，可提问俸禄制实行之前北魏的吏治状况怎样？接着引导学生对造成这种状况的缘由和危害进行探讨，在学生探讨的基础上，老师可从俸禄制实行之前官吏的收入来源和安排原则；官吏贪污盗窃，干脆影响了国家的财政收入；国家机构快速腐败，鲜卑贵族依靠攫取的财宝追求奢侈，使原来悍犷善战的风气渐渐丢失；官吏贪残，压迫人民，加剧了社会阶级冲突的激化等方面进行点拨，加深学生对吏制改革必要性的相识。在学习均田制时，可结合中均田制的材料和教材有关内容让学生概括均田制的特点以培育学生的归纳概括实力。然后结合均田制的特点从经济的复原发展、政权的巩固、封建化和
18、民族融合等分析均田制的影响。在学习三长制和租调制时，可在帮助学生了解两者实施的缘由和作用的基础上，引导学生以均田制为中心，分析上述措施之间的相互联系，最终得出俸禄制使北魏吏治好转，为各项制度建立实施供应了政治保障，均田制是封建国家土地全部制，均田制和与之相适应的租调赋税制度一起构成了北魏政权的经济基础，从经济上保证了俸禄制的接着推行，同时也为三长制的实行供应了客观要求，而三长制的实行又保证了均田制和租调制的推行。总之，这些制度彼此影响，相互作用，有力促进了北魏经济的复原和发展，巩固了北魏的政权，为孝文帝后期推行更深层次的改革奠定了基础。 “设巧计迁都洛阳”一目的教学。老师可以设计一些问题让学生
19、回答或探讨。问题一“北魏兴起于塞北，定都平城已历数世，其间，北魏国力不断增加，渐渐由一弱小政权入主中原而一统黄河流域，那么孝文帝为什么还要迁都洛阳呢？”引导学生结合教材和材料从政治、经济、军事和地理等方面分析迁都的缘由。关于迁都的过程应着重强调孝文帝假“南征”之名，行迁都之实的策略性，可设计问题二“假设孝文帝不设巧计，面对鲜卑贵族保守势力的阻力，一意孤行，强行迁都会是何种结局？”让学生探讨，以此说明历史发展的规律性和人物对历史发展的重大影响。 关于“大张旗鼓，移风易俗”一目的教学。老师可首先让学生明白孝文帝改革的目的是为了促使鲜卑族进一步向汉族学习，更完整地接受汉族的典章制度和生活方式，巩固已
20、有改革成果并接着深化改革。然后利用和北魏文官俑的图片材料，让学生把两种服饰进行对比，指出其各自的特点？引导学生回答“为什么说北魏文官俑的服装体现了民族的融合？”“联系现实生活谈谈引起服饰改变的缘由有哪些？”利用和中材料对孝文帝移风易俗的功过进行评价，以此培育学生运用辩证唯物主义分析问题的实力。 最终，提纲挈领地从改革的背景、内容和作用，孝文帝勇于改革、不畏困难的精神等方面进行小结，以此确保教学过程的完整无缺并使学生对所学学问形成整体印象。 2.教学案例 案例一可利用课前引言导入新课： 通过引言大家从中得到哪些信息？一是孝文帝改革极大地触动了鲜卑贵族的既得利益，遭到守旧势力的激烈抵制。二是孝文帝
21、对以太子恂为首的守旧势力不徇私情，坚决镇压。那么孝文帝究竟实行了什么改革措施而招致守旧势力如此激烈反抗？我们又对孝文帝如何评价呢？通过对北魏孝文帝改革措施一课的学习，我们将会从中找到一个满足的答案。 案例二在学习孝文帝设巧计迁都时，用计算机或幻灯片展示“北魏迁都图”。时间，493年495年。过程，由平城到洛阳。策略，假“南伐”之名，行迁都之实。 历史上，统治阶级为了巩固统治而迁都的不乏其例，但孝文帝迁都尤其别出心裁。孝文帝不仅顺应了北魏加强对黄河流域统治和民族大融合的历史要求，而且设巧计避开了与鲜卑贵族在平城干脆冲突，借“南伐”之名，顺当实现了迁都安排。更值得一提的是，孝文帝利用迁都避开了保守
22、势力雄厚的旧都平城，减轻了改革的阻力，同时，加强了与汉族地主阶级的联系，为巩固改革成果和进一步推行深层次改革奠定了基础。这一切体现了一代帝王的远大理想和雄才大略，孝文帝是我国历史上宏大的少数民族政治家和改革家。 案例三在介绍通婚姻时，可用计算机和幻灯片出示下列材料。 材料：他（孝文帝）带头纳范阳卢敏、清河崔宗伯、荥阳郑羲、太原王琼、陕西李冲等汉族大士族的女儿以充后宫，并亲自为六弟聘室，命长弟咸阳王禧聘故颍川太守陕西李辅女，次弟河南王干聘故中散大夫代郡穆明乐女，次弟广阳王羽聘骠骑谘议参军荥阳郑平城女，次弟颍川王雍聘故中书博士范阳卢神宝女，次弟始平王勰聘廷尉卿陕西李冲女，季弟北海王祥聘吏部郎中荥阳
23、郑懿女。六个王妃中，除代郡穆明乐女出于鲜卑八大贵族之一外，其余都是中原的闻名汉族大士族。 利用联姻来解决政治冲突和民族冲突是古今中外统治阶级的一贯做法和重要策略。西汉的“和亲”政策和“昭君出塞”给汉匈带来了长期的和平，极大地亲密了汉匈关系，加强了他们之间的经济文化沟通，是历史上解决民族冲突的一段佳话。孝文帝的“联姻”政策是其改革的重要组成部分，其结果不仅使鲜卑统治者赢得了汉族地主阶级的信任，把两族统治者的利益和命运紧密联系在一起，而且对接受汉文化，巩固和深化改革，促进民族融合都是巨大的推动。孝文帝对鲜卑族的封建化和中华民族的发展做出了不行磨灭的贡献。 四、问题解答 想一想魏孝文帝为迁都洛阳提出
24、了哪些理由？你认为，这些理由是否可以成立？ 解题关键：正确解读材料，从旧都“文轨未一，用武之地，非可文治”，而中原“河洛王里”中提取相关信息。 思路引领：从平城和洛阳在政治、经济、军事、文化等方面的差异着手进行分析。 答案提示：北魏虽然实现了统一（局部），但民族之间存在着严峻隔阂，文化冲突猛烈；平城偏居塞上，民风强悍，崇尚武力，难以文治；洛阳等地曾是多个汉族王朝建都之地，迁都洛阳就可以在政治上取得正统地位。 （参考教材有关内容和所学学问阐明理由） 北魏孝文帝采纳魏晋门阀制度，对鲜卑族起了什么作用？ 解题关键：孝文帝后期改革的目的是进一步学习和接受汉族的典章制度和生活方式，促进鲜卑族主动接受汉族
25、文化。 思路引领：应从鲜卑族的封建化、政权的巩固和后来的分裂两方面回答。 答案提示：孝文帝采纳门阀制度取得了汉族世家大族的支持，树立了北魏王朝的正统地位；推动了改革的进行，促进了鲜卑族的封建化；建立了稳固的地主阶级统治秩序，有力地巩固了政权。但世家大族驾驭大权，也为北魏的分裂埋下了祸根。 （一）本课测评 1.北魏孝文帝改革分前后两个阶段，两个阶段的各自改革重点是什么？孝文帝推行的改革措施主要有哪些？ 解题关键：把握孝文帝改革的全过程和内容。 思路引领：留意改革前后两个阶段的核心内容之间继承与发展的关系。 答案提示：第一阶段改革的重点是创建新制，主要措施有俸禄制、均田制、三长制、租调制。其次阶段
26、改革重点是汉化政策，主要措施是迁都洛阳和移风易俗。 2.从严格意义上讲，迁都洛阳事务并不是孝文帝改革的本身内容，然而，人们大都把它看作是改革的有机组成部分，这是为什么？ 解题关键：迁都洛阳对孝文帝改革大业的影响。 思路引领：考虑迁都洛阳的缘由及迁都在整个改革过程中的地位。 答案提示：洛阳是历代帝王建都立业之所，也是汉文化积淀深厚之地，迁都洛阳首先有利于巩固前期改革的成果，其次有利于进一步推行深层次的改革。迁都洛阳是整个改革的关键和后期改革的前提，此所谓“皮之不存，毛将焉附”。 （二）学习延长 略北魏孝文帝改革2 第三单元北魏孝文帝改革背景 北魏统一北方 创建了一个较为安定的社会环境，促进了社会
27、生产的发展，为各族之间的沟通和融合创建了有利条件 北魏统治者起先参照汉族的封建政权的统治方式 汲取汉族先进的文化，从而成为以后孝文帝改革的社会基础与思想基础。起先了封建化的进程，民族融合趋势加强 冯太后掌权 促使孝文帝对汉文化产生了深厚爱好，对汉族文化传统、习俗及其深邃丰富的内涵，非常钦佩和仰慕。对他后来推行的改革有着深刻的影响 孝文帝学习汉族先进文化 孝文帝深刻意识到本民族及政权的落后性，坚决了他变更鲜卑旧俗、学习汉族先进文化的信念 阶级冲突尖锐 缘由：政权制度建设的欠缺。主要表现在政权的基层统治方式上实行宗主督护制，在赋税制度上的混乱。赋税制度上“纵富督贫，避强侵弱”，导致广阔农夫负担沉重
28、，苦不堪言， 影响：导致各地人民起义不断。严峻威逼着北魏统治，社会改革燃眉之急 民族冲突激化 缘由：北魏统治者实行民族压迫、民族卑视的高压政策 时间 471-499 目的 缓和民族对立和社会冲突，发展生产，巩固统治 过程及内容 前期 时间：471-490 主持：冯太后 重点：建新制。形成了以均田制为中心的一整套政治经济制度。这些制度有力促进了社会生产的发展，缓和了社会冲突，巩固了政权 措施 制定官吏俸禄制整顿吏治 为澄清吏治，巩固统治 国家征收统一筹集按级别凹凸发给官吏，不许官吏自筹，制定严惩贪赃方法 北魏吏治得到改善，农夫赋役负担减轻，北方农业得到快速复原和发展 推行均田制 为了缓和社会冲突
29、，发展农业生产，增加国家收入 即按肯定的标准将国家限制的土地平均分给农夫耕种，土地不得买卖。不种则由政府收回 生产主动性提高，同时大片荒地被开垦，推动了北方经济的复原和发展，促进了北魏政权的封建化，推动着鲜卑族经济的转型，加强了民族大融合 设立三长制 为协作均田制的推行，强化对地方的限制， 改宗主督护制为三长制。邻长、里长、党长合称三长，直属州郡，负责清理户口和田亩，征发徭役和兵役 保证了国家对人民有效地限制，有利于中心集权的巩固推行新的租调制 与均田制相适应，保证税收 一对夫妇每年向政府缴纳粟二石，帛或布一匹 使农夫负担大为减轻，很多受庇于豪强的农夫也纷纷转向政府，成为国家的编户齐民，增加了
30、政府的收入 后期 时间：490-499 主持：孝文帝重点：汉化 措施 迁都洛阳缘由：1、在政治上，平城保守势力强大，民族隔阂相当深。2、在经济上，气候恶劣，粮食供应常常出现困难；3、军事上，时受柔然骚扰，很担心全；4、地理上，地处偏僻不利于对整个中原地区的统治5、洛阳农业发达，交通便利，乃历史故都。目的：为了接受汉族先进的文化，加强对黄河流域的限制，实现南北统一的愿望。影响：孝文帝借迁都打击了保守势力，保证了改革的深化，有利于胡汉民族文化的融合，使中华文明得到进一步发展。洛阳再次成为北方政治、经济的中心。迁都洛阳，为孝文帝进一步的改革奠定了基础。 移风易俗 易服装、说汉话、改汉姓、通婚姻、改籍
31、贯、行汉制、崇儒学 影响：使鲜、汉两族进一步融合，对加强民族联系，缓和民族冲突，促进民族融合所产生的深远影响。它提高了鲜卑人的文化水平，有利地推动了向汉族王朝统治模式的转化，大大促进了民族融合，为结束南北分裂奠定了基础。对中华民族的形成和发展起了重要的作用 作用 经济的复苏和旺盛 缘由：1、均田制、三长制和租调制的实施2、技术的进步：如生产工具的改进，耕作技术的进步3、水利设施的兴修4、是民族大融合的产物，如鲜卑族的畜牧业阅历5、孝文帝放松对民间手工业的管制，加强对官办手工业的管理6、孝文帝铸造铜钱，重视和支持商业的结果表现：农业：荒地得到开垦，粮食产量提高，人口增加，耕作技术提高，畜牧业发达
32、。手工业：民间和官办手工业发展快，绢布产量增加且工艺精湛，北方青瓷出现商业：洛阳出现很多大市场，货源足够，交易活跃，对外贸易达西方国家影响：1、推动了鲜卑族的游牧经济向农耕经济的转型，增加了国家收入2、使孝文帝进一步接受汉族先进文化与制度，加速政权的封建化进程，巩固了封建统治3、促进了民族大融合，使鲜卑族等少数民族成为汉族一部分，为中华民族注入了簇新血液。 政权封建化的加速 统治者尊儒崇经，兴办学校复原汉族礼乐制度接受汉族封建统治制度，对北魏的政治生活乃至整个中国历史产生了深远影响 民族的沟通与融合（最重要） 鲜卑族在生产、生活方式上的转变促使了整个社会习俗的变更，汉族风俗习惯成为整个社会生活
33、习惯的主体。鲜卑族原有文化也融入汉族文化之中。畜牧业生产阅历、服饰、风俗、食物等方面鲜卑族文化精华融入了汉族文化之中，促进了整个中华文明的发展与进步。并为隋唐时期国家重新实现统一奠定了基础 性质 是冯太后和孝文帝自上而下掀起的一次变更北魏社会面貌的封建化改革运动北魏孝文帝改革1 专题三北魏孝文帝改革 一教学目标 内容标准：了解北魏孝文帝改革的背景；归纳北魏孝文帝改革的主要内容；探讨北魏孝文帝改革的历史作用 教学重点：孝文帝改革的历史作用 教学难点：北魏孝文帝改革胜利的缘由 二教学过程 一、北魏孝文帝改革的历史背景 1、北魏的崛起及统一黄河流域 2、社会改革燃眉之急，阶级冲突、民族冲突尖锐。 3
34、、冯太后和孝文帝深受汉族先进文化的影响。 二、北魏孝文帝的改革措施 1、卓有成效的新制 （1）推行均田制 作用：均田制的实行，肯定程度上使无地农夫得到了土地，抑制了土地兼并，有利于调动农夫的和产主动性，有利于国家征收赋税和征发徭役，推动了北方地区社会经济的复原和发展。 （2）制定官吏傣禄制，整顿吏治 作用：孝文帝对贪赃枉法严惩不贷相对缓和了当时的阶级冲突和民族冲突。俸禄制的实行，则减轻了官吏对百姓的掠夺，对巩固北魏政权的稳定具有主动意义。 2、迁都洛阳 缘由： （1）政治上：旧都保守势力强大，阻挠改革。 （2）经济上：旧都经济落后，粮食供应困难。 （3）军事上：旧都受到北方柔然的骚扰和威逼。
35、（4）地理上：旧都偏居塞上，经略中原困难。 设巧计迁都洛阳 影响： （1）北魏迁都洛阳以后，洛阳再次成为北方的政治、经济中心。北魏洛阳的规划和布局，对后世城市建设影响较大。 （2）北魏孝文帝迁都，保证了孝文帝改革的深化，有利于胡汉民族文化的融合，使中华文明得到进一步发展。 3、革除旧俗移风易俗 （1）孝文帝改革的重点是变更鲜卑族原有的风俗习惯，进一步学习和接受汉族的典章制度和生活方式，促进鲜卑族主动接受汉族文化。 （2）措施：易服装；讲汉话； 改汉姓，定门等等级； 通婚姻；改籍贯； （3）意义：促进鲜卑族和汉族文化的融合； 争取到汉族地主对北魏朝廷的支持； 有力地推动了政权向汉族王朝统治模式转
36、化； 三、北魏孝文帝改革的历史作用 1、使农夫的生产和生活相对稳定，北方的经济得到复原和发展。 2、加速了北方各族封建化的进程，推动了北魏政权的封建化。 3、促进了北方民族大融合 北魏孝文帝改革胜利的缘由有哪些？ （1）孝文帝改革顺应了生产力发展的趋势改革胜利的根本缘由。 （2）改革符合民族融合的趋势和各族人民的愿望。 （3）改革符合统治者巩固政权的须要。 （4）孝文帝的胆略和卓识，冲破阻力，毅然改革。 背景北魏统一北方创建了一个较为安定的社会环境，促进了社会生产的发展，为各族之间的沟通和融合创建了有利条件 北魏统治者起先参照汉族的封建政权的统治方式汲取汉族先进的文化，从而成为以后孝文帝改革的
37、社会基础与思想基础。起先了封建化的进程，民族融合趋势加强 冯太后掌权促使孝文帝对汉文化产生了深厚爱好，对汉族文化传统、习俗及其深邃丰富的内涵，非常钦佩和仰慕。对他后来推行的改革有着深刻的影响 孝文帝学习汉族先进文化孝文帝深刻意识到本民族及政权的落后性，坚决了他变更鲜卑旧俗、学习汉族先进文化的信念 阶级冲突尖锐缘由：政权制度建设的欠缺。主要表现在政权的基层统治方式上实行宗主督护制，在赋税制度上的混乱。赋税制度上“纵富督贫，避强侵弱”，导致广阔农夫负担沉重，苦不堪言，影响：导致各地人民起义不断。严峻威逼着北魏统治，社会改革燃眉之急 民族冲突激化缘由：北魏统治者实行民族压迫、民族卑视的高压政策 时间
38、471-499 目的缓和民族对立和社会冲突，发展生产，巩固统治 过程及内容前期时间：471-490 主持：冯太后 重点：建新制。形成了以均田制为中心的一整套政治经济制度。这些制度有力促进了社会生产的发展，缓和了社会冲突，巩固了政权 措施制定官吏俸禄制整顿吏治为澄清吏治，巩固统治国家征收统一筹集按级别凹凸发给官吏，不许官吏自筹，制定严惩贪赃方法北魏吏治得到改善，农夫赋役负担减轻，北方农业得到快速复原和发展 推行均田制为了缓和社会冲突，发展农业生产，增加国家收入即按肯定的标准将国家限制的土地平均分给农夫耕种，土地不得买卖。不种则由政府收回生产主动性提高，同时大片荒地被开垦，推动了北方经济的复原和发
39、展，促进了北魏政权的封建化，推动着鲜卑族经济的转型，加强了民族大融合 设立三长制为协作均田制的推行，强化对地方的限制，改宗主督护制为三长制。邻长、里长、党长合称三长，直属州郡，负责清理户口和田亩，征发徭役和兵役保证了国家对人民有效地限制，有利于中心集权的巩固 推行新的租调制与均田制相适应，保证税收一对夫妇每年向政府缴纳粟二石，帛或布一匹使农夫负担大为减轻，很多受庇于豪强的农夫也纷纷转向政府，成为国家的编户齐民，增加了政府的收入 后期时间：490-499 主持：孝文帝 重点：汉化 措施迁都洛阳 缘由：1、在政治上，平城保守势力强大，民族隔阂相当深。 2、在经济上，气候恶劣，粮食供应常常出现困难；
40、 3、军事上，时受柔然骚扰，很担心全； 4、地理上，地处偏僻不利于对整个中原地区的统治 5、洛阳农业发达，交通便利，乃历史故都。 目的：为了接受汉族先进的文化，加强对黄河流域的限制，实现南北统一的愿望。 影响：孝文帝借迁都打击了保守势力，保证了改革的深化，有利于胡汉民族文化的融合，使中华文明得到进一步发展。洛阳再次成为北方政治、经济的中心。迁都洛阳，为孝文帝进一步的改革奠定了基础。 移风易俗易服装、说汉话、改汉姓、通婚姻、改籍贯、行汉制、崇儒学影响：使鲜、汉两族进一步融合，对加强民族联系，缓和民族冲突，促进民族融合所产生的深远影响。 它提高了鲜卑人的文化水平，有利地推动了向汉族王朝统治模式的转
41、化，大大促进了民族融合，为结束南北分裂奠定了基础。对中华民族的形成和发展起了重要的作用 作用经济的复苏和旺盛缘由：1、均田制、三长制和租调制的实施 2、技术的进步：如生产工具的改进，耕作技术的进步 3、水利设施的兴修 4、是民族大融合的产物，如鲜卑族的畜牧业阅历 5、孝文帝放松对民间手工业的管制，加强对官办手工业的管理 6、孝文帝铸造铜钱，重视和支持商业的结果 表现：农业：荒地得到开垦，粮食产量提高，人口增加，耕作技术提高，畜牧业发达。 手工业：民间和官办手工业发展快，绢布产量增加且工艺精湛，北方青瓷出现 商业：洛阳出现很多大市场，货源足够，交易活跃，对外贸易达西方国家 影响：1、推动了鲜卑族
42、的游牧经济向农耕经济的转型，增加了国家收入 2、使孝文帝进一步接受汉族先进文化与制度，加速政权的封建化进程，巩固了封建统治 3、促进了民族大融合，使鲜卑族等少数民族成为汉族一部分，为中华民族注入了簇新血液。 政权封建化的加速统治者尊儒崇经，兴办学校复原汉族礼乐制度接受汉族封建统治制度，对北魏的政治生活乃至整个中国历史产生了深远影响 民族的沟通与融合（最重要）鲜卑族在生产、生活方式上的转变促使了整个社会习俗的变更，汉族风俗习惯成为整个社会生活习惯的主体。鲜卑族原有文化也融入汉族文化之中。畜牧业生产阅历、服饰、风俗、食物等方面鲜卑族文化精华融入了汉族文化之中，促进了整个中华文明的发展与进步。并为隋
43、唐时期国家重新实现统一奠定了基础 性质是冯太后和孝文帝自上而下掀起的一次变更北魏社会面貌的封建化改革运动 1关于民族融合的基本理论 民族融合是指不同民族之间在民族迁徙、杂居相处、长期交往、冲突斗争的过程中，不同生产方式、风俗习惯、文化心理特征等方面的相互影响和渗透，是民族之间的自然融合，它是民族间经济、文化以及生活习惯亲密联系的结果。民族融合既包括少数民族汉化的过程，又有汉族对少数民族优秀文化的汲取。这是中国历史上的进步现象，对于中华民族的形成和发展，对于多民族封建国家由分裂走向统一都有重要的作用。由于中国古代历史上汉族的经济文化水平明显高于其他少数民族，因此历次民族融合均以汉族为核心发生。从
44、经济角度讲，民族融合就是少数民族由游牧经济转向农耕经济的过程；从文化风俗角度讲，民族融合就是少数民族汉化的过程；从整体社会发展角度讲，民族融合就是少数民族封建化的过程。 2中国古代民族融合的特点 第一，中国古代的民族融合是一个“汉化”或封建化的过程。从本质上看，运用历史唯物主义观点分析，体现了生产关系必需适应生产力，上层建筑必需适应经济基础的社会发展规律。 随着少数民族接受汉族的生产方式，生产关系必定随之调整；随着整个经济基础改变，上层建筑（包括制度、思想观念和某些生活习俗）必定随之变更，北魏孝文帝改革就是一个典型事例。落后民族在折服先进民族后被先进民族的生产方式、生活方式、政治制度、文化学问
45、所同化。(马克思的观点) 其次，民族大融合促进国家统一，国家大统一又促进了民族大融合。因此，民族大融合是中 国古代历史发展的动力之一。 第三，中华民族以儒家大一统思想作为民族的精神支柱。 3、出现民族大融合的缘由 政治因素：国家分裂或战乱，民族迁徙、杂居加强了民族间的经济文化沟通。如西晋时，北方五族为躲避战乱大规模内迁。 阶级因素：统治者对各族人民残酷的剥削压迫或卑视，引起各族人民抗拒，如西晋和前秦的民族压迫。在抗拒统治者的斗争中各族人民加强了联系，促进了融合。 经济因素：北方游牧民族进入中原或汉族拓展边疆，加强了民族的沟通，少数民族学习汉族先进文化，由游牧生活转向农业生活，少数民族的封建化也
46、促进了民族融合。 统治者政策因素：诸葛亮开明的民族政策、北魏孝文帝的汉化政策。 4、我国古代民族融合的形式（途径）： 第一，民族迁徒、杂居相处和相互通婚。魏晋以来，一些少数民族大批内迁，他们和北方汉族人民杂居相处；秦朝时内地人民迁徒到河套；中原人民迁徒到珠江流域；在魏晋、南北朝时期北方人民南迁江南地区等等。 其次，联合斗争。说究竟是阶级斗争，各族人民联合起来，共同反对统治者的剥削和压迫，使民族联系更加亲密。 第三，友好交往。特殊是在我国古代的大统一的局面下，在和平的环境中友好相处，经济文化沟通频繁，融合加速。 第四，中心政权的开明的民族政策和少数民族统治者的改革。唐代的民族政策，魏孝文帝的改革，大大加速了民族融合。 第五，“和亲”、“册封”促进民族融合。641年，唐太宗派