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1、世界的物质性女 娲 补 天 我们现在所处的这个世界真的我们现在所处的这个世界真的是由盘古开天辟地而来吗？人类真是由盘古开天辟地而来吗？人类真的是由女娲制造出来的吗？自然界的是由女娲制造出来的吗？自然界究竟是怎么产生的？究竟是怎么产生的？第四课第四课 探究世界的本质探究世界的本质世世界界的的本本质质 是是什什么么唯物论认为唯物论认为是物质的是物质的唯心论认为唯心论认为是意识的，是意识的，或者是由神或者是由神仙上帝决定仙上帝决定的的 马克思主义哲学以实践和科学材马克思主义哲学以实践和科学材料为基础，科学回答了世界的本质是料为基础，科学回答了世界的本质是物质的，在自然观上它明确指出：自物质的，在自然
2、观上它明确指出：自然界是客观的。然界是客观的。对对 立立让我们看看周围的世界：在自然界中在自然界中，既有既有姿态万千的山川湖海，姿态万千的山川湖海，荒漠、高原，荒漠、高原，也有许多我们看不见、摸不着也有许多我们看不见、摸不着却又真实地存在着的事物和现象，却又真实地存在着的事物和现象，如磁场、如磁场、超声波、紫外线等超声波、紫外线等；在人类社会中在人类社会中，有我们经常看到的公路、，有我们经常看到的公路、桥梁、铁路、火车、汽车等等，也有桥梁、铁路、火车、汽车等等，也有阶级，阶级，社会制度、国际关系、人际关系等看不到却社会制度、国际关系、人际关系等看不到却又实实在在存在的事物。又实实在在存在的事物
3、。从哲学的角度看，从哲学的角度看，上述事物有什么共性呢？上述事物有什么共性呢？探究活动探究活动1思考：下列属于物质范畴的是（思考：下列属于物质范畴的是（）A A、日月星晨、日月星晨B B、党的路线、方针、政策、党的路线、方针、政策C C、学习计划、学习计划D D、生产力、生产关系、生产力、生产关系E E、电、磁场、电、磁场F F、动植物、动植物 H H、物质资料生产方式、物质资料生产方式ADEFH判断物质的依据不在于它是否有形，只要它具有判断物质的依据不在于它是否有形，只要它具有“客观实在性客观实在性”就属于物质范畴就属于物质范畴物质的具体形态具体物质抽象动动 物物抽象具 体 表 现思考：物质
4、和物质具体形态的关系1：物质概念概括了一切客观存在物和现：物质概念概括了一切客观存在物和现象的共同本质象的共同本质2：物质具体形态除了有共同特性：物质具体形态除了有共同特性客观实客观实在在性外，还有自己的个别属性性外，还有自己的个别属性3：物质和物质具体形态是共性和个性，：物质和物质具体形态是共性和个性，一般和个别的关系一般和个别的关系（1）“客观实在性客观实在性”是指不管人们喜欢是指不管人们喜欢不喜欢、知道不知道、承认不承认，它都不喜欢、知道不知道、承认不承认，它都不依赖于人的意识而实实在在地存在着。不依赖于人的意识而实实在在地存在着。“客观实在客观实在”是对世界万事万物和现象的是对世界万事
5、万物和现象的共同特性的抽象概括，相对于意识来讲它共同特性的抽象概括，相对于意识来讲它是第一性的东西，是第一性的东西，它不包括精神、意识现它不包括精神、意识现象象。客观实在客观实在”“客观存在客观存在”（2）“客观存在客观存在”是是相对于主观而言的，它既可相对于主观而言的，它既可以指具体的物质形态，也可以指具体的思想。以指具体的物质形态，也可以指具体的思想。对对于任何人来说，于任何人来说，“客观存在客观存在”的东西除了物质现的东西除了物质现象之外，还有精神、意识现象。象之外，还有精神、意识现象。比如，他人的思比如，他人的思想对于我来说就是客观存在的。但这并不等于说，想对于我来说就是客观存在的。但
6、这并不等于说，承认他人的思想是承认他人的思想是“客观存在客观存在”的，就是承认了的，就是承认了他们的思想是他们的思想是“物质物质”的。因为他人的思想、意的。因为他人的思想、意识虽然对我来说是识虽然对我来说是“客观存在客观存在”的，而对他人来的，而对他人来说则是主观的，它仍然是对客观实际的反映，是说则是主观的，它仍然是对客观实际的反映，是第二性的东西。因此，对他人的思想我们只能说第二性的东西。因此，对他人的思想我们只能说是是“客观存在客观存在”的，而不能说是的，而不能说是“客观实在客观实在”。否则就混淆了物质和意识谁是第一性、谁是第二否则就混淆了物质和意识谁是第一性、谁是第二性的界限。性的界限。
7、（3）总之，）总之，“客观实在客观实在”与与“客观存在客观存在”二者既有二者既有区别区别又有又有联系联系。“客观实在客观实在”是一种是一种“客观存在客观存在”。“客观存在客观存在”不仅包括具有不仅包括具有“客观实在性客观实在性”的物质现象，还包括不具有的物质现象，还包括不具有“客观实在客观实在性性”的精神、意识现象。的精神、意识现象。客观存在物质现象有些意识想象客观实在 宇宙间各个天体的形成与变化宇宙间各个天体的形成与变化是客观的是客观的深深空空宇宇宙宙天体的起源与变化天体的起源与变化太太阳阳辐辐射射光光谱谱天体的运动是有规律的天体的运动是有规律的神创世说神创世说 19961996年年10 1
8、0月月2424日罗马教皇约翰日罗马教皇约翰保罗二世保罗二世 不得不说不得不说:“:“（天主教）（天主教）信仰并不反对生物进化论信仰并不反对生物进化论.”.”但又但又说说:“:“如果人的身体源于业已存在如果人的身体源于业已存在的有生命的物质的有生命的物质,人的精神和灵魂人的精神和灵魂则是上帝直接创造的则是上帝直接创造的.”.”神创世说是荒谬的神创世说是荒谬的,科学同神学在世界观科学同神学在世界观上上是对立的是对立的,自然界和人类社会的客观性是自然界和人类社会的客观性是任何人都无法否认的任何人都无法否认的.人类出现后，创造了许多自然界原来没有人类出现后，创造了许多自然界原来没有的东西，例如转基因食
9、品、高速公路、铁路、的东西，例如转基因食品、高速公路、铁路、桥梁、码头桥梁、码头 自主探究自主探究 有人产生疑问，有人产生疑问，人能有意识地制造自然界中原来没有的东西，人能有意识地制造自然界中原来没有的东西，这是否意味着自然界以人的意志为转移呢？这是否意味着自然界以人的意志为转移呢？请谈谈你的观点。请谈谈你的观点。2 2、它们都是统一的物质世界的组成部分、它们都是统一的物质世界的组成部分.（一）自然界的物质性（一）自然界的物质性1 1、自然界中的事物是按照自身所固有的、自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的，都有自己的起源和发规律形成和发展的，都有自己的起源和发展史展史;二、原理：世
10、界是物质的世界人类社会的产生是自然界长期发展的结果人类社会的产生是自然界长期发展的结果 1.1.从猿到人的演化过程中从猿到人的演化过程中,劳动起了劳动起了决定性决定性的作用的作用.劳劳动动创造了人的生理结构，形创造了人的生理结构，形成了手脚分工成了手脚分工使猿脑变成了人脑，使猿脑变成了人脑，形成了语言和意识形成了语言和意识使人结成了社会联系，使人结成了社会联系，形成了社会关系形成了社会关系 劳动创造了人和人类社会，没有劳动就没有劳动创造了人和人类社会，没有劳动就没有人，就没有人类社会。人，就没有人类社会。从古猿到人的进化中从古猿到人的进化中脑量的变化脑量的变化 构成构成基本基本要素要素生产方式
11、生产方式地理环境地理环境 人口因素人口因素2:人类社会在本质上是一个客观的物质体系。人类社会在本质上是一个客观的物质体系。结论结论3：人类社会的存：人类社会的存在和构成要素是客观的，在和构成要素是客观的，人类社会本质上是一个人类社会本质上是一个客观客观的物质体系。的物质体系。生生产产方方式式生产力生产力三要素三要素劳动者劳动者劳动工具劳动工具劳动对象劳动对象生产关系生产关系三三方面内容方面内容生产资料所有制生产资料所有制人们在生产中地位和关系人们在生产中地位和关系产品分配方式产品分配方式客客观观的的客观的客观的或或具有物质性具有物质性（二）、人类社会的物质性（二）、人类社会的物质性1 1、人类
12、社会是物质世界长期发展的产物。、人类社会是物质世界长期发展的产物。（劳动劳动创造了人和人类社会）创造了人和人类社会）2 2、人类社会在、人类社会在本质上本质上是一个客观的物质体系是一个客观的物质体系基本要素有：地理环境基本要素有：地理环境 人口因素人口因素 生产方式生产方式 都是客观的都是客观的（三）人的意识也是社会的产物（三）人的意识也是社会的产物 人的意识一开始就是社会的产物，人的意识一开始就是社会的产物，它是在劳动中伴随着人和人类社会一它是在劳动中伴随着人和人类社会一起产生的。起产生的。从古猿到人的进化中脑量的变化从古猿到人的进化中脑量的变化 1、自然界是物质的、自然界是物质的2、人类社
13、会是物质的、人类社会是物质的3、人的意识是社会的产物、人的意识是社会的产物世界是世界是物质物质的世界，世的世界，世界的界的真正统真正统一性一性就在于就在于它的它的物质性物质性物质是物质是不依赖于人的意识，并能为人的意不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的识所反映的客观实在客观实在（一）物质的概念（一）物质的概念（二）世界是物质的（二）世界是物质的小结：小结：“自然界的具有不依赖于人的意识的客观实在性，因而自然界的具有不依赖于人的意识的客观实在性，因而是物质性的。而社会活动是人有意识、有目的的活动，是物质性的。而社会活动是人有意识、有目的的活动，因而人类社会不具有物质性。因而人类社会不具有物质
14、性。”对此如何认识？对此如何认识？（）自然界具有不依赖于人的意识的客观实在性（）自然界具有不依赖于人的意识的客观实在性”是正确的。因为，是正确的。因为，自然界的物质性原理（略）自然界的物质性原理（略）(2)社会活动的确是人有意识、有目的的活动，社会活动的确是人有意识、有目的的活动，但是由此认为但是由此认为“人类社会不具有物质性人类社会不具有物质性”是错误的。因是错误的。因为为人类社会的的物质性原理（略）人类社会的的物质性原理（略）即使是人的意识从一开始就是社会的产物，它是在劳动即使是人的意识从一开始就是社会的产物，它是在劳动中伴随着人和人类社会一起产生的。所以说，人类社会中伴随着人和人类社会一起产生的。所以说，人类社会虽然是有意识、有目的的活动，但不能错误地认为人类虽然是有意识、有目的的活动，但不能错误地认为人类社会不具有物质性。社会不具有物质性。