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1、瓷杂基础-.聚宝盆聚宝盆有人把杂件收藏比作聚宝盆:聚集珠宝、有人把杂件收藏比作聚宝盆:聚集珠宝、珍宝、财宝之盆。杂件,老古玩习惯上又珍宝、财宝之盆。杂件,老古玩习惯上又称杂项。古玩范畴里面,除陶瓷外,可供称杂项。古玩范畴里面,除陶瓷外,可供上手把玩的工艺藏品,包括青铜器、玉器、上手把玩的工艺藏品,包括青铜器、玉器、家具、绣品等,都可称为杂件。杂件收藏家具、绣品等,都可称为杂件。杂件收藏种类最多、形制最奇、工艺最精、范围最种类最多、形制最奇、工艺最精、范围最广,赏玩魅力无穷,增值潜力无限。杂件广,赏玩魅力无穷,增值潜力无限。杂件收藏,趣味在一个收藏,趣味在一个“杂杂”字。字。铭 刻 铭铭刻一刻一

2、词词包含包含铭铭文与文与镌镌刻两方面内容,商代的甲骨刻辞、商周的刻两方面内容,商代的甲骨刻辞、商周的铜铜器器铭铭文,以及文,以及战战国、秦、国、秦、汉汉以来的印章、以来的印章、砖砖瓦、陶器、封泥、刻石、碑和帖上的瓦、陶器、封泥、刻石、碑和帖上的文字皆可属于文字皆可属于铭铭刻范畴。刻范畴。商代的甲骨刻辞是刻在商代的甲骨刻辞是刻在龟龟甲、甲、兽兽骨上的文字,人称甲骨文。目前已骨上的文字,人称甲骨文。目前已发现发现的甲骨文字的甲骨文字约约有五千多个。故有五千多个。故宫宫博物院所藏殷墟刻辞甲骨博物院所藏殷墟刻辞甲骨约约四千余片,著四千余片,著录录于殷虚于殷虚书书契契续编续编、卜辞通纂、殷契佚存、殷契拾

3、掇、殷、卜辞通纂、殷契佚存、殷契拾掇、殷契拾掇二篇、甲骨文合集等契拾掇二篇、甲骨文合集等书书中。中。砖砖瓦属于古代建筑材料。考古瓦属于古代建筑材料。考古发发掘表明,目前所掘表明,目前所见见最早的最早的砖砖文出文出现现在在战战国国时时期。故期。故宫宫博物院所藏的博物院所藏的东汉时东汉时期刻字期刻字砖砖内容丰富。另外,内容丰富。另外,120余块上世纪三十年代西北科学考察团发掘出余块上世纪三十年代西北科学考察团发掘出土的高昌砖也收藏在故宫,这些麴氏高昌砖对于研究高昌文化的发展、丧葬土的高昌砖也收藏在故宫,这些麴氏高昌砖对于研究高昌文化的发展、丧葬习俗以及西域与中原的关系等都具有十分重要的意义。习俗以

4、及西域与中原的关系等都具有十分重要的意义。铭 刻 刻石,有碣石、碑刻、墓志、摩崖、石经、造像题记、题名、帖等等多种刻石,有碣石、碑刻、墓志、摩崖、石经、造像题记、题名、帖等等多种形式。碑是刻石文字中的一种,最早的用途是为下棺。刻碑的兴起始于东汉之形式。碑是刻石文字中的一种,最早的用途是为下棺。刻碑的兴起始于东汉之初,盛于桓、灵帝之际。从内容上讲,碑可分为墓碑、功德碑和记事碑三种。初,盛于桓、灵帝之际。从内容上讲,碑可分为墓碑、功德碑和记事碑三种。帖在形制上与碑不同,为横石。一般高一尺有余,宽二尺五左右。所用材料有帖在形制上与碑不同,为横石。一般高一尺有余,宽二尺五左右。所用材料有石有木,木帖版

5、常采用枣木或梨木刻成。从编辑体例上分,有丛帖和单帖两种,石有木,木帖版常采用枣木或梨木刻成。从编辑体例上分,有丛帖和单帖两种,丛帖是将一人或多人的几件或多件书迹、诗文、信札等收集起来进行镌刻,而丛帖是将一人或多人的几件或多件书迹、诗文、信札等收集起来进行镌刻,而单帖则是一种帖独立成篇。两者收刻数量不同,刊刻目的皆为书法、文字的流单帖则是一种帖独立成篇。两者收刻数量不同,刊刻目的皆为书法、文字的流传。人们用纸、墨将碑帖刻石上的文字椎拓下来,这样字迹清晰,便于阅读,传。人们用纸、墨将碑帖刻石上的文字椎拓下来,这样字迹清晰,便于阅读,同时保存方便,流传益广。据记载,刻帖的最早年代起于南唐,相传有昇元

6、同时保存方便,流传益广。据记载,刻帖的最早年代起于南唐,相传有昇元帖、保大帖,但未见流传。现见到最早的可信丛帖,是北宋宋太宗时所帖、保大帖,但未见流传。现见到最早的可信丛帖,是北宋宋太宗时所刻的淳化阁帖。碑帖是传承中国古代文化的一种重要载体,具有多方面的刻的淳化阁帖。碑帖是传承中国古代文化的一种重要载体,具有多方面的学术价值和艺术价值,它为历史学、文字学、文学和书法艺术提供了大量的宝学术价值和艺术价值,它为历史学、文字学、文学和书法艺术提供了大量的宝贵资料,可与史籍互相补证。贵资料,可与史籍互相补证。青青 铜铜 器器青铜文化是人类文明发展到一定阶段的产物,我国大件青青铜文化是人类文明发展到一定

7、阶段的产物,我国大件青铜器在夏代晚期(考古学文化的二里头时期)开始出现,铜器在夏代晚期(考古学文化的二里头时期)开始出现,到商代前期(二里岗时期)和商代后期(殷墟文化时期),到商代前期(二里岗时期)和商代后期(殷墟文化时期),出现了大量气势恢宏、纹饰繁缛的呈组合的青铜器。进入出现了大量气势恢宏、纹饰繁缛的呈组合的青铜器。进入西周、东周时期,出现了一批具有长篇铭记历史事件文字西周、东周时期,出现了一批具有长篇铭记历史事件文字的青铜器,这是中国青铜文化的两个特有现象。青铜器的的青铜器,这是中国青铜文化的两个特有现象。青铜器的制造和发展,历代绵延不断,但对社会生活产生较大影响制造和发展,历代绵延不断

8、,但对社会生活产生较大影响的是在先秦时代。的是在先秦时代。传说夏禹铸九鼎,历商至周,以为传国之宝,鼎移则王朝传说夏禹铸九鼎,历商至周,以为传国之宝,鼎移则王朝易主。春秋时期,王室衰微,诸侯争霸,楚子过周境,问易主。春秋时期,王室衰微,诸侯争霸,楚子过周境,问鼎之轻重,则其觊觎王权之心,路人皆知。鼎彝或列于宗鼎之轻重,则其觊觎王权之心,路人皆知。鼎彝或列于宗庙,或随葬于墓室,称为庙,或随葬于墓室,称为“礼器礼器”,是先秦贵族等级身份,是先秦贵族等级身份的标志。这种制度至西周臻于完善,称为的标志。这种制度至西周臻于完善,称为“周礼周礼”。它对。它对我国数千年历史的发展曾产生过重大影响。我国数千年历

9、史的发展曾产生过重大影响。玺玺 印印玺印是凭证工具之一。国家、官吏与个人在社会生活中皆玺印是凭证工具之一。国家、官吏与个人在社会生活中皆须以印记为凭证,于是官、私玺印产生了。玺印大约始自须以印记为凭证,于是官、私玺印产生了。玺印大约始自东周,代代相承,未曾间断,完其发展,可分四期:东周,代代相承,未曾间断,完其发展,可分四期:1、散制作期:传世的出土古玺印最早为战国时代的制作,印体有大小、方圆、一二三层之分,顶端作小鼻纽者最多,印文有三晋、齐、楚等国古文,布局疏朗,错落有致。2、形制统一期:秦汉魏晋皆有统一印制,南北朝因之。皇帝专用玉质,称玺,余者用铜,称印。这段时间之印章有大小方圆、长方等等

10、形式,印体日渐厚重,以鼻纽、龟纽居多。印文形式秦代刻阴文小篆,有界格,两汉魏晋的入印篆书方圆俱备,被作为典范,称为谬篆。此外有鸟虫书及与其相类之文字,印文外加装饰及有形印皆为东汉所常见。南北朝印章继承魏晋之作,饶有古趣。玺玺 印印3、发展变化期:隋唐以后印体增大,鼻纽变成小长方形把手,直至增高成上小下宽之柱形柄。官印文字皆作阳文,由细笔微曲之唐篆变化为九叠篆,还有以西晋文、蒙文、满文和满汉篆书合文入印者,印边日渐增阔,布局日趋丰满,笔划与空白日趋均匀。清宫的二十五宝玺为乾隆十一年(1746年)所完成,是专用于国事的传国宝,除一金一檀木外余皆玉质,体积硕大,作各式龙纽,为前世所无,玺文有满文、满

11、汉篆书合文。其它大小宝玺多为石质,乃御笔和赏鉴所用,其性质属私印闲章,惟石料、制纽皆极精美,具庄重珍贵的特点。4、继往开来期:明清私印以石料所作为多,有少量牙角竹木之作,取代了铜质印章。印文主要由书画家亲自提刀,或由治印家镌刻,他们皆以秦汉六朝古印为宗,创造出个人风格,如明文何,清浙徽派诸家,晚清赵之谦、吴昌硕都是名声显赫的大家,他们不仅为中国玺印的历史写下了灿烂的篇章,而对东方邻国篆刻艺术的发展产生了良好的影响。织织 绣绣织织 绣包括服饰、材料、陈设用织绣品和织绣书画四大类。绣包括服饰、材料、陈设用织绣品和织绣书画四大类。其中服饰类有成衣、冠帽、冠杂、靴鞋袜、佩饰、佛衣和其中服饰类有成衣、冠

12、帽、冠杂、靴鞋袜、佩饰、佛衣和活计等;活计等;材料类有锦、缎、绫、罗、绸、纱、绢、绒、缂丝和棉布材料类有锦、缎、绫、罗、绸、纱、绢、绒、缂丝和棉布等;等;陈设用织绣品有铺垫、坐褥、靠垫、迎手、椅披、门帘、陈设用织绣品有铺垫、坐褥、靠垫、迎手、椅披、门帘、帐子、围幔、被子、枕头、炕单、炕席、桌围等;帐子、围幔、被子、枕头、炕单、炕席、桌围等;织绣书画是以书画、诗文作品为蓝本,运用织、绣等工艺织绣书画是以书画、诗文作品为蓝本,运用织、绣等工艺技法加以艺术再现的欣赏性艺术品,装帧形式有轴、卷、技法加以艺术再现的欣赏性艺术品,装帧形式有轴、卷、册、条屏、屏风、扇面、镜心等。册、条屏、屏风、扇面、镜心等

13、。文文 房房 四四 宝宝文房四宝是中国独具特色的文书工具。文房之名,起于我国历史上南北朝时期(公元420589年),专指文人书房而言,以笔、墨、纸、砚为文房所使用,而被人们誉为“文房四宝”。四宝中以湖笔、徽墨、宣纸、端砚最负盛名。文房四宝不仅有实用价值,也是融汇绘画、书法、雕刻、装饰等各种艺术为一体的艺术品。可称笔砚精良,人生一乐。文房用具除四宝以外,还有笔筒、笔架、墨床、墨盒、臂搁、笔洗、书镇、水丞、水勺、砚滴、砚匣、印泥、印盒、裁刀、图章、卷筒等物品,称为文房清供,也都是书房中的必备之品。家家 具具家具中床榻、椅凳、桌案、箱柜、屏家具中床榻、椅凳、桌案、箱柜、屏联联、台座等一台座等一应应俱

14、全,俱全,还还有有东东洋家具和西洋家洋家具和西洋家具近五百件。其具近五百件。其质质地有紫檀、黄花梨、花地有紫檀、黄花梨、花梨、梨、铁铁梨、梨、乌乌木、木、鸡鸡翅木、酸枝木、翅木、酸枝木、榉榉木、木、楠木、楠木、桦桦木、木、榆榆木、木、瘿瘿木、黄木、黄杨杨和漆等。和漆等。广作、京作、广作、京作、苏苏作、晋作作、晋作的家具的家具最最为为著名著名。钟钟 表表 仪仪 器器 这类文物是明末以来西学东渐下的产物,是反映明清时这类文物是明末以来西学东渐下的产物,是反映明清时期中国宫廷中西文化交流盛况的重要遗存。期中国宫廷中西文化交流盛况的重要遗存。明朝末年,来华的传教士为了谋求教务之发展,在反复明朝末年,来

15、华的传教士为了谋求教务之发展,在反复探索、权衡之后,采取了展现西方科学为主旨的传教策略,探索、权衡之后,采取了展现西方科学为主旨的传教策略,开启了中西文化交流崭新的一页。他们或进献从欧洲携带来开启了中西文化交流崭新的一页。他们或进献从欧洲携带来华的钟表仪器,或以他们的学识、技术向中国社会特别是清华的钟表仪器,或以他们的学识、技术向中国社会特别是清朝宫廷提供世俗服务,发挥自己的一技之长,亲自制造或指朝宫廷提供世俗服务,发挥自己的一技之长,亲自制造或指导造办处工匠制作了大批的钟表仪器,并影响当时宫廷的学导造办处工匠制作了大批的钟表仪器,并影响当时宫廷的学风,进而使引进、购买和制造钟表仪器变成宫廷自

16、觉的行为。风,进而使引进、购买和制造钟表仪器变成宫廷自觉的行为。这一历史状况决定了中国宫廷钟表仪器收藏的特殊性,这一历史状况决定了中国宫廷钟表仪器收藏的特殊性,其在承载中外文化交流和影响方面所显现出来的代表性、典其在承载中外文化交流和影响方面所显现出来的代表性、典型性、广泛性是世界上其他博物馆的同类收藏无法比拟的型性、广泛性是世界上其他博物馆的同类收藏无法比拟的。珐珐 琅琅 中国古代金属胎(主要是中国古代金属胎(主要是铜铜,亦兼或有金和,亦兼或有金和银银胎者)一部分胎者)一部分为为民民间间作坊制造外,一部分是由明清两代(明代御用作坊制造外,一部分是由明清两代(明代御用监监、清代、清代内内务务府

17、造府造办处珐办处珐琅作),以及广琅作),以及广东东等由皇家所控制的机构生等由皇家所控制的机构生产产的。的。纪纪年款年款识识的的珐珐琅器有明代宣德、景泰、嘉靖、万琅器有明代宣德、景泰、嘉靖、万历历四朝,四朝,清代康熙、雍正、乾隆、嘉清代康熙、雍正、乾隆、嘉庆庆、同治、光、同治、光绪绪等朝,以及如等朝,以及如“老天老天利利”、“德德兴兴成成”、“志志远远堂堂”等字号的商等字号的商营营作坊的作坊的珐珐琅制品。琅制品。金属胎金属胎珐珐琅器,品种琅器,品种齐齐全,除掐全,除掐丝珐丝珐琅器和画琅器和画珐珐琅器两大琅器两大类类外,外,还还有少部分的有少部分的錾錾胎胎珐珐琅器、琅器、锤锤胎胎珐珐琅器、透明琅器

18、、透明珐珐琅器,琅器,以及在一件以及在一件珐珐琅器上同琅器上同时时使用两种制作工使用两种制作工艺艺的作品。的作品。这这些作品些作品表表现现出了内廷造出了内廷造办处办处、广、广东东、西洋,以及中西合璧等不同的、西洋,以及中西合璧等不同的风风格特点,用途广泛,涉及格特点,用途广泛,涉及宫宫殿殿陈设陈设、宗教祭祀、殿内建筑装、宗教祭祀、殿内建筑装饰饰,以及日常生活的方方面面,是研究中国古代金属胎以及日常生活的方方面面,是研究中国古代金属胎珐珐琅器的珍琅器的珍贵实贵实物物资资料料。漆漆 器器 漆器是以木或其它材料造型,漆器是以木或其它材料造型,经经髹髹(xiu)漆而成的器物,具有漆而成的器物,具有实实

19、用功用功能和欣能和欣赏赏价价值值。中国是世界上最早中国是世界上最早认识认识漆的特性并将漆漆的特性并将漆调调成各种成各种颜颜色,用作美化装色,用作美化装饰饰之用的国家。早在六七千年前的河姆渡文化中,考古工作者就之用的国家。早在六七千年前的河姆渡文化中,考古工作者就发现发现了一只了一只木胎木胎红红色漆碗,由此揭开了中国漆器制造史上光色漆碗,由此揭开了中国漆器制造史上光辉辉的第一的第一页页。新石器。新石器时时代代的漆器制造的漆器制造处处于探索于探索阶阶段,主要制作生活用品,漆色以段,主要制作生活用品,漆色以红红、黑两种、黑两种单单色色为为主,工主,工艺仅艺仅有彩有彩绘绘和和镶镶嵌两种。嵌两种。战战国

20、、国、汉汉代是漆器制造空前繁荣的代是漆器制造空前繁荣的历历史史时时期,各种期,各种实实用与用与观赏观赏品大量品大量出出现现。髹漆工。髹漆工艺艺主要有描彩漆、主要有描彩漆、镶镶嵌、嵌、针针刻等。装刻等。装饰纹样饰纹样盛行盛行动动物物纹纹、云、云纹纹、几何、几何纹纹等。特点是色彩丰富、等。特点是色彩丰富、线线条奔放、勾勒交条奔放、勾勒交错错、气韵生、气韵生动动。东汉东汉以后至宋代,漆器制作以后至宋代,漆器制作进进入了入了缓缓慢慢发发展展时时期,但其期,但其间间也取得一些令人也取得一些令人瞩目的成就,如唐代的金瞩目的成就,如唐代的金银银平脱工平脱工艺艺、宋代的雕漆工、宋代的雕漆工艺艺都得到高度都得到

21、高度发发展。展。元明清元明清时时期达到了漆器制造史上的又一高潮,官造、民期达到了漆器制造史上的又一高潮,官造、民间间漆器生漆器生产产同同时时并并存,共同存,共同发发展。元代的雕漆工展。元代的雕漆工艺艺取得了取得了辉辉煌成就,并涌煌成就,并涌现现出出张张成、成、杨杨茂、茂、张张敏德、彭君宝等技敏德、彭君宝等技艺艺卓越、流芳千古的制漆名家。明代的髹漆工卓越、流芳千古的制漆名家。明代的髹漆工艺艺全面全面发发展,工展,工艺艺技法已有技法已有14大类,近四百个品种,达到了大类,近四百个品种,达到了“千文万华,纷然不可千文万华,纷然不可胜识胜识”的程度。清代在继承明代基础上又有进一步发展,某些品种在造型和

22、的程度。清代在继承明代基础上又有进一步发展,某些品种在造型和制作技术上达到了登峰造极的境地。进一步推动了漆器制造业的发展。制作技术上达到了登峰造极的境地。进一步推动了漆器制造业的发展。雕 塑 雕塑是造型雕塑是造型艺术艺术的主要的主要门类门类之一,是雕刻与之一,是雕刻与塑造的塑造的总总称。称。雕刻多施于木、石、金属等材雕刻多施于木、石、金属等材质质之上,塑造之上,塑造则则以泥土以泥土为为主要材料。中国古代雕塑源主要材料。中国古代雕塑源远远流流长长,不同不同时时期、不同地域期、不同地域风风格各有差异。新石器格各有差异。新石器时时代代的陶塑与玉石雕刻,夏商周三代的青的陶塑与玉石雕刻,夏商周三代的青铜

23、铜器器铸铸造,造,秦秦汉汉陶俑、陵墓石雕与画像陶俑、陵墓石雕与画像砖砖石,魏晋南北朝石石,魏晋南北朝石窟造像等各具特色。隋唐各窟造像等各具特色。隋唐各类类雕塑臻至大成,呈雕塑臻至大成,呈现现出全面繁荣状出全面繁荣状态态。宋元明清注重意趣的表。宋元明清注重意趣的表现现,雕塑面貌更加多雕塑面貌更加多样样化与个性化,并涌化与个性化,并涌现现出一批杰出一批杰出的雕塑出的雕塑艺术艺术家。家。金金 银银 锡锡 器器 金金银银器在器在历历史文物中占有重要位置,史文物中占有重要位置,我国早在三千多年前的商代就已有了金器。我国早在三千多年前的商代就已有了金器。历经历经各代王朝,金各代王朝,金银银器的制作和使用久

24、盛器的制作和使用久盛不衰。作不衰。作为贵为贵重金属,金和重金属,金和银银的硬度适中,的硬度适中,具有延展性,易具有延展性,易锤锤打成形,又有亮打成形,又有亮丽丽的天的天然色然色泽泽,是制作工,是制作工艺艺品的良好材料。金品的良好材料。金银银器采用了器采用了铸铸造、造、锤锤鍱、鍱、錾錾刻、累刻、累丝丝等多种等多种技技术术,还还有的有的镶镶嵌着珍嵌着珍贵贵的宝石,造型的宝石,造型别别致,致,纹饰纹饰精美,极富精美,极富宫宫廷特色,具有极高廷特色,具有极高的的历历史价史价值值和和艺术艺术价价值值。玉玉 石石 器器玉玉石器中玉器占了石器中玉器占了绝绝大大部分,其余亦有水晶、部分,其余亦有水晶、玛玛瑙、

25、青金石、芙蓉石、孔瑙、青金石、芙蓉石、孔雀石、珊瑚等珍雀石、珊瑚等珍贵贵宝石制宝石制成的器物成的器物。玻玻 璃璃 器器 玻璃器,在明清玻璃器,在明清时时期又称期又称为为“料器料器”。考古发现中国最早的玻璃。考古发现中国最早的玻璃器是在西周时期,虽然中国的玻璃制造工艺已有两千多年的悠久历器是在西周时期,虽然中国的玻璃制造工艺已有两千多年的悠久历史,但在清代以前一直处于缓慢的发展状态。史,但在清代以前一直处于缓慢的发展状态。清初,当欧洲制造的晶莹的玻璃制品传入我国后,乐于接受外清初,当欧洲制造的晶莹的玻璃制品传入我国后,乐于接受外来科学技术的康熙皇帝决心生产和制造中国自己的优质玻璃器。康来科学技术

26、的康熙皇帝决心生产和制造中国自己的优质玻璃器。康熙三十五年(熙三十五年(1696年),他请来德国传教士兼技师纪理安作技术指年),他请来德国传教士兼技师纪理安作技术指导,建立了清宫玻璃厂,从此开始了宫廷御用玻璃器的制作,一直导,建立了清宫玻璃厂,从此开始了宫廷御用玻璃器的制作,一直生产到清朝末年。当时,主要来自山东博山和广州等地的能工巧匠生产到清朝末年。当时,主要来自山东博山和广州等地的能工巧匠们,与来自欧洲的技术人员如格林、纪文、汤执中等一起,依靠皇们,与来自欧洲的技术人员如格林、纪文、汤执中等一起,依靠皇家雄厚的资材,凭藉自己高超的技艺和智慧烧炼出了色彩丰富、质家雄厚的资材,凭藉自己高超的技

27、艺和智慧烧炼出了色彩丰富、质地精纯的玻璃。清代宫廷玻璃器,按艺术加工技法的不同可分为地精纯的玻璃。清代宫廷玻璃器,按艺术加工技法的不同可分为9个个品种,分别为单色玻璃、套色玻璃、金星玻璃、搅玻璃、戗金玻璃、品种,分别为单色玻璃、套色玻璃、金星玻璃、搅玻璃、戗金玻璃、玻璃胎画珐琅、刻花玻璃、磨花玻璃和点彩玻璃。从制造档案和传玻璃胎画珐琅、刻花玻璃、磨花玻璃和点彩玻璃。从制造档案和传世作品可以看出,清宫玻璃器制作的高峰期是在康、雍、乾三朝,世作品可以看出,清宫玻璃器制作的高峰期是在康、雍、乾三朝,嘉庆朝以后开始衰落,不但数量、品种减少,质量亦日渐下降。嘉庆朝以后开始衰落,不但数量、品种减少,质量亦

28、日渐下降。竹竹 木木 牙牙 角角 匏匏 竹雕、木雕、象牙雕刻以及犀角雕刻,均是我国古竹雕、木雕、象牙雕刻以及犀角雕刻,均是我国古代工代工艺艺美美术领术领域中的不同域中的不同门类门类,但往往被合称,但往往被合称为为“竹木竹木牙角雕牙角雕”,有时甚至还将果核雕、匏器(葫芦)工艺等,有时甚至还将果核雕、匏器(葫芦)工艺等也囊括于内,成为在青铜、陶瓷、玉器、金银器等传统也囊括于内,成为在青铜、陶瓷、玉器、金银器等传统深厚影响巨大的工艺门类之外的各种工艺杂项的代名词。深厚影响巨大的工艺门类之外的各种工艺杂项的代名词。总体而言,这几种工艺确有共性总体而言,这几种工艺确有共性 首先,它们的历史都极为悠久,可

29、以追溯至新石器首先,它们的历史都极为悠久,可以追溯至新石器时代甚至更早。由于竹、木、匏、角等天然材质能够在时代甚至更早。由于竹、木、匏、角等天然材质能够在自然环境中比较轻易地直接获取,所以对这些材质的广自然环境中比较轻易地直接获取,所以对这些材质的广泛利用显然早于青铜、陶瓷等人工材质,它们被制作成泛利用显然早于青铜、陶瓷等人工材质,它们被制作成与人们生活息息相关的日用品、工具、乐器等。我们通与人们生活息息相关的日用品、工具、乐器等。我们通过古代与器具有关的汉字,多从过古代与器具有关的汉字,多从“木木”从从“竹竹”等,就等,就不难想见,特别是零星的考古发现也有力地证实了这一不难想见,特别是零星的

30、考古发现也有力地证实了这一点。点。总体而言,这几种工艺确有共性。总体而言,这几种工艺确有共性。其次,这几种工艺出现得较早,却一直与日用联系较密切,竹、木、其次,这几种工艺出现得较早,却一直与日用联系较密切,竹、木、匏等俯拾皆是,往往即取即用,难成重器,加之质地容易朽坏,所以留匏等俯拾皆是,往往即取即用,难成重器,加之质地容易朽坏,所以留存实物与文献材料非常零散;象牙与犀角虽然比较珍罕,但又过于稀少,存实物与文献材料非常零散;象牙与犀角虽然比较珍罕,但又过于稀少,而且本身形态局限性很大,因此可资排比的资料也不多。可以说,在相而且本身形态局限性很大,因此可资排比的资料也不多。可以说,在相当长的历史

31、时期内它们都没有形成稳定的工艺传统。直到明清时期,随当长的历史时期内它们都没有形成稳定的工艺传统。直到明清时期,随着整个工艺美术领域的繁荣与发展,竹木牙角雕也取得了空前的成就,着整个工艺美术领域的繁荣与发展,竹木牙角雕也取得了空前的成就,都形成了独具特色的工艺技法,留下了大量美轮美奂的作品,派生出全都形成了独具特色的工艺技法,留下了大量美轮美奂的作品,派生出全国闻名的地方物产,得到了上层社会的关注乃至亲身参与。国闻名的地方物产,得到了上层社会的关注乃至亲身参与。再次,在明清时期出现的众多著名匠师中,有很多兼能治竹木牙角再次,在明清时期出现的众多著名匠师中,有很多兼能治竹木牙角者,他们在雕刻技法

32、、器型设计、装饰意匠等方面,使各门类间相互影者,他们在雕刻技法、器型设计、装饰意匠等方面,使各门类间相互影响,相互借鉴。而且,竹木牙角几乎都被用来制作小件的陈设品、文房响,相互借鉴。而且,竹木牙角几乎都被用来制作小件的陈设品、文房用具、玩赏器物等,应用范围也很相似。当然,竹、木、牙、角雕在共用具、玩赏器物等,应用范围也很相似。当然,竹、木、牙、角雕在共性之外,更多独立的面貌,它们针对材质的不同属性,均具备一套完善性之外,更多独立的面貌,它们针对材质的不同属性,均具备一套完善而独特的雕刻技术,有自家传承有序的演生规律,更有许多姿态各异的而独特的雕刻技术,有自家传承有序的演生规律,更有许多姿态各异

33、的作品传诸后世。这些作品精微工巧,反映了时代的风尚和审美取向,是作品传诸后世。这些作品精微工巧,反映了时代的风尚和审美取向,是我国民族文化中珍贵的遗产。我国民族文化中珍贵的遗产。宗宗 教教 文文 物物 宗教文物有宗教文物有汉传汉传佛教、藏佛教、藏传传佛教、道佛教、道教、教、萨满萨满教文物四大教文物四大类类。汉传汉传佛教文物以佛教文物以旧藏的各种佛教旧藏的各种佛教经经典典为为主。道教的神像、主。道教的神像、供器、法器、供器、法器、经书经书。萨满萨满教教有有萨满萨满祭祀祭祀仪仪式所用的神像与道具式所用的神像与道具。首首 饰饰 首首饰饰由广由广储储司和造司和造办处办处的撒花作、累的撒花作、累丝丝作、

34、玉作、作、玉作、牙作、牙作、镶镶嵌作、嵌作、珐珐琅作等琅作等处处承做。承做。这这些些宫宫廷首廷首饰饰造型造型高高贵贵典雅,做工典雅,做工细细致入微,所用金致入微,所用金银银珠宝的数量之巨珠宝的数量之巨难难以数以数计计。同。同样样,这这些首些首饰饰中中间间也体也体现现了了严严格的等格的等级级制度。制度。首首饰饰按按习惯习惯分成分成头饰头饰、颈饰颈饰、手、手饰饰、佩、佩饰饰等几大等几大类类。这这些精美些精美绝伦绝伦的的饰饰品,以金品,以金银银、翠玉、珍珠及各、翠玉、珍珠及各种种质质地的宝石来制作,精雕地的宝石来制作,精雕细细琢,在制作工琢,在制作工艺艺上采用上采用了累了累丝丝、镶镶嵌等手法,再加上

35、清代特有的掐金嵌等手法,再加上清代特有的掐金丝丝和点和点翠等工翠等工艺艺,使清代的,使清代的宫宫廷女子廷女子们显们显得更加高得更加高贵贵典雅,典雅,美美丽动丽动人,也体人,也体现现了匠了匠师们师们高超的工高超的工艺艺水平。水平。钱钱 币币 货币质货币质地有金、地有金、银银、铜铜、铁铁、铅铅、贝贝、纸纸等,其中以等,其中以铜钱为铜钱为最多,年代包括商周、春秋、最多,年代包括商周、春秋、战战国、秦、国、秦、汉汉、唐、唐、宋、元、明、清、民国宋、元、明、清、民国时时期,期,还还有一些外国的金有一些外国的金银币银币。钱币钱币种种类类包括包括贝币贝币、布、布币币、刀、刀币币、蚁蚁鼻鼻钱钱、秦半两、五、秦

36、半两、五铢钱铢钱、开元通宝、宋元通宝、嘉靖通宝、乾隆通宝等等,、开元通宝、宋元通宝、嘉靖通宝、乾隆通宝等等,其中以清代其中以清代钱币钱币最多,很多都尚未流通最多,很多都尚未流通过过。另外,。另外,宫宫廷廷中收藏的祖中收藏的祖钱钱、母、母钱钱、样钱样钱是清是清钱钱中比中比较较珍珍贵贵的种的种类类,民民间间很少很少见见到。但到。但总总体上体上还还是能反映出我国古代社会的是能反映出我国古代社会的经济发经济发展状况,其丰富的文化内涵,展状况,其丰富的文化内涵,见证见证了人了人类类的文明,的文明,对对了解我国古代社会的政治、了解我国古代社会的政治、经济经济、文化等方面有重要、文化等方面有重要价价值值。武

37、 备 现存武器装备大体可分为冷兵器与火器两大类,现存武器装备大体可分为冷兵器与火器两大类,其用材主要有钢、铁、铜、木、优质动物皮革,还有其用材主要有钢、铁、铜、木、优质动物皮革,还有象牙、骨等,选用涉及广泛。象牙、骨等,选用涉及广泛。武器装备名目繁多,形制多样,主要有甲胄,弓武器装备名目繁多,形制多样,主要有甲胄,弓矢,长短枪具,各式刀剑,各种类之矛、戟、镗、利矢,长短枪具,各式刀剑,各种类之矛、戟、镗、利镰、锤、匕首,长短火枪,各式重炮等。然清道光朝镰、锤、匕首,长短火枪,各式重炮等。然清道光朝后,清朝武功较之西方急剧落后。这些武备文物就成后,清朝武功较之西方急剧落后。这些武备文物就成为清朝

38、数百年来军备盛衰交替的历史见证,强烈地折为清朝数百年来军备盛衰交替的历史见证,强烈地折射出清朝军事、政治态势的转变,以及当时特殊的历射出清朝军事、政治态势的转变,以及当时特殊的历史背景下中国传统武器装备与世界兵器发展的冲突与史背景下中国传统武器装备与世界兵器发展的冲突与融合。融合。仪 仗 严严格区分等格区分等级级的主要的主要仪仪仗器仗器类组类组成包含金、玉、象、木、革五成包含金、玉、象、木、革五辂辂及及辇辇、舆舆;各式方各式方伞伞,盖,扇;各色旌、旗、纛,幢,幡,氅,盖,扇;各色旌、旗、纛,幢,幡,氅,节节;另有拂;另有拂尘尘、金炉、金炉、香盒、沐盆、金瓶、金椅、香几与金盂等所香盒、沐盆、金瓶

39、、金椅、香几与金盂等所谓谓“金八件金八件”;还有仪刀、枪、弓;还有仪刀、枪、弓矢、卧、立瓜、星、大钺、杖等各式仪卫兵器,此外还有象、马等多匹活物矢、卧、立瓜、星、大钺、杖等各式仪卫兵器,此外还有象、马等多匹活物布列其中。据粗略统计,乾隆时仅大驾卤簿物品之设,即已达布列其中。据粗略统计,乾隆时仅大驾卤簿物品之设,即已达840件之多,件之多,还不包括其它类型之仪仗。其数量之惊人,陈设时首尾各不相望,启行处,还不包括其它类型之仪仗。其数量之惊人,陈设时首尾各不相望,启行处,钺甲耀日,旌旗蔽野。面对如此庞大的御仗器用与人员组成,清廷专设钺甲耀日,旌旗蔽野。面对如此庞大的御仗器用与人员组成,清廷专设“銮

40、銮仪卫仪卫”机构进行强有力的管理,其最高首领为掌卫事内大臣一人,正一品;机构进行强有力的管理,其最高首领为掌卫事内大臣一人,正一品;其下又设銮仪使三人,正二品;冠军使十人,均属高层官级。其下属机构分其下又设銮仪使三人,正二品;冠军使十人,均属高层官级。其下属机构分设左、右、中、前、后五所,并设驯象所与旗手卫,各自执掌仪仗的专属部设左、右、中、前、后五所,并设驯象所与旗手卫,各自执掌仪仗的专属部类,并配各式器仗存贮专用库房,分藏禁城内、外两处大库。清宫帝后卤簿类,并配各式器仗存贮专用库房,分藏禁城内、外两处大库。清宫帝后卤簿仪仗之设,在乾隆时达至顶峰,以后历代承袭,制无变更,然而随着清朝国仪仗之

41、设,在乾隆时达至顶峰,以后历代承袭,制无变更,然而随着清朝国势日衰,其仪渐至衰颓,终止于清逊帝溥仪之时。清宫仪仗制度之设,不仅势日衰,其仪渐至衰颓,终止于清逊帝溥仪之时。清宫仪仗制度之设,不仅在于其阵势之壮观,场面奢糜,更重要的是它显示了自身重大的政治功用,在于其阵势之壮观,场面奢糜,更重要的是它显示了自身重大的政治功用,是国家典制的集中反映。是国家典制的集中反映。乐 器 戏戏曲文物异常丰富、种曲文物异常丰富、种类类繁多,有繁多,有戏戏衣、盔衣、盔头头、砌末、唱片等,、砌末、唱片等,还还有属于古籍有属于古籍类类的的戏戏本、本、戏剧戏剧画等。画等。故故宫宫收藏的清代收藏的清代乐乐器,以祭祀和殿陛

42、朝会中使用的典制器,以祭祀和殿陛朝会中使用的典制乐乐器器为为主,主,包括包括“中和韶乐中和韶乐”、“丹陛大乐丹陛大乐”、“卤簿乐卤簿乐”等所需的乐器。另外还有一些等所需的乐器。另外还有一些极具民族特色的乐器,如萨满教祭祀用的极具民族特色的乐器,如萨满教祭祀用的“嚓啦器嚓啦器”、“太平鼓太平鼓”等满族乐等满族乐器,匏制三弦、胡琴、马头琴等蒙古族乐器。器,匏制三弦、胡琴、马头琴等蒙古族乐器。此外,还有乾隆年间西洋诸国进贡的西洋乐器。清代宫中演戏盛行,此外,还有乾隆年间西洋诸国进贡的西洋乐器。清代宫中演戏盛行,因此也就留下了不少戏曲伴奏乐器,有单皮鼓、拍板、堂鼓、各种锣、因此也就留下了不少戏曲伴奏乐

43、器,有单皮鼓、拍板、堂鼓、各种锣、月琴、什不闲等。月琴、什不闲等。明代以前的明代以前的乐乐器不多,但多器不多,但多为为珍品。如唐代大忽雷、小忽雷,珍品。如唐代大忽雷、小忽雷,为传为传世的孤品,其世的孤品,其历历史和史和艺术艺术价价值难值难以估量。再如唐代的以估量。再如唐代的“大圣遗音大圣遗音”琴、琴、“九九霄环佩霄环佩”琴、琴、“飞泉飞泉”琴,宋代的琴,宋代的“玉壶冰玉壶冰”琴、琴、“海月清辉海月清辉”琴,元代的琴,元代的“朱朱致远制致远制”琴,明代的琴,明代的“奔雷奔雷”琴、琴、“焦林听雨焦林听雨”琴等,时代最晚的是谭嗣同的琴等,时代最晚的是谭嗣同的“残雷残雷”琴。另外还有供观赏用的铁琴、铜

44、琴、石琴等。琴。另外还有供观赏用的铁琴、铜琴、石琴等。生 活 器 具生活器具生活器具类类文物大文物大项项有有宫宫灯、盆景、如意、灯、盆景、如意、药药具具药药材、材、锦锦扇、扇、编织编织品等,品等,杂项杂项有冰箱、水烟袋、火有冰箱、水烟袋、火镰镰、镜镜支、梳具、粉盒、茶叶、金属的食具、支、梳具、粉盒、茶叶、金属的食具、饮饮具、具、花蜡、香等。花蜡、香等。生活文物,种生活文物,种类类繁多,用途各异,所繁多,用途各异,所选选材材质质迥然不同,迥然不同,诸诸如如纱纱、牛角、珠宝、牛角、珠宝、银银、铜铜、锡锡、木、木、绸缎绸缎、毛、草木等,与之相、毛、草木等,与之相应应的工的工艺艺上也就千差万上也就千差

45、万别别。工。工艺艺中集中集编织编织、累、累丝丝、镶镶嵌、捶打、雕嵌、捶打、雕镂镂、錾錾刻、染色、花刻、染色、花丝丝、粘、粘贴贴、刺、刺绣绣、彩画、吹塑、打磨、彩画、吹塑、打磨等,是等,是传统传统工工艺艺的极大宝的极大宝库库。外外 国国 文文 物物 外国文物的外国文物的时时代从代从16世纪至世纪至20世纪初不等,以世纪初不等,以18、19世世纪文物居多。其中尤以日本文物数量最丰,种类最多。仅就纪文物居多。其中尤以日本文物数量最丰,种类最多。仅就日本绘画而言,题材有山水、花鸟、人物、佛像等;包括轴、日本绘画而言,题材有山水、花鸟、人物、佛像等;包括轴、册、扇等多种装裱形式。册、扇等多种装裱形式。外

46、国文物具有外国文物具有鲜鲜明的地域特色,再明的地域特色,再现现了所属国家和地区了所属国家和地区的文化,反映了中国和其他国家地区政治、文化交流的盛况。的文化,反映了中国和其他国家地区政治、文化交流的盛况。一些具有特一些具有特别别重要价重要价值值的文物,比如,乾隆五十八年英国的文物,比如,乾隆五十八年英国马马嘎嘎尔尔尼使尼使团团来来华时华时所所带带来的自来火来的自来火枪枪等礼物,成等礼物,成为为清朝政府清朝政府与英国政府与英国政府间间交往的直接交往的直接见证见证。可以。可以说说,故,故宫宫藏外国文物的藏外国文物的价价值值不不仅仅体体现现在其在其艺术艺术性方面,它性方面,它们们更是中外文化交流的更是中外文化交流的载载体。体。此课件下载可自行编辑修改,仅供参考!此课件下载可自行编辑修改,仅供参考!感谢您的支持,我们努力做得更好!谢谢感谢您的支持,我们努力做得更好!谢谢

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