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1、修好这颗心2读后感 2021-04-10|阅：转：|分享 修好这颗心，一个非常富有禅味的题目，仅这一题目就足以让人参悟一生。作者星云大师为禅宗临济宗传人，文章采用对话录的形式，向人们展示了启迪心智，净化灵魂的法门，读后令人深思。修好这颗心，顾名思义，是指这颗心而非那颗心，是人本原的心，未曾浸染的心，是人之初本善的心。 但这颗本善的心，“性相近，习相远”，已经离我们很远，很远，太久，太久。 安心是世间最难的，西方人有谚“比海洋大的是天空，比天空大的人心”，如此大的人心要安定下来可想有多难。安心不但让我们俗人犯难，既便是得道的高僧也犹豫，禅宗公案里记载了这一样一段禅话，有一次佛教禅宗第二代领导人（
2、二祖）慧可大师，到少林寺面见第一代领导人（初祖）达摩祖师：慧可第一句话就是：“请为我安心”，达摩回答到：“取你心来，我为你安”，慧可说“我心觅不得（心找不到了）”，达摩说：“我已经给你安上了”。不是每个人都有这么好的运气，遇到贵人、高人为你安心，安心、找到这颗心还要靠自己。 这颗心究竟哪里去了呢。它不在功名利禄中，就是在声色犬马里，再不就是安在了别人身上，勾心斗角、尔虞我诈、争强好胜佛经说：不安的心，能踏杀一切善法。所以要修好这颗心，首要的是找到这颗心，把心找回来，放回家，放稳妥，安定住了。 达摩面壁十年找到了真心，修成了正果。凡人要花更多的时间或者穷其终生去找寻这颗心。寻找的过程就是修练，找
3、得到是缘法，就得道了。 心若安稳了则天崩地裂又能奈我何。安“心”才能处处牢。心安定了还要不要修，佛学界是有争论的。传说南北朝的时候，佛教禅宗第五代领导人弘忍大师准备传位给手下弟子，当时没有竞争上岗，但大师还是想了一个类似竞争上岗的办法来解决继承的问题。他对弟子们说，大家都做一首偈语（有禅意的诗），谁做得好就将衣钵传给谁。座下最用竞争力的弟子神秀作了一首偈语，“身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃”。这首偈语强调了修为，修行，修心的意思，但是大师看后不以为然。后来禅院餐厅的厨师长（火头僧）慧能也作了一首偈，“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”，据说慧能是个文盲，在佛教系统
4、里智慧和有文化没有直接的因果关系。但这首偈最终赢得了大师的赞可，因为这首禅诗强调的是人要发挥本心，本性，无需刻意而为，这种超然开悟的心态更加符合禅宗顿悟的境界。于是大师最终将衣钵传给了慧能。 这颗心要不要修，如何修，仁者见仁，智者见智，众说纷 纭。在这个问题上的争论，不是人视力不及或者说视野不够宽，而是处的位置和站的角度不同。假使你站在别人的背后，即便视力再好，那怕是1.6的视力，也只能看到人的后脑壳。横看成岭侧成峰，高低远近各不同，讲的就是这个道理。 星云大师是强调修行的，修心的，并为修好这颗心开了三十二味“药”，惭愧心、慈悲心、欢喜心等等，不一一列举。星云大师的用意很明显，用心也可谓良苦，
5、善念装得愈多，那么恶念便会没有位置了，这一点符合经书里“诸善奉行，诸恶莫作”的宗旨。但这三十二味“药”能不能发挥作用，能不能修好这颗心，还要看人有没有善根，佛说佛只渡有缘人。星云大师也说过“一粒种子，你把它放到地毯上、桌子上，它不会成长，因为地毯、桌面都不是它的缘分。它的缘分是土地、阳光、水分。” 可见，人要修好这颗心，就要使自已与“土地、阳光、水分”结缘，善的这颗种子才会在心中扎根、发芽、生长。 事实上，惭愧、慈悲、欢喜等等都是人本心所具有的品质，或者说是人本心的光环罢了，当然不是这“三十二心”所能涵盖的了的，若以这些求修行，求精进，无异于缘木求鱼，徒增笑料耳 静心而修心读修好这颗心有感 2
6、021-07-0615：41：00来源：中国人民银行苏州市中心支行 修好这颗心是星云大师与刘长乐先生通过轻松对话的方式来阐述佛家对生命、对人性的解读，是二人关于人生哲学与处世原则的对话。 说的虽都是些明白无常的道理，我也只能是知其一而不知其二，表面领会却难深入其精髓。正因为平日缺乏深入的思考，所以理解文字容易，但能付诸于行动的概率几乎为零。文中提到修心是为了让自己更加专注于行动，而不是不行动，或者少行动。念及于此，让我不得不反思自己的思想与行动。有时候人会迷失，而且往往是花一阵子时间方才知道自己迷了路。前段时间的我就是在自我的世界里迷失了，常常惶恐不安、焦躁不堪，极有可能伤害到与我亲近的人。问
7、为何。是没有答案的，因为我根本没有去正视自己的真实想法，只是在逃避，一味地逃避。 有在城市中被竞争、压力、浮躁包裹着的我们要真正做到静心谈何容易，但要做到像书中两位智者描述的不断提升自己的智慧，滋养内在的爱与善，与真实的自我、与世间的一切生命建立深刻的情谊，更是有着登天之艰。 深知问题症结在于自我，我们经常会提及情绪管理，应该就是要学会控制自己的思维，而不是反过来。幸好我没有允许这种状态一直持续，我首先做的就是静下心来，然后努力尝试剖析自己、寻找问题内因、调整看待问题的角度、加强执行力，虽然我并未做到真正意义上的静心，但很快还是找回了自己的方位，赶走了影响我的负面情绪，这个过程有着被大师点化般
8、的妙效，内心无比畅快。阅读这本书的过程本就是一个静心修心的过程，“静下心来”，一切皆有可能。 修好这颗心的读后感 修好这颗心是星云大师与刘长乐先生继07年合作包容的智慧后的又一次智慧互动。平易之处与我们交流人生的阅历，世间的故事，生活的感知，从心治、义利、笃学、慈爱到忍辱、舍得、财富、格局。书中观点和态度更加与时俱进，也更入世、更实用、更贴进读者的生活，而故事也更幽默、更动人。 一粒种子，你把它放到地毯上、桌子上，它不会生长，因为地毯、桌面都不是它的缘分。它的缘分是土地、阳光、水分。 一个人也会有自己的缘分，世界上没有单独存在的东西，每个人都要依靠很多条件、缘分来帮助才能成功。所以，有时候，朋
9、友一句话就决定了对方的命运。一块钱、一个念头就决定了人一生的命运。 人生是一条激流，每个人都是自己的舵手。凡事都不是命定的，每个人都可以自由地改变自己的命运。今日脱下袜和鞋，不知明日来不来。弱者等待时机，强者创造时机。懂得变通，不通亦通。明白无常的道理，就会肯定自己的未来，做自己因缘的主人。心正则一切皆正，心净则一切皆净。治人先治心，心治则身治，身治则一切皆治。不是用规矩来要求人，是尊重、包容、平等，彼此立场互换，要让人“感动”后心甘情愿地奉献，是一种“无为而治”。“义者，宜也。”义可以养心，利可以养身。世间安得双全法，不负如来不负卿。孔子说：“见利思义”。“义然后取”。不是你的，你拿走，就是
10、不义。合理的分配就是“义”。锐气藏于胸，和气浮于面。才气见于事，义气施与人。 竹密不妨流水过，山高岂碍白云飞。格局是一种志向。格局有多大，未来才可能有多大；格局越大，得到的助力越大。愿意为人做一件事，你就是一个菩萨。当你微笑着面对世界时，世界会陪着你一起微笑。 我命在我，成事在人。大事难事看担当，顺境逆境看襟度。梦，一定是天马行空，但决不能空虚缥缈。谁有选择，谁就有痛苦。没有永远的舍，也没有永远的得。 有人的地方就有事，有事必然有是非。能在横逆来时不怨不尤，在病苦来时不惊不怖，在讥谤来时不辩不苦，在荣宠来时不骄不慢，这就是修心。 修好这颗心，学会放弃，活在当下。生活并不需要无谓的执著，没有什么
11、不能割舍。放弃过去，学会忘记，珍惜眼前的分分秒秒，让自己每天都有一份愉悦的心情。有些人总是抱着过去的是非恩怨、爱恨情仇不肯放手，沉湎于回忆之中，走不出过去生活的阴影，牢骚满腹，怨天尤人，这种人永远都不会幸福。 修好这颗心，塑造美好的心境。幸福是一种感受，是由一个人的思想、心态决定的。心可以造天堂，也可以造地狱。我们身处的这个世界，是花海还是沼泽，是光明还是黑暗，是干净还是肮脏，这一切都是由你的心灵来决定的。所以平时要培养自己积极乐观的生活态度，善于发现生活中的美。让自己远离抑郁、焦虑、悲伤、愤怒、烦躁等不良情绪。不管是狂风肆虐，还是暴雨倾盆，自己的内心永 远有一轮灿烂的太阳。人生苦短，犹如白驹
12、过隙，忽然而已。浑浑噩噩是一生，乐观明媚也是一生，为什么不享受生活的美好呢。 修好这颗心，成为你自己。这话听起来有些好笑，人不是自己还是谁呢。然而现实生活中“心死了”的人并不在少数。行尸走肉，没有灵魂的躯壳，人们因为环境或其他因素而迷失自我的，那是太多太多。成为你自己，能够不受任何人的影响与干扰，让自己生活在自己的人生信念与奋斗目标之中，浑然不觉物我两忘，陶醉在那种简单与自由里，活出精彩，也活得幸福。 在茫茫人世，在形形色色之中，我们能够依靠什么呢。一切有形的都会消逝，只有一种东西属于你自己，并且超越于有形无形，那就是我们自己的心灵。慢慢修炼这颗心吧。让心更简单、更清明、更安宁、更智慧、更宽广
13、，只有这样，我们才能把握住稍纵即逝的幸福，才能让这短短的两万多天的日子过得舒心，活得开心，才能在我们离开这个世界的时候少些遗憾和悔恨。 第二篇：修好这颗心读后感修好这颗心读后感 修好这颗心读后感 用心去矫正人生征途的航向 修好这颗心是星云大师与刘长乐先生继07年合作包容的智慧后的又一次智慧互助，两位智者通过作答的方式交流了人生的阅历，世间的故事，生活的感知，从心治、义利、笃学、慈爱，到忍辱、舍得、财富、格局，书中观点和态度更加与时俱进。也更现实、更实用、更贴近读者的生活，而故事也更幽默、更动人。 细想起来自己从戎27年，致力于国防工程，主要从事地下工程建设，面对繁重工程任务，广大官兵整年与大山
14、为伍，溪流作伴，全年昼夜奋战阵地工程一线。面对石质破碎的山体，随时随地会发生坍塌亡人事故。军人这个称呼，本身就意味着奉献和牺牲，广大官兵发扬特别吃苦、特别能战斗、特别能忍耐、特别能奉献、特别能创新的精神，在苦、累、伤、残、亡的考验面前，不畏艰险，无私奉献，在条件异常艰难的情况下，积极创造条件，苦干加巧干，坚决完成上级赋予的各项工作。我曾参与处理过6次阵亡战友的后续工作，其心情和情绪是无法用言语来表达的，可以说每个阵地工号的完成，看似光彩夺目，但它是官兵用鲜血和生命铸就的，是一座血染的丰碑。 按理说在生与死的考验面前，自已都经历过、遇见过、应有所感悟。但我是一个凡人，是凡人就会有想法，只不过是多
15、与少而已，有了想法你的心就不会平静。所以说，我自己也曾痛苦、挣扎、徘徊过，也曾自我安慰过，告诫自己要摆平心态，剔去烦恼，不要活在过去的岁月里。过了今天，相信明天又是美好的一天，所以我也努力的一直在改变。 一次偶然的机会，我读了包容的智慧1，今年初我读了包容的智慧2，修好这颗心，给了我感悟、顿悟。书中讲到人生不过几十载光阴，然而人生的差异却让人感慨万千，究其缘由，心志的不同是造成差异的首要因素，怎么磨练心志，怎么感彻生活，修好这颗心解答了我的疑惑，释缓了我的烦恼。根据书中讲的，结合自己的感悟感想，我罗列了以下33颗心：惭愧心、欢喜心、慈悲心、孝顺心、信仰心、智慧心、柔软心、平等心、自尊心、道德心
16、、感恩心、尊敬心、包容心、诚实心、勇敢心、恒常心、惜福心、仁爱心、忠义心、利人心、专注心、结缘心、喜舍心、无我心、随喜心、诚挚心、谦虚心、公仆心、进取心、正直心、忍辱心、和谐心、敬畏心。 结合本人工作实际，围绕以下五颗心谈点体会。 体会一修好这颗心。路径是要有一颗进取心，进取才能使人立志向前、向上。 人生是一条激流，每个人都是自己的舵手，凡事都不是命中注定的，每个人都可以自由地改变自己的命运。“今日脱下鞋和袜，不知明日来不来”。弱者等待时机，强者创造机会，懂得变通、不通亦通，明白无常的道理，就会肯定自己的未来，做自己因缘的主人。人生的精彩与否完全是自己创造的，每个人必须学会做自己的生命舵手，只
17、有通过不断的努力，不断的学习，自己创造机会，去改变命运。我感到：当前每个人要进取，最基础的事就是要多学习。学习能给人热情以待、学习能给人做事完善、学习能给人充满机会，学习能给人创造成就。如何学好。一是向书本学，多读书、读好书。二是向身边的人学，向长者、智者学。三是向社会实践学，社会实践是个大课堂，其经验取之不竭，用之不尽。 这个世界永远留给强者。李嘉诚先生曾说过一句话：“现在中国好多富人，但只富不贵”。为此也得罪了一些富人。他的意思是：涵养不够，也就是书读的少，中国人富了以后干啥，首先想到的是吃，爱吃是中国人的传统。爱吃从我们的日常用语中也能看出来：谋生糊口；工作饭碗；靠积蓄过日子吃老本；老本
18、吃完了坐吃山空；公务员吃皇粮；混得好吃得开；男人心怀不轨吃“豆腐”；女人长得好看秀色可餐；有好事吃小灶；坏事来了吃官司，所以国人富了以后首要的还是“吃”。 据资料显示，日本人口1.28亿，中国人口13亿多。中国平均10人一年买的书，没有一个日本人多。中国人一年人均阅读0.7本书，而韩国人一年人均阅读7本，是我们的10倍。日本人年人均阅读40本书，是我国的57倍多，当然全世界最爱学习的国家是德国，德国人读书惊人。上述可知，读书对提高国民素质的重要性，所以说：人要有追求，有进取精神，首要的任务是加强学习。 体会二修好这颗心，路径是要有一颗正直心，心正则一切皆正，心净则一切皆净。 在日常工作生活中，
19、同事相处要做到心正，也就是：在他人之上的时候，把别人当人，在他人之下的时候，把自己当人，一个心不正的人，其术则一定不会有长久的胜算，心灵扭曲的人，可能在短时间内会傲视群雄，但最终却会因为自我膨胀而搞砸，这样的例子，每天都在我们身边发生。心比身重要，义比利重要，治人先治心，心治则身治，身治则一切皆治。现代企业管理告诉我们：想事更应管事；管事不如管人；管人更要管心。因而要懂得尊重、包容、平等、彼此立场互换，要让人“感动”后心甘情愿的奉献，达到一种“无为而治”的境界。孔子说：“见利思义，义然后取”，不是你的你拿走，就是不义，合理的分配就是“义”。每个人要做到锐气藏于胸，和气浮于面，才气见于事，义气施
20、予人。平时，同事之间应以诚相待，要相互关心、相互照顾、相互爱惜、共同进步。对待工作要尽心尽职，敢于担当，严格依法办事，按章办事，创造性地完成各项任务。要弘扬正气，对一些歪风邪气，敢于抵制和作坚决的斗争。不做有损单位形象、有损单位利益的人和事。 人之初，性本善，作为一个社会人，要做到不为名、不为利，是何等地不易啊。当今社会需要每个个体做一个正直、善良的人，做一些有益社会，有益国家，有益单位，有益民众，有益身边人的事，这从某种程度上讲，这也是自我价值的体现，更是我们做人做事的本份。 体会三修好这颗心，路径是要有一颗忍辱心。忍辱不自卑，才是至刚至强的力量。 有人的地方就有事，有事必然有是非。能在横流
21、逆来时不怨不尤；在病苦来时不惊不恐；在讥谤来时不辩不若；在荣宠来时不骄不躁，这就是修心。一般人在受了欺侮、冤屈时，往往痛苦流涕或暴跳如雷，但是哭过了，怒过了，也就没有力量了。如能忍住眼泪，忍住暴怒，保持平和，保持镇定，这种涵养的力量，就是忍的功夫。俗话说“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”。有时候，退就是进，只是路径不同而已，日常生活有这么一首诗：“手把秧苗插水田，低头便见水中天；心底清净方为道，退步原来是向前。”我理解有三层含义：一是由于路径不同，插秧后退其实是向前。二是心底清净，秧苗才插得直，有道了。三是要收获，必须耕耘，所谓一份耕耘，一份收获。我感到“人的快乐不在他拥有的多，而是因为他计较
22、的少”心底无私天地宽。所谓：痛到肠断能忍得过，苦到舌根能吃得消；烦到心乱能耐得住，困到绝望能行得通；屈到愤极能受得起，怒到发指能笑得出；急到燃眉能定的住，喜到意满能沉得下；话到嘴边能停的住，财到眼前能看的淡；这需要人生有多大的定力、多大的勇气啊。 我们常说世事难料，人世间有太多的意外，是福是祸都有发生，面对福祸，不同的人有不同的思考，有些人面对这些时，以一种积极向上的态度，坦然的面对，很好地处理这些问题。而有些人除了无尽的抱怨，别无它法，把一切都归咎于上天，最后也只能是一种悲剧的结果。所以面对困难，不急不躁，敢于接受，总会有一个合适的、可行的办法去解决，这也是忍的力量。 体会之四。修好这颗心，
23、路径是要有一颗和谐心，和谐才能团结人心，和谐才能使单位更有凝聚力、向心力、战斗力和创造力。所谓家庭要和睦，朋友要和气，世界要和平，社会要和谐，都是说的和谐两字，和谐与幸福是一种感受，是由一个人的思想、心态、行为决定的。心可以造天堂，也可以造地狱。我们身处在这个世界里，是花海还是沼泽；是光明还是黑暗，是干净还是肮脏，这一切都是由自己的心灵来决定的。因此平时要培养自己积极乐观的态度，善于发现生活中的美，让自己远离抑郁、焦虑、悲伤、愤怒、烦躁等不良情绪。不管是狂风肆虐，还是暴雨倾盆，自己内心永远有一轮灿烂的太阳。 人生短暂犹如白驹过隙，忽然而已。浑浑噩噩是一生，乐观明媚也是一生，因而更应该享受生活的
24、美好。要成为你自己，既要让自己生活在自己的信念与奋斗目标之中，浑然不觉，物我两忘，陶醉在那种简单与自由里，活出精彩，活出幸福。又要融入集体、融入社会，在各种环境中熏陶，学会做人做事、处人处事，懂得团结就是力量，明白和谐就是制胜法宝。 近年来，围绕管理、服务、保障三大职能，全局上下同心同德，心往一处想，劲往一处使，各项工作年年上台阶，局系统先后赢得了省、市级文明单位（标兵）称号，连续六年被评为市“理论学习中心组先进集体”，连续两年全市年度“综合考核优胜单位”称号，连续两年被评为“全省机关事务管理系统宣传信息工作先进单位”，连续十一年被表彰为全市“治安保卫工作先进单位”等多项荣誉。之所以能取得骄人
25、的业绩。它来自于我们有一个和谐的环境、团结的集体。集中体现了单位的凝聚力，向心力，战斗力和创造力，她是我们每个个体拼搏向上，辛勤耕耘，共同努力的结果。体会之五：修好这颗心，路径是要有一颗敬畏心，大力倡导“三慎”慎独、慎微、慎初。不贪不腐，清正廉洁。 为政清廉，是每个机关事业单位工作人员的必备素质。古人云：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，微小之处不警惕，必失大节，今天的社会，虽然是追求物质、金钱、地位的社会。但拥有精神上的快乐，心理上的富有，才是真正富有的人生。而日常工作生活中人们往往迷失方向，迷失自我。细想一些人腐败的轨迹，都有一个由量变到质变，渐变到突变的过程，大量案例表明，一些人之所以
26、蜕变为腐败分子，大多有着共同的心路历程，在走上重要或关键岗位之初，还能够严格要求自己，廉洁自律，但随着时间推移和环境变化，便逐渐放松对自己的要求，在一些细节、小节上出现问题，对别人的贿赂，从心怀忐忑，到半推半就，再到欣然接受，最终欲罢不能，直至滑入违法违纪的深渊。所以要常修为政之德，常思贪欲之害、常怀律己之心，强化廉洁自律、真正做到：干干净净做事、堂堂正正做人。 常言道。“千里之堤，毁于蚁穴”，在平时工作中，我们应始终紧绷为政清廉这根弦，牢固树立全心全意为人民服务的宗旨，做人民的公仆。急人民群众所急，想人民群众所需，时刻把人民群众的温暖系在心上。要从群众中来到群众中去，在社会实践中，不断提高思
27、想觉悟，坚持在改造客观世界的同时，努力改造主观世界，坚持立党为公，勤政为民，始终做到慎独、慎微、慎初。正确把握自己，正确看待自己，不以物惑，不为情移；洁身自好，守住底线，守住清廉。） 第三篇：修好这颗心读后感修好这颗心读后感 修好这颗心是星云大师与刘长乐先生继07年合作包容的智慧后的又一次智慧互动。两位智者通过作答的方式交流了人生的阅历，世间的故事，生活的感知，从心治、义利、笃学、慈爱到忍辱、舍得、财富、格局。书中观点和态度更加与时俱进，也更入世、更实用、更贴进读者的生活，而故事也更幽默、更动人。 书中一些关于心境的言语让人彻悟：“心正则一切皆正，心净则一切皆净。治人先治心，心治则身治，身治则
28、一切皆治。不是用规矩来要求人，是尊重、包容、平等，彼此立场互换，要让人“感动”后心甘情愿地奉献，是一种“无为而治”。“义者，宜也。”义可以养心，利可以养身。孔子说：“见利思义”。“义然后取”。不是你的，你拿走，就是不义。合理的分配就是“义”。锐气藏于胸，和气浮于面。才气见于事，义气施与人。”无论怎样，人性本向善，做一个正直、善良的人，做一些有益社会、有益国家的事，从某种程度上讲，这也是自我价值的体现。 “心正则一切皆正，心净则一切皆净。治人先治心，心治则身治，身治则一切皆治。”修好这颗心就是要心正。“不是有规矩来要求人，是尊重、包容、平等，彼此立场互换，要让人“感动”后心甘情愿地发心奉献，是一
29、种“无为而治”。”这句话对我们教师很有启发，教师的工作千头万绪，但归根结底是育人，所以要尊重、包容、平等、将心比心。 修好这颗心，要学会放弃。生活并不需要无谓的执著，没有什么不能割舍。放弃过去，学会忘记，珍惜眼前的分分秒秒，让自己每天都有一份愉悦的心情。有些人总是抱着过去的是非恩怨、爱恨情仇不肯放手，沉湎于回忆之中，走不出过去生活的阴影，牢骚满腹，怨天尤人，这种人永远都不会幸福。跟我们教师的工作差不多，可以多多借鉴。 古代有高僧曾写诗“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节”。人如蜉蝣，沧海一粟，我们是那么渺小，况且寄存于世的时间是如此短暂。何苦为身外之事而烦恼不快。四
30、季流转就在我们呼吸的每一瞬间，春花秋月，夏风冬雪，就在触手可及的地方。我们要以知足心、平常心和感恩心过活，不要过于执著地对待身外之物，凡事心中不计较、不分别，凡事往好处想，心境自然就豁达，也就会自得其乐，真实体会到人生的意义。一个人光是要求世间好、环境好、朋友好，是没有用的，要先求自己好。要能从心好起，才能感受到世界一切都美好。事好、人好、话好，无一不好，那便是人间好时节了。 修好这颗心，塑造美好的心境。幸福是一种感受，是由一个人的思想、心态决定的。心可以造天堂，也可以造地狱。我们身处的这个世界，是花海还是沼泽，是光明还是黑暗，是干净还是肮脏，这一切都是由你的心灵来决定的。所以平时要培养自己积
31、极乐观的生活态度，善于发现生活中的美。让自己远离抑郁、焦虑、悲伤、愤怒、烦躁等不良情绪。不管是狂风肆虐，还是暴雨倾盆，自己的内心永远有一轮灿烂的太阳。人生苦短，犹如白驹过隙，忽然而已。浑浑噩噩是一生，乐观明媚也是一生，为什么不享受生活的美好呢。有人的地方就有事，有事必然有是非。能在横逆来时不怨不尤，在病苦来时不惊不怖，在讥谤来时不辩不苦，在荣宠来时不骄不慢，这就是修心。 世事难料，人世间有太多的意外，是福是祸在这里都有，面对福祸，不同的人有不同的思考，有些面对这些时，以一种积极向上的态度，泰然的面对，很好的处理了这些问题，然而有些人除了无尽的抱怨，别无它法，把一切都归咎于上天。最后也只是一种悲
32、剧的结局。所以面对困难时，不急不躁，敢于接受，总有一个合适的办法去解决。 修好这颗心，成为你自己。这话听起来有些好笑，人不是自己还是谁呢。然而现实生活中“心死了”的人并不在少数。行尸走肉，没有灵魂的躯壳，人们因为环境或其他因素而迷失自我的，那是太多太多。成为你自己，能够不受任何人的影响与干扰，让自己生活在自己的人生信念与奋斗目标之中，浑然不觉物我两忘，陶醉在那种简单与自由里，活出精彩，也活得幸福。 我们要以知足心、平常心和感恩心过活，不要过于执著地对待身外之物，凡事心中不计较、不分别，凡事往好处想，心境自然就豁达，也就会自得其乐，真实体会到人生的意义。一个人光是要求世间好、环境好、朋友好，是没
33、有用的，要先求自己好。要能从心好起，才能感受到世界一切都美好。事好、人好、话好，无一不好，那便是人间好时节了。 慢慢修炼这颗心吧。让心更简单、更清明、更安宁、更智慧、更宽广，只有这样，我们才能把握住稍纵即逝的幸福，才能让这短短的两万多天的日子过得舒心，活得开心，才能在我们离开这个世界的时候少些遗憾和悔恨。 所以说，作为教师应做到。教书育人先育己，育己先正心。 第四篇：修好这颗心读后感修好这颗心读后感 时间，中央电视台财经频道播出一节目，佛学大师星云大师做客论道，与龙永图先生共同探讨如何做人，以及如何看待人生的苦乐，舍得和幸福。他讲了一个故事，说一个徒弟打破了师傅种的名贵兰花。徒弟以为师傅一定很
34、生气，所以跪地求饶。师傅说，种兰花为了美化环境和供养佛祖，而不是为了生气种兰花的。星云大师说，我们来到人间是为欢喜来做人的，不是为了烦扰，不是为了生气的。 听完这个故事，我有很深的感悟。古代有高僧曾写诗“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节”。人如蜉蝣，沧海一粟，我们是那么渺小，况且寄存于世的时间是如此短暂。何苦为身外之事而烦恼不快。四季流转就在我们呼吸的每一瞬间，春花秋月，夏风冬雪，就在触手可及的地方。我们要以知足心、平常心和感恩心过活，不要过于执著地对待身外之物，凡事心中不计较、不分别，凡事往好处想，心境自然就豁达，也就会自得其乐，真实体会到人生的意义。一个人光是
35、要求世间好、环境好、朋友好，是没有用的，要先求自己好。要能从心好起，才能感受到世界一切都美好。事好、人好、话好，无一不好，那便是人间好时节了。 我们来到世间，不是为生气而来，也不是为了烦恼来的。就像夫妻的因缘，儿女的教养，朋友的交往，同事的关系，能以金代禅师“我不是为了生气来种兰花”为鉴，彼此就没有误会和争执。 当我们面带笑容，看在对方眼中，那朵微笑是发光的;当我们口出赞叹，听在对方心底，那句赞美是发光的;当我们伸手扶持，受在对方身上，那温暖的一握是发光的;当我们静心倾听，在对方的感觉里，那对耳朵是发光的。因为发心，凡夫众生也可以有一个发光的人生。 我们要以知足心、平常心和感恩心过活，不要过于
36、执著地对待身外之物，凡事心中不计较、不分别，凡事往好处想，心境自然就豁达，也就会自得其乐，真实体会到人生的意义。一个人光是要求世间好、环境好、朋友好，是没有用的，要先求自己好。要能从心好起，才能感受到世界一切都美好。事好、人好、话好，无一不好，那便是人间好时节了。 我喜欢一句话。“生活中并不是缺少美，而是发现美的眼睛”。所以我们要用心去感悟生活。流星是美丽的，而白天也有流星，但是白天的流星没有人注意;夜晚的流星，因为黑暗的来临，更突显了光芒的耀眼。所以人生的黑暗、挫折不要怕，黑暗中的光明更加可贵。时时在感觉、静心、思维里锻炼，养成了观照的生命态度，就能在车流人潮中也能有悟的一刻。 李宗盛写过一
37、首凡人歌，你我皆凡人，生在人世间;终日奔波苦，一刻不得闲。既然没天都在奔波，不如静下心来做一个快乐的自我。生下来就是为了高兴，快乐的做人，快乐的生活，学会感恩，学会快乐。 第五篇：修好这颗心的读后感修好这颗心的读后感 修好这颗心是星云大师与刘长乐先生继07年合作包容的智慧后的又一次智慧互动。平易之处与我们交流人生的阅历，世间的故事，生活的感知，从心治、义利、笃学、慈爱到忍辱、舍得、财富、格局。书中观点和态度更加与时俱进，也更入世、更实用、更贴进读者的生活，而故事也更幽默、更动人。一粒种子，你把它放到地毯上、桌子上，它不会生长，因为地毯、桌面都不是它的缘分。它的缘分是土地、阳光、水分。 一个人也
38、会有自己的缘分，世界上没有单独存在的东西，每个人都要依靠很多条件、缘分来帮助才能成功。所以，有时候，朋友一句话就决定了对方的命运。一块钱、一个念头就决定了人一生的命运。 人生是一条激流，每个人都是自己的舵手。凡事都不是命定的，每个人都可以自由地改变自己的命运。今日脱下袜和鞋，不知明日来不来。弱者等待时机，强者创造时机。懂得变通，不通亦通。明白无常的道理，就会肯定自己的未来，做自己因缘的主人。心正则一切皆正，心净则一切皆净。治人先治心，心治则身治，身治则一切皆治。不是用规矩来要求人，是尊重、包容、平等，彼此立场互换，要让人“感动”后心甘情愿地奉献，是一种“无为而治”。“义者，宜也。”义可以养心，
39、利可以养身。世间安得双全法，不负如来不负卿。孔子说：“见利思义”。“义然后取”。不是你的，你拿走，就是不义。合理的分配就是“义”。锐气藏于胸，和气浮于面。才气见于事，义气施与人。 竹密不妨流水过，山高岂碍白云飞。格局是一种志向。格局有多大，未来才可能有多大；格局越大，得到的助力越大。愿意为人做一件事，你就是一个菩萨。当你微笑着面对世界时，世界会陪着你一起微笑。 我命在我，成事在人。大事难事看担当，顺境逆境看襟度。梦，一定是天马行空，但决不能空虚缥缈。谁有选择，谁就有痛苦。没有永远的舍，也没有永远的得。 有人的地方就有事，有事必然有是非。能在横逆来时不怨不尤，在病苦来时不惊不怖，在讥谤来时不辩不
40、苦，在荣宠来时不骄不慢，这就是修心。 修好这颗心，学会放弃，活在当下。生活并不需要无谓的执著，没有什么不能割舍。放弃过去，学会忘记，珍惜眼前的分分秒秒，让自己每天都有一份愉悦的心情。有些人总是抱着过去的是非恩怨、爱恨情仇不肯放手，沉湎于回忆之中，走不出过去生活的阴影，牢骚满腹，怨天尤人，这种人永远都不会幸福。 修好这颗心，塑造美好的心境。幸福是一种感受，是由一个人的思想、心态决定的。心可以造天堂，也可以造地狱。我们身处的这个世界，是花海还是沼泽，是光明还是黑暗，是干净还是肮脏，这一切都是由你的心灵来决定的。所以平时要培养自己积极乐观的生活态度，善于发现生活中的美。让自己远离抑郁、焦虑、悲伤、愤
41、怒、烦躁等不良情绪。不管是狂风肆虐，还是暴雨倾盆，自己的内心永远有一轮灿烂的太阳。人生苦短，犹如白驹过隙，忽然而已。浑浑噩噩是一生，乐观明媚也是一生，为什么不享受生活的美好呢。 修好这颗心，成为你自己。这话听起来有些好笑，人不是自己还是谁呢。然而现实生活中“心死了”的人并不在少数。行尸走肉，没有灵魂的躯壳，人们因为环境或其他因素而迷失自我的，那是太多太多。成为你自己，能够不受任何人的影响与干扰，让自己生活在自己的人生信念与奋斗目标之中，浑然不觉物我两忘，陶醉在那种简单与自由里，活出精彩，也活得幸福。 在茫茫人世，在形形色色之中，我们能够依靠什么呢。一切有形的都会消逝，只有一种东西属于你自己，并且超越于有形无形，那就是我们自己的心灵。慢慢修炼这颗心吧。让心更简单、更清明、更安宁、更智慧、更宽广，只有这样，我们才能把握住稍纵即逝的幸福，才能让这短短的两万多天的日子过得舒心，活得开心，才能在我们离开这个世界的时候少些遗憾和悔恨。 第 21 页 共 21 页免责声明：图文来源于网络搜集，版权归原作者所以若侵犯了您的合法权益，请作者与本上传人联系，我们将及时更正删除。