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1、法的和谐价值法这种社会调整器的重要价值在于和、在于促进和谐。 法是使矛盾获得协调、使对立得以统一、使争执纳入秩序、使 对抗变为互促、使相反得以相成的精巧有效的手段。法有协调不同主体或同一主体之间多种、多样、多变的价 值追求，从而促进人们之间的和谐、促进社会和谐的价值，这 就是法的和谐价值。法的价值就是说法对满足人的需要有积极意义。人的需要 是多样、多层次、多变化的。法的价值也是多方面、多层次、 多样、多变的。但法的主要价值似乎还不在于它仅仅能表达和 满足人们的这些各式各样的、多变的需要和价值追求，而在于 它在一定的条件下，尤其是在实行民主、法治的条件下，能够 因势利导，使人们的这些需要和价值追
2、求获得协调，使对立的 东西得以统一，使相反的方面得以相成。法的历史证明：法是 社会生活中稳定与和解的因素，它是使对立的方面在一定条件 下获得协调和统一的有效手段。法主要是通过协调以下三个方面的矛盾来化解矛盾、促进 和谐的。第一，通过对法律上权利与义务的规定和保障来协调自由 和纪律的关系。自由是对必然的认识和对客观世界的改造。世界上没有绝 对的自由，自由不等于任性，自由和纪律是互为条件的，自由 和纪律是对立的统一，也是任何社会、任何主体都必须具备的 素质。任何主体、任何社会，没有自由，就没有了主体的主动 性、创造性；任何主体、任何社会，没有纪律，不遵守一定的 秩序，就是任性，就是自毁，就是人人相
3、互为狼。在一个 法治国家，自由和纪律以及在法律上反映它们的权利和义务, 不仅是协调个人与个人、个人与团体之间的利益关系的手段, 也是协调个人（或团体）与整个社会（或国家）以及国家与国家之 间的利益关系的精巧措施。第二，通过法律上权利与义务的规定和保障来协调公平和 效率的关系。公平、正义、公正、公道这些词语所表达的意思虽然有不 同的侧重，但其基本含义相同，都是人们追求的一种价值、一 种人与人的关系的状态。对这种状态是什么，不同的学派有不 同的回答。马克思主义经典作家在人类历史上第一次科学地揭 示了公平、正义概念的物质基础。恩格斯在批判蒲鲁东永恒 公平时指出：这个公平却始终只是现存经济关系在其保守
4、 方面或在其革命方面的观念化、神圣化的表现。世界上没有永恒的正义。不同的时代、不同的生产方式要求有不同内容的 正义。法是善和正义的艺术，但法作为上层建筑的重要组 成局部，它所表达的正义，总是适合它所赖以建立的经济基础 的正义。效率作为一个经济学概念，具有两个层面的意义:在微观层 面上，效率指的是资源配置效率，即在有效资源配置的前提下 投入和产出比率的提高；在宏观层面上，效率是一种代表社会 经济增长的价值目标，经济学家们往往对什么是最优效率方案 争执不休。法经济学的开展使经济学家们开始考虑经济开展中的制度 因素，于是就有了我们经常拿来举例的做蛋糕和分蛋糕的问题, 西方主流经济学家的答案是：首要的
5、是促进效率，只有做大蛋 糕才能使每个人分得的更多，最终促进公平。而福利经济学家、 社会主义经济学家更强调公平。实际上，效率和公平也是辩证统一的。法所表达的公平必 定应当是一种有效率的公平。这就要求我们用生产关系必须适 合生产力、上层建筑必须适合经济基础的历史唯物主义观点来 观察公平与效率的问题，及时调整生产关系与生产力、上层建 筑与经济基础的矛盾，在法律上对社会关系参加者的权利和义 务，作出正确、恰当的安排，实现公平与效率的辩证统一。第三，通过法律上权利与义务的规定与保障来协调开展和 稳定的关系。开展和稳定也是辩证统一的关系。开展是硬道理，开展才 能化解矛盾，促进稳定;同时，稳定方可开展，为开
6、展创造条 件。稳定要求公平，开展要有效率。法律上权利、义务的正确 安排，可以协调公平与效率的矛盾，也就协调了稳定与开展的 矛盾，保证社会在稳定中健康开展，在开展中获得更大的稳定。一切行为规范，包括法律规范都对利益关系、价值观的矛 盾有一定程度的协调作用，都能促进对立双方的和谐。那么法 的和谐价值的特殊性何在呢？首先，法之所以能够成为协调不同利益和不同价值观最有 效的手段，是由于它具有国家意志性、明确肯定的规范性、可 预测性和国家强制性，它以明确认定权利主体和明确规定权利 和义务为手段，为各个主体的利益划定范围，确定尺度、排除 任意性和偶然性，确定解决矛盾的原那么、规范，引导各个主体 的行为，缓
7、解冲突。无论是道德、宗教还是其他社会规范，由 于缺乏关于权利主体及其权利、义务的明确规定和国家强制力 的保证，无法为利益冲突的主体，构建一种稳定的交往平台, 尤其在市场经济扩张和全球化日益开展的今天，大型的陌生人 社会要求一种可预测的、明确的、能得到普遍遵行的规范，唯 有法才具有这样的性能。其次，法能够通过民主的、协商的、使纠纷解决程序化的 方式来协调矛盾。健全的立法程序、诉讼程序就能使各种主体 在立法或诉讼中充分表达其利益诉求，在利益协调的基础上形 成法律或判决，这样形成的法律或判决即使并不能完全表达不 同主体的全部利益，但是这种利益协调的过程将使形成的法律 或判决更能为各方所接受。纠纷解决
8、程序所设置的实际上也是 一种民主方式，一种在具体案件中允许双方当事人在法律和法 官的指导下，通过对立诉求的伸张和质询来引导双方协调利益、 缓和矛盾、化解矛盾。再次，宗教、道德等社会规范大都注重道德品性的培养， 注重牺牲、奉献，“重义轻利，不大重视利益，宗教有出世 的倾向，寄希望于来世；而习惯、长者的权威，又往往倾向于 既得利益的保护。在人类所有的行为规范中，法是最关注主体 之间不同利益的博弈和协调问题的，所以法在缓和矛盾、化解 矛盾和促进和谐方面，扮演着基本的、不可代替的作用，它是 社会生活中稳定的、和解的因素。当然，徒法缺乏以自行， 在我们注意发挥法的和谐价值、建设社会主义法治国家时，也 不
9、应忽视其他社会规范，特别是道德规范的作用和价值，而应 当注意法律调整、道德调整与其他社会调整的协调、配合，给 道德规范和其他社会规范留下发挥作用的广阔余地。法、法律似乎是内在地符合辩证法的:它表达的是对立统 一的统一这一面，在统一中涵盖着对立，使对立在统一 中得以协调，它总是考虑对立的双方，如存在、应该，事实、 法律，自由、纪律，权利、义务，民主、集中，国家权力（在 法律上表达为职权）的行使，人权、公民权的保护，实体、程 序，控方、辩方，等等。一项争执，一旦纳入法律程序，就是 选择了解决矛盾的和平方式，通过法律程序，在社会大多数人 可以认同的价值观的指导下，在不同群体可以认同的游戏规 那么的规范下，辨明是非、利害，化解矛盾，实现和谐。结合上文，你如何认识法的和谐价值在整个法律价值体系 中的地位？你如何认识法的和谐价值与其他价值目标之间的 关系？请你结合当今中国的和谐社会建设，思考一下法对和谐 社会建设的重要意义。