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1、2022青年在选择职业时的考虑心得心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。语言类读书心得同数学札记相近;体会是指将学习的东西运用到实践中去，通过实践反思学习内容并记录下来的文字，近似于阅历总结。下面是我带来的有关青年在选择职业时的考虑心得，希望大家喜爱青年在选择职业时的考虑心得1马克思在他十七岁中学毕业时写下这篇毕业论文，这位宏大的思想家虽然已经逝世，但他的思想却依旧留存，我们从中也受益匪浅。细读这篇文章后，见识到他当时就具有的极高觉悟，震撼不已。在这篇文章中，马克思从几个方面谈论了青年在毕业后选择职业时应当考虑的一些事情。首先，马克思谈到，人作为高智能生物的存在，区分于其他动物有人自身
2、对实现一个目标时运用方法的选择。这是极其重要的，人有了选择的机会，同时是经过自身思索后的选择。这个选择的机会甚至贯穿于马克思文章中，有关于目标的选择、关于实现目标机会的选择、关于职业的选择、关于是否参考类是父母在内的一些“顾问”的选择。接下来，马克思起先对自己的目标做出了探讨。文中谈到人们要有一个自己的目标，不是随意的一个目标，马克思指出：“我们不应拿自己最重要的事业去碰运气”，对于毕业的青年来说，假如目标是将来的职业选择，那是马克思那么说是完全正确的。毕业的青年不应当随意地选择了自己的职业。马克思甚至这样来定义那个目标：来自自己内心深处的声音。如此形象详细。的确，假如我们在确定目标时真的能够
3、做到追随自己内心的想法，那样当我们在为实现目标而奋斗时，主观上自己就会有坚持下去的动力，这也是极其重要的。当然马克思有对一些人对目标的坚持做了细谈。马克思谈到许多人在制定目标后都缺乏坚持为目标奋斗下去的毅力。当时我读到那段时也真是感受颇深，一下子想到了过去的自己。过去的自己没少定一些小目标，例如每周读几本书，早起晨跑，坚持背单词这些都以书上积满的灰尘，错过的闹钟以及搁置在一旁的词汇书宣布了那些目标的作废。想想实在可悲，当时的信誓旦旦，如今却已是不闻不问。实现目标是一段长跑，不须要我们起跑时的爆发力，却很依靠我们跑下去的毅力。我们都曾目睹了多数满腔热血动身，几天后放弃的事例，或许自己也参加其中。
4、所以，珍贵是对于目标持续的追求。然后，马克思起先探讨青年对于职业的选择所应考虑的几点。第一，青年选择某一职业的理由或是企图，是真的认为那是最能为人类福利而劳动的工作，还是怀揣着一种对于这一职业的虚荣的炫耀。假如是前者那就是值得兴奋的，而假如是后者的话，那么青年对于这一职业的选择就是相当危急的。虚荣心只能引起我们对于这种或那种职业突然的热忱，却不能支持我们长期从事这么一项工作，马克思也提到，如此的话，我们很快就会觉得，我们的愿望没有得到满意，我们的志向没有实现，最终导致的只会是我们的怨天尤人。因此，青年在选择职业是应当好好思索自己做出这个选择是否真的听从了自己内心的声音。其次，青年在选择某个职业
5、时对这一职业要有正确的相识。这原委是怎样的一份工作，自己有没有对这个选择有很好的理解，那个职业是否真的是我们想的那样美妙，或是关于这个职业的各种美妙的言论都是我们道听途说、都是我们幻想出来的。假如真是如此，那就相当危急了。青年在选择职业时绝不能仅仅对这个职业是片面的理解，还应当深刻地去了解它。弄明白这一职业对我们的要求，包括对我们学问技能、对于我们从事这一职业后应当承当的责任、对我们体质等多方面的要求。当我们对这些都熟知时，我们才能更正确地做出自己是推翻定对这份职业的选择。而在这确定是否做出选择的思想斗争中，我们除了参考这个职业对我们的要求这个客观事实，同时我们也有我们的“顾问”。所以，第三，
6、青年在选择某一职业时，应当很好地利用好“顾问”这一资源，马克思认为，他们是更有阅历的，所以青年可以从他们那得到有胜与其自身主观上的推断。第四，青年应当选择怎样的职业。人类社会中有许多职业供青年选择，这时青年就又要好好考虑这选择。马克思认为，青年应当选择有尊严、甚至是最能为人类福利而劳动的工作。后者我想可能大多数人没有马克思那么高思想觉悟，但至少应当做到前者这一标准。以上就是马克思对于青年在选择职业时的一些论述，但我想假如我们能去掉“选择职业”这一框架，马克思所述的言论对于我们生活学习方面还是适用的。如若我们对一件事情有自己的选择权利，那我们就应当在做出选择前有周全的考虑。这是我们不会在之后的行
7、动中因为毫无打算而手足无措的重要保障，这个工作包含了我们在许多方面的思索。我们首先须要对那件事有自己独立的相识，其次我们还应谛视自己做这么一件事的目的，最好我们可以向有阅历的人请教，终归前车可鉴还有很有利的。而且，想马克思所述青年在选择职业后应当有对这一目标的长久追求、不灭的热忱。我想求学之路亦是如此，也须要我们有坚持下去的毅力，绝不能因为一点困难就放弃对学问的追求。同样，在我们的日常生活中，我们要学会以辩证的方法去看待问题，不局限与事物的表面，这样才能做到周全的考虑。以上就是我读完青年在选择职业时的考虑马克思这篇文章的感想。如今我虽然还未面临到选择职业这样一个问题，但马克思在这篇文章中提到的
8、种种观点无疑是我将来在面临这一问题的很好借鉴。青年在选择职业时的考虑心得2这篇文章是马克思17岁的时候写的，我读这篇文章应当都会首先惊羡于17岁马克思思索问题的深度与思想高度，再而便是心中升起一股剧烈想要奉献的想要实现自己价值的情感。所以我看完之后第一件事就是共享给了同学，现在大四了，觉得文中提到的选择职业时的考虑，确的确实是应当考虑了。先是这样一段话，我觉得把现代社会的一些现象描述得清晰且深刻：“宏大的东西是光辉的，光辉则引起虚荣心，而虚荣心简单给人鼓舞或者是一种我们觉得是鼓舞的东西;但是，被名利弄得鬼迷心窍的人，理智已无法支配他，于是他一头栽进那不行抗拒的欲念驱使他去的地方;他已经不再自己
9、选择他在社会上的地位，而听任偶然机会和幻想去确定它。”“虚荣心”，一个我们嗤之以鼻却又实实在在存在于人类身上的劣根性之一，或许我们终究无法消退虚荣心，但可以限制，可以战胜。在我看来战胜虚荣心的方法便是投入自己酷爱的领域、职业，享受从事这份职业，做这些事情的欢乐，当你真真正正做着你酷爱的事情的时候，是没有时间虚荣的。想起了不久前的一个新闻，某高职院校党委副书记，以权谋私，贪赃枉法，克扣学生的助学金，收受工程款“感谢费”，用这些肮脏不净的钱去整容，一颗腐朽肮脏的心焉能有好看的皮囊?无非只能拥有一张哭笑不得的丑恶嘴脸。按理说，她所从事的教化工作者的职业是一个光荣而宏大的职业了，但是她却早已忘了初心、
10、偏了道。或许没能限制住的虚荣是缘由之一。所以，我们一旦选择了一项职业，也要时时刻刻提示自己，勿陷私念，勿忘初心。马克思此篇文章的另一段话：“假如我们通过冷静的探讨，认清所选择的职业的全部份量，了解它的困难以后，我们仍旧对它充溢热忱，我们仍旧爱它。觉得自己适合它，那时我们就应当选择它，那时我们既不会受热忱的欺瞒，也不会仓促从事。”是这段话促使我共享给我同学们这篇文章。这段话它给了你一个大体衡量你能否在某个岗位上持之以恒、坚持不懈的奋斗。我觉得可以简洁粗暴理解为，你选择的某个职业对个人来说是正确还是错误。在近期的一个双选会上，总是有许多同学包括我，拿着简历不知道投哪里，投什么岗位。真的是处在了一个
11、特别迷茫的阶段。我深知造成这种现在这样迷茫的果，必定是我之前的想法和做的事情的因。人生须要经营，每一步都应当仔细对待，现在的兵荒马乱缘由之一没有做好职业规划，之二是没有学好专业学问，对自己的专业实力不自信。所以我们拿着简历，兜兜转转，又把简历放回包里。只是，这段话也并没有帮助我厘清我将来要从事什么，我只能用这段话假设：“假如我从事了某行业，是否有实力担当它的责任，是否能帮助到他人，我是否欢乐。”其实，放到通篇文章来看，你是否欢乐并不重要，重要的是，从事一个为全人类贡献的事业。但是，如此高度的思想境界，我是真的达不到，只希望能从事一个乐此不疲的行业，能够力所能及帮助他人便好。还有一段话特殊戳中我
12、的心：“假如我们选择了力不能胜任的职业，那么我们决不能把它做好，我们很快就会自愧无能，并对自己说，我们是无用的人，是不能完成自己使命的社会成员。由此产生的必定结果就是自暴自弃。还有比这更苦痛的感情吗?还有比这更难于靠外界的赐予来补偿的感情吗?自暴自弃是一条毒蛇，它恒久啮噬着我们心灵，吮吸着其中滋润生命的血液，注入厌世和无望的毒液。”这段话道出实力和从事的职业相匹配是多么重要啊!我总结出来的合适的职业为人类有贡献+自己有实力+喜爱该职业并获得正向反馈。这可能是最志向的状态了吧，但并不是人人都会如此幸运。但总归应当在追求志向状态的路上。大四的少年啊!加油吧!总有一天，在你努力拓展学问、提升实力后，
13、你能够遇见那份让你择一事，终一生的职业，但愿那天来得不会太晚。青年在选择职业时的考虑心得3作为高校生而言，我们即将步入社会，踏上选择职业的征程。我们对将来有许多的幻想，也有许多期盼，但现实中我们会面临着诸多阻力和选择，它们会渐渐动摇我们的决心，甚至击垮我们的意志，此时，面对将来，我们许多人都会迷茫，止步不前。今日，在读完整篇文章之后惊羡折服之余，我不得不重新谛视我自己对将来的构想。起初，我希望将来可以有一份赚钱的工作，可以满意自己的虚荣心，可以给父母子女衣食无忧的生活。我并没有想过当一个人工作只是为了物质和面子上的满意时，还有何种乐趣和社会责任可言，这种日嚣尘上的扭曲的职业观不单单是个人虚荣心
14、的驱使更是整个社会价值取向扭曲的结果。在这样一种内心强大的虚荣心的作祟下，正如马克思所说："他的职业已经不再是由他自己选择，而是由偶然机会和假象去确定了。"看到过不少人为生计而劳碌奔波，尤其是随着社会发展，有的人为满意自己的虚荣心升更大的官赚更多的钱而巴结谄媚领导，不再凭借着自己的实力。我不禁静下心来思索，我好像想要得到的不仅仅是这些表象的东西，就像马克思在文中所说的"我们应当仔细考虑：我们对所选择的职业是不是真正的怀有热忱，发自我们内心的声音是不是同意选择这种职业，我们的热忱是不是一种迷误，我们认为是神的呼唤的东西是不是一种自我欺瞒。"选择职业各有所好
15、，但假如一个人的选择有损尊严和人格的话，即使再大富大贵在我看来他也不如靠自己体力谋生的人。所以我要选择一个造福人民，奉献社会，靠自己实力、技术工作的职业。不管有多大的阻力，我信任自己都能做到。适合自己的就是最好的。职业没有凹凸贵贱，只要不出卖自己的灵魂，只要有益于人类社会，即可选择，这就是我的择业观。或许它不被很多人认可，或许它不能给我带来可观的物质利益，但我坚信，我的选择是正确的。我无悔于我的选择。我们要趁着年少我们应当把握好自己的命运，不被虚荣的浮华遮挡了我们的双眼，要让自己的生命绽放光彩，使自己真正的游刃有余在自己的空间里。即使变更不青年在选择职业时的考虑心得4假如我们选择了最能为人类福
16、利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身;那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的华蜜将属于千百万人，我们的事业将静默地、但是永恒发挥作用地存在下去，面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。今日有幸阅读了伟人卡尔亨利希马克思写的青年在选择职业时的考虑，文章中作者用美丽的语言，缜密的思索，严谨的推理，阐述了青年人在选择职业时须要具备的人生境界和个人定位，读后发人深思、耐人寻味，给人以振聋发聩的力气，文中的一些见解和哲理性的语句如今对广阔青年在现实生活中仍起着主动的指导意义。一、青年人在选择职业时要有志向和目标志向和目标是前行的动力和方向，犹如指路的明灯，引导
17、着我们踽踽前行，在人生的高潮时提示自己虚心谨慎，在人生的低谷时莫要自怨自艾，心中有目标无论何时不至于迷失方向。志向和目标应当是明确清楚的，不能模棱两可，只有这样才能制定详细合理的人生规划，才能在选择职业时有重点、有方向、有侧重。既然我们选择了工商工作，就要树立终身为工商事业奋斗的目标，始终坚信“群众利益无小事”，心系商户，服务群众，怀揣着为企业、为基层、为群众服务的无限热忱，脚踏实地的投身到我们的工商工作中。二、青年人在选择职业时要树立吃苦耐劳、不屈不挠的精神每一份工作，每一个岗位都不是一劳永逸的，会不断的遇到困难、遭受挫折、会有瓶颈期，会遇到你认为努力也达不到的目标。所以职业选择不是纸上谈兵
18、，而是一次庄重而慎重的思索和选择，必需在最初就下定吃苦耐劳、不屈不挠的决心，带着这份决心，始终如一的坚持，一路乘风破浪，到达志向的远方。同样，在从事工商工作中，我们会遇到大量的疑难案件和麻烦的投诉，这些困难有时会让我们踯躅不前，但是只要我们秉承着最初的幻想和决心，坚持不懈，仔细思索，就没有解决不了的问题，没有攻克不了的困难。三、青年人在选择职业时要切合自身实际状况青年人要有醒悟的相识，了解自身的优缺点，自身的特长与短板，自己的爱好和爱好，依据自身状况规划合理的职业范围，把自己的特长与爱好能够与自己所选的职业有机结合，发挥特长与优势，规避短板和不足，这样才能在自己的职业发展上更加顺当。作为一名青
19、年工商干部，我们要发挥特长，在坚持仔细学理论、学法规同时，勤于思索，虚心请教，擅长总结工作阅历和创新思维方式，为工商事业注入簇新血液，大力宣扬国家大政方针和经济发展方向，激励广阔商户合法、诚信经商，激发市场主体活力，为创建新新华良好的营商环境贡献自己的力气。迎着朝霞我们应当当思勤奋，勿恋懒散，创建自我价值。踏着晚霞我们应当归总错误，反省自我，提高自我实力，作为新时代青年，我们心怀幻想，笃定目标，坚决前行，立志我选择，我努力，我无悔!青年在选择职业时的考虑心得51835年的秋天，马克思写下这篇名为青年在选择职业时的考虑的毕业论文。在这篇论文中，马克思表达的为人类服务的崇高志向。17岁的马克思以深
20、刻的语言，严谨的表达，缜密的思索，有力地论述了青年在选择职业时应有的考虑。作为一个初入高校的青年，我从这篇文章中的收获颇多，也使我更加了解了一位青年应当如何选择一门职业。马克思说人类的共同目标是使人类和他自己去高尚。而达到这个目标的手段则是在社会上选择一个最适合自己最能使自己和社会变得高尚的地位。因此，仔细权衡这种选择就是起先走上生活道路而又不愿在最重要的事情上听天由命的青年的首要任务。然后我们该如何权衡呢?我们每个人都有目标，或大或小，假如你内心深处的声音认为这个目标是宏大的，那他事实上也是宏大的。当我们如此想时，从内心就会产生一股生气勃勃的力气促使我们为了这个目标而付诸行动，那这样的目标便
21、不是空想。但这样的声音很简单被沉没。为什么会被沉没?由盲目的选择确定的目标所显示的宏大简单激发虚荣心，这份虚荣心往往使我们狂热，我们一头栽进那不行抗拒的欲念呼唤他去的地方。多少人身居要职，却贪欲身外之物，被名利弄得鬼迷心窍，理智也无法约束他的行为。那些宏大，拥有无限光环，能满意我们的虚荣心的职业，往往在我们的狂热追求后，褪下光鲜的外衣，我们的心情变得不再高涨，只剩下的厌恶和反感，而之前的努力都葬送在那欲念的深渊。因此，青年在选择职业时，不能被一时的热忱所蒙蔽，而应选择我们真心怀有热忱从内心同意的职业。人们经常从表面来视察某种职业，并没有细致分析衡量这种职业加在肩上的重大责任。在将来日复一日的工
22、作中，我们会因为得不到预期的满意而怨天尤人。在这里，我们用一时的虚幻掩盖了它的责任，我们能做的只有把目光放深，放远，保持理性。而当理性被情感所欺瞒而感到迷茫的时候，我们又该怎么办呢!这时我们应当想到，父母是我们最强有力的支柱，他们走过的漫长岁月，饱尝了人间酸甜苦辣人。我们应当从他们那里找寻阅历和教训，认清所选择的职业的全部力气。假如在了解会面对的困难后，我们仍旧充溢热忱，那么就坚持下去吧!但选择职业并不是你觉得喜爱，合适就可以胜任。有时我们的体质就会出来捣乱了，它经常威逼我们，让我们无法开心的工作。假如面对这样的状况我们就轻易认输了吗?正如马克思所言："一个不能克服自身相互斗争因素的
23、人，又怎能抗拒生活的猛烈冲击呢!"为了恪尽职守，而牺牲自己华蜜的思想激励着我们不顾体弱而努力工作。马克思晚年时，反动势力的疯狂迫害，极端贫困的生活条件以及极度惊慌的忘我劳动，严峻损害了马克思的健康。但他依旧接着收集和探讨各种资料，不断发展政治、经济学理论，努力完成资本论的写作。但与体质问题斗争并不是说过分的强迫自己做力不所及工作，终归身体是革命的本钱。没有什么比有野心，却没有实力实现它更惋惜了。马克思说："假如我们错误的估计了自己的实力，以为能够胜任经过较为细致的考虑而选定的职业，那么，这种错误将使我们受到惩处。"SOHO副总胡文俊在第一次推销房子时，他不知道该如
24、何与顾客对话。他脸憋的通红，手心直冒汗，但是除了简洁的介绍楼盘的状况外，他不知道该讲些什么只能傻傻的看着对方。结果也很明显，房子没有卖出去。之后他起先苦练沟通技巧，主动与街上行人说话，介绍楼盘。两个月后，他的说话实力提高了许多，并且卖出了第一栋房子。在高校学习并不仅仅是要驾驭要求的专业学问，更要学习进入社会的社会办事实力、交际实力和合作实力。只有不断提高自身的实力，我们才有更多的空间去选择自己想要的职业，而不至于因为实力比过他人而得不到自己喜爱的职业。正确看待自己的实力，不要高看自己，也不要低看自己，选择适合自己实力的职业。依据青年在选择职业时的考虑中所说的，尊严是最能使人高尚，使他的活动和他
25、的一切努力具有更加崇高品质的东西，是使他无可非议，受到众人敬佩并高出于众人之上的东西。能获得最高尊严的职业，往往不是最高的职业，而是最可取的职业。无论什么职业，只要我们专注于工作，不苟且，不应付，坚持职业看法和操守，就能赢得最高尊严。环卫工人每天面对最痛最累的工作，但他们依旧每天仔细工作，保持着城市的外貌。一次回家的路上看到环卫工人已经起先工作，那时是凌晨两点，心中更是由然升起无尽的钦佩之意，感谢环卫工人在让我们生活在如此干净的城市。作为江西师范高校社会工作专业的学生，我在面对社会工作时也应当遵守人类的华蜜和自身的完备的主要方针。社会工作的工作理念是助人自助，即帮助他人发挥个人潜能，使其获得完
26、备最有意义的生活。而这正是在为同时的人的完备，为他们的华蜜而工作的同时，自己也实现了自我。作为一名将来的社工，我所享受的不是可怜的，有限的，自私的乐趣。我的华蜜将属于千百万人，而这千百万人的华蜜也是我华蜜。社会工作或许会悄然无声的存在下去，但是它会恒久发挥作用，给人类带来华蜜。所以，我们不应当认为人类的华蜜和我们自身的完备相冲突，一种利益必需歼灭另一种利益，而是信任，只有为同时代人的完备，为他人的华蜜而工作，这才能达到自己的完备，实现人生的价值。在学校里所上的职业生涯规划课中是这样定义的，职业选择是指人们依据、利用所驾驭的职业信息，从自己的职业须要，职业爱好，职业实力和职业价值观动身，结合自身特点，寻求合适职业的决策过程。青年人作为国家将来的顶梁柱，这要求青年在面对职业选择时，要仔细权衡选择一个最可取，使他人和自己趋于高尚的职业，并为之奋斗努力。青年在选择职业时的考虑心得本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第17页 共17页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页