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1、精品_精品资料_第四节 读书治学顾炎武精力惊人,自少至老,无 一刻离书.即使在离乱之中, “改容作商贾” 王蘧常顾亭林诗集汇注剪发 ,流转北方,奔波旅途中,也从未中断过自己的学术讨论工作. 据说, 他在“混迹同庸贩, 情愿变, 寒依车下草, 饥惨历中羹”王蘧常顺亭林诗集汇注 旅中的情形下,完成了唐韵正这样的著作.顾炎武不惟主见读书,而且仍提倡走出门户,到实践中去,反对内向的主观学问,提倡外向的务实学问.注意实的考察,把治学与救世 济民结合起来,这是他治学的一大特色.他27 岁就开头写肇域志,记全国“郡县沿革形势” ,但未成书.他的重要著作天下郡国利病书也早在家读书时就积存材料,预备 编写,但是
2、只有在他遍游北国,亲历各的,“往来曲折一二三万里,所览书义得万余卷,爱成肇域志.也只有他“游玩天下山川风土” ,才能发觉过去为大下郡国利病书所收集的材料, “又多往代之言,的势民风,与今不尽合”,因此能发觉和订正古人的很多错误.他作这两部书的目的,是 “感四国之多虞,耻经生之寡术” ,试图通过这两部书的纂辑,从中去探寻国贫民弱的根源所在,可见他的治学是和爱国救世联系在一起的.天下都国利病书不仅包含了可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_经世致用之作.他每到一处就进行实的调查,在山东游历了崂山以后,在其所著劳山图忐序中对崂山的来历作一番历史的考察, “其山高大深阶,旁薄二、三百里,以其
3、僻在海隅, 故交迹罕至, 秦始皇登之, 是必万人除道, 百官扈从, 千人拥挽,而后上也.五谷不生,环山之外,土皆疏脊,海滨斥卤,仅有鱼蛤,亦须其时,秦皇登之,必一郡供张,数 县储待,四民废业,千里驿骚,而后上也,于是齐民苦之, 而名之日劳山” ,融自然、历史考察和社会凋查于一炉,足他的历史的理著作的特点.在山东,顾炎武仍在各的具体的考察了当的的社会生活状况.如在峰县,当他看到这里 景象特别荒芜,就寻求有关典遗忘载,追本溯源,探其历史 缘由.经他考证,这里原有水田万顷,是鱼米之乡.并有冶 铁、制陶等手丁业,素称富裕,只是到了明朝后期,政治腐 败,水利不修,河道堵塞,冶铁制陶工业衰败,才变得荒芜
4、穷困起来.这种对社会生活的实的调查,对顾炎武的经世致用治学观点无疑起了推动作用.顺治十五年 1658 年到顺治十七年 1660 年,顾炎武又从山东至河北,出山海关至辽西,并几度至昌平谒十三陵.据记载,顾此行所到之 的,“以二骡二马,载书自随” ,边走边进行实的考察,过边塞亭障,遇到老兵退卒,以及熟识当的的势的居民,“询其可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_考察的结果,分别纳入他的肇域志、天下郡国利病书 .日知录等大型专著之中.有时写成专题小册,如昌平山水记.营平二州史事 、京东考古录 .山东考古录等.康熙元年 662 年冬天,顾炎武开头了西北之行, 游历了山西.河南、陕西等省的很多
5、的方.除亲自考察了太行.中条.太华等名山以及黄河.汾水、泾水.渭水等大川的自然状况以外,他把主要精力放在对西北农业、手工业、盐铁、租赋、币制等社会经济的考察方面.据顾炎武自述, 从 45 岁到 63 岁这段时间, “频年脚印所至,无三月之淹.友人赠以二马二骡装驮书卷一年之中,半宿旅店”亭林文集 与潘次耕.他这段时间的著作大多成书于旅途中, 治学的条件是相当艰苦的.他在以金石义字记序中对此有过很生动的描述： “比二十年间,周游大下,所至名山.巨镇.词庙、伽蓝之迹,无不寻求.登危峰,探窈壑,们落 石,履荒律,代颓垣,番朽壤,其可读者,必手自抄录,得 一文为前人所未见者,辄喜而不寐.”亭林文集卷二他
6、曾告知他的外甥徐元文说： “必有体国经野之心,而后可以登山临水.必有济世安民之识,而后叮以考古论今.”他考古研史,考察历代田赋、税役、郡县、钱法、港运、水利、 兵制、科举等利弊沿革,都贯穿着经世致用的精神.敛华就可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_文集与人书一 在长期的游历生活中,顾炎武广交伴侣, 共同探讨学术,曾作广师篇云：“学究天人,的确不拔, 吾不如王寅旭.读书为己,探项洞微,吾不如杨雪臣.独精三礼,卓然经师,吾不如张稷假设.萧然物外,得意天机,吾不如傅青主.坚苦力学,无师L 而成,吾不如李中乳险阻备尝, 下时屈伸, 吾不如路安卿. 博闻强记, 群书之府, 吾不如吴志伊.文章
7、尔雅,宅心和厚,吾不如未锡色好学不倦,笃于伴侣,假设不如王山史.细心六书,信而好古,吾不如张力臣.”引自清史稿卷四八一同这些学者的交游,开阔了他的学术视野,使他在经学、史学、文字音韵等 方面都得益很多.值得一提的是,游历山东时,在济南他结识了平生最重要的伴侣张尔峻.张尔岐熟知三礼,著有仪礼郑注句读 、周易说略 等书, 顾炎武对他甚为推崇,视为自己的经学老师,在其代表作日和录的“丧礼”和“停丧”二条中,就接受了张尔岐的说法.张去世,他写诗哀悼,“从今山东问三礼,康成家法竞谁传？”正由于顾炎武虚怀商榷,不自满假,所以他才能取长补短,学问日臻精深,思想日趋成熟.完善.他和关中三友的交往,不仅以气节相
8、砥砺,而且他们聚在一起争辩哲学问题,切磋学问.关中三友之一的李颗,字中孚,陕西周至人,学者称“二曲先可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_是陆王体系,顾炎武是程朱体系,顾主格物,通过格物到达 致知,重点在于“博学于文” .李主致良知,光求于内,再及于外,重点在“悟” ,对此他们有争辩,但并不影响友情.李因笃,号天生,陕西富平人,与顾的关系最亲密,顾对他 的评判特别高,以东汉高校者视之.李治古音韵,顾的音 学五书师不断插入“李因笃曰” ,对他的看法是很看重的.关中三友的另一个人就是王弘撰,号山史,陕西华阴人,他 和顾炎武一样标榜朱于学派,但他对王学也不是一味排斥,认为王阳明“致良知”三
9、字“真得圣学真脉”,“有功于吾道不小”,这种态度对顾炎武不能不有所影响.王山史对金.石.书、画很有讨论,精于鉴赏,富于保藏,顾炎金石文 字记一书中常常插入“吾友王山史曰”字样.由上简略表 达可知,与当时一些闻名学者的交往,对顾炎武成为一个全 面的综合性的学者大有帮忙.顾炎武治学态度庄重仔细,对此当时人莫不交口称道.好友王山史在山志顾亭 林一文中说,顾炎武“四方出游,必以图书自随,手所抄 录,皆作蝇头行楷,万字如一” ,当他看到我们有时宴饮终日,总是皱起眉头,等客人走了以后,警告说“惋惜一日虚 度矣”,他就是这样对自己严格要求和勤于治学.清代闻名学者阮元看到肇域志的原稿以后,写道：“亭林生长离可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_的确如此,顾炎武在国破家亡之后,孤身一人,远离家乡, 在旅途中.在马背上读书治学,在如此艰苦的条件下,却写出了学术价值极高的不朽之作多种,实在让人敬佩.可编辑资料 - - - 欢迎下载