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1、修身演讲稿 修身演讲稿 篇1 敬重的老师，敬爱的同学们：大家晚上好!首先很荣幸的在这里做关于文明修身社会调查的总结。这次社会调查以问卷的形式，提出了十二道问题，全部问题全部围绕文明修身这个主题。调查对象主要是我学院09级学生及部分07、08级学生。下面，我分别从几个方面，总结这次社会调查的结果。首先，同学们普遍反映对校内中出现的各种不文明现象持厌恶或者不支持的看法。这些行为包括：闯红灯，不排队，占座，公共场合情侣间过分密切等等。同学们在面对这些不文明现象的时候，应当勇于站出来，指出对方行为不当之处。但是依据我们的调查结果显示，80%的同学在公共场合不能主动上前制止各种不文明行为。并且70%的同
2、学认为别人在公共场合指出自己的行为不当之处很难为情，只有30%的同学会选择欣然接受并努力改正。所以，希望同学们在以后的生活中勇于指出他人的不文明行为，并且接受他人的看法并努力改正。其次，调查结果显示高校生各种文明行为缺乏主动性。例如，50%的同学在食堂吃饭间或会主动收盘;30%的同学不会收盘;而只有20%的同学用餐后会主动收盘。50%的同学在没有人的时候，间或会捡起地上的垃圾;40%的同学不会捡起地上的垃圾;而只有10%的同学会主动捡起地上的垃圾。通过以上的数据表明，同学们的主动性有待提高。第三，同学们对自身的行为规范较差。如大部分同学为了取捷径，会践踏草坪。而在一个以下现象你在教室中存在哪些
3、的问题中，垃圾顺手扔在课桌里，在桌子上乱涂乱画，课间和同学大吵大闹，在教室里吃东西，上课做与课堂无关的事。以上种种现象都常见的出现在我们的教室里。并且，只有30%的同学会带走自习时制造的垃圾;有50%的同学间或会带走制造的垃圾。所以，希望同学们要严格要求自己，杜绝上述不文明现象的发生。第四，80%的同学能留意到自身的不文明行为并努力改正，只有小部分同学没留意过自身的不文明现象。说明同学们还是有主动改正错误的决心和志气。文明修身是为提高高校生思想道德素养而开展的系列活动。它具有较为深远的理论意义和实践意义。从理论意义看,文明修身活动体现马克思主义关于人的全面发展的基本理论;贯彻了以学生为本的教化
4、理念;彰显了我国儒家传统的修身思想。从实践意义看，文明修身活动抓住了高校生的薄弱环节，具有针对性;传承了为人师表的师范精神，具有教化性;创新了高校德育工作的理念、思路和方法,具有实效性。最终，送给大家诸葛亮的一句话：夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非安静无以致远。感谢大家! 修身演讲稿 篇2 同志们：根据学习支配，我就结合自身实际，围绕“严以修身，加强党性修养，坚决志向信念”这一研讨主题，做一简要发言，与大家共同研讨，有不对之处，敬请指责指正。“严以修身”就是要加强党性修养,坚决志向信念,提升道德境界,追求高尚情操,自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。我国传统思想道德中的“修身
5、、齐家、治国、平天下”，将提高自身的思想道德修养放在首要位置，可见树立正确的思想道德观念，是做人、做事的基本前提。提到的“总开关”问题，也强调了坚决志向信念的重要性。解决好世界观、人生观、价值观的问题，就能把握限制好思想源头，才可以从根本上变更党员干部不好的作风状况和行为方式。作为党员领导干部，要主动加强自身修养，慎独慎微、勤于自省，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，不断完善人品操行，提高人生境界，做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。如何能做到这样的领导干部，首先要“严以修身”，这怎样做到，我想应当从以下四个方面做起：一是加强党
6、性修养，坚决志向信念。党性修养是共产党人的立身之本，志向信念是共产党人的精神支柱。加强党性修养，坚决志向信念，要求党员干部必需要坚持不懈地学习马克思列宁主义、科学发展观，特殊是要学习领悟贯穿其中的马克思主义立场、观点和方法，坚固树立正确的世界观、人生观、价值观，始终保持政治上的醒悟和坚决，进一步坚决中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信，在思想和行动上自觉按党性原则办事。二是提高道德境界，追求高尚情操。面对世界范围内思想文化沟通、交融、交锋形势下价值观较量的新态势，面对改革开放和发展社会主义市场经济条件下思想意识多元、多样、多变的新特点，在提高道德境界上，必需要大力培育和践行社会主义核
7、心价值观。培育和践行社会主义核心价值观就要仔细学习以马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同志向、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、以社会主义荣辱观为基本内容的社会主义核心价值体系，以此不断提高道德境界和高尚情操，带头做到爱国、敬业、诚信、友善。三是自觉远离低级趣味，抵制歪风邪气。做“一个脱离了低级趣味的人”，是早在抗日斗争时期就向党员干部发出的号召。情趣低俗、玩乐奢侈成风极易销蚀一个人的志向、信念和进取心，使人变得精神空虚、意志消沉、思想颓废、行为猥琐、生活奢侈、道德败坏。学史可以看成败、鉴得失、知兴替;学诗可以情飞扬、志昂扬、人灵秀;学伦理可以知廉耻、懂荣辱、辨是非。
8、作为领导干部要通过学习各种文史学问和优秀传统文化，努力提高自身的鉴赏实力和审美实力，陶冶情操，培育高尚的生活情趣。四是强化理论学习，全面推动各项工作上台阶。要把学习通过提升领导水平、提高党性修养、坚决志向信念的重要手段，每天坚持挤出1小时的自学时间，每周学习1部业务法律法规，每月进行1次温习回顾，每年精读5本理论著作。要加强政治修养，坚持以与时俱进的看法学习和运用马克思主义理论，在任何状况下都做到政治信仰不变、政治立场不移、政治方向不偏，解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题。要加强道德修养，主动报名参与县委宣扬部开办的才智人生教化讲堂，着力锤炼道德意志、陶冶道德情操、提升道德境界，切
9、实把道德修养转化为自发行动、内化为正确价值取向，做人公道正派，做事光明正大，以良好的个人操守筑牢工作防线。要强化学以致用，紧密联系分管的工业园区、民政等部门工作和闽宁协作实际，带着问题学，边学边思、学用结合，杜绝出现诸如分管的民政工作，却对民政服务管理业务一知半解的现象。作为新时期党员干部应当自觉把严以修身作为为官做人的基本遵循，作为为官用权的警示箴言，作为干事创业的基本准则。 修身演讲稿 篇3 敬重的各位领导、各位挚友，大家好!提高文明素养,改掉不良习惯,势在必行我们要参加到“讲文明，改陋俗，树新风，塑形象”活动中。在精神文明建设的活动中带个好头。要从详细的事情抓起，把“讲文明，改陋俗，树新
10、风，塑形象”活动不断引向深化。从长远着眼，从现在做起。从小事做起，从自我做起。从日常的详细行为抓起。抓好“十不”以改掉不良的恶习，养成良好的个人卫生习惯，即不随地吐痰便溺;不乱扔脏物废物;不说粗话脏话;不乱贴乱画;不攀折花木;不损害公物;不违反交通规则;不打架斗殴;不吸烟;不沾染黄、赌、毒。要发挥好模范带头作用，通过开展“讲文明，改陋俗，树新风，塑形象”活动，提倡科学文明的生活方式，要加强科普和法制教化，深化学习宣扬管理守则，文明守则等，不断提高文明道德水平，增加自我爱护意识和遵纪遵守法律意识，坚持同封建迷信、反科学、伪科学和邪教做斗争。要选准切入点，建立长效管理机制，使“讲文明，改陋俗，树新
11、风，塑形象”活动贯穿在日常工作和生活之中，要把“讲文明，改陋俗，树新风，塑形象”活动与“文明行业”活动结合起来，做到相互促进，协调发展。要从现在起先，从自我起先，要从一点一滴抓起，常抓不懈。一切遗风陋俗要坚决改掉，一切高尚的道德风尚要大力弘扬。做为一名高校生，我们要不断提高自身素养。要 修身养性，让自己拥有一颗爱心。爱心能使自己高尚，欢乐，能让别人愉悦，享受。要确立合适的主动的人生目标，让自己拥有一个通过努力可以达成的志向和目标。与社会共进，与集体相融，不孤傲也不丢失原则。了解自己，发觉自己的爱好和特点，确定自己独特的人生目标，然后在目标的指引下，一步步努力实现，不要操之过急，更不要总是追求“
12、最好”，也不要仿照他人随意确定自己的目标，无论是为了求知，为了真情，还是为了影响力，财宝，创新，道德等等，我们对自己要有正确定位。我们要争取做一名优秀的高校生，为以后的工作打下坚实的基础。感谢大家! 修身演讲稿 篇4 传 承 历 史,勇 挑 重 担 缅怀先辈，传承文明是中华儿女的优良传统，更是广阔学生的重大责任。任何社会和时代,道德教化都是一个肃穆而备受世人关注的话题。关于道德的信念,既是先人思索与实践的结晶,又是当代人据以行动并接着加以探究的重大命题。今日我们站在烈士纪念碑下缅怀英灵，以传承命题，再谈文明修身更加给予了时代的精神内涵。提文明修身，必定提及道德二字。道德信念是历史的积淀。一个人
13、的道德不是一朝一夕养成的,一个民族也同样如此。我们这个生生不息的宏大民族,在千百年历史中孕育出很多优良的道德传统,给予了整个民族乃至每个人厚重的历史感和道德感。在这个传统里,人不仅是现实的人,更是历史和价值的统一体。我们乐于并擅长从德性的角度来定义自己、塑造人生。孟子尝言:无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。在中华民族发展的历史过程中,无论是蒙学教化还是国家取才,道德的尺度始终是第一位的标准。仁、义、礼、智、信,温、良、恭、俭、让……一个只有践行了如此道德价值的人,才是我们所推崇和牢记的人。平生德义人间诵,身后何劳更立碑。
14、唯有富于德性的人才可与日月同光,与天地共久。千百年来,我们多数优秀的前辈和先人身体力行,发扬德性,垂范于后世,为人们所颂扬。他们忠于国家、一身正气苏武北海牧羊,不辱使命;岳飞戎马一生,精忠报国;林则徐虎门销烟,师夷长技以制夷……他们以天下为公,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。他们修身正己,暮夜却金,两袖清风。他们仁爱孝悌,老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。他们勤学苦读,悬梁刺股,凿壁偷光。他们质朴节俭,一粥一饭当思来之不易,一丝一缕恒念物力维艰。如此种种嘉言懿德,史不绝书,而民间更有诸般故事、传闻、逸闻、演义,树碑立传,流传百世。浸润在这样的历史传统中,我们承接的
15、道德遗产无比丰厚,我们肩负的责任也无比重大。面对新时代,我们要将优良传统发扬光大,也要将时代精神融入其中。中国社会从传统到现代的转型,不只是制度和技术的革故鼎新,更是道德精神的重新焕发。现代化不能在道德沙漠中进行。我们的道德教化要面对现代化、面对世界、面对将来。在日趋开放的社会中,建设创新型国家、全面建设小康社会和实现人的全面发展,更须要继承民族的优良传统,更须要在继承中弘扬和树立社会主义荣辱观,更须要优良的道德原则来澄清观念,净化人们的精神世界。尤其对于年轻一代,只有坚固树立正确的荣辱观念,才能使80、90后免于成为冷眼旁观的一代、最有特性而没有担当的一代,而真正成为富有浩然正气、蓬勃朝气、
16、昂扬锐气的一代新人。细微环节确定成败，行为体现修养。人类的文明成果大部分依靠于学校传承，而读书又是传承文明的主要方式。所以我们要籍着做文明学子，创十无校内机遇，努力修养自己的高尚人格，做一个有信仰、有教养的文明人! 修身演讲稿 篇5 严以修身，要以坚决志向信念为前提基础，以提升情操品德为首要标准;忠诚履职，要常怀敬畏之心，要增加担当意识。惟其如此，才能不负人民厚望在全面深化改革和推动国家治理现代化进入攻坚期与深水区的背景下当选省会副市长，我深感责任重大、任务艰难，唯有自觉践行严以修身，努力做到忠诚履职，才能不负人民厚望。严以修身，要以坚决志向信念为前提基础。马克思主义、中国特色社会主义理论是我
17、们做好一切工作的看家本事，只有真信、真学、真懂、真用，才能切实解决好世界观、人生观和价值观这个“总开关”。才能真正做到表里如一、始终如一和知行合一。才能不管面临什么艰难险阻，不论遇到什么大风大浪，都能始终坚守共产党人的精神追求，始终坚决马克思主义信仰、共产主义志向和中国特色社会主义信念。严以修身，要以提升情操品德为首要标准。“士有百行，以德为首。”领导干部的道德操守和品德修养绝不是个人小事，而是关系党和国家事业成败的大事。“天下之德，莫过于忠”，修身立德，重点是要时刻做到对党忠诚、对人民忠诚、对党和人民的事业忠诚。关键是要常常自省自警，常思为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，真正成为一个道德
18、高尚的好人，做一个为民务实清廉的好官。忠诚履职，要常怀敬畏之心。古人云：“凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。”心怀敬畏，才能牢记权力源于人民群众，做事就不会为所欲为，做官就不会让权力任性。做一个心有敬畏的人，才能安贫乐道、立身行道，把好欲望关，增加免疫力，坚守做人做事的底线，以规则立言立行，按制度规定办事，用权于法有据，始终在正道上稳步前行。忠诚履职，要增加担当意识。_强调，共产党的干部就是人民的公仆，就要多一份责任，多一份辛苦，多一份担当，要有“心里装着老百姓，唯独没有自己”的公仆情怀，心系群众、为民造福。“为官避事平生耻”，我们正处在一个大有作为的宏大时代，只
19、有始终牢记使命，严以修身永不停步，忠诚履职永不懈怠，在推动“四个全面”战略布局、实现中国梦的生动实践中奋勉有为，以实际行动创建无愧于时代的实绩，才能不辜负党和人民的重托。 修身演讲稿 篇6 我今日谈论的话题是修身。现代人随着时间的推移，慢慢地对自己的品德重视起来，有的人从自己的外表上做起，比如美容美发，穿衣装扮，浓妆淡抹等;还有的人从内心和气质上做起，比如练练瑜伽，打打太极，读读经文等。的确现代人对于行为、举止、谈吐和气质上是越加重视，这也成为了当今的一种风靡的时尚。当然，文明修身并不起先与现代。早在孔夫子时期，就有文明修身之说，孔子曰：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎 于挚友交而不信乎 传不习乎
20、 孔子，地球人都知道啊，是我国古代的文圣，他与释迦牟尼在古代并称为圣人!同学们，就连圣人都得三省吾身，何况我们这些非圣人的平凡人，能不做到三省吾身吗 甚至要六省吾身九省吾身呢!从古至今，古人在修身方面为我们做出了很好的榜样。如今我们正处在一个充溢竞争、讲究秩序、讲究文明的社会，因此作为新时代的学生，我们不仅要有扎实的科学专业学问，更要具有良好的心理素养、文明的行为举止、深厚的道德涵养和崇高的志向信念。人无完人，我们要做的就是不断去探讨、探究，以提高自己的文明修养。对，现在，在这个社会上都以德、智、体、美、劳来衡量一个人的行为准则，德为重，智于其后，由此可见，德，即是修养、品德;智，即是才华。那
21、么想要全副武装自己，看来先得在自己心里种下一棵修养的种子，从内而外地发散自己，塑造自己。刚才说到，这个修身，它包括外表和内心。先说说这个我们比较重视的形象修养。走在大街上，不乏有着穿戴奇异，另类时尚的青年男女。是的，不行否认，人都有追求自己心里漂亮的一个标准，但有些人过于追求所谓的特性，而选择走与别人不一样的路途，尤其是学生!像那些个满头金丝，披金戴银，长靴高袜的人早已不再新颖，好像已经成为社会人群中的一部分。还有，在一些公共场合，本应是井然有序，不得喧哗的地方，却时常响起特性十足的手机铃声，以及高声攀谈的男女重唱……我们要考虑一下，当今社会须要的是表里如一的人才，
22、有人评价说，当代学生有前途没有壮志，有文化没有修养，有学问没有思想，有特性没有品德，当时很不服气，但以上镜头的确叫人无话可说。加强学生文明修身建设势在必行，面对现实，我们何去何从再回头看看我们内心的修养吧! 考试了，许多同学不是忙着去加紧复习，而是忙着去缩印课本、笔记，往桌子上抄重点;考场上，静静静的背后，在抄书、在沟通，甚至在交换试卷的不乏其人……考试本是对自己所学学问的检验，但在许多人身上却成了应付，考试也只是成为了某些人领取毕业证、学位证的工具。60分万岁曾经是他们中间最洪亮的一句口号。在考试之前很多同学的笔记上会常常望见肯定要及格的警句，以此激励大家学习是好
23、事，可以此为终极目的就难让人苟同了。在某些人那里是书到考试时方恨少，更甚者写道：学不在精，及格就行;学问不在多，会抄就行…… 面对这样的事实，我们会作何感想那么到头来，究竟什么才是真正的文明修身的隐私呢文明修身，我们缺少的是意识。在大是大非面前，我们立场坚决，看法明确，然而在平常却忽视了一些小事。顺手扔掉了废纸，随地吐了口痰……有些事，我们就是不留意，其实也知道这是不对的!对错不论，有一点我们必需要相识到，越是小的事情越能体现精神。去过新加坡的人都会被该城市的干净所折服，而干净不正是源于市民的环保意识吗 反过来，后果可想而知。缺少意识，从
24、小处说毁掉的是个人的形象，从大方面来说影响的是我们整个群体的形象，因此我们学生最须要和最迫切的就是要提高我们的文明意识。文明修身，我们须要的是坚持。做好事不难，难的是一辈子做好事。其实，文明的修养，良好的生活习惯我们不是没有，关键看自己有没有坚持究竟的信念。很多同学都能做到，但是能坚持的就寥寥无几了。文明修身不能浅尝辄止，它是一个渐进的过程，须要我们坚持不懈地严格要求自己，从而真正提高自己的修养。有了坚持究竟的决心，陋俗才会渐渐改掉;有了坚持究竟的决心，良好的生活习惯才能得以形成;有了坚持究竟的决心，才能将学生文明修身进行究竟! 修身演讲稿 篇7 敬重的各位领导、各位挚友，敬爱的老师、同学们：
25、大 家好!很兴奋也很荣幸能够代表全院志愿者在这里发言。近几年来，我们看到了我们宏大的祖国的科技事业的迅猛发展，这让我为我是个中国人而感到无比的骄傲。科技是个古老而年轻的话题，从我国古代的四大独创到而今的载人航天;从独创浑天仪地动仪的张衡到两弹元勋邓稼先;从农业科学家袁隆平到当代毕昇王选。科技无时无刻不闪耀着熠熠的光辉，无时无刻不显示着其永葆的青春和遮掩不住的魅力。基因工程让人类拥有“活到一千岁”的幻想，纳米技术赐予了人类“穿衣不用洗”的诺言;人工智能奉献出“送你一只可爱机器狗”的温馨，转基因技术惊现“让老鼠长出人耳朵”的奇观。新的科技在诞生，每一个新科技的发觉都会让人们欣喜若狂，因为，这些新科
26、技的魅力是无法阻挡的。也正是这些魅力成就这江苏科技馆的辉煌，换言之也正是江苏科技馆赐予了科技一个展示魅力的舞台。伟 人曾不止一次的发出：科技是第一生产力;青年强则国强等宏大论断。从中可见，我们青年一代的科技水平确定着生产力水平，我们青年一代的素养更是确定着确定着国家的命运和民族的兴衰。我们青年高校生还没有步入社会，没有工作阅历、缺乏社会阅历的我们们往往显得不够自信。缺乏那种独当一面的魄力和处变不惊的应变实力。但是我们不愿再满眼迷茫，我们不愿我们的生命暗淡无光，我们要踩着坚实的脚步，大步向前方。所以我们毅然选择参与本次志愿者活动，不为别的，只因为我们是新时代的年轻人，因为我有着青春这令人艳羡的资
27、本。然而，青春的脚步又是如同行云流水，有限而又短暂，没有留给年轻的我们半点叹息、半点停留的空隙。生活的道路要靠我们自己去探求，所以我们要趁风华正茂，信念十足、努力奋斗、主动进取，不让青春年华付诸东流水，要让青春因我们今日的选择而飞扬。我们今日毅然的选择参加本次志愿者活动绝不是一时的豪情所致，更不是心血来潮。我们做过理智的思索，我们深知，至于阿抓活动肯定不行能是“超平两岸阔，风正一帆悬”，其中必有坎坷和波折，或许其中的坎坷和波折才是我们所应期盼的，或许只有经验过坎坷和波折的我们才能称得上真正的志愿者。最终，我谨代表南京化工职业技术学院全部志愿者做出慎重承诺：在今后的志愿者工作中，我们肯定恪尽职守
28、，踏实工作，以我们最饱满的热忱，最暖和的笑容去服务每一位与展观众。努力服务社会，向社会展示我们化院学子我们青年一代的风采!我的发言完了，感谢大家! 修身演讲稿 篇8 可能有的人认为，道德只有在与别人相处时才表现出来。其实，在我们独处的时候，面对我们的内心，道德同样存在。自强是一个重要的因素，每个人在面对自己的内心时，都应当扪心自问一下，自己是否无愧于自己的内心。生命是珍贵的。面对生活的磨难，有的人自暴自弃，甚至选择放弃自己的生命;而有的人则自珍自爱，成为心灵的强者。无论是天灾还是人祸：在坚毅的人面前，什么问题都不是什么难题;在懦弱的人面前，什么问题都认为是难题。要发挥自己的潜能。要信任这样一句
29、话：天下没有两棵相同的树木，也没有两个相同的人。人人都是独一无二的。家庭是温馨的港湾。作为家里的孩子，我们肯定要孝敬长辈。百善孝为先，哺育之恩大如天。孝敬长辈是做人的本分，是中华民族的传统美德。勤劳可以创建财宝;节俭可以聚集财宝。勤劳节俭，是中华民族的传统美德，也是恒久不会过时的美德。在我们的成长历程中，浓浓的师爱、真挚的友情、暖和的集体始终伴随左右。我们感恩老师，因为老师为我们打开才智的大门，让我们在学问的海洋里遨游;我们感谢伙伴，同学之间那份真诚的友情，带给我们无限的欢乐;我们酷爱集体，因为那是我们另一个暖和的家。人类与自然相互依存。当我们向自然获得我们想要的东西的时候，我们还要善待自然、
30、爱护自然、敬重自然。只有这样，才能真正建立起人与自然和谐相处的关系，实现人与自然的协调发展。让大家都做一个有道德的人吧! 修身演讲稿 篇9 敬爱的老师、同学们：生活中有许多许多的反义词：真的假的，快的慢的，多的少的······但文明与粗鲁在生活中到处都有，但都是由细微环节构造的。事例一：公交车车站，一位老奶奶上车了，可是车上的人太多，车位都坐满了老奶奶只好站着。车子前后左右摇摆着，没有一个人给她让座，等到下一站，一个急刹车，老奶奶往前倾去，坐在她身旁的一位青年赶忙上前扶住了老奶奶，让老奶奶坐在自己的椅子上，自己
31、站在了椅子旁扶住栏杆。随着车子的摇摆，加上每次到站的急刹车，有好几次都快有跌倒了。虽然这是件小事，但这位青年帮助了老奶奶，都算是一件文明的事务。事例二：现在，人们到处吐痰，吐口香糖。据调查，去年国庆节后的天安门，到处都是口香糖显得特别刺眼。四十万平方米的天安门广场上竟然有六十万块口香糖残渣，有些地方一平方米就有九块口香糖残渣，密密麻麻的斑痕与天安门神圣的庄重形成了剧烈的反差。在这神圣的天安门有这种粗鲁的行为，简直是对祖国的不敬。我们应当做文明人，行文明事。做一个爱惜家园的好公民。 修身演讲稿 篇10 我今日谈论的话题是修身。现代人随着时间的推移，慢慢地对自己的品德重视起来，有的人从自己的外表上
32、做起，比如美容美发，穿衣装扮，浓妆淡抹等;还有的人从内心和气质上做起，比如练练瑜伽，打打太极，读读经文等。的确现代人对于行为、举止、谈吐和气质上是越加重视，这也成为了当今的一种风靡的时尚。当然，文明修身并不起先与现代。早在孔夫子时期，就有文明修身之说，孔子曰：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎 于挚友交而不信乎 传不习乎 孔子，地球人都知道啊，是我国古代的文圣，他与释迦牟尼在古代并称为圣人!同学们，就连圣人都得三省吾身，何况我们这些非圣人的平凡人，能不做到三省吾身吗 甚至要六省吾身九省吾身呢!从古至今，古人在修身方面为我们做出了很好的榜样。如今我们正处在一个充溢竞争、讲究秩序、讲究文明的社会，因此作
33、为新时代的学生，我们不仅要有扎实的科学专业学问，更要具有良好的心理素养、文明的行为举止、深厚的道德涵养和崇高的志向信念。人无完人，我们要做的就是不断去探讨、探究，以提高自己的文明修养。对，现在，在这个社会上都以德、智、体、美、劳来衡量一个人的行为准则，德为重，智于其后，由此可见，德，即是修养、品德;智，即是才华。那么想要全副武装自己，看来先得在自己心里种下一棵修养的种子，从内而外地发散自己，塑造自己。刚才说到，这个修身，它包括外表和内心。先说说这个我们比较重视的形象修养。走在大街上，不乏有着穿戴奇异，另类时尚的青年男女。是的，不行否认，人都有追求自己心里漂亮的一个标准，但有些人过于追求所谓的特
34、性，而选择走与别人不一样的路途，尤其是学生!像那些个满头金丝，披金戴银，长靴高袜的人早已不再新颖，好像已经成为社会人群中的一部分。还有，在一些公共场合，本应是井然有序，不得喧哗的地方，却时常响起特性十足的手机铃声，以及高声攀谈的男女重唱……我们要考虑一下，当今社会须要的是表里如一的人才，有人评价说，当代学生有前途没有壮志，有文化没有修养，有学问没有思想，有特性没有品德，当时很不服气，但以上镜头的确叫人无话可说。加强学生文明修身建设势在必行，面对现实，我们何去何从再回头看看我们内心的修养吧! 考试了，许多同学不是忙着去加紧复习，而是忙着去缩印课本、笔记，往桌子上抄重点
35、;考场上，静静静的背后，在抄书、在沟通，甚至在交换试卷的不乏其人……考试本是对自己所学学问的检验，但在许多人身上却成了应付，考试也只是成为了某些人领取毕业证、学位证的工具。60分万岁曾经是他们中间最洪亮的一句口号。在考试之前很多同学的笔记上会常常望见肯定要及格的警句，以此激励大家学习是好事，可以此为终极目的就难让人苟同了。在某些人那里是书到考试时方恨少，更甚者写道：学不在精，及格就行;学问不在多，会抄就行…… 面对这样的事实，我们会作何感想?那么到头来，究竟什么才是真正的文明修身的隐私呢?文明修身，我们缺少的是意识。在大是大非面前，我们立
36、场坚决，看法明确，然而在平常却忽视了一些小事。顺手扔掉了废纸，随地吐了口痰……有些事，我们就是不留意，其实也知道这是不对的!对错不论，有一点我们必需要相识到，越是小的事情越能体现精神。去过新加坡的人都会被该城市的干净所折服，而干净不正是源于市民的环保意识吗 反过来，后果可想而知。缺少意识，从小处说毁掉的是个人的形象，从大方面来说影响的是我们整个群体的形象，因此我们学生最须要和最迫切的就是要提高我们的文明意识。文明修身，我们须要的是坚持。做好事不难，难的是一辈子做好事。其实，文明的修养，良好的生活习惯我们不是没有，关键看自己有没有坚持究竟的信念。很多同学都能做到，但是
37、能坚持的就寥寥无几了。文明修身不能浅尝辄止，它是一个渐进的过程，须要我们坚持不懈地严格要求自己，从而真正提高自己的修养。有了坚持究竟的决心，陋俗才会渐渐改掉;有了坚持究竟的决心，良好的生活习惯才能得以形成;有了坚持究竟的决心，才能将学生文明修身进行究竟! 修身演讲稿 篇11 修身以严，反映着道德品质、考验着党性修养、见证着志向信念，是思想境界、相识水平和实践行为的综合反映，是党员干部的必修课，是胜利人生的奠基石。从传统文化的精髓要义上看，严以修身是中华民族的优良传统，要继承、改造、弘扬。纵观传统文化的经典篇章，领会古圣先贤的人格风范，洞悉历代志士的胜利人生，到处可见修身的要义，人人可谓修身的楷
38、模。我们要坚持古为今用，有鉴别地加以对待，有扬弃地予以继承，严修己身、弘文培德。从党的建设的胜利阅历上看，严以修身是作风建设的一贯要求，要传承、真信、坚守。从嘉兴南湖到延安，从西柏坡到进京赶考，再到改革开放新时期，在每一个重要历史关头，正是持之不渝的作风建设和领导干部的清廉方正，使党高度统一、充溢力气。这是我们的珍贵财宝，我们要在传承中信守、在真信中坚守。从习的重要讲话上看，严以修身是理论武装的谆谆告诫，要入脑、入心、入行。志向指引人生方向，信念确定事业成败。习近平总书记指出，志向信念是共产党人的政治灵魂和精神支柱，我们要把严以修身作为武装头脑的压舱石，将严以修身与理论武装统一起来、齐步前进，
39、以此端正思想、砥砺品德、培树信念。从时代楷模的榜样力气上看，严以修身是干部成长的先决条件，要深学、细照、笃行。从焦裕禄奉献兰考、酬报人民的感人事迹中，从杨善洲捐献林场、功成身退的崇高品行中，我们看到，正是严以修身使他们获得了组织和群众的高度认同，充分实现了人生价值。我们要学习楷模、修身进取、创建实绩。从三严要求的内在逻辑上看，严以修身是用权律己的前提基础，要自重、自省、自律。严以修身作为三严三实之首，是三严三实的起首之页和开门之义。我们要以自重树立威信、以自省和谐人我、以自律提升境界，做到严中修身、修身以严。严以修身指明白党员干部的基本行为准则，相识和实践的要求都很高，这就要求我们肯定要在平常
40、时坚持，在关键处强化，在实践中提升，做到自我净化、自我完善、自我革新、自我提高。把锤炼党性修养作为修身之源。党性确定作风，作风体现党性。从不断增加党的意识中锤炼党性。带头学习和遵守党章，坚决执行和维护党章，常常用党章比照思想，用党章规范言行，做到时刻牢记党员身份，恒久保持党员本色。从反复学习党史国史中锤炼党性。从我们党走过的不平凡历史中强化信念，从党开创的宏大事业中吸取养分，从党服务群众的实践中增长才智。从始终坚守对党忠诚中锤炼党性。时刻和党、和人民群众一条心，在党言党、在党忧党、在党为党，把爱党、忧党、兴党、护党落实到工作各个环节。把坚决志向信念作为修身之魂。修身要严，就是要让志向信念更加坚
41、决，凝合志向之志，筑牢政治之魂。坚决志向信念，前提在于强化理论武装。坚持不懈、原原本本地学习马列主义经典著作，仔细研读中国特色社会主义理论，深化系统地学习习系列重要讲话精神，做到真学真信、常学常用、深学笃行。坚决志向信念，关键在于不断提高政治敏锐性和鉴别力。时刻保持政治信仰，始终坚决三个自信，把牢思想上的总开关 ，恒久驻守共产党人的精神家园。把践行宗旨观念作为修身之本。常常扪心自问我是谁、依靠谁、为了谁，切实做到三个始终牢记。始终牢记自己是群众的勤务员。吃的是百姓饭，穿的是百姓衣，百姓的本色恒久不能变、不能丢。始终牢记自己是群众的贴心人。常常深化群团组织和民族宗教等部门，深化包联村组、社区、企
42、业，与群众心连心、同呼吸、共命运。始终牢记自己是群众的领路人。全身心地投入工作，协助市委把群众反映剧烈的突出问题解决好，把群众切身利益维护好、实现好、发展好。把提高道德情操作为修身之根。崇高的道德是每个人立身行事的基石，做人做事第一位的是明德修身。提高道德情操要多向典范学习。以忠诚塑德，信守誓言、表里如一;以清廉养德，坚持操守、淡泊名利;以正直砺德，光明正大、不屈不挠，树立良好的党员干部形象。提高道德情操重在带头践行。要带头弘扬社会主义核心价值观，身体力行社会公德、家庭美德和个人品德，自觉遵守关于领导干部从严管好配偶、子女及身边工作人员的规定。提高道德情操要从细微环节做起。关注工作和生活中的点
43、滴小事，从自觉抵制不正之风做起，从保持健康生活情趣做起，防微杜渐、警钟长鸣，清清白白做人、干干净净做事、坦坦荡荡为官。把讲纪律守规则作为修身之基。增加纪律观念和规则意识，让讲纪律、守规则成为常态。要自觉做到心中有党。坚决维护中心权威，坚决在思想行动上同以同志为的党中心保持高度一样，不折不扣贯彻中心、省委和市委决策部署。要自觉做到心中有责。严守党的政治纪律、组织纪律、经济纪律、廉政纪律和群众工作纪律，敢于坚持真理，抵制歪风邪气。要自觉做到心中有戒。常怀敬畏之心，管好用好手中权力，慎独慎初、慎微慎行，始终保持共产党人清廉本色。把推动事业发展作为修身之要。做到严以修身，不仅要牢记要求，更要以此为标尺
44、，进一步转变工作作风，求真功、务实效，扎实推动各项工作。以饱满的热忱谋事业。紧密联系工作实际，在扩大联系、增进共识、加强团结等方面花更多心思和精力，努力为市委分忧，为发展出力。以担当的志气促发展。围绕确定的目标任务，在党建和反腐倡廉建设上不避责任，在全面深化改革上专心用力，在效能风暴行动和工作落实年活动开展上力争有新的进展，在项目谋划实施上献计献策，在推动新型城镇化建设上不遗余力，努力帮助市委开展好各项工作。以执著的毅力抓落实。发扬钉钉子精神，在精准上发力，在落实上较真，在困难冲突面前，敢于打破常规、科学干事;在急难险重面前，敢于自告奋勇、踏实干事，使我们的发展一年更比一年好、一年更比一年快。
45、 修身演讲稿 篇12 根据局三严三实专题教化学习支配，这次集体学习研讨的主题是坚持用权为民，自觉遵守党纪国法，敬法畏纪，为政清廉，在此作个发言，不当之处，敬请指责指正。一、秉公用权是三严三实的关键点严以用权是三严三实主题教化的重要内容，也是践行三严三实要求的关键环节。严以用权就是要求干部要坚持秉公用权，用权为民，按规则、按制度行使权力，把权力关进制度的笼子里，任何时候都不搞特权、不以权谋私。其中，秉公用权正是严以用权的内核所在，对领导干部来说，秉公用权是一种职业操守和政治纪律，是一种思想作风，也是一种素养实力。秉公用权，最重要的就是要做到公道正派，讲求公允正义，不存私心私欲，这是为人之本、处事
46、之基和为政之道。公道植于心，正派付诸行。领导干部保持公道正派，就是要内化于心，外见于行，实实在在身体力行公道正派，随时随地保持公道正派，秉公用权，民主决策。秉公用权，对于财政部门来说，是推动财zd制化和法治化进程，全面提升依法理财水平的重要保障，公从何来，从某个概念来说，公就是法，包括法律法规、规章制度，对于领导干部来说，秉公用权，就是习提出的守规则，讲纪律。要确保权力在法治轨道上行使,牢记法律红线不行逾越、党规党纪底线不行触碰,秉公用权,做党纪国法的明白人。财政工作涉及经济社会发展各个领域，牵一发而动全身，秉公才能依法，财政工作只有兼顾了效率和公允，做到依法合规，才能保障财政职能的充分发挥和
47、财政事业的健康发展。秉公用权，是廉洁从政的先决条件，公生明，廉生威，多数案例说明，腐败问题特殊是权力腐败主要根源就在于公私不分、私大于公，在权力行使问题上搞小集团主义、特权主义，甚至将权力视为谋取一己私利的工具，不仅背离了党的宗旨，而且会滑向腐败的深渊。秉公用权，才能为民服好务。权力属于人民，权力来自人民，只有为人民掌好权、用好权，才能使权力造福于社会，造福于人民，才能与人民群众建立血肉联系，才能立于不败之地。秉公用权，要求我们坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋，始终将群众利益放在第一位，才能保证权力的正确行使，才能赢得群众的拥护和支持。我们要兢兢业业，扎实工作，想人民之所想，急人民之所急，勤政爱民，爱岗奉献，为人民群众多办好事实事，树立良好的公仆形象。二、比照秉公用权、廉洁从政要求自己还存在一些不足比照三严三实的要求特殊是秉公用权、廉洁从政的标准，自己身上还存在一些不足之处：(一)思想相识方面还有不足。工作时间长了，对自我要求有所放松，思想深处有疲态和懈怠心情，对个人修养特殊是世界观、权力观和价值观的改造缺乏动力。再