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1、藤野先生读后感1000字作文藤野先生读后感1000字作文（精选19篇） 藤野先生读后感1000字作文 篇1 藤野先生中的藤野始终鼓舞着鲁迅从事反帝反封建的斗争，"每当夜间疲乏，正想偷懒时，仰面在灯光下瞥见他黑瘦的面貌，好像刚要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发觉，而且增加了志气了，于是点上一枝烟，再接着写些为‘正人君子‘之流所深恶痛疾的文字。"藤野先生影响了鲁迅的一生，一个重要缘由就是藤野对鲁迅倾注了无私的爱。他同等公正、一丝不苟的为一个清国留学生改作业，连一根画错位置的血管也要当面替学生改过来;他关切学生的个体差异，听说中国人敬鬼，担忧鲁迅不愿上
2、解剖课;他敬重学生，尽管替鲁迅弃医从文感到惋惜，但理解鲁迅这位弱国子民的强国梦，临别还赠与题写了"惜别"二字的相片。这些对一个受尽了卑视和污辱的清国留学生是多么大的鞭策和鼓舞啊。酷爱学生、理解学生，使藤野具有了强大的人格魅力，以至于影响学生的一生。因此，作为老师，高尚的人格魅力有利于建立和谐的师生关系，促进教学上的师生互动，为学生的终生发展打下精神的底子在学校人际关系中，居首位的是师生关系。美国罗杰斯的"人际关系"理论、前苏联的"合作教化学"，都把师生关系提到办学水平的高度来相识。良好的师生关系必需依靠深厚的师生情感来维系，老师对学生
3、的关切和酷爱、学生对老师的钦佩和爱戴，是产生师生情感的源泉，也是和谐师生关系的基础。蔡云芝先生与学生的关系就非常和谐，他爱学生，教学生唱歌跳舞，和学生打成一片，关切爱惜弱势学生，为受到不公允待遇的学生"打抱不平"，难怪学生做梦都想到他，几十年以后仍旧惦念着他。在老师人格魅力的感召下，和谐的师生一旦建立，很简单促进教学效率的提高。亲其师然后乐其教。韩麦尔先生的爱国心情感染了小佛朗士，他听得特殊仔细，感觉"真惊奇，今日听讲我会都懂，他讲的好像挺简单，挺简单"。在莎利文的爱心感召下，失聪又失明的海伦最终理解了抽象的"爱"，突破了相识上由详细
4、到抽象的瓶颈。对学生而言，老师一般都具有自然的影响力，,假如这种影响力是建立在老师身份所给予的权力基础之上的，那是不稳固的。而假如这种影响力是靠老师的人格魅力赢得的，那就相当长久而且强大了，这种影响甚至强大到足以影响学生的一生，老师高尚的德行和追求，深化学生心田，为学生奠定坚实的精神基础。鲁迅就是时时受着藤野先生的鞭策，几十年过去了，仍不敢有丝毫懈怠，他坚韧的斗争着，为民族的觉醒和解放而奋斗。在鲁迅的精神家园里，有藤野播下的种子。桃李不言，下自成蹊。教材中出现的老师形象以他们独特的人格魅力影响着他们的学生，也启发着我们当代老师：提高自身修养，增加人格魅力，努力提高教学质量，给学生以影响一生的精
5、神食粮。 藤野先生读后感1000字作文 篇2 我看了鲁迅先生的很多文章，每一篇都有一些不同的道理要告知我们，每一篇都有一些不同的精神要传达给我们。我最喜爱看鲁迅先生的一本散文集朝花夕拾。其中我已经学过了从百草园到三味书屋和阿长与山海经。这些散文我一看题目就觉得特别好玩。比如百草园在那里，是什么样的，在那里会发生什么事。这些题目使我有爱好读完整篇散文。而同是选自朝花夕拾的这篇藤野先生虽然题目并不是很吸引人，但是当你读完这篇文章后，你会发觉一些不同寻常的精神与道理。散文的开头写的是鲁迅先生去日本留学时的场景。日本东京的上野公园，一片一片的樱花林，鲁迅先生把它们比作了几片绯红的轻云。在花下还有成群结
6、队的清国留学生。鲁迅先生对他们的描写是：“头顶上盘个大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，犹如小姑娘的发髻一般，还要将颈项扭一扭。实在端庄极了。”表面上看，鲁迅先生把那些清国留学生写得是多么的美妙，其实是鲁迅先生在讽刺当时清国的封建社会，从他描写的盘起的辫子可以看出当时的清国是多么的封建。表明白鲁迅先生对当时社会的不满与嘲讽。而那其中一个词语“端庄”虽然是美丽的意思，但是在鲁迅先生这篇散文中是反语，有讽刺的意思。在鲁迅先生的眼里，那些辫子代表的是封建，它禁锢了人们的思想与行为，而鲁迅先生觉得每个人都应当有自己的思想，否则整个国家的文化与
7、素养都会比其他国家落后许多。鲁迅先生并不想自己的国家落后，所以他来到了日本民国。结果在那里也见到了盘辫子的清国风俗，他写下了这几句对他们的描写。从这句对清国留学生的描写的句子中，我也再一次感受到了鲁迅先生的描写手法是多么的超群。用了几个连续的动词，也用了比方，把对清国盘辫子的习俗写得生动形象。在后面的第五自然段，鲁迅先生还风趣地运用了北京的白菜运往浙江后受到了特别待遇倒挂在水果店头被尊为“胶菜”的例子来类比自己到了日本仙台留学不收学费，住客店，受到了很多优待。而鲁迅先生就是在那里相识了他的一位医学老师藤野严九郎。并写出了他与藤野先生之间的事情。虽然以前并不知道有藤野严九郎这个人，但后来老师让我
8、们让我们看了他的图片，小小的眼睛戴着一副眼镜，嘴巴上方还有八字胡须。当时老师说他和鲁迅先生还挺像的。虽然算不上肃穆，也并不帅，他也不像文中鲁迅说的没打领结。而是穿得非常整齐，但他一看就是一位治学严谨的老师。从鲁迅先生所描写的语句里，我看出藤野先生是一个在生活中节约简朴，工作上仔细负责的人。鲁迅先生在这人生地不熟的日本，被那些日本人鄙视的时候，藤野先生却激励他，对他一点也不偏心。“我拿下来打开看的时候，很吃了一惊，同时也感到一种担心与感谢。原来我的讲义已经从头到尾，都用红笔添改过了，不但增加了很多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。”这是鲁迅先生在文中所写的。唯独藤野先生对他这么负责，这么关
9、切，这说明白藤野先生的教学是不分国界的，他不会觉得鲁迅先生是中国人就很排斥。而且藤野先生还很有钻研精神，当他听说中国的女人是裹脚的，足骨变成了畸形，他就始终问鲁迅究竟是怎么回事，而且还想亲眼看一看。后来因为看了日本人将中国人枪毙的电影后，日本的同学们直呼万岁，鲁迅先生觉得自己受了羞辱，就无奈的回国了。与藤野先生告辞时，藤野先生也非常留念，还给了他一张照片，并希望鲁迅先生也给他一张照片，但后来却没有了机会。在这么4年的相处中，他和藤野先生也有了感情，说以都舍不得。虽然后来把被添改过的讲义丢失了，但鲁迅先生还是惦念藤野先生，把他的像贴在墙上，每天都可以看到。像藤野先生这样的人是值得我们学习的，虽然
10、中日之间有些冲突，但藤野先生对于鲁迅先生热心的希望，不倦的训诲，是为了全部人着想，为了医学上的成就。所以鲁迅在散文的后部分写道：“他的性格，在我的眼里和心里是宏大的，虽然他的姓名并不为很多人所知道。”我也是很敬佩藤野先生的，我希望他的精神与行为恒久流传。 藤野先生读后感1000字作文 篇3 读了巜腾野先生，我深深体会到藤野先生对工作高度负责的看法，对待学生不分国籍和民族一视同仁，他对鲁迅先生热心的希望，不倦的训诲，希望中国有新的医学，新的医学能传到中国去，他在鲁迅的眼里和心里是宏大的。那时日本视中国学生为低能儿，那些清国留学生不学无术，醉生梦死，不顾国家危亡，而追求风雅的丑陋现象在鲁迅的笔下表
11、现的淋漓尽致。在影片中，一群中国人围观一个中国人被枪毙，鲁迅对这种民族的麻木不仁感到无地自容、痛恨不己，在这么一个充溢瞧不起、鄙视的环境下，唯有腾野先生不因鲁迅是中国人而卑视他，他对学习有着高度严谨负责的看法，对于鲁迅的笔记，即使偏差一点，藤野先生也要把他改过来。藤野先生仔细负责的看法深深地印在了我的脑海，他对生活不拘小节，模模糊糊但工作中细心负责，体现出腾野先生是个真正的正人君子，他与学生之间，己经超出了民族的界限，连一根血管的微小偏差也要当面改正。藤野先生与其他日本学生更是形成了显明的对比，他敬重学生的民族习惯，知道中国人敬鬼，怕鲁迅不来上实体解剖课，是一个负责的老师。在这么一个每天都要面
12、临着讽刺、挖苦、讪笑的环境中，鲁迅选择了弃医从文，看着一群麻木不仁的清国留学生，他觉的治病不如救国，病可以医，而思想不能医。而至今中囯虽然己渐渐强大起来，但离真正的强国还有肯定的距离，中国富强的责任就落到我们这一代人的肩上，少年强则国强，为了我们祖国的明天更加美妙，让我们努力学习，为中华之崛起而读书! 藤野先生读后感1000字作文 篇4 藤野先生回忆鲁迅在仙台留学时期的生活，记叙了鲁迅与藤野先生的相识、相处，离别的过程和对他的怀念。鲁迅初到东京时，看到的是清国留学生在饱含中国人的耻辱的上野公园的樱花树下的身影，听到的是留学生们傍晚学跳舞的热闹。这让鲁迅甚为厌恶，也正是这样，他去了仙台，在那与藤
13、野先生相识。藤野先生的衣着模糊，他为鲁迅添改讲义，他就正解剖图，他关切解剖实习，他了解中国女人裹脚。在这一个个片断中，我看到了那个对学生要求严格的藤野先生，那个对鲁迅关爱有加，毫无民族偏见的藤野先生，那个对科学严谨求实的藤野先生。这样一位有着名贵人格的老师，也难怪鲁迅说：在我所认为我师的之中，它是最使我感谢，给我激励的一个。藤野先生也同样记录了鲁迅的心路历程，学医救国到弃医从文的转变，表达了鲁迅深深的爱国主义情感。在鲁迅留学日本之时，是风雨如磐暗故园之时，也是鲁迅个人处于路漫漫其修远兮，吾将上下而求索的时期。他曾说：我的梦很美满，预备卒业回来，救治像我父亲似的被误的病人的疾苦，斗争时候便去当军
14、医，一面又促进了国人对于维新的信仰。但从匿名信事务、看电影事务，中国人的麻木不仁中，鲁迅才深刻地相识到，学医可以挽救人的身体，却不能挽救人的灵魂。鲁迅说：从那一回以后，我便觉得学医并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何强健，如何强壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客。我们的第一要著，是在变更他们的精神，而擅长变更精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是提倡文艺运动了。 藤野先生读后感1000字作文 篇5 他是生长在荒郊野岭里的一株藤蔓，顺着秀木缠缚，攀延，到达那个最刺眼的高点无疑是他毕生的幻想。于是他努力变得坚韧，坚韧，甚至有些顽固，纵然外界再荒芜，无尽的风不断的在打压着他，他却还是，也
15、将永为向上的啊。他，便是藤野先生，人如其名，而他所攀附的那棵树便是他所深爱的医学，他不断扩开自己的枝丫，想让更多的人领会其魅力。于是，兢兢业业已是稀松平常，每一个血管都了然于心，每一个场景都在脑子无限次回放。从今，他的人生好像就只有两件事，教学和科研，世界的嘈杂渐渐黯淡，均化为乌有，趋于黑白。他是一个奔跑者，也是一个领路人，他从未停息，从未放弃过一个可造之材。渐渐的，忘带领结，衣服随意套上一件已全是小事一桩了。他的爱不行否认，是大爱，或许是爱屋及乌，国界又是什么，中国学生又怎样？一心教学，无理那些是非与谣言，他的心，是笃定的。他充溢了对医学的敬畏，和为人师表的本能。无疑，藤野先生是执着的，属于
16、他的大树始终在那里，不曾动摇。大树没有终点，便只顾往高处渐渐爬好了，教书，科研，他的热忱丝毫不减。鲁迅先生要走了，当然于心不忍，对喜得爱徒的喜悦还尚未完全发酵，便又要失去了。他们之间，不仅是师生情意，更是跨越年龄，跨越民族的友情，没有任何杂质，纯真而简洁。他是可怜的，直到终了，也未曾收到鲁迅的一封来信。一每天的反复查看信箱，信似乎是有的，却又似从未抵达，一次次的悲观。眼前所呈现出的鲁迅那张脸，早已被岁月腐蚀的模糊不清，心里是对知音的无限挂念。他看着满满的信箱，却没有一封来自他。静默的，他流泪了，竟无半点声息 藤野先生读后感1000字作文 篇6 一九二六年十月鲁迅先生写的藤野先生，是篇喜闻乐见的
17、散文。这篇散文通过鲁迅先生在日本仙台医学特地学校留学时的生活片断，着力刻画了他所钦佩的藤野先生的光辉形象，同时，也为我们供应了鲁迅尊师、藤野爱生的生动丰富资料。藤野先生，是个治学严谨、没有民族偏见的正直的学问分子。文中详细而具体的地记述了藤野先生怎样修改鲁迅的笔记，又怎样开导鲁迅大胆解剖尸体。在鲁迅将离开仙台的前几天，藤野特地叫鲁迅到他家里，交给鲁迅一张照片，后面写着两个字“惜别”，还希望鲁迅也将照片送给他。可见藤野爱生真是一往情深。鲁迅先生又是怎样呢？“我总还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使我感谢给我激励的一个。他的性格，在我的眼里和心里是宏大的，虽然他的姓名并不为很多人所知道。他
18、所改正的讲义，我曾经订成三本厚，保藏着的，将作为永久的纪念，他的照片至今还挂在我北京寓的东墙上，书桌对面。”并时时激励他“再接着写些为正人君子之流深恶痛疾的文字，”这是至诚敬至的表明。直到一九三五年日本岩波文库中要出鲁迅选集时，鲁迅肯定要他把藤野先生选进去。后来译者到中国，鲁迅先生向他打听藤野先生的消息，没有下落。鲁迅感慨地说：“藤野先生也许不在人世了吧！”其实，藤野先生还活着。一九三六年十月，鲁迅先生逝世的消息传到日本，藤野先生特别哀思。当时，有位记者把鲁迅葬礼的照片给藤野先生看，看了之后，便正襟危坐，把照片举在头上，说：“我对周君给了一点帮助，他就那么受感动，始终记在心里，把我写在书里，称
19、我为恩师，把我的照片挂在自己的房间里，至死还想知道我的消息。”这段师生的情意，实在感人肺腑！今日我们提倡尊师爱生，跟他们的那个时代相比，时代的色调不同了，阶级内容也变了。但是，鲁迅与腾野之间的友情，却事实在在值得我们学习。 藤野先生读后感1000字作文 篇7 在我们每一个人的生命中都会有一位对我们影响颇深，且令我们终身难忘的恩师。即使是鲁迅这样家喻户晓的名人的生命里也有一位如此令他难忘的恩师藤野先生。一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书。一将书放在讲台上，便用缓缓而很有顿挫的声调，向学生说自己……这是初遇藤野的鲁迅对他的印象，如此平凡而又不平凡的外
20、貌给藤野先生增加了不少的神奇感。藤野与鲁迅的正式接触从一个星期后起先，他为鲁迅修改讲义从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了很多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正并且一向这样持续到他所担当的课程全都教完为止。虽然藤野先生在此没有与鲁迅多说什么，但这一经他细致改正过的讲义就已经赛过了千言万语，是啊，还有什么能够说的呢，老师对学生的爱与期望都已经倾注在这添改过的讲义之中了。我正因听说中国人是很敬重鬼的，因此很担忧，怕你不愿解剖尸体。此刻终于是放心了，没有这回事。这是藤野先生对鲁迅说的话，当时正处于中国闹革命的时期，中国人一向被外人所瞧不起，鲁迅所在学校的日本同学甚至认为中国人都是低能儿，而藤野
21、先生却不以为然，他能够敬重中国人的民族信仰习惯，主动争取学生的看法，可见在他眼中人人同等。当得知鲁迅要弃医从文时，藤野先生深表惋惜，送给了鲁迅一张他的照片，照片后面的惜别二字，截然表现了他对鲁迅深深的爱与离别的不舍。他对鲁迅如此的热心期望，不倦训诲，可能只是为了能够让鲁迅将来在医学方面有所成就，可能是为了能让新的医学传入中国，他是如此宏大而又无私的一个平凡老师。这让我想起最终一课这一篇课文，这篇课文写了小弗朗士在老师韩麦尔先生的感染下，改掉了不爱学习的坏毛病，激起了小弗朗士内心朴实的爱国情怀以及学好祖国语言的职责感。那一堂课，他听得特性仔细，也感受到了学问前所未有的魅力。看来，老师对学生的影响
22、力是极大的，它有时能变更学生的一生。就像藤野先生对鲁迅的关怀之深，使鲁迅每当夜里疲乏，正想偷懒时，仰面瞥见先生的照片，便抖擞精神，坚韧地与困难做斗争，坚持自己的道路，才能赢得了万人的仰慕。作为一名学生，能够在生命中遇见这样的对自己关爱有加、亦师亦友的老师，真是人生的一大幸运啊。良师令人难忘，师恩更令人难忘! 藤野先生读后感1000字作文 篇8 人的一生面临着许多的选取，在多数的选取中，生命长河也源源不断地流过。每一次选取都像从河岸边捡起一只贝壳，你会有所感悟。藤野先生中鲁迅的弃医从文当然是令人犯难的选取，陶渊明的归隐山林也是他的选取……。在我的生活中也存在着很多的选
23、取。幼年时的玩具的选取对于我来说就是天大的事，每每从玩具店经过，我便要求爸妈给我买玩具，可只能选取一样，我瞧瞧着，瞧瞧那，再瞅瞅那，实在难以选取。着番情景唯有用鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也来形容，而偏偏两者不行兼得。我虽无杀身成仁的断然。但也终究选取了自己的最爱。我学会了选取也无非从着起先。稍大写后，上了学，难免回遇到选取题，选取，选取，其基本但是是像这些选取题一般。满眼的A，B，C，D就等着你如何选取。应对这种选取，凭你的不再是自己的最爱，它靠的是运用学问，思想，用才智，遇到这种选取，唯好好的动一番脑子才是上策。平常常说机会靠自己机把握着着实不错，上次有个语文作文竞赛，老师要求想参与的把文
24、章交给他，我一向在迟疑，交?还是不叫交，不交了有太惋惜，着但是一个大好机会，可我又怕丢人现眼，念头一向在不交与交的海岸边徘徊。直到最终，我爷没交，应对参与与不参与，我选取了放下这个机会，着纯属我头脑发热，做了错误的选取………在生活中，还须要选取如何交挚友，所谓:近朱者赤，近墨者黑，因此，要慎重选取，若为以后想想，等到中考，那又是一次超难的选取……人生总有很多的选取，记住必需慎重，理智，做出最好的选取! 藤野先生读后感1000字作文 篇9 鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时
25、竟会遗忘带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的……。但藤野先生对工作是极其仔细的，他把我的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的名贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的训诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻视看法形成了显明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。恩师是让人怀念的，特殊是当你身处异国时，常常会让你觉得孤独。而在那时，却有一位老师唤醒你的灵魂，赐予你关爱和激励。鲁迅先生从他父亲的病中受到了影响，从而去东京留学。他从为父亲看病的中医身上，看到了那些人的自私自利，甚至为了钱财利益
26、，不惜草菅人命!这让他觉得悲观，从而踏上了东京留学之旅!但是，到了东京以后，他看到了那些清国留学生不务正业，醉生梦死，不顾国家民族危亡，而追逐风雅的丑陋行为!从而，鲁迅毅然离开了东京，前往仙台。藤野先生，一个生活简朴，治学严谨，待人热忱恳切，对学生严格要求，没有狭隘的民族偏见的学者，他就是鲁迅在仙台学医的老师。在他的教育下，鲁迅受益匪浅。从他添改讲义中，看到了他工作仔细负责，没有民族偏见;从订正解剖图中，看到了他对学生的严格要求;从关切解剖实习中，看到了他的热忱恳切;从了解女人裹脚中，看到了他珍贵的求实精神!虽然鲁迅在他的指导下懂得了很多。但从后来的匿名信和看电影事务中，他选择了弃医从文这条道
27、路!人的一生中会面临很多选择，可能有的选择会从今变更你的人生!而鲁迅在看电影事务中，被深深地刺痛了，他看到了一群思想不觉悟，麻木无知的国民。从而他意识到医学救国是行不通的，只有文艺救国、科学救国才是根本治国的方法!于是他选择了弃医从文，而这也为他以后的文学道路立了一个新起点，也是他人生的一次转折点，同时也成就了他的文学历史!从这课当中，我们不难知道，鲁迅他所表达的是要想真正的救国，就必需先变更人民的思想!的确，一个人假如头脑简洁，四肢发达，那根本达不到国家的人才标准。相反的一个人假如勤奋好思，求知欲强，那必定会为祖国的建设增加光彩!在老师人格魅力的感召下，和谐的师生一旦建立，很简单促进教学效率
28、的提高。亲其师然后乐其教。韩麦尔先生的爱国心情感染了小佛朗士，他听得特殊仔细，感觉"真。惊奇，今日听讲我会都懂，他讲的好像挺简单，挺简单"。在莎利文的爱心感召下，失聪又失明的海伦最终理解了抽象的"爱"，突破了相识上由详细到抽象的瓶颈。想想自己和身边的恶人，是否也是这样。有强壮的身体，但思想却愚昧无知。为什么我们不努力学习呢?学习能充溢自觉的学问，开阔自己的眼界!为什么我们要放弃学习的机会，而成天无所作为得生活呢?那只会让你的人生显得淡漠平凡;为什么我们把握现在，珍惜眼前呢?有的东西一旦失去就没有了，而失去后才知道珍惜还有什么意思呢?把握现在，努力学习，你
29、就会感受到世界的精彩，人生的奇妙! 藤野先生读后感1000字作文 篇10 藤野先生选自鲁迅的散文集朝花夕拾，原先读时并没有什么感受，只当是一般的回忆老师的文章来看而已。但我想鲁迅的作品是值得我们摘录在自己珍藏的小本子里，反复阅读的。在一遍遍的品尝中，我好像不断地从每个句子里都能发觉新的珍宝，对于这篇文章也有了更深化些的体会。藤野先生回忆作者在仙台留学时期的生活，记叙了作者与藤野先生的相识、相处，离别的过程和对他的怀念。鲁迅初到东京时，看到的是清国留学生在饱含中国人的耻辱的上野公园的樱花树下的身影，听到的是留学生们傍晚学跳舞的热闹。这让鲁迅甚为厌恶，也正是这样，他去了仙台，在那与藤野先生相识。藤
30、野先生的衣着模糊，他为鲁迅添改讲义，他就正解剖图，他关切解剖实习，他了解中国女生裹脚。在这一个个片断中，我看到了那个对学生要求严格的藤野先生，那个对鲁迅关爱有加，毫无民族偏见的藤野先生，那个对科学严谨求实的藤野先生。这样一位有着名贵人格的老师，也难怪鲁迅说：在我所认为我师的之中，它是最使我感谢，给我激励的一个。藤野先生也同样记录了作者的心路历程，学医救国到文艺救国的转变，表达了作者深深的爱国主义情感。在鲁迅留学日本之时，是风雨如磐暗故园之时，也是鲁迅个人处于路漫漫其修远兮，吾将上下而求索的时期。他曾说：我的梦很美满，预备卒业回来，救治像我父亲似的被误的病人的疾苦，斗争时候便去当军医，一面又促进
31、了国人对于维新的信仰。但从匿名信事务、看电影事务，中国人的麻木不仁中，鲁迅才深刻地相识到，学医能够挽救人的身体，却不能挽救人的灵魂。鲁迅说：从那一回以后，我便觉得学医并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何强健，如何强壮，也只能做毫无好处的示众的材料和看客。我们的第一要著，是在变更他们的精神，而擅长变更精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是提倡文艺户外了。我感受到的是鲁迅对藤野先生的感动、感谢与怀念，即便当藤野先生的形象深化人心，却少有人记得他的名字藤野严九郎。我感受到的是鲁迅寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕的报国之情。藤野先生，记叙的是一段感人的师生情，一颗动人的爱国心。 藤野先生读后感1
32、000字作文 篇11 鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会遗忘带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的……。但藤野先生对工作是极其仔细的，他把我的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个比较手法，较好地写出了藤野先生的名贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的训诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻视看法构成了显明的比较，体现出藤野先生是个真正的君子。恩师是让人怀念的，特性是当你身处异国时，常常会让你觉得孤独。而在那时，却有一位老师唤醒你的灵魂，赐予你关爱和激励。鲁迅先
33、生从他父亲的病中受到了影响，从而去东京留学。他从为父亲看病的中医身上，看到了那些人的自私自利，甚至为了钱财利益，不惜草菅人命!这让他觉得悲观，从而踏上了东京留学之旅!但是，到了东京以后，他看到了那些清国留学生不务正业，醉生梦死，不顾国家民族危亡，而追逐风雅的丑陋行为!从而，鲁迅毅然离开了东京，前往仙台。藤野先生，一个生活简朴，治学严谨，待人热忱恳切，对学生严格要求，没有狭隘的民族偏见的学者，他就是鲁迅在仙台学医的老师。在他的教育下，鲁迅受益匪浅。从他添改讲义中，看到了他工作仔细负责，没有民族偏见;从订正解剖图中，看到了他对学生的严格要求;从关切解剖实习中，看到了他的热忱恳切;从了解女生裹脚中，
34、看到了他珍贵的求实精神!虽然鲁迅在他的指导下懂得了很多。但从之后的匿名信和看电影事务中，他选取了弃医从文这条道路!人的一生中会面临很多选取，可能有的选取会从今变更你的人生!而鲁迅在看电影事务中，被深深地刺痛了，他看到了一群思想不觉悟，麻木无知的国民。从而他意识到医学救国是行不通的，只有文艺救国、科学救国才是根本治国的方法!于是他选取了弃医从文，而这也为他以后的文学道路立了一个新起点，也是他人生的一次转折点，同时也成就了他的文学历史!从这课当中，我们不难知道，鲁迅他所表达的是要想真正的救国，就务必先变更人民的思想!的确，一个人假如头脑简洁，四肢发达，那根本达不到国家的人才标准。相反的一个人假如勤
35、奋好思，求知欲强，那必定会为祖国的建设增加光彩!在老师人格魅力的感召下，和谐的师生一旦建立，很简单促进教学效率的提高。亲其师然后乐其教。韩麦尔先生的爱国心情感染了小佛朗士，他听得特性仔细，感觉"真。特性，这天听讲我会都懂，他讲的好像挺简单，挺简单"。在莎利文的爱心感召下，失聪又失明的海伦最终明白了抽象的"爱"，突破了相识上由详细到抽象的瓶颈。想想自己和身边的恶人，是否也是这样。有强壮的身体，但思想却愚昧无知。为什么我们不发奋学习呢?学习能充溢自觉的学问，开阔自己的眼界!为什么我们要放下学习的机会，而成天无所作为得生活呢?那只会让你的人生显得淡漠平凡;为什
36、么我们把握此刻，珍惜眼前呢?有的东西一旦失去就没有了，而失去后才知道珍惜还有什么意思呢?把握此刻，发奋学习，你就会感受到世界的精彩，人生的奇妙! 藤野先生读后感1000字作文 篇12 藤野先生回忆鲁迅在仙台留学时期的生活，记叙了鲁迅与藤野先生的相识、相处，离别的过程和对他的怀念。鲁迅初到东京时，看到的是清国留学生在饱含中国人的耻辱的上野公园的樱花树下的身影，听到的是留学生们傍晚学跳舞的热闹。这让鲁迅甚为厌恶，也正是这样，他去了仙台，在那与藤野先生相识。藤野先生的衣着模糊，他为鲁迅添改讲义，他就正解剖图，他关切解剖实习，他了解中国女人裹脚。在这一个个片断中，我看到了那个对学生要求严格的藤野先生，
37、那个对鲁迅关爱有加，毫无民族偏见的藤野先生，那个对科学严谨求实的藤野先生。这样一位有着名贵人格的老师，也难怪鲁迅说：在我所认为我师的之中，他是最使我感谢，给我激励的一个。藤野先生也同样记录了鲁迅的心路历程，学医救国到弃医从文的转变，表达了鲁迅深深的爱国主义情感。在鲁迅留学日本之时，是风雨如磐暗故园之时，也是鲁迅个人处于路漫漫其修远兮，吾将上下而求索的时期。他曾说：我的梦很美满，预备卒业回来，救治像我父亲似的被误的病人的疾苦，斗争时候便去当军医，一面又促进了国人对于维新的信仰。但从匿名信事务、看电影事务，中国人的麻木不仁中，鲁迅才深刻地相识到，学医可以挽救人的身体，却不能挽救人的灵魂。鲁迅说：从
38、那一回以后，我便觉得学医并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何强健，如何强壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客。我们的第一要着，是在变更他们的精神，而擅长变更精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是提倡文艺运动了。藤野先生中的藤野始终鼓舞着鲁迅从事反帝反封建的斗争，"每当夜间疲乏，正想偷懒时，仰面在灯光下瞥见他黑瘦的面貌，好像刚要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发觉，而且增加了志气了，于是点上一枝烟，再接着写些为'正人君子'之流所深恶痛疾的文字。"藤野先生影响了鲁迅的一生，一个重要缘由就是藤野对鲁迅倾注了无私的爱。他同等公正、一丝不苟的为一个清国留学
39、生改作业，连一根画错位置的血管也要当面替学生改过来;他关切学生的个体差异，听说中国人敬鬼，担忧鲁迅不愿上解剖课;他敬重学生，尽管替鲁迅弃医从文感到惋惜，但理解鲁迅这位弱国子民的强国梦，临别还赠与题写了"惜别"二字的相片。这些对一个受尽了卑视和污辱的清国留学生是多么大的鞭策和鼓舞啊。藤野先生严谨的教学作风，对鲁迅真诚的关怀，还有，对于中国，对于人的酷爱。作品的字里行间，无不洋溢着鲁迅对这位恩师的赞扬与牵挂。藤野先生对鲁迅的耐性辅导，是希望将日本精湛的医学技术传入中国，为中国的人们治疗身体上的疾病(事实上，鲁迅先生留日学医的目的，也是如此)，在此，藤野先生将医术还原到了它原来面
40、目为着全部人的健康而学医，而不是以自己个人的利益为目标，着实可敬!在文章的末尾，鲁迅先生写他至今，仍旧被藤野先生的影子鞭策着不断地写为‘正人君子’所厌恶的文字，又一次表达了作者对藤野先生的怀念和钦佩。酷爱学生、理解学生，使藤野具有了强大的人格魅力，以至于影响学生的一生。 藤野先生读后感1000字作文 篇13 藤野先生是鲁迅先生1920xx年所写的一篇回忆性散文，是他众多文学著作中较为知名的一篇文章，为后人所推崇，并成为人们描述人生导师的范文之一。但这一切好像并不重要，最重要的在于这篇文章抛出了一个问题，那就是：两个对立的集体，他们各自的个体间会产生怎样的关系?假如这是出
41、自于人性中的善，那此念为何始终只净化学者及小部分人的心灵?众所周知，华夏民族是一个独善其身、保守谨慎但也弘扬大善与包涵的民族;而大和民族却是一个海洋性民族。与什么民族都很难结下宿怨的华夏民族却与大和民族有着深仇大恨。自明朝时倭寇便在浙闽沿海兴风作浪，至甲午海战和抗日斗争时期更是两国间的仇恨达到鼎峰，如今在东海上两军的又是剑拔弩张。可以说，中华与日本间的仇视是三百年来东亚唯一持续的敌对关系。更何况1920xx年，从一个暗无天日的中国来到一个气焰嚣张的日本，留学生所要面对的是一场没有火光的阵地战。文中日本同学对周树人考试成果的质疑象征着日本对中国的轻视。在这种状况下，那段深厚又真挚的师生情也就特别
42、令人讶异。中国是弱国。这绝不仅仅是日本人的一厢情愿，更是那时无奈的现实。但藤野厳九郎是一个例外他意图将先进科学技术借周同学之手传入中国，他与其他热血的日本爱国青年好像形成显明的比照。从藤野先生的角度来讲，他没有关照周同学的特殊义务甚至动机，这就说明白在他那一边，有很多大于民族情感与个人利欲的东西。这确定了个人思想有时会高于整个民族的思想这是辛德勒的信念，也是林肯的想法。故，个体间的关系时常不受集体间关系的影响，这也是人类之所以是高等动物，而非鸟兽抑或机械的根本缘由。那是博爱，是宽容，是质朴的友善……诸如此类，皆谓之善。反之，因其出自个体，个体又各各不同，故万古之中，
43、集体间的真正和平遥不行及。但，这也有好处。日本作为侵略者的身份长达近百年，但却并未将仇敌这一形象定位在很多的中国国民心目中。看今朝日系车在长安街上奔驰，川端康成、滨崎步与宫崎骏的艺术成就融入中国现代文化。我们或许能发觉，集体的仇恨会随个体的宽恕而瓦解。换言之，渺小、松散、各异而又不断进步的个体才智与情感的不断传承强大、集中、统一、不变的思潮才会退去。专制、集权只能限制傻瓜余谓之从未存在过者。如今读藤野先生，我深感人与人之间真挚平实的情感其实是那么简洁。在一个动荡年头中，两个本是敌人的挚友创建了一段千古佳话，它既不能否定日本曾经的军国主义，也无法动摇中华民族不变的爱国热忱，但它说明白一点个体悄然
44、变更集体的旋律，集体却只能影响不能确定个体的意志。 藤野先生读后感1000字作文 篇14 鲁迅先生是我国宏大的文学家和思想家，他以笔作枪，大胆揭露人吃人的封建礼教，猛烈抨击封建文化与封建道德，从而奠定了中国新文学运动的基石。我读过他的很多作品，其中留给我印象最深的是中学里学过的文章藤野先生。鲁迅写这文章的当时，中国在邻邦日本的心中的确是一个弱国，可是，当我看到藤野先生中的那一段话，便没有来由地伤心起来中国是弱国，所以中国人自然是低能儿……让我想起在郁达夫先生的沉沦中，那个在心中静默呼喊着祖国啊，你怎么不快点强大起来，你的儿女在这里受苦那!的留日少年。这种国人，希望祖
45、国强大而不去努力，只是无助地祈祷，让人不仅怜悯他。但是那些看着自己的同胞在影片里被杀头，而且还与日本人一同欢呼的国人，那种骨子里的麻木不仁，不仅可怜，而且，可恨!在这篇文章里我感受到的是鲁迅对藤野先生的感动、感谢与怀念，即便当藤野先生的形象深化人心，却少有人记得他的名字藤野严九郎。我感受到的是鲁迅寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕的报国之情。藤野先生，记叙的是一段感人的师生情，一颗动人的爱国心。藤野先生中的藤野始终鼓舞着鲁迅从事反帝反封建的斗争，"每当夜间疲乏，正想偷懒时，仰面在灯光下瞥见他黑瘦的面貌，好像刚要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发觉，而且增加了志气了，于是点上一枝烟，再接
46、着写些为'正人君子'之流所深恶痛疾的文字。"藤野先生影响了鲁迅的一生，一个重要缘由就是藤野对鲁迅倾注了无私的爱。他同等公正、一丝不苟的为一个清国留学生改作业，连一根画错位置的血管也要当面替学生改过来;他关切学生的个体差异，听说中国人敬鬼，担忧鲁迅不愿上解剖课;他敬重学生，尽管替鲁迅弃医从文感到惋惜，但理解鲁迅这位弱国子民的强国梦，临别还赠与题写了"惜别"二字的相片。这些对一个受尽了卑视和污辱的清国留学生是多么大的鞭策和鼓舞啊。对学生而言，老师一般都具有自然的影响力，假如这种影响力是建立在老师身份所给予的权力基础之上的，那是不稳固的。而假如这种影响力
47、是靠老师的人格魅力赢得的，那就相当长久而且强大了，这种影响甚至强大到足以影响学生的一生，老师高尚的德行和追求，深化学生心田，为学生奠定坚实的精神基础。鲁迅就是时时受着藤野先生的鞭策，几十年过去了，仍不敢有丝毫懈怠，他坚韧的斗争着，为民族的觉醒和解放而奋斗。在鲁迅的精神家园里，有藤野播下的种子。藤野先生也启发着我们当代老师：提高自身修养，增加人格魅力，努力提高教学质量，给学生以影响一生的精神食粮。 藤野先生读后感1000字作文 篇15 藤野先生记录了鲁迅的心路历程，学医救国到弃医从文的转变，表达了鲁迅深深的爱国主义情感。在鲁迅留学日本之时，是风雨如磐暗故园之时，也是鲁迅个人处于路漫漫其修远兮，吾将上下而求索的时期。但从匿名信事