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1、2022论语读书心得体会精选范文5篇论语读书心得体会/论语读书心得体会1这个寒假，我又温习了论语，通过学习，我对论语有了更深的理解。论语一起先就提到了”学而时习之，不亦乐乎?“，老师曾告知过我们，这句话的意思是：已经学习过的学问，经常温习，肯定会非常开心。后来，当我学到一些学问后，都会主动的多复习几遍，每次复习都会有更深的理解和相识，对别人提到的相关问题也能很快的回答，我兴奋极了。论语还说了”学而不思则罔，思而不学则殆“，意思是说”一味的读书，而不思索，只能被书本牵着鼻子走，就会被书本所累，从而受到书本表象的迷惑而不得其解。而只是一味的埋头苦思而不进行肯定的书本学问的积累，进而对学问进行探讨推
2、敲，也只能是流于空想，问题仍旧不会得到解决，也就会产生更多的怀疑而更加危急。“这是孔子提倡的学习方法，只有把学习和思索结合起来，才能学到有用的真知。 现在我们正处在学问大爆炸的时代，面对浩瀚的学问海洋，盲目的死记硬背是不行能学到有用的学问的。只有在学习中思索，使学问深化和升华，才能真正驾驭到有用的学问，服务于社会和人类。论语就是这样一本书，它用朴实的语言教给我们做人的道理，告知我们学习的方法，仔细的、反复的阅读这本书，总能给我们更深的体会。论语读书心得体会2”香九龄，能温席。“小小黄香，九岁就懂得孝敬父母，为父亲暖和床席，他多有孝心啊!黄香乃孝悌也者，不亦君子乎?黄香是一个君子，长大后成为一名
3、好官。黄香的故事正应了论语学而篇其次条的一句话有子曰：”其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣;不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为人之本与?“这句话的意思是，孔子的弟子有若说，一个人假如能够孝敬父母，尊敬兄长，却喜爱触犯上层统治者，这样的人是很少的;不喜爱触犯上层统治者，却喜爱造反的人是没有的。君子在根本上下功夫，根本有了，”道“自然就形成了。能做到孝敬父母，尊敬兄长，其实就是有了”仁“的根本。看一个人会不会有所作为，成为有用之人，就要看这个人能不能做到”仁“的根本孝敬父母，尊敬兄长，能做到这一点，他才会爱民、爱国，做一个群众喜爱并支持的好官，才能成就一番利国利民的大
4、事业。学习了这一篇论语，我想，我也要做到”仁“的根本，孝敬父母，尊敬兄长。这一切都要从生活中的小事起先，为父母铺床、打洗脚水，帮他们做家务，给乏累一天的父母做饭总之，我要努力了!论语读书心得体会3论语是我们古今闻名的一本书，孔老夫子和它的徒北一生的心血。孔子是出名的教化家，他一生有很多个弟子，一个连一个的把德礼文明传播下去。论语是一本讲文明礼仪的书，上面写得都是如何成为君子道理。里面是讲德行的，我有时在想，假如全国人民都根据孔子的道德去做的话，中国将是多么一个既文明又有礼仪的国家，我很喜爱孔子说的那句：”由诲女，知之乎?知之为知之，不知为不知，是知也。“特殊有感，知道就是不知道，不知道就是不知
5、道，人要做一个诚恳的人，不要做言而无信的人，这样就能成为一届君子。君子倒底是什么呢?君子由德、礼、行、体四个部分组成。德是要有品德和德行;礼是要有礼数，以礼待人;行是言行举止都要文静;体是要风光，穿着要得体。这些就是论语这部书的精华。听说这本书是孔子死后而弟子们所写的，把孔子的毕生精华记录了下来。通过论语，我想做一个道德品德的人，因为，你品德好了，就有多数好人与你做挚友，就会人人都信任你，因为你遵守诺言，就会看重你，敬重你，因为你也看重、敬重他。论语对后人而言是一部很好的启示书，因为这本书让越来越多的人看重自己的品德、德行、礼仪，假如人人都敬重的话，中国将进入一个新的时代。论语读书心得体会4我
6、对孔子的仁爱之道尤为触动，孔子曾经说，仁远乎哉?我欲仁，斯仁至矣。仁爱离我们远吗?我想要仁的时候，念头一动，斯仁至矣，仁爱就来到我的心中，我的生命就被仁爱充溢了。修身，一是修德，二是修智，德才兼备，便是修身的志向结果。而修德又是修身的首要任务。子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有馀力，则以学文。”说的是，先要懂得“孝悌”、“谨信”、“仁爱”，然后“学文”，这就明白告知我们，应以修德为先。论语中，修德之道无处不在。“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”“与挚友交而不信乎?”已是家喻户晓的至理名言。庄重、宽厚、诚信、勤敏、慈惠，人之“五德”。至于修智，论语不仅指明白学习
7、学问“敏而好学，不耻下问”的为学之道和“举一隅”而“三隅反”的学习方法。治学方面，孔子的“学而不厌，诲人不倦”“知之为不知，不知为不知”“敏而好学，不耻下问”“三人行必有我师”“博学而笃志，切问近而思”。一种虚心、严谨、实事求是，锲而不舍的治学看法。治学的方法他讲究“温故故而知新”“学而不思则罔，思而不学则殆”他觉得“学而实习之不亦说乎。”同时孔子认为“好仁不好学，其蔽也愚，好知不好学，其蔽也荡。好信不好学，其蔽也贼”可见学习的重要性。治学与做人，“做人”乃“治学”之本，德才兼备方能至于至善。“知之为不知，不知为不知”知道就知道，不知道就是不知道，虚浮而学，德才具不兼备。在现在社会中，孝道、仁
8、爱、修身和治学，每每被人忽视，圣贤与经典也渐渐模糊，纷繁世界的庸俗烦琐和思想的名贵纯粹好像缺少了一些必要的链接。论语，让我领会到的就是一种才智，是对自己的得失缺憾的正确对待，是对为学之道理智看待，是一种心态，一种融入在现在社会中的理性道德。论语读书心得体会5子曰：“学而时习之，不亦说乎;有朋自远方来，不亦乐乎;人不知而不愠，不亦君子乎”。“学而时习之，不亦说乎”所描述的，是一个人做人做事的状态和心情体验。学习的内容是做人做事，因此学习的时间并不仅在课堂上，在书本里，而是在日常的时时刻刻。“时习之”就是要时时刻刻加以练习和温习，通过实践得来的学问才是真知。生活是一切学问的源泉，这就要求我们“时习
9、之”，勤思索，多练习，时刻不忘学习，保持一种活到老，学到老的生活看法。世间什么最难?做人最难。拼上三年两载的工夫做成一两件事不难，做人却是一辈子的事，弄不好一辈子也不会做人。不会做人怎么做事?“世事洞明皆学问，人情练达即文章”。孔子的弟子评价孔子为：温、良、恭、俭、让。做人首先要注意品德修养，其次才谈得上学识，我想，这也许也是孔子学识渊博的缘由吧。意大利诗人但丁曾说过：“一个学问不全的人可以用道德去弥补”，道德是做人的基本准则，懂得了做人的基本道德准则，一个人才能够站在道德的立场，真心对待他人。孔子曰“贤哉，回也!一箪食，一瓢饮。在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!”这句话是孔子赞美
10、颜回高尚品德和情操的。其实，人活在世上是否华蜜、欢乐，关键在于心态，贫或富只是一种外在因素，真正有学识的人是不会受其左右的。生活中有许多人，总是担忧自己的才华不被人知，悄无声息的被埋没了，埋怨没有慧眼识己的伯乐，这些担忧都有些多余，留得青山在，不怕没柴烧。真正紧要的问题，并不在于人知，而在于知人。知人总会在关键时刻对一个人的命运产生重大而深远的影响。论语还教会我一项道理，人必需学会多种本事，做一个能文能武的通才，不仅要对专业要精通，对其他领域也要能懂能做。“君子事来而心始现，事去而心随空”一切功名利禄不过是过眼烟云，得而复失，失而复得都会常常发生，只有将功名利禄看淡看开，才能“事去而心随空”论语，一本包含了道理的圣贤之书。论语读书心得体会精选范文5篇本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第8页 共8页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页