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1、 学 号 57 毕业论文开题报告题 目浅析平凉市回族武术发展现状及对策研究 学生姓名 马小云 专业班级 体教1103班 系 别体育系 指导教师 李伟 职 称 讲师 日 期2014年7月18日 甘肃民族师范学院本科毕业论文开题报告 论文题目浅析平凉市回族武术发展现状及对策研究指导教师李伟系 别 体育系专 业 体育教育班 级1103班学生姓名马小云学 号57开题日期2014.7.22一、 国内外研究现状与选题依据:(包括目的、意义)1.1 选题依据(目的及意义) 回族武术是中华民族武术大家庭中的重要之一,回族武术是我国武术文化宝库中的重要组成部分而且对中华武术的发展产生了深远影响,其内容丰富,既有
2、中华武术的传统项目特色也有独特风格的本民族项目风格,回族武术的主要项目有散打、长兵(抢棍等)、短兵 (刀剑等),还包括对练器械拳术等几十种它们都是在吸取其他民族武术精华的基础上,将中华武术各门各派融会贯通,结合穆斯林的社会生活实践和风俗习惯,经过长时间的努力钻研和实践,逐步形成&丰富完备和发展起来的回族武术现正面临着一个崭新的发展时期,它已从过去封建社会中卫族卫教卫身手段变成增强人民体质增进民族团结的一项正常体育活动群众性穆斯林武术活动的普遍开展,武林专家的著书立说,标志着回族武术已经发展到一个前所未有的新的水平。由于中国古代战争频繁,武术很大一方面应用于军事行动,以及表演与观赏。随着热兵器的
3、出现与发展,武术在军事领域的作用逐渐淡化,其健身与表演的作用更为明确。现在主要以体育运动、舞台表演和影视作品的形式出现在社会活动中。随着我国对外开放的深入,武术也不断走出国门一展风采,对发展同各国人民的友谊、促进文化交流做出了贡献。 本文纵观武术自古以来表现形式,结合当今信息化社会现状,深入分析当代武术发展情况尤其是回族武术。随着时间的推移和现代社会多种因素的影响,平凉回族武术的发展面临着新的困境,有的项目甚至开始消失。因此,对平凉回族武术的探讨与分析,有助于人们了解平凉回族武术的特点,进而对挖掘,整理回族武术文化遗产,振兴回族传统武术有着重要的现实意义。1.2 当前国内外研究现状 新中国成立
4、后,回族武术进入了一个崭新的发展时期。它已从过去封建社会中卫族、卫教、卫身手段,变成增强人民体质、增进民族团结的体育活动。群众性武术活动普遍开展,老一辈武术大师挖掘整理濒临失传的传统技艺,武林专家著书立说,国内回族武术已经发展到一个前所未有的新水平。从古至今,中国许多清真寺还设立习武场,有的阿匐本身就文武双全,除了讲经上课外,还自任武术教练,帮助、指导满拉习武。有句回族谚语说南京到北京,查拳来自教门中,说明回族武术的发展特点。回族的武术种类很多,历史上曾经被称为昆仑派,是我国四大武术派别之一。 近年来,在国家“非物质文化遗产名录”就收入了多项回族武术如“天津回族重刀”、“沧州回族武术”、“查拳
5、”、“心意六合拳”、“八极拳”天津回族重刀。形式主要是以表演为主,通过表演来展示演武者的功力和技巧,颇似杂技中的技巧表演,没有固定的武术套路,只是以一种功法的形式出现。由于所舞的重刀一般在80斤以上,俗称“样刀”。拿、舞都有一定的模式,在展现力量的同时,体现出演练者高超的技巧。在我国古代的武举考试和民间习武时都是一项必不可少的考评内容。 沧州回族武术体系。是一个武术体系,内容包括多个拳种和流派,其风格特点差异较大。一些拳种的功法特点、技击要领、演练形式各不相同,但各门派和拳种之间又有内在传承之缘,许多当地的武术名家都能擅长多个拳种和流派的功法习练要领,并融会贯通其风格特点,从而形成一个大的回族
6、武术体系。诸如八极、六合、弹腿、滑拳、查拳和苗刀、风磨棍等拳械内容。 查拳。查拳是一个独立的拳种流派,由于多在回族群众中习练和传承,因此也被纳入回族武术体系中来。据考证查拳由清朝雍正初年武进士、山东冠县回族人沙亮所创。清朝末年,查拳已臻完善,并传播于全国各地,并在河北形成了南、北两派。现在查拳流行于鲁、豫、冀等省份。心意六合拳心意六合拳又称守“洞尘技”。由于此拳术是由心生意,又由意转化为拳法招数,故又名心意拳。相传由明末清初的武术家姬际可所创的,后传入河南、河北、上海等地,主要在回族群众中传承。按照地域的分布,可分河南派、河北派、上海派等;其拳法讲究三节、四梢、六合、五行十大形,深受少林拳术和
7、道家内丹派思想的影响。近几年来,特别是党的三中全会以来,穆斯林群众性的武术活动有了新的发展。相继出现了一批先进单位和先进个人。定陶县回族集居村中沙海、前沙海传统武术和现代体育活动都很活跃。1981年春天在荷泽地区召开的全国共青团省委书记会议的代表,曾专程到此参观这两个大队的武术等体育表该。素武术之乡”美称的萃县张鲁镇,把武术活动与民兵训练结合起来。北街的二十四名扑俘手,全是基干民兵,都会武术。曾受到省军区和聊城军分区的表扬。益都县的穆斯林早在五十年代就在清真寺内成立了“回民武术研究所”,指导回民街道和回族学生比较集中的东关联中和青龙联中的武术活动。特别是青龙联中的武术活动已很普及,形成传统。学
8、校武术队曾多次代表县和地区参加省里的武术比赛。回族学生马杰不久前曾获得省武术比赛少年全能第一名。阳谷县张秋镇清真寺阿旬武贵祥,十几年如一日,坚持义务办少年儿童业余体育学校,已培养出三百多名学员,其中成绩卓著者,有的升人北京体育学院,有的考入曲阜师范学院,还有的在地县体委任教。武阿旬于1980年被授予全国少年儿童业余体育学校优秀教练员的光荣称号。查拳故乡冠县南关回族老拳师张子英自1969年起在家设班,义务传授查拳十三年,亲手培养出徒弟一百六十余人。1982年他教练的徒弟,在全省武术运动会上荣获剑术第三名。 平凉市崆峒回族武术作为中华武术的一个流派,曾颇为盛行过,然而其有关历史渊源、内容特点、拳缘
9、关系与拳承所及,真正的崆峒武术应源于崆峒山下,泾河两岸,陇东大地。流传自今的五大门派十二个拳种,三百多个武术套路,各有师承,名人辈出。 据宋代郑文宝萧关议载:“高岭崆峒,山川险阻,雄视三关,控制五原”。崆峒山一代兵家必争,自古以来在山下发生过多次战争。晋太元十九年,符登与姚兴战斗,引兵马入屯山;五代十六国时期赫连定居平凉,唐刘昌和后唐段秀实守弹筝峡,拒吐蕃,都是为了在军事上取胜而借助这一天险的。李白“世传崆峒勇”,杜甫“崆峒足凯歌”就反映了崆峒山一带世为显武之地。 有碑文记载的当数崆峒区白水大潘和白庙贾家洼,在清乾隆年间出过武举。 李文俊,男,回族,生于一九四九年五月三日,系甘肃省平凉市崆峒区
10、人,初中文化。一九六六年参加工作。曾在兰州市棉纺织厂,平凉地区汽车改装厂工作。他从小酷爱武术,并勤学苦练,1989年12月9日被平凉地区体育运动委员会授于贰级裁判员。1992年申请拜中国气功科学研究会一指禅主持人王瑞亭为师,经考查,同同意纳为本师门正式入室弟子。1993年经平凉地区气功协会聘请为少林内劲一指禅辅导教师;1994年8月20日获少林内劲一指禅“气功按摩师”职称,同年获中国气功科学研究会委员会(中国.北京):中国少林内劲一指禅气功师证1999年7月29日获99届甘肃省“崆峒怀”武术比赛暨演壹等奖;同年,获中国武术协会国家体育局武术运动管理中心的武术段位证书授于武术五段称号,2002年
11、评为平凉环球艺校武术专业优秀教师;2004年8月特聘为平凉穆斯林文化培训中心武术教练。二、研究的主要内容: 2.1 回族武术发展概述2.2平凉市回族武术发展现状情况分析2.2.1晨练老人对回族武术的理解与认识2.2.2学生对回族武术的兴趣及感受2.3影响平凉市回族武术发展的因素2.3.1穆斯林对回族武术的不重视2.3.2穆斯林都忙于做生意对武术缺少时间练习2.3.3家长对现在的孩子要求一心一意的学习2.4平凉市回族武术发展的对策研究三、研究对象与研究方法3.1 研究对象: 平凉市回族武术所有参与者为主要对象对回族武术发展状况进行调查。3.2研究方法3.2.1 文献资料法查阅甘民院大学图书馆电子
12、期刊和网络资源收集、鉴别、整理有关武术影视作品方面的文献资料,为本论文的研究分析奠定基础。2.2.2 访谈法 武装部10名教练、30名队员进行座谈,了解武术在当今部队中的应用以及军人这一特殊群体中武术的普及程度。2.2.3问卷调查法 根据访谈结果,在平凉崆峒山公园向晨练老人调查问卷50份,了解其对武术健身的态度以及亲自感受将正式问卷分别发放给平凉市中小学体育教师,学生以及各个学校资深带队教练。通过问卷,了解平凉市中小学教师跟学生对武术的认识和看法,以获得这方面的资料。3.2.4 数理统计法 运用Excel数据处理软件对调查所得数据进行统计处理。3.2.5逻辑分析法 对数理统计后的资料进行逻辑分
13、析。四、研究步骤和工作计划: 4.1 研究步骤:4.1.1 准备阶段。4.1.2 确定题目,确立研究内容及研究目标。4.1.3 收集资料查阅文献,了解平凉市回族武术发展情况以及制约回族武术运动发展的因素。4.1.4 指导教师指导文献综述和开题报告的撰写和准备。4.2 实施阶段:4.2.2 论文撰写工作的实施。4.2.2.1 通过查阅了现行回族武术教学大纲、教学进度、项目分配情况,阅读了相关的农村学校回族武术教学的论文、书籍等资料,全面了解回族武术研究领域的现状和前沿动态。4.2.2.2 通过对平凉市教师进行访谈,了解他们对平凉市开展回族武术教学的态度与看法。4.2.2.3 发放调查问卷,调查平
14、凉市农村中小学体育教师以及学生对回族武术的认识并进行分析。4.2.2.4 对平凉市多所农村中小学回族武术课的教学活动情况进行直接观察、记录。4.2.2.5 整合处理相关调查资料,做出结论。4.2.2.6 论文的正式撰写。4.3 完成阶段:4.3.1 研究内容归纳分析4.3.2 指导教师审阅4.3.3 根据指导思想和意见进行修改4.3.4 工作计划(总体计划进度)4.4开题报告:4.4.1 初选论文题目时间:2014年6月11日-7月1日 4.4.2 上交论文初选题目时间:2014年7月1日-7月5日 4.4.3 分配指导教师及论文题目最终确定时间:2014年7月5日-7月8日 4.4.4 学生
15、上交时间:2014年7月10日4.4.5教师加注意见时间:2014年7月18日4.4.6 学院加注意见时间:2014年7月25日4.5 答辩时间;2015年5月下旬 五、主要参考文献: 1李兴华,冯今源1中国伊斯兰教史参考资料M1银川:宁夏人民出版社,2马启成等1回族M1民族出版社,3白寿彝主编1回族人物志(近代)M1银川:宁夏人民出版社,614邱树森1中国回族史(下册)M1银川:宁夏人民出版社, 71215吴丕清主编1沧州回族(下)M1北京:中央民族大学出版社,6李德元1心意六合拳A1中华民族传统体育志C1南宁:广西人民出版社,4717 王正伟回族民俗学概论宁夏人民出版社 19958 余学好
16、 中华民族传统体育的发展及现代化 体育学刊 2004 (3)9 刘占鲁 武术套路是技击的艺术化 体育学刊 2003( 2)10 康戈武 中国武术实用大全 北京: 今日中国出版社1999.11袁华亭,回族武术的发展对策J.武汉科技学院200812陈伟.对回族武术传统体育文化的探讨J.回族研究,2011(1)13肖芒.回族传统文化的特点及历史贡献J.云南民族大学学报2011(5)14胡文雄.简论回族与武术J.湖北体育科技,2012(4):57-59指导教师审核意见:指导教师签字:年 月 日系部审核意见: 系论文答辩委员会负责人签字:(签章)年 月 日 注:指导教师意见填写是否同意学生进入本科毕业论文实践环节。