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1、家读后感(共10篇)“有你在，灯亮着”，巴金先生的去世让每一名读者感到缺憾和哀痛。我并非是个酷爱看书的人，最初的相识也只不过是教材书中载选巴金先生的几篇节选，还记得为雷雨在老师的课堂上演绎，在爱尔克的灯光中体会封建社会下带给我们的启发，称不上巴金先生的忠实读者，唯一接触完整的一本书家。不久前，我又拿出了家，细细回味了一遍。家这部小说是从我国半殖民地半封建社会中的一个大家庭中说起的，讲解并描述了那一代人对自由，对爱情，对创新中国的幻想的追求和努力，和他们三兄弟做出的不同确定，是坚持还是放弃，是爱还是恨，是走还是留以及这些确定带来的不同后果，越是读到后面，情节越是起伏不定，内心越是激烈不已。家中塑
2、造了一个封建压制极其严峻的大户人家，在这个家中有着不同性格，不同命运的人物。觉新无疑是这个时代大部分人的影子，他是一种悲剧，曾经深爱着梅，但让他的父亲用占阖的方式确定了他的命运，娶了瑞珏。他爱他的妻子，但世俗的思想害了他，听从别人的鬼话，将待产的妻子送到城郊，以至他的妻难产而死。他含泪忍受一切不义行为，不敢吭一声，他活着，只为敷衍，豪无主见，这也正是旧中国的悲伤。然而丫头鸣凤对觉慧的不渝也是一个悲伤，这个悲伤是这个社会造成的，但麻木的人们不以为然，在他们心中丫头拥有的权利不同于他们，他们是物品，可以当作人情相送。而觉民则不同，当他得知与冯家小姐定亲时，为了自己的幻想毅然选择离家，最终他在这个家
3、庭中是最早取得小小成功的人。读完了家，我的心潮澎湃，不知是为了觉民，觉慧的成功而欢；还是为了琴，鸣凤的大胆而喜；或者是为了瑞珏，梅的遭受而泣；再不然，就是高老太爷的专制受到了打击而歌总之，五味瓶打翻的味道，难以用言语阐述。家中描述了封建社会各个阶层的生活，家中让每有一位读者热忱，冲动和无趣，家中让我们看到了青春赐予我们勇于改革和创新的动力，不管遇到什么坎坷和挫折，都要坚决信念冲下去，千万别想觉新那样一生充溢缺憾和内疚。有关中学生的读后感：家读后感900字家读后感（2） | 返回书目有关中学生的读后感：家读后感900字巴金的长篇小说家是我在很久前读过的书,暑假有暇,把这本书又读了一遍，我心中还是
4、充溢了悲愤与怜悯。我暗暗为自己庆幸，因为前人已把那噬血的、让人心酸的封建礼教深深安葬了。在多数悲剧结束后，一些可爱而英勇的人奋起，换来了一个崭新的时代，让今日的我们不再重蹈那曾经根深蒂固的血筑的旧路，这是多么的幸运啊!其实，家一书写于中国社会激烈大革命时期，刻画了高家这个很有代表性的封建大家庭糜烂、溃败的历史，以及一代青年走过的艰辛历程。觉新、觉民、觉慧三兄弟代表了三种不同思想的人。他们诞生在四世同堂，黑洞洞的大家族公馆中，因为性格的不同，所走的人生道路也就差了十万八千里。作为大哥的觉心新一表人才、得才兼备，有着光明的前途，但在吃人的封建礼教面前他妥协了，接受了，忍着别人难以明瞭的苦衷，赢得长
5、辈们表面上短暂的友好，可是，终了，他得到了什么?欢乐?钱财?爱情?自由?不，不，他都没有。他被迫放弃了青梅竹马的梅，听从了长辈们的确定，娶了和善贤淑的瑞钰。然而，由于他的软弱，使得梅被嫁到赵家受气，含泪而终;害得瑞钰因避血光之灾而被迫离家，最终难产，苦痛而逝。再说二哥觉民，我认为他是一个拥有先进思想但不坚决的人，他在守旧与进步之间徘徊。然而，尽管迟疑，他还是凭借自己的力气，争取到了大哥和三弟的支持，赢得了琴一个自信的、英勇的、创新的新女性。因此，他也可以说是书中最幸运的一个了。三弟觉慧，一个不但拥有进步思想，而且信念坚决的新时代青年，代表了同黑暗家族斗争的一代觉醒了的人们。他最初与婢女鸣凤相恋
6、，但不幸的是，无情而固执的长辈把鸣凤逼得投湖自尽，这也成了觉慧心中一道恒久无法愈合的伤口!最终，在五四反帝、反封建巨大旋涡的影响下，他一方面主动在社会上参与宣扬新思想的学生活动，一方面在这罪恶的家庭内部奋力与噬血的封建礼教绽开猛烈的抗衡，撞响了它的丧钟。那个黑暗的年头恒久的过去了，噬血的封建礼教恒久的消逝了。家在批判那个时代的同时也展示了崭新的青春、可爱的年华。亦如作者本人写的那样：永生在青春的原野，我始终记住：青春是漂亮的东西。而且它始终是我们的鼓舞源泉。巴金笔下的家是当时社会的一个缩影，肃穆的控诉了摧残人们身体和心灵的吃人的封建礼教，真心的怜悯了那些在残忍的社会中挣扎的人们，也歌颂了为自由
7、为光明而战的人。相比之下，生活在今日的我们是无比华蜜的，我们应当充分利用自己的青春为生命创建辉煌。只要心中有爱和志气，那么就离颠峰的华蜜不远了。让我们一起用崭新的青春你自己的光线，努力前进吧!读家有感家读后感（3） | 返回书目家，对于我们来说是华蜜的象征，是温馨的标记，是暖和的怀抱，他就像沙漠里的绿洲给人以希望和暖和。这就是家的感觉。然而巴金笔下的家虽有着四世同堂的喜悦、人丁兴盛的喧闹，却同样围围着旧时封建礼教的限制，使家失去了他的原汁原味，失去了原有的温馨，就让我带你走进家的世界。家描写的是高公馆这个“诗礼传家”、“四世同堂”的封建家庭的没落分化的过程。觉新、觉民、觉慧三特性格迥异的兄弟为
8、了自己的志向在奋斗：大哥觉新面对封建礼教选择了屈服和听从，担负着全家的重担，被兄弟责骂，在关键时刻也打破陈规帮助弟弟实现志向；觉慧、觉民、琴三个受到新思想影响的热血青年投身于革命，用自己的笔去教化他人，传播新思想。丫头鸣凤与三少爷觉慧相恋，苦于身份悬殊以及封建势力的压迫，被逼嫁于他人为妾，誓死不从，以死明志，可见其刚烈。许很多多高家大院里的人都在受到封建礼教的压迫从而走向了沉沦与灭亡。一个有着悠久历史的高家大院在新思想的攻击下，走向灭亡，性思想最终会战胜一切。觉新就是手封建大家庭和旧时礼教毒害的典型例子。他也是有着一腔冲破旧礼教的热血，可却在旧礼教前沉沦了。究竟是因为什么呢？他受到封建礼教的毒
9、害太深了，在强大的势力下他别无选择，他只有选择屈服。我为他而感到悲伤，更加怜悯他：就是因为他所谓的听从，他失去了自己的最爱，害死了最爱他的妻子；就是因为他的听从，他的一生都在别人的支配下度过的。这莫非还不悲伤吗？我们应当庆幸自己生活在逍遥自在、民主的新时代，可以大胆的追求自己所想的，不须要为别人的支配而活，每个人的将来都充溢希望。相比觉新，我更加观赏和佩服觉慧的特性和志气。他大胆的与封建礼教抗争，英勇追求心中所爱，接受新思想的洗涤，在封建社会的大舞台上，他就像一只展翅高飞的老鹰，雄赳赳、气昂昂地冲向蓝天，那气概仿佛要将封建礼教在这个社会上破除；那劲头有着不到黄河不死心的决心。他就是这样一个人物
10、！他发表自己的看法，用笔描述出新的社会，抨击旧社会，用行动变更社会，逃离自己的家园，变更战场，用自己的文章去影响更多的人。这份志气莫非还不值得我们学习吗？或许我们并不处于他所在的那个社会，我们无法体验他所面临的逆境，无法了解到他面临多方势力压迫时的志气，但是同样我们的人生难免也会面临很多的逆境，但如今的华蜜生活已让我们沉迷于安静的生活，缺少了面对灾难的志气，从而失去了抗争的机会。就像这次“莫拉克”的来袭，打翻了我们原有的安静，拆散了原本华蜜的家庭。这时，我们就需有这份志气：坚毅活下去的志气、努力重建家园的志气、笑着站起来的志气它就是战胜一起的力气，莫非还不值得我们学习吗？鸣凤还有很多的丫鬟也同
11、样受到封建礼教的迫害，失去他们奇妙的人生。这样的家还温馨、美妙吗？家让我看到了不一样的社会，让我感受到了那些热血青年的志气，让我感慨、让我哀痛，同样也让我感动。我们的新生活就是在这些热血青年的志气与努力下造就的。家还是那么的暖和、那么的温馨、那么的华蜜！松江一中原高一(6)班7年级暑假读后感作文范文：读家有感家读后感（4） | 返回书目7年级暑假读后感作文范文：读家有感黑色的雪夜黑漆漆的门伫立在寒风中。像瘦口一样大开着，吞噬着无尽的黑暗你可曾想到旁边公馆里梅的心思?可曾想到她与觉新那段凄凄楚楚的感情?“日日思君不见君”的心情，何等悲凉?两人相见，却不能嘘寒问暖，而是含泪转身，扭头离去，不容得叙
12、叙旧情，就因惧怕四周公子太太的诽谤。由于苦苦相思，知道自己永不能与觉新在一起，梅的身体一天不如一天，即使有钰，旧情照旧牵引在她心头。哭干了泪，却又要渐渐的吞咽旧礼教的恶果，“此情无计可消退”!日复一日，年复一年，身体最终吃不消，亭亭的梅闭上了漂亮的眼睛。撕心裂肺的哭声终究没有唤醒她，钱太太的懊悔没能将时间倒转。一个无辜的牺牲，没几天便被人用欢声替代了罢。还曾有谁记起呢?【暑假作文集锦】你可曾记得鸣凤惨淡的哭声?可曾记得她最终一次来找觉慧时的样子“极力忍住泪”、“声音异样凄惨”?可曾记得她抱着周氏的腿哭的昏天黑地?或许，鸣凤只是一个女佣，但她有尊严，有人格!她宁死也要维护自己的清白，敢于以死向封
13、建专制抗议，但又有谁会听她的话呢?曾经觉慧与她的那段往事真真实切成了往事，一个女卑怎么可以和公子少爷同日而语呢?这样一个刚烈的女子，却换不来旧社会统治者的半点怜悯，冷若冰霜的心，少爷少奶奶们除了觉慧还有谁会考虑到鸣凤呢?正如作者所说的要为那多数的无名牺牲者“喊冤”，要从恶魔的爪牙下救出那些是掉了青春的青年!这样一个纯净的女子，一个正值花季的少女，就这样以一个宁可投湖自杀也不屈服的背影，给读者留下了深深的怀想。还有觉慧。接受了“新思潮”的影响下的觉慧，显得独树一帜，他怜悯底层的工作者(如鸣凤)，他憧憬自由同等，而不是像觉新一样对一切都懦怯听从，他总是有许多的办法，他看到了旧社会的黑暗本质，唯有他
14、，敢于抗拒封建统治，在那样一个旧社会里，他觉醒了，“叛逆”了，是新青年中的一个，没有做一个时代的落伍者，而是做了一名开拓者。爽朗的性格，让他不会像大哥那样矜持，充溢冲突，又不会像梅一样多愁善感。他憧憬自由，敢于创新，大胆争取特性解放。他好像什么都不怕，不软弱，不害怕，不愿听从，有自己的思想。我钦佩他，佩服他的骨气。这样的青年在当时真的是不行多得!陈腐的文化和嘈杂的社会没有玷污他的双眼，他有自己的准备，有对社会的新相识!从家这本书里，我看到了当时旧社会的腐败与黑暗，男女交往的不同等，和所谓封建伦理“孝“道的熏染，这一切都加强了悲剧的氛围。这一部传奇的着作，赐予了我震撼，和对社会的感慨，还有对现在
15、这难能珍贵的和谐世风有了更深的了解。7年级暑假读后感作文范文就到这里了，丰富的学问带给您丰富的生活，希望初二读后感600字大全：读家有感家读后感（5） | 返回书目最终读完了家的最终一页，心中澎湃的浪花却没有平静。它的故事情节跌宕起伏，带给了我欢乐，哀痛，生气，和悲观家描述的是一个封建的大家庭的悲欢离合。在这样的家庭中，有着不行避开的明争暗斗，纠纷，不公与压迫。但又因为身处于新文化运动的起先时期，却也有令人感到惊异的抗拒。在封建社会的残酷迫使下，一群年轻可爱的生命受苦，煎熬，甚至是失去生命，因而故事中带着血和泪，带着控告与悲愤的呼声。把斗争的剑刺向了极度腐朽的封建社会以及害人的封建礼教，并示意
16、它走向灭亡道路。我觉得书中最有魅力的东西就是冲突。主子公中觉慧一群象征着一端，觉新连同老太爷一群象征着另一端。关于觉慧的特性，第三回就已经明显了无趣、叛逆、热忱。刚在督军暑怀着满腔激情抒发了多时积累下的愤慨，却又在家里和老太爷吵上了一通。于是，觉新的话语在旁边形成了显明的对比：“其实爷爷跟你说什么话，你只要不声不响地听着，让他一个人去说，等他话说够了，气平了，你答应几个是就走出去不是更简洁吗？”好一次冲突，好一次思想的撞击。说到觉新，便让我想到了梅：在觉新知道自己的订婚日后，“他无望地痛哭，他关上门，他用铺盖蒙住头苦痛。他听从了父亲的意志，没有怨言。可是在心里他却为着自己痛哭，为着他所爱的少女
17、痛哭。”在父亲告知他要去西蜀实业公司，在他面临着一生的志向被强制剥夺之时，“一个念头在他的脑子里打转：一切都完了。他的心里藏着不少的话，可是他一句也不说。”又是冲突，又是思想的撞击。巴金家读后感家读后感（6） | 返回书目家是巴金最杰出的作品，以五四运动浪潮波及到的四川成都为背景，真实地描写了高公馆这个诗礼传家、四世同堂的封建大家庭的没落分化过程，揭露了封建专制的腐朽本质，控诉了封建家族制度、封建礼教和封建迷信的罪恶，颂赞青年一代的抗拒斗争精神。家以娴熟的艺术手段，塑造了众多富有典型意义的文学形象。书中人物不下七十个，既有专横、苍老、腐朽的封建家族最高统治者、封建家长只代表高老太爷，荒淫残忍的
18、假道学和刽子手冯乐山，腐化堕落的败家子克定，狡猾贪欲的克安等等统治阶层的形形色色人物；又有封建道德和封建礼教的受害者，如敢于以死向封建专制抗议的鸣凤，和顺和善地吞咽着旧礼教俄国的小姐梅，和善厚道柔情的长孙媳瑞珏等等；以及接收新思潮影响、憧憬自由同等、大胆争取特性开放、敢于抗拒封建统治的觉慧、觉民、琴等青年觉醒者和叛逆者的形象。还有一个重要的人物觉新，他虽然接受过五四新思潮的激荡，但是处于长房长孙特别地位，深受封建伦理纲常特殊是孝道的熏染，铸成他委婉求全的软弱型听从的性格；他既怜悯支持弟妹们反封建的抗争，有屈从于封建势力的压力，维系着封建统治的权威。这些人物都写得血肉饱满，特性显明，富有深刻的历
19、史内涵和阔大的现实包涵。在这个家里发生的故事也让人感觉到生气与悲伤。第一个悲剧发生在鸣凤身上。已经六十岁的冯老太爷要在高公馆的丫头中选一个去给他当小老婆，而这个灾难恰恰驾临在十六岁的鸣凤头上。鸣凤和觉慧之间有一段爱情，但是因为两人一个是婢女，一个是少爷，身份悬殊，才导致这段纯净的爱情别成了一个悲剧。刚烈的鸣凤在他新婚前夜跳湖自尽。梅的命运更加凄惨，她死得比鸣凤软弱多了。梅是觉新的表妹，他们二人之间也曾有过爱情，原来两家都同意结婚了，却又因为二人的八字不合而不得不散。觉新娶了李家的瑞珏，重新获得了爱情；而梅也另嫁他人，却当了寡妇，又回了娘家。两人依旧对对方记忆犹新。后来没得了肺病，却因为父亲守旧
20、，不愿看西医，耽搁了治疗，最终她怀着缺憾，懦弱的死去。高老太爷的身体也是一天不如一天，快要走到了生命的终点，医药已经不起作用了，在陈姨太的提议下，人们起先求助于封建迷信。最起先找道士在大厅里做法念咒，深夜陈姨太又在天井里拜菩萨。后来克明、克安、克定三兄弟又祭天。最终尽然找巫师到家里来捉鬼，把老太爷吓得够呛，陈姨太等人被觉慧说了一番后惭愧地散了。又过一天，老太爷死了，临死之前他醒悟了，同意觉慧等年轻人接收新思想了，可是已经太迟了。死得最令人悲愤的就是瑞珏了。老太爷死后，封建的思想不但没有消逝，反而更严峻了。葬礼就办得充溢封建色调，这还不够，长孙媳瑞珏生产的日子近了，太太们说长辈的灵柩停在家里，家
21、里有人生产就会有血光之灾。所以根据封建理念，瑞珏不得不搬到城外去住。后来瑞珏难产，却不能与觉新相见，她在生下一个儿子之后，含恨离开人世。这是四个悲剧，虽然发生在了几个完全不同的人的身上，但是却都揭露了封建统治的罪恶。梅和瑞珏都是觉新曾经爱过的女人，而她们也都是封建主义的悲伤，她们同觉新一样，太懦弱了，对于别人说的，哪怕自己知道是错的，也要把苦痛埋在自己心里，只会听从，不会抗拒，他们的所谓作揖主义哲学纯粹是给在封建社会白白做出牺牲。高老太爷在临死之前能够醒悟也称得上是一种庆幸吧，不过他醒悟地太迟了，没有任何的意义和价值，根本不能给这个家庭，这个社会带来丝毫的变更。而鸣凤，她与常人不同，她性格刚烈
22、，虽然她的死也是白白牺牲，根本不会引起任何人（封建主义）的任何留意，但是她宁死也不屈服于封建主义，至少她死得不窝囊。总之，封建社会给人们的苦痛远不只这些，所以年轻人才要推翻这个社会，让人们看到新社会、新生活的希望。精选初中有关暑假读后感范文：读家有感家读后感（7） | 返回书目读万卷书，行万里路，读一本好书可以提高我们的文化修养。精选初中有关暑假读后感范文带给大家，希望大家仔细阅读。精选初中有关暑假读后感范文：读家有感命运驾驭在自己手中，短暂的生命不应当逆来顺受，要伸出英勇的双手把它剪贴得有意义。家以五四运动浪潮波及到的滞赛内地四川成都为背景。真实地描写了高公馆这个“诗礼传空”，“四世同堂”的
23、封建大家庭的没落分化过程，揭露了封建专制的腐朽本质，控诉了封建家族制度，封建礼教和封建迷信的罪恶，颂赞年轻一代的抗拒斗争精神。觉慧，觉民和琴是书中年轻一代的代表，他们敢爱敢恨，勇于反扩，试图冲破封建的囚牢，但现实并像想得那么顺当，在他们努力帜起“自由同等”旗帜的同时，不少人已因封建制度所陷害，但他们的牺牲更是激起了这群少年们的决心，他们不会因长辈的走阻挠与斥骂而退缩，他们英勇地支起帆，在暴风雨的淋漓下远走，选择自己想要的生活并努力坚持着去实现。觉慧，觉民等人因有信念支撑着，所以他们始终向前跌跌撞撞地闯去，但是他们的大哥学，觉新早已被封建制度熬煎得深思力倦神疲，成为旧时代的受害者，停在原地。觉新
24、既怜悯支持弟妹们反封建的抗争，又屈从于封建势力的压力，自觉不自觉地维系着封建统治的权威，这让他的一生陷入极度的冲突苦痛中，在不满时也只能在无人时用泪水来一遍又一遍地洗刷愤慨。他说不能那么做，他说没人理解，那么多双眼睛看着他，他能做的，只有强装着笑完成一件又一件不想干的事，一切都是他在维系着，他没方法像自己的弟妹一样再去追求变更些什么，这样的他总是让人又怜又恨。觉慧，觉民，琴等青年他们在一起，相互帮助，相互激励，随落无望的深渊时，他们劝慰，他们帮助，他们伸出双手，友情让信念更加坚决，有了友情，他们已经是华蜜的了。而觉新在曾经最无助的时候，没有劝慰，没有激励，更没有帮助，有的只是长辈无法妥协的坚决
25、的吩咐，他的奋力争扎只是无法逆转的命运后无望的毒药，他被逼迫地喝下了这致命和毒药，从今变得听从，变得软弱。不再抱任何希望的觉新面对弟妹们的新思想和大胆行为，只有更多的无耐和哀思，他们的责怪总是一再地刺痛他，曾经抗拒失败的他觉得有点落寞。英勇不会是恒久，信念不会是恒久，但恒久的充溢暖和的关切，友情会让一切破裂复原成原样。大家手牵手一起克服重重障碍，一切会因过程而变得更美妙，或许那时结果怎样也无所谓了，不会胆怯失败，因为友情让前方总是充溢阳光。精选初中有关暑假读后感范文就到这里了，是不是对同学们有所帮助呢?希望同学们仔细阅读，祝大家学业有成。精选初中生有关暑假读后感：家读后感家读后感（8） | 返
26、回书目暑假生活乐趣许多，读书也是一种乐趣哦，可以陶冶我们的情操。精选初中生有关暑假读后感带给大家，希望大家仔细阅读。精选初中生有关暑假读后感：家读后感提到家这个字，现在的我们心中大多应当想到的是暖和、和谐而美妙。或许平日里或多或少的纠纷不行避开，但纠纷过后，照旧暖和而和谐。然而回眸历史，在那黑暗的封建社会，在旧礼教观念的毒害下，家却并非是这样暖和和谐。家所描写的就是一个受封建礼教所束缚的封建专制家庭，在这个家庭，高老太爷化身为封建制度，统治着这个腐朽的家。而他统治的手段，也正是封建统治的主要手段-专制。在这样的统治下，家人的自由受到了约束，权力收到了限制，家又怎能暖和、温馨?在这样的统治下，高
27、老太爷人们肆无忌惮的理由。任何伤天害理的事情只要打出“这是高老太爷的意思”的口头禅，便可通行无阻。这深刻的反映反映了封建专制制度的黑暗腐朽，让我深刻的领悟了封建制度的可怕。有黑暗就有光明，即使是一点微弱的光明。书中描绘了觉新、觉民、觉慧这三个形象，在他们的身上，都多多少少存在着一些先进的五四思想，然而因为地位和性格的不同，五四的先进思想在他们身上产生了不同的影响。觉新受五四新思潮的洗礼，醒悟的意识到了自己的悲剧命运，明白是就家庭和旧礼教夺取了自己的青春和华蜜，单但由于他本人处于长房长孙的特别地位，被灌输了大量的封建思想，以致他养成了委曲求全、逆来顺受的性格，因而五四新思潮的洗礼反而让他更加苦痛
28、。通过觉新这个形象，我感悟到了行动要与思想共同进化，否则一旦两者冲突形成，所要遭遇的，将是原来双倍的苦痛。相比觉新，觉觉慧则将自己受到的五四新思潮的洗礼更加付诸实践，他是一个充溢朝气的封建叛逆者的形象。热忱、叛逆、只求自由的五四精神在他身上彰显的淋漓尽致。而现如今，原来先进的五四精神却被有些青年发扬的有些过火，他们对任何事物哪怕是不良事物都充溢着热忱：叛逆也不是对待腐朽的事，而是对待家长和老师：过分槌球自由。他们的行为陷入误区，发人深思。家通过一系列美妙的生命的毁灭，控诉了封建家庭的腐朽的黑暗，描写了先进的青年一代的觉醒和抗拒，为新时代的青年点亮了前行的明灯。太阳普照大地，总有黑暗的角落：社会
29、再文明，总有迂腐的潜藏。倘如处在阴暗迂腐的现实之中，那么时代的新青年就应当继承和发展那永不退色的五四精神，用他的光线驱散现实的黑暗。精选初中生有关暑假读后感就到这里了，是不是对同学们有所帮助呢?希望同学们仔细阅读，祝大家学业有成。家读后感家读后感（9） | 返回书目最近正在看一篇长篇小说：巴金的激流三部曲家、春、秋。虽然短暂只看完家这篇，发觉巴金老爷爷对其中的人物刻画可谓是栩栩如生、惟妙惟肖，让我牢记于心。深刻的感受到巴金老爷爷不愧为宏大的作家。现在正在读其次本，当我读完第一本家后，给我的感觉真可谓身临其境，巴金老爷爷透过对一个大家庭的描写折射出对旧社会旧制度的厌恶与憎恨，痛斥了人与人在交往中
30、黑暗、违心和奉承，通过三兄弟间性格的不同和对将来社会的不同看法进行了层层更加深化的分析，真让人眼前一亮。在三兄弟中我最观赏的是老三觉慧他是一个对前途将来充溢信念，坚决不移的信任旧社会肯定会过去，旧制度肯定会被舍弃的有志青年，也就是因为他的这种性格使他和老大觉新的性格刚好南辕北辙，就像两条平行线不行能有任何交叉点一样，也就注定着他们走的是迥然不同的路，老大觉新的性格用现在的话来说就是软弱到极点的那种人，在以前就称他为“无反抗主义”，也就是因为他的这种性格导致他身边最亲的人死的死，走的走。虽然他感到无比的苦痛，但这种苦痛却并没有让他变更自己的性格，只是在思想上有了些许转变，但这种转变并不足以让他有
31、所行动，他还保留着那分软弱。而三兄弟中的老二觉民则是站在觉慧那边，但他并不象觉慧那样冲动，有着沉稳的性格，在必要的时候也回主动主动的争取华蜜，从这点上来说我还是很观赏他的。因此在整个大家庭中，只有觉民和觉慧站在同一阵线上的，其他人则全是旧社会，旧体制的拥护者，可见觉民、觉慧和这个大家庭的隔阂有多么深，所以觉慧除了恨透了这个旧社会、旧体制外，也恨透了这个只有旧体制和旧制度的大家庭，一气之下离家出走了！以此表明他反抗这个旧社会的决心。整本书就是围围着觉民、觉慧两兄弟怎么和那个旧社会、旧制度作斗争并最终获得成功的故事，整篇文章以“家”为主题贯穿始终，让人看了爱不释手、欲罢不能。中学生优秀读后感：家读
32、后感1200字家读后感（10） | 返回书目很小的时候就看过巴金老先生写的激流三部曲之一家。长大后闲来无事顺手还会翻翻这本书。家以娴熟的艺术手法，塑造了众多富有典型的形象。每个形象都写得血肉丰满、特性显明、活灵活现。小说中的人物有七十来个，其中既有专横，苍老的高老太爷，荒淫残忍的假道学冯乐山，腐化堕落的五老爷克定，又有敢于向死向封建专制抗议的刚烈丫头鸣凤，和顺驯良的梅芬，和善厚道的长孙媳瑞钰等；以及受新潮思想、憧憬自由同等的觉慧、觉民、琴等青年觉悟者和叛逆者的形象。其实，家一书是写在中国社会猛烈大变革时期一代青年走过的历程。觉新、觉民、觉慧三弟兄代表了三种不同的性格，他们出身在四世同堂，黑洞洞
33、的大家族公馆中。因为性格的不同所走的人生道路也就完全不同。觉慧应当是巴金老先生笔下具有一个代表性的新青年的一个典型人物。巴金曾在他的这个第十版序中这样写到：“一个旧礼教的叛徒，一个无趣然而大胆的叛徒。我要把希望寄予在他的身上，要他给我们带进来一点簇新空气，在那个旧家庭里面我们是闷得透不过气来了。”觉慧正是这样一个人物，他有着新思想，看到了社会的弊端，他反对旧礼教。同时，他也很无趣。但是，他敢于抗拒，并且最终冲出了那个封建礼教的大家庭的束缚，乘着不停东流的绿水走入了他憧憬的新生活。书中还有一个特殊显着的气息：到处闪烁着青春的色调。这种单纯而自然的环境就是作者本人所写的那样：“永生在青春的原野”，
34、“我始终记住：青春是漂亮的东西。而且它始终是我的鼓舞源泉。”巴金老先生笔下的家是当时社会的一个缩影。而家的那些子弟们正代表了社会中形形色色的人物。例如：高家中专横、苍老、腐朽的最高统治者高老太爷。他代表的正是政府机构中腐败、贪欲的官员。那些官员仗着自己的官职，随意支配人，在无形中，人们对他产生了怨恨，对他也产生了无形的威逼。还有像狡猾贪欲的四老爷克安的贪官，他们运用自己的小聪慧，毫无顾忌地从公家手中“榨钱”，行贿受贿是样样不缺。社会中也有像腐化堕落的败家子五老爷克定的青少年，他们整日沉迷于网络的虚拟世界，他们由于承受不了社会各方面的压力自甘堕落。尽管有如此之多的“乌云”，但它恒久遮挡不住“太阳”的光辉。总之，家这部作品从思想内容上，对摧残人的青春、生命的封建礼教和封建专制制度进行了生气的控诉，对那些在封建礼教的重压下受苦、挣扎最终作了牺牲品的人们寄予了无限的怜悯，对那些为争取自由的生活而奋斗的人们进行了大力的歌颂。这个社会恒久都是在进步的，并不会因为有什么不进步的羁绊而停止，而且它也不能够停止；没有什么可以阻挡得了时代的潮流。在走过的途中，它会喷发出应由的水花，这就会形成一股股奔腾的不息的激流，具有排山之势，向着唯一的海流去。