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1、中国戏曲发展历史演变 （5）宋金时期的说唱技艺(说话、诸宫调、皮影戏、本偶戏等)、小说、诗词、史传都对戏曲的诞生发生了或大或小，或间接或直接的影响。经过长久的酝酿，中国戏剧终于在12世纪发生了重大的蜕变，开始经由宋杂剧发展为成熟的戏曲形态南戏和北杂剧。南戏和北杂剧的形成是中国戏剧走向成熟的两个标志。二、中国戏曲的几个发展阶段1.早期南戏和杂剧阶段早期南戏和杂剧阶段 1）宋元南戏 2）元杂剧1）宋 元 南 戏 南戏，大约产生于北宋末年和南宋初年，元南戏，大约产生于北宋末年和南宋初年，元末在南方盛行。剧本一般为长篇，一场戏为一出。末在南方盛行。剧本一般为长篇，一场戏为一出。一本戏长的可达五十多出，
2、短的则为二、三十出。一本戏长的可达五十多出，短的则为二、三十出。南戏的演唱方式较自由，不仅上场角色皆可唱，南戏的演唱方式较自由，不仅上场角色皆可唱，而且还可独唱、接唱或合唱。剧本上凡需而且还可独唱、接唱或合唱。剧本上凡需角角色作色作某一特定的动作的地方，都注有某一特定的动作的地方，都注有“某某介某某介”。南。南戏的戏的角角色，通常为生、旦、净、丑、末、外、贴色，通常为生、旦、净、丑、末、外、贴等七种。其中以生、旦为主，其他等七种。其中以生、旦为主，其他角角色皆为配角。色皆为配角。南戏为明清戏曲的发展奠定了良好的基础。代表南戏为明清戏曲的发展奠定了良好的基础。代表作是元人高则诚（高明）的琵琶记。
3、作是元人高则诚（高明）的琵琶记。2）元 代 杂 剧 元杂剧，虽说盛行于元代，但在金朝末年就已经元杂剧，虽说盛行于元代，但在金朝末年就已经产生了。元杂剧一本通常有产生了。元杂剧一本通常有“四折一楔子四折一楔子”。角色大。角色大致可以分为末、旦、净、丑四类。一本杂剧只限一个致可以分为末、旦、净、丑四类。一本杂剧只限一个角色唱，其他角色只能念白。动作和效果称为角色唱，其他角色只能念白。动作和效果称为“科科”，凡需演员表演某一动作，剧本上都标明，凡需演员表演某一动作，剧本上都标明“科科”。元曲元曲散曲散曲杂剧杂剧套曲套曲小令小令唱唱唱演唱演（散曲（散曲“科科”白白”）（一宫调一曲子）（一宫调数曲子）2
4、、明 清 传 奇 明代初叶，在杂剧衰落的时期，南戏却得到明代初叶，在杂剧衰落的时期，南戏却得到了迅速的发展，并且吸收了北曲杂剧的某些优秀了迅速的发展，并且吸收了北曲杂剧的某些优秀成分，逐渐演进到了传奇的阶段，我们将这一时成分，逐渐演进到了传奇的阶段，我们将这一时期的戏剧称为期的戏剧称为“传奇传奇”。传奇保持了南戏原有的。传奇保持了南戏原有的一些基本体制和格律，同时又有了新的发展和提一些基本体制和格律，同时又有了新的发展和提高。传奇从明初兴起到清代中叶衰落。代表作有高。传奇从明初兴起到清代中叶衰落。代表作有明代汤显祖的牡丹亭、清代孔尚任的桃花明代汤显祖的牡丹亭、清代孔尚任的桃花扇和洪昇的长生殿。
5、扇和洪昇的长生殿。3、清 代 花 部 所谓花部，就是指昆山腔以外的各种地方戏曲，取其花杂所谓花部，就是指昆山腔以外的各种地方戏曲，取其花杂之义，故也称之义，故也称“乱弹乱弹”。康熙年间，各地流行的地方声腔发展。康熙年间，各地流行的地方声腔发展兴盛起来，形成了地方戏曲蓬勃兴起的局面。其中影响最大、兴盛起来，形成了地方戏曲蓬勃兴起的局面。其中影响最大、流传最广的有：高腔、梆子腔（即秦腔）、皮黄腔、柳子腔等。流传最广的有：高腔、梆子腔（即秦腔）、皮黄腔、柳子腔等。花部多是一些为下层人民所喜闻乐见的剧目，或为历史故事，花部多是一些为下层人民所喜闻乐见的剧目，或为历史故事，或为民间传说或为民间传说 。花
6、部诸戏的兴起，是我国戏曲艺术自宋元南戏。花部诸戏的兴起，是我国戏曲艺术自宋元南戏产生以来的又一次重要的变革，从而使我国的戏曲艺术更加丰产生以来的又一次重要的变革，从而使我国的戏曲艺术更加丰富多彩。富多彩。至今还活跃在舞台上的有：江苏的昆曲、安徽的黄梅戏、至今还活跃在舞台上的有：江苏的昆曲、安徽的黄梅戏、浙江、上海等地的越剧、四川的川剧、陕西的秦腔、湖北的汉浙江、上海等地的越剧、四川的川剧、陕西的秦腔、湖北的汉剧、河南的豫剧、广东的粤剧、山东的吕剧、柳琴戏、河北梆剧、河南的豫剧、广东的粤剧、山东的吕剧、柳琴戏、河北梆子等。子等。脸谱的应用生旦净丑脸谱的谱式脸谱的构图章法,京剧脸谱在应用和发展中形
7、成了大约十来种基本谱式，把基本谱式作为一种程式,为各类人物的勾法提供了大致样式,从中可演变出无数个脸谱来。（1）整脸：）整脸：关羽在整个面部涂一种主色，不勾花纹，而是在主色上画出眉、眼、口、鼻的纹理。脸谱的谱式（2 2）三块瓦脸：）三块瓦脸：典韦在整脸的基础上，用黑色把眉、眼、鼻等在颜色上突出来，使前额、左右面颊呈现出三块明显主色，平整的如同三块瓦。（3 3）十字门脸：）十字门脸：张飞由“三块瓦”发展而来，特点是将主色缩小为一个色条，从月亮门一直勾到鼻头以下，主色条与眼窝在构图上形成一个“十”字形。（4 4）碎花脸：碎花脸：脸谱的谱式李逵由“花三块瓦”演变而来，保留正额主色，而在其他部位用辅色
8、添勾花纹，色彩种类丰富，构图形式多样，线条复杂而细碎。（5 5）歪脸：歪脸：祝彪色彩、构图不对称，表现人物形象反常、丑陋的脸谱谱式。（6 6）象形脸：象形脸：孙悟空一般应用于神话戏。构图和色彩均从每个精灵神怪的形象特征出发，无固定谱式。脸谱的色彩红脸红脸:表示忠表示忠诚诚,有血性有血性关羽关羽窦尔墩窦尔墩蓝脸蓝脸:表现刚强、表现刚强、骁勇、有心计骁勇、有心计土行孙土行孙黄脸黄脸:表示表示智勇兼备智勇兼备程咬金程咬金绿脸绿脸:表示表示鲁莽鲁莽脸谱的色彩张飞张飞黑脸黑脸:表示表示刚正不阿刚正不阿,富有正义感富有正义感曹操曹操白脸白脸:表示奸表示奸诈、凶恶或诈、凶恶或愚蠢愚蠢 新兴产生的现代戏剧 现
9、代戏剧文学是指由五四运动至中华人民共和国成立以来以话剧为主体的戏剧文学。中国古典戏剧有悠久传统。但作为现代戏剧的主要剧种话剧，却发源于欧洲，20世纪初经日本传入中国。一九二九年六月五日，上海艺术剧社成立，参加者冯乃超、郑伯奇、陶晶孙、孟超、叶沉、许幸之、刘保罗、司徒慧敏、朱光、石凌鹤、李声韵、陈波儿、王莹、易洁、唐睛初、吴印成、侯鲁史，社长郑伯奇，主要负责人夏衍。艺术剧社的成立，开始了中国共产党对现代戏剧运动的直接领导，第一次提出了“无产阶级戏剧”的口号。戏剧运动的发展促成了联合。九三年三月十九月，戏剧协社、南国社、摩登社、辛酉剧社、艺术剧社、剧艺社等联合成立“上海戏剧运动联合会”。同年八月日
10、“中国左翼剧团联盟”正式成立，简称“剧联”。田汉、刘保罗、赵铭彝等为负责人。这一时期，以话剧为代表的中国戏剧对艺术的追求不断提高，创作、演出、理论研究等各个领域逐步专业化与正规化，终于形成了关键性突破，洪深的五奎桥（一九三）、曹禺的雷雨(一九三四)、日出（一九三五）、原野(一九三六)、李健吾的这不过是春天(一九三四)、田汉的回春之曲(一九三五)、夏衍的上海屋檐下(一九三七)等艺术上一批成熟的剧作标志着中国话剧艺术进入了成熟期。小组总结：本小组通过将近一个月时间的研究，将古今中外的戏剧的发展史进行了一系列的对比，得出了结论：中国戏剧的历史悠久，经过几千年的历史沉淀，终于发展到了现在的国粹京剧。除此之外还有其它的一些剧种，如：川剧、闽剧、粤剧中国戏剧的发展历史，就好像中国历史上的朝代更替，起起落落。博大精深的中国戏剧值得后人的不断钻研！