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1、师说理解性默写3 3、韩愈眼中的、韩愈眼中的师生关系师生关系是怎样的：是怎样的：是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。4 4、师说中，师说中，士大夫之族以地士大夫之族以地位官职为借口拒绝从师学习位官职为借口拒绝从师学习的语的语句是：句是：，.位卑则足羞位卑则足羞官盛则近谀官盛则近谀5 5、唐代古文运动的倡导者韩愈在师说唐代古文运动的倡导者韩愈在师说中，中，对当时耻于学习的现象发出两句慨叹对当时耻于学习的现象发出两句慨叹“，”其中，其中，“久久”字写出了当时耻师现象已成陋字写出了当时耻师现象已成
2、陋习，习，“难难”字写出了从师学习的重要性字写出了从师学习的重要性。师道之不传也久矣师道之不传也久矣 欲人之无惑也难矣欲人之无惑也难矣6 6、师说一文通过师说一文通过“古之圣人古之圣人”与与“今之众人今之众人”对比对比，批判了，批判了“今之众人今之众人，”的错误态度。的错误态度。其下圣人也亦远矣其下圣人也亦远矣而耻学于师而耻学于师7、韩愈在师说中写道，时人在从师韩愈在师说中写道，时人在从师学习的问题上，学习的问题上，对其子和对自身有不同对其子和对自身有不同的态度的态度，对其子，对其子“”；对自己；对自己“”择师而教之择师而教之8 8、韩韩愈愈在在师师说说中中慨慨叹叹，因因士士大大夫夫之之族族与与巫巫医医乐乐师师百百工工之之人人对对待待从从师师学学习习的的态态度度不不同同，产产生生了了一一种种出出人人意意料料的的结结果果：“巫巫医医乐乐师师百百工工之之人人，君君子子不不齿齿，。今其智乃反不能及今其智乃反不能及其可怪也欤其可怪也欤则耻师焉则耻师焉此课件下载可自行编辑修改，仅供参考！此课件下载可自行编辑修改，仅供参考！感谢您的支持，我们努力做得更好！谢谢感谢您的支持，我们努力做得更好！谢谢