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1、关于社会调查报告模板汇编6篇调查结果分析：在调查中发觉没有人在参与社会实践上选择“参与三下乡活动”一项，说明当代高校生与以往的高校生相比较，他们的求学经验、生活条件、所处社会大环境都相对优越，也没有经过必要的挫折教化，因此，他们意志往往比较脆弱，克服困难的实力也较差，经常是对社会的要求较高，对自我的要求较低。当前，高校生的责随意识日益成为社会关注的热点问题，责随意识和诚信意识成为不少地方采纳人才的两个新标准。高校生参加社会实践是促进高校生素养教化,加强和改进青年学生思想政治工作，引导学生健康成长和成才的重要举措，是学生接触社会、了解社会、服务社会，培育创新精神、实践实力和动手操作实力的重要途径
2、。参加“三下乡”实践，其目的是为了支援农村的教化事业，同时给农夫带去相应的指导，本着为人民服务的宗旨，同时把自己在学校学到的学问与劳动实践相结合，并从群众中学到做人做事的道理，用于知道自己的将来的学习生活工作。现在高校生，除了一部分学生来自农村以外，很有一部分是来自城市的，往往这些学生家庭环境好，父母亲更是不允许或者不支持自己的孩子参与所谓的 “三三下乡”实践活动，这样，学校所提倡的通过 “三下乡”实践活动来提高学生素养的目的就未能够达到。在马克思主义哲学中，三观指的是世界观、人生观、价值观，而个人的世界观、人生观、价值观是紧密联系在一起的。在个体价值观体系中，人生价值观处于主导地位，确定着总
3、的价值取向，对价值观系统中其它价值观起着指导和制约作用。由于当代高校生的价值观主要是围绕自己动身，致使高校生自身社会阅历和实践阅历不足，更不用说参加“三下乡”活动服务人民了。另外，没有人选择反对高校生兼职、打暑期工或实习，大家都认为只要不影响学习能够积攒阅历可以为以后的工作打基础。对于当代高校生来说，应当刻苦学习专业学问，不断提高综合素养和运用学问的技能。从高校生活的起先到走进社会的大圈子中，就只有短短的几年时间，谁不想在将来的社会中能有一席之地呢?所以大家认为高校生必需投身校内内外的各类实践活动，有助于熬炼品质，提高实力。可见其对高校生综合素养的提高有不行抵触的重要性。不能否认有过打工经验的
4、同学，看起来要比其它同学更成熟、社会适应力更强，但对于学生，社会适应力只是一方面的衡量指标，高校期间主要的任务是学业结构的搭建，即学问结构、专业结构的搭建，为了打工影响甚至放弃了专业学问的学习，结果是得不偿失的。结论与建议：马克思主义哲学认为实践是人自觉改造客观世界，使外部对象发生某种变更的现实的物质性活动。实践是人的活动，而人是社会的人，处在肯定的社会关系之中，因此，实践不是单个人孤立的行为，而是社会的活动。所以，实践作为物质世界长期发展的一个阶段，是在社会历史中不断发展演化的。实践的主体是人民群众。“三下乡”是高校生社会实践活动在新时期的深化发展，是促进农村两个文明建设的有益补充，具有重要
5、的现实意义和长远意义。实践出真知，社会实践活动是高校生活的重要组成部份，培育当代高校生的历史使命感、社会责任感和主动向上的精神风貌，充分发挥实践育人的作用，提高高校生的综合素养，也是检验所学理论学问的标准，社会实践不但为高校生供应了一个发挥自我才能，呈现自我风采的舞台，也是培育和熬炼同学们综合实力的一个阶梯，更是一个高校生进入社会，走上工作岗位前的演练场地。了解国情是年轻人的首要任务，这就须要放眼960万平方公里的土地、对占人口80%以上的农夫有所了解才行。学生利用假期时间参与“三下乡”社会实践活动，这样可以使同学在实践中更好的相识国情，贴近社会，从而确定比较正确的人生前进方向。作为高校教化者
6、，假如能引导高校生将剧烈的使命感转化为学习、服务、实践、奉献等实实在在行动，把行动变为责任，将会使高校生在人生轨迹上树立起更高的起点。高校生的社会责随意识，应当说不仅有助于他们较快适应、融入社会，同时也是实现自我价值的必由之路。一切相识都来源于实践。实践是相识的来源说明白亲身实践的必要性和重要性，但是并不排斥学习间接阅历的必要性。实践的发展不断促进人类相识实力的发展。实践的不断发展，不断提出新的问题，促使人们去解决这些问题。而随着这些问题的不断解决，与此同步，人的相识实力也就不断地改善和提高。马克思主义哲学强调实践对相识的确定作用，相识对实践具有巨大的反作用。相识对实践的反作用主要表现在相识和
7、理论对实践具有指导作用。相识在实践的基础上产生，但是相识一经产生就具有相对独立性，可以对实践进行指导。处理人与人之间社会关系的活动，即人类的社会交往以及组织、管理和变革社会关系的活动。如政治活动、社会改革实践、阶级斗争等。因此，高校生应当主动参加实践，使实践与相识相结合。高校生可以通过调查探讨了解实际状况，结合所学为政府部门供应决策参考是一件非常有意义的事情，既提高实力又服务社会，这是一种双赢的选择;二是志愿者服务，将专业学问与社会需求紧密结合起来，利用专长服务社会，回报社会。三是参与各种公益活动，培育自身的社会责任感，这是一种贯穿于日常生活当中的社会实践形式，以小见大，以微小之处见长，是进行
8、社会实践活动的一种长效机制。现在高校生社会实践是一种比较普遍的形式。许多学生利用业余时间到各地和许多行业去进行社会实践和社会考察，回校后进行仔细的探讨总结，用他们自己的视角来理解社会，思索将来的人生道路。社会调查报告 篇2为了了解中学生的诚信现状，现对某市职业中专324名学生进行了问卷调查，现将调查状况综合归纳如下。一、中学生的诚信现状从调查问卷表中显示，中学生的诚信现状不容乐观，主要是由于现代社会风气不正，虚假事物过多，严峻腐蚀了中学生的健康思想，使中学生对社会事物的诚信度渐渐下降。现从中学生对社会、学校、家庭三个方面的诚信现状进行归纳总结。1、中学生对社会的诚信现状在调查问卷表中，关于中学
9、生对社会的诚信问题，共提出了5个小问题，其结果如下：（1）假如你走在街上，发觉乞丐或残疾人在路边讨钱，你会不会向他（她）投钱结果认为“会”的占50%，思想汇报专题认为“不会”的占50%。（2）假如你走在街上，突然有人走上前来，要你帮他（她）照看行李，你会不会帮他（她）照看结果认为“会”的占37%，认为“不会”的占63%。（3）假如你走在街上，突然有人走上前来，说自己远在外省，钱都用光了，不能回家，要你资助他（她）车费，你会不会给他（她）钱结果认为“会”的占15%，认为“不会”的占85%。（4）你厌烦不守信用的人吗结果认为“厌烦”的占100%，认为“不厌烦”的占0%。（5）你认为你自己是个守信用
10、的人结果认为“是”的占93%，认为“不是”的占7%。2、中学生对学校的诚信现状在调查问卷表中，关于中学生对学校的诚信问题，共提出了4个小问题，其结果如下：（1）你对你的班主任或任课老师的诚信度是多少结果认为诚信度从70%100%的占70%，70%以下的占21%。（2）假如你班同学找你借钱物时，你会不会信任他（她）肯定会还给你结果认为“会”的占88%，认为“不会”的占12%。（3）你相不信任学校的收费是严格根据物价部门核定标准收取的结果认为“信任”的占6%，认为“不信任”的占94%。（4）你对你所就读的学校诚信度是多少结果认为诚信度从70%100%的占48%，70%以下的占52%。3、中学生对家
11、庭的诚信现状在调查问卷表中，关于中学生对家庭的诚信问题，共提出了3个小问题，其结果如下：（1）你认为你的父母对你信不信任结果认为“信任”的占93%，认为“不信任”的占7%。（2）你认为你父母会不会对你说谎结果认为“会”的占18%，认为“不会”的占82%。（3）你对你的父母诚信度是多少结果认为诚信度从70%100%的占98%，70%以下的占2%。二、中学生诚信现状的成因从调查问卷结果来看，中学生对调查中的诚信对象诚信度凹凸的依次是家庭、学校、社会，其对社会的诚信度较低，对家庭的诚信度较高。形成这种结果的缘由有如下几点。1、父母爱人类的天性，是中学生对家庭诚信度较高的缘由。家庭是中学生的港湾，是中
12、学生的温床，人一诞生所接受的教化是家庭教化。父母对自己的儿女是真诚的，对儿女的关切和照看也是无微不至的。在父母眼里儿女恒久是长不大的，好象山中的小树苗长得再高大，也恒久离不开那座山。儿女对自己的父母也是信任的，也知道自己是父母身上掉下来的一块肉，怎么会不心疼呢2、社会不良思想的入侵。由于中学生正处在仿照性极强的年龄阶段，对社会事物具有较强的新奇心，特别简单接受外界不健康的思想，对于不正值的行为具有剧烈的仿照心态。中学生的思想可塑性较强，并具有肯定叛逆心理，对于好的事物不易接受，而对于坏的事物却接受较快。所以，稍不留意正确引导，就会使他们走进思想的误区。3、学校内部管理不善，形成了中学生对学校诚
13、信度下降的结果。有些学校内部管理制度不完善，没有注意学生的道德教化，让学生形成不思进取、散漫的学习、生活看法，并产生了厌学的心情。有些老师对学生声色俱厉，讽刺挖苦学生，违反教化规律，肆意增加学生负担，片面追求考分，这些都在肯定程度上反映出老师职业道德失范，有损老师的光辉形象，也降低了学生对老师的诚信度。此外，学校收费方面不太规范，也在肯定程度上影响了学生对学校的诚信度。三、中学生诚信现状的对策提中学学生的道德意识，培育中学生的社会责任感，是全社会都应当来关切的话题。1、培育中学生的“爱心”及适应社会的实力。“只要人人献出一点爱，这世界将变成美妙的人间。”，“爱心”是人间最美妙的东西。要培育中学
14、生对社会万事万物都具有一片真诚的“爱心”，这样，社会就多了一片爱的天空，并且社会也会赐予真诚的回报。不能让受骗的中学生，认为自己受了骗却去骗别人。要培育中学生适应社会的实力，提中学学生辨别社会真假的实力。只有自己不受骗，同时，也不会去骗别人。这样，社会才会得到净化，才会让“爱心”滋润人间每一个心灵。2、加强学校的德育工作，提中学学生的道德水平。学校的德育工作应摆在教书育人的首位，让中学生能够在一个健康、和谐的环境中成长。学校在德育过程中，应本着“一切为了学生，为了一切学生，为了学生的一切”的教化思想，对学生进行耐性、细致的道德教化。老师对其进行教化时，切忌大道理连篇，唠叨不停，这样极易引起中学
15、生的叛逆心理，造成德育的障碍。对中学生的道德教化，学校应注意规范中学生的日常生活行为，要求在校内必需佩戴校徽，留意仪表，并提倡在校内运用一般话及文明语言。运用多种教化形式，言传身教，以情动人，实施“以人为本”的管理思路，同时，还应加强中学生的法制教化，让每个中学生都能成为一个遵守法律公民。3、加强对中学生的心理健康教化。要引导中学生形成正确的人生观和世界观，要通过多种媒体对其进行教化。要引导中学生如何正确对待挫折，提高心理承受实力，帮助中学生解除心理的压力，提高他们的心理适应实力，让他们建立良好的人际关系，对中学生先进行教化时，要让他们看到社会的亮点一面，不要过分渲扬社会阴暗面，使他们正确地相
16、识社会的真实，以增加对社会的信任。全社会都应当来关切中学生的诚信问题，让他们能够在一个信任、舒适的大环境中强壮成长，因为祖国将来的建设要等着他（她）们来接着完成。我们的社会是由这么多人组成的，以后的发展还要接着，我们肯定要留意到诚信的作用，不能够忽视诚信的存在，信任大家都能够意识到，诚信才是我们立足根源的最重要的保证，以后的路还要怎么走，就靠诚信，社会能够诚信下去，我们的社会才是健康的，信任诚信社会肯定会重新回到社会中！社会调查报告 篇3实践的目的：对已学部分理论学问进行综合运用，加强自我对社会的了解。培育和训练自我相识和视察社会，以及解决问题的分析实力，提高专业技能。实践的意义：课外社会实践
17、是一扇相识和视察社会的窗口。它可以使高校生学到书本外的学问和实力，培育合作沟通实力，有助于发觉自身专业以及实力方面的不足，明确以后改进的方向。实践的时间：2022年x月x日2022年x月x日实践的单位：xx省丹xx市xx中学实践的对象：初中特长学生实践的过程：一、了解学生的爱好爱好由于xx月5号才起先实践，学生们都刚刚经验了期末考试，心情都很激烈和兴奋。所以在实践的第一天，我主要了解他们各自的爱好爱好。通过了解，我发觉男生大都喜爱嬉戏上的人物和场景，女生则都比较关注漫画和动画。依据这一点，我在课后找到很多相关资料，希望从中对针对他们爱好的教学有帮助。二、美术学问拓展讲解已经知道他们都对动漫比较
18、感爱好后，其次天的学问拓展讲解也是主要围绕国内外动画的。首先，将中国动画几个阶段的典型代表中的片段通过投影播放出来。如：小蝌蚪找妈妈、 鹬蚌相争 、大闹天宫、黑猫警长、海尔兄弟、舒克与贝塔、老夫子、宝莲灯、麦兜等。接着，告知同学们，这些动画有什么重要地位。 如： 小蝌蚪找妈妈 中国动画片的张叁丰，中国卡通界的达摩，开山鼻祖。五六十年头的中国水墨动画是世界动画界的珍宝，小蝌蚪找妈妈就是代表作之一，取材于齐白石的鱼虾形象，奠定了影片的美术水准。开头的设计就很“中国”，打开一本素雅的国画画册后，一幅幽静的荷塘小景淡淡推入，古琴和琵琶乐声悠扬，共同勾画出美丽抒情的水墨世界。这部片子打破了动画片“单线平
19、涂”的模式，没有边缘线，意境美丽，气韵生动，曾获得多项国际殊荣。同样令人印象深刻的是它的旁白，那个年头典型的播音腔女声听来就像老师，但今日重温却是一番特别地亲切与温馨。尤其是开头的那句“青蛙妈妈爱他们，就像妈妈爱我们”，让人心头一暖，仿佛回到了童年的单纯年头。然后，将国内外各种嬉戏制作过程的简洁步骤讲解给同学们，并播放出其制作过程，以及介绍工作室人员的个人简历。最终，发放一些动漫人物图片，让他们临摹。评比出最优秀两幅(男女各一幅)挂在教室展览，可以促进同学们学习的主动性。三、专业基础课教学实践的第三至五天斗主要进行的是专业基础课教学。，它们依次是色调、素速写。色调主要是静物临摹和写生，素描主要
20、是静物写生和几何石膏写生，速写主要是景物和人物临摹。在正式起先绘画之前，我都会要求同学们仔细阅读书上的范画，找出其中的优点和适合自己的画法。同样，每天也会有优秀的作品被挂在教室内展览。四、发散思维 创意绘画实践的第六天，主要是培育同学们发散思维，学会联想。我会先给同学们发放一些创意素描或是创意海报，可以促进他们进行联想。接着，请每位同学把各自的创意描述出来，大家进行探讨。最终，就指导他们进行各种方式的创意绘画。五、课外写生最终一天的实践是课外写生，也是同学们最期盼的。为了平安起见，我特意选定沿江公园作为我们的写生地点，并邀请一些家长和其他代课老师一同去。在写生时，主要分为风景写生和人物写生，都
21、是以速写的手法。实践的总结：一、教书育人，提高自身素养。老师就像学生的一面镜子。我们应当从自己严格要求，影响感染学生。只有不断充电，才能维持教学的青春和活力。老师跟学生之间也是很贴心的。实践的这段时间，由于指导老师的仔细指导，我较好地完成了教学任务。跨科目听课时，发觉他们这些学校都在运用多媒体教学，而且收益都很好。回来之后我也学习着他们的教学方法，凡响不错。我希望这股浪潮接着下去。二、求实创新，仔细开展教学、教研工作实践期间，我力求让我的美术教学更具特色，形成独具风格的教学模式，更好地体现素养教化的要求，提高美术教学质量。 课前仔细作好充分打算，细心设计教案，并结合各班的实际，敏捷上好每一堂课
22、，尽可能做到堂内容当堂完成，课后细致批改学生作业，主动开展一些美术方面的竞赛，使学生对美术更有爱好，同时提高学生的美术水平三、加强反思，刚好总结教学得失反思实践以来的工作，在喜看成果的同时，也在斟酌着自己在工作中的不足。美术教学中有特色、有创意的东西还不够多。原来想在美术选修课开设“儿童水粉画”爱好小组，但由于种种缘由也没能实现。今后还要努力找出一些美术教学的特色点，为开创西城公学美术教学的新天地作出贡献。其他的有些工作也有待于精益求精，以后工作应更加兢兢业业实践的心得： 作为一名实践美术老师，平常发觉美术教学很轻松，但自己真的实践后就觉得并非想象中的那么简单。美术这门科学是一门激励人兴奋的学
23、科。它没有语文学科的诗词海洋，没有数理化学科的试题海洋，也没有英语学科的语法海洋，更没有政治学科的理论海洋。美术是具好玩味性的学科。它要通过实践来驾驭学问，它通过想象力和创建力完备的结合。而对于初到美术海洋的学生们，对于美术方面的学问似懂非懂。假如把太多的理论注入到他们的脑袋里，他们会对美术产生厌恶和憎恨，假如把美术学问化为嬉戏和故事，并且还能让他们亲自接触实物，他们会对美术变得特别感爱好。所以美术老师要处理这些细微环节，要仔细上好每一节课，应当打算好教学用具。初中阶段是人生极为重要的一个关键年龄期，学生的逻辑思维任然须要许多的感性材料来支持，想象力发展的有意性快速增加且多为有意识，有目的，想
24、象力中的创建成分增多，想象中的现实性不断发展，心情情感的发展也处于转折期，情感易受外界环境的影响，常随情境的改变而改变，具有很大的易动性，冲动性。情感内容日益丰富，深刻;因而初中美术教学的目的越切合初中生的身心特征就越简单实现。美术教学属于美育的范畴，但它与智育的联系。如何增长学生学问，何发展学生的智力，也成了美术教学的目的之一。使学生具备初步的绘画与艺如术设计的基本技能学问，提高学生的美术鉴赏实力，增加学生的民族骄傲感，通过开展丰富多彩的课外文化艺术活动，丰富学生的精神生活，培育美术人才!社会调查报告 篇4前言：随着社会的发展，各种就业渠道的增加，高校生参与勤工俭学的机会也增加，随之而来也引
25、起许多的社会问题。高校生对勤工俭学持何种看法，在很大程度上影响着参与勤工俭学所带来的影响。针对这一问题，我就高校生对勤工俭学认知进行了调查，本次调查的主要目的是了解高校生勤工俭学的状况，获得学生勤工俭学的缘由、目的和动机等信息，了解高校生对勤工俭学的整体认知。许多人都知道参与勤工俭学会影响学习，但大多数人却依旧认为参与勤工俭学是特别有必要的。不管是谁都会对此产生疑问。因此，我就这个话题对长沙电信里勤工俭学的学生进行了简洁的调查。调查状况如下：共发放问卷50份，发放对象涵盖多个专业、多个年级，最终收回48份，其中有效问卷46份。我这次做的是抽样调查.在本次抽样调查中，有84%的同学来自农村，16
26、%同学来自城市；就他们对勤工俭学的必要性的调查中，只有14%的人认为没有必要，47%的人认为有必要，27%的认为很有必要，而12%的人认为无所谓。认为没有必要的人大多数认为高校生应当以学业为重，参与勤工俭学会影响学习。一、对高校生勤工俭学目的的分析调查数据显示，大多数同学参与勤工俭学的目的：34%的人是为了增加学问和社会阅历，29%的人是为了赚钱，这也在肯定程度上反映了参加勤工俭学的收入用于生活费，22%的人是为了适应社会，10%的人是为了结识挚友，合计有5%的人是为了打发时间或其他的缘由，由此看来同学们参与勤工俭学还是有明确的目的的。分析个种缘由，我觉得主要是因为近年来我国实行人才发展战略，
27、高等院校不断扩招，高校生的数量大幅上升，随之而来的竞争压力也不断增大，这就促使了高校生们以实际操作实力的增加弥补专业学问的不足，增加将来的就业竞争力。调查表明，在增加学问和社会阅历这一比率中有部分同学找了与自己专业相关的科学技术文化服务工作，这样既应用了他们所学的专业学问和技能，又让他们积累了肯定的社会工作阅历，一箭双雕。可以说，勤工俭学满意了当代高校生不同的实际须要。二、对高校生勤工俭学地点的分析在参与过勤工俭学的被调查者中，86%的人参与过校外勤工，其它的人在校内及校内兼校外参与勤工。就校内勤工的好处大多数人认为岗位比较平安，较固定，工作舒适，并且劳动酬劳可以得到很好的保障且收入稳定，但对
28、校内岗位的看法上认为一般的占55%，满足的占36%，很满足的只有很少数，不满足的则没有。说明校内勤工的平安及酬劳保障对学生还是有很大的吸引力的。但就校外勤工的好处，44%的人认为校外环境困难，更能广泛的接触社会，更有挑战性，对自身实力的要求也更高，更能熬炼自己的实力，28%的人认为能够得到比校内更多的劳动酬劳，很少一部分人认为校外可以选择自己喜爱的岗位。校外的工作对一部分想要积累社会工作阅历又喜爱自由度高，较敏捷工作的高校生有着极大的吸引力。三、对高校生勤工俭学途径选择的分析调查数据显示，在参加勤工俭学的途径选择方面，56%的人是通过自己找的，34%的人是通过别人介绍的，很少人是通过中介公司和
29、校内勤工中心来获得勤工俭学的机会。在被调查者所参与过的工作中，有37%的人做过促销，34%的人发过传单，20%的人做其他的工作，而只有9%的人做过家教。关于每周勤工俭学的时间的调查中，不足10小时的占67%，而28%的人工作10-20个小时，工作在20小时以上的则占很小一部分；37%的人每周的最高收入在200元，36%的人每周的最高收入在200元以上，很少一部分人的每周最高收入在600元以上，由此可见，这与被调查者参与的工作的种类及工作的时间长短有关，家教一般工资比较高，而本次调查中做过家教的人比较少，对最高收入的数据统计有肯定的影响。四、对高校生勤工俭学现状的分析（一）勤工俭学岗位短缺且层次
30、偏低，由于社会缺少对勤工助学岗位有信誉保障的中介机构，学校一般不情愿担当校外岗位的风险，担忧产生不行预见的劳动纠纷与意外损害事务发生，从而制约了勤工助学岗位的校外拓展。而高校能供应学生参与的勤工助学岗位非常有限，且临时性、一次性岗位多，岗位层次较低，多停留在低层次的劳务性岗位上，如搞清洁卫生，收发报纸信件，宿舍管理，图书馆和资料室的书籍上架，校内报亭销售等，这种勤工助学虽然能增加学生劳动观念和务实精神，经济收效较快，但很难与学生的专业学习实力培育相结合，助学功能不大，只是定位在应急解困上，没有上升到培育创新人才的高度，不利于专业人才的培育。（二）勤工俭学管理规范性不够，且观念陈旧由于一些高校受
31、客观条件限制或对高校生勤工俭学工作的重视程度不够等缘由，使不少高校没有配以独立的办公场所和专职老师，大多由辅导员老师兼管勤工俭学工作，由于辅导员工作繁多不行能投入主要精力，且该项工作专项经费少，内容形式单一，体制落后，功能简洁，由于社会失业率上升，勤工助学缺乏良好的社会外部环境，再加上部分学生观念陈旧，认为勤工俭学有失自己身份，并不主动参加和协作勤工俭学活动，导致勤工俭学受主客观条件限制较大，影响此项工作的深化、健康、长久地发展。对参与勤工俭学的学生没有统一的组织和管理，这种勤工俭学的体制极不健全、规范，并且管理的广度和深度都不能到位，必定导致勤工俭学发展缓慢。（三）高校生勤工俭学的内容，智力
32、性因素不高高校生进行的勤工俭学活动，无论是家教、兼职或零工，大多属于劳务性、服务性和事物性工作，往往不须要专业技能或专业技能要求，很少有人去做与自己专业相关的勤工俭学工作，曾有报道，在某省举办的一个大型的高校生勤工俭学与用人单位的现场聘请会上，专业技能要求简洁的工种全场爆满，须要肯定专业技能的工种基本上无人问津，这从肯定程度上反映了当代高校生在勤工俭学上尚缺乏专业技（四）大多高校生认为有必要勤工俭学依据调查显示，有54.21%的高校生认为勤工俭学是有必要的。认为没必要的只有4.96%，这充分表明：高校生对待勤工俭学的看法是主动的。能的训练（五）社会不予勤工俭学重视人才的成长，离不开肯定的社会环
33、境。在校高校生接近社会有助于拓展自身见识面。但是必需看到，社会能够容纳在校高校生的“空间”很少。许多在校高校生难以涉足其内。其次，社会上许多中介机构依靠欺瞒高校生，收了费就“石沉大海”，使得许多高校生“遇黑”。调查显示，有38.84%的高校生上过此类的当。总结：经过本次调查发觉高校生对勤工俭学大多数持主动看法，大部分人还是参与过勤工俭学的，但他们主要是为了赚取生活费和熬炼自己的社会实力，所以多数人选择校外勤工以获得更多的劳动酬劳以及更好的适应社会，为自己将来踏入社会奠定基础。鉴于学生参与勤工俭学的时间及精力的限制，他们不能太影响自己的学习，所以他们的工作的时间和收入还是很有限的。虽然本次调查得
34、到关于高校生对勤工俭学的认知的一些信息，但由于我本身学问的有限，本次调查仍有肯定的局限性，只适用于部分学生对勤工俭学的认知，但这些信息对于我解决关于高校生勤工俭学所出现的问题还是有肯定的帮助的。 我就这次调查还是有所感悟的，高校生找到一份兼职工作，尤其是一份令自己满足的兼职工作，无疑是件好事：一方面，可以获得肯定的经济收入，会使高校生获得一种心理满意感和实现自我价值的胜利体验，这也会促使高校生在自我完善方面更有动力，更加主动努力；另一方面，兼职是高校生提前融入社会的途径，可以在兼职工作中熬炼自己与人相处、与人合作的实力。高校也应当加强对学生兼职的管理和指导，通过勤工助学中心等完善服务，拓宽兼职
35、的渠道，引导高校生以一种主动的心态和一种正确的方法兼职，使高校生处理好兼职和学习的关系，在不影响学习的前提下做好兼职工作。社会调查报告 篇5一.调查目的时下，高校生通过利用课余时间找份兼职工作打打工或在假期主动参加社会实践，打暑期工、实习体会生活已经成为了一股热潮。对大多数学生而言，挣钱是打工的首要目的。有的却认为挣钱并不是高校生打工的惟一目的，不少同学把打工看作是参与社会实践、提高自身实力的机会。很多学校也主动激励高校生多接触社会、了解社会，一方面可以把学到的理论学问应用到实践中去，提高各方面的实力;另一方面可以积累工作阅历对日后的就业大有裨益。通过调查可以了解当代高校生对社会实践的看法以及
36、透析高校生生活实践状况，从而结合马克思主义哲学分析高校生社会实践所存在的问题以及提出解决方法，使高校生能正确对待社会实践，在实践中见真知。在往后实践中能更好地接触社会、实践自己的专业技能，找寻发展的机会。二.调查对象高校生成长成才，是高等院校普遍关注的问题。而高校生社会实践已成为培育合格高校生的重要组成部分，也决不能忽视或放弃高校生社会实践。因此这次调查就选择了在读高校生50名，其中通信工程专业20名，土木工程专业10名，旅游管理专业10名，会计专业5名，数学与应用数学专业5名。年级分别为大一学生5名，大二学生30名，大三学生15名。三.调查内容本次调查通过对高校生有否参与过暑期工、兼职或实习
37、，最想参加何种社会实践，所参加的打工或实习是否与所学专业相符，能否体现实践与理论学问相结合以及在工作或实习中获得了什么等问题进行绽开。四.调查方法通过派发问卷进行调查，发放问卷共50份，收回有效问卷50份。五.调查结果从调查中发觉，很多高校生都认为兼职是高校生的其次个“课堂”，通过兼职可以学到很多珍贵的东西。“存在就是合理”，职业没有凹凸之分，无论什么职业都有其可取与不行取之处，就看自己的需求。不少高校生觉得只要是能够赚钱的工作，就可以去试一试，品牌代理，促销等以前不会是高校生从事的工作，现在都成为了高校生们可以接受的工作。有52%的同学认为假如要参与社会实践，最志向的就是到企事业单位进行实习
38、沟通，其次是打工或做兼职占40%;而56%的同学有做过兼职，20%打过暑期工，14%参加过实习，表示从未做过的仅占10%;现在高校生兼职、打工，除了做家教(14%)、网络的实习实践(6%)外，越来越多的高校生在兼职或打工时从事派传单、商品促销(22%)、校内销售(14%)、当餐厅服务员(8%)等简洁、不须要特别技能的工作，但却与所学专业学问相去甚远，76%学生认为所实习或兼职的工作与自己专业不全相符或完全不符，仅24%的人认为完全或基本相符。能够使高校里的理论学问应用到实践中去的只占38%，在实习或工作中66%的人满足自己的课外实践实力;12%的学生认为兼职是为以后的求职做打算，在选择实习或打
39、工目的是什么的时候，有32人选择“接触社会，积累工作阅历”，占了总数的64%，选择“赚取生活费”，占了20%。从选项人数中显示，高校生兼职以赚钱和充溢自己为主要目的。现在的高校生已经将打工看得很重了，钱虽然是肯定因素，但是希望通过打工获得的阅历对将来就业时有所帮助应当是更多学生考虑的问题。高校生在打工时间上的弹性还是很大的，这应当和他们宽松的学习环境有肯定关系。56%的人会选择在假期实习或打工，30%会选择任何没有课的时间，12%会选择周末。有31人认为在不影响学习的基础上赞成合理兼职或打工实习，19人很赞成兼职、打工，没有人反对。54%的人都提出学校除了供应就业指导以及专业课程外，还应当供应
40、实习机会，22%觉得学校应当供应就业体验，至于选择素养拓展和职业生涯规划的各占12%。六.调查结果分析在调查中发觉没有人在参与社会实践上选择“参与三下乡活动”一项，说明当代高校生与以往的高校生相比较，他们的求学经验、生活条件、所处社会大环境都相对优越，也没有经过必要的挫折教化，因此，他们意志往往比较脆弱，克服困难的实力也较差，经常是对社会的要求较高，对自我的要求较低。当前，高校生的责随意识日益成为社会问题，责随意识和诚信意识成为不少地方采纳人才的两个新标准。参加“三下乡”实践，其目的是为了支援农村的教化事业，同时给农夫带去相应的指导，本着为人民服务的宗旨，同时把自己在学校学到的学问与劳动实践相
41、结合，并从群众中学到做人做事的道理，用于知道自己的将来的学习生活工作。现在高校生，除了一部分学生来自农村以外，很有一部分是来自城市的，往往这些学生家庭环境好，父母亲更是不允许或者不支持自己的孩子参与所谓的“三下乡”实践活动，这样，学校所提倡的通过“三下乡”实践活动来提高学生素养的目的就未能够达到。在马克思主义哲学中，三观指的是世界观、人生观、价值观，而个人的世界观、人生观、价值观是紧密联系在一起的。在个体价值观体系中，人生价值观处于主导地位，确定着总的价值取向，对价值观系统中其它价值观起着指导和制约作用。由于当代高校生的价值观主要是围绕自己动身，致使高校生自身社会阅历和实践阅历不足，更不用说参
42、加“三下乡”活动服务人民了。七.结论与建议马克思主义哲学认为实践是人自觉改造客观世界，使外部对象发生某种变更的现实的物质性活动。实践是人的活动，而人是社会的人，处在肯定的社会关系之中，因此，实践不是单个人孤立的行为，而是社会的活动。实践的主体是人民群众。“三下乡”是高校生社会实践活动在新时期的深化发展，是促进农村两个文明建设的有益补充，具有重要的现实意义和长远意义。实践出真知，社会实践活动是高校生活的重要组成部份，培育当代高校生的历史使命感、社会责任感和主动向上的精神风貌，充分发挥实践育人的作用，提高高校生的综合素养，也是检验所学理论学问的标准，社会实践不但为高校生供应了一个发挥自我才能，呈现
43、自我风采的舞台，也是培育和熬炼同学们综合实力的一个阶梯，更是一个高校生进入社会，走上工作岗位前的演练场地。高校生的社会责随意识，应当说不仅有助于他们较快适应、融入社会，同时也是实现自我价值的必由之路。一切相识都来源于实践。实践是相识的来源说明白亲身实践的必要性和重要性，但是并不排斥学习间接阅历的必要性。实践的发展不断促进人类相识实力的发展。而随着这些问题的不断解决，与此同步，人的相识实力也就不断地改善和提高。马克思主义哲学强调实践对相识的确定作用，相识对实践具有巨大的反作用。相识对实践的反作用主要表现在相识和理论对实践具有指导作用。相识在实践的基础上产生，但是相识一经产生就具有相对独立性，可以
44、对实践进行指导。因此，高校生应当主动参加实践，使实践与相识相结合。高校生可以通过调查探讨了解实际状况，结合所学为政府部门供应决策参考是一件非常有意义的事情，既提高实力又服务社会，这是一种双赢的选择;二是志愿者服务，将专业学问与社会需求紧密结合起来，利用专长服务社会，回报社会。三是参与各种公益活动，培育自身的社会责任感，这是一种贯穿于日常生活当中的社会实践形式，以小见大，以微小之处见长，是进行社会实践活动的一种长效机制。现在高校生社会实践是一种比较普遍的形式。许多学生利用业余时间到各地和许多行业去进行社会实践和社会考察，回校后进行仔细的探讨总结，用他们自己的视角来理解社会，思索将来的人生道路。社
45、会调查报告 篇6通过重重关卡，我有幸成为了仲恺农业技术学院农村未成年人思想建设实践服务团的队员，到清远市阳山县七拱镇通儒中学参与暑期社会实践活动。在这短短的两个星期中，我学会了很多东西，这些将是我今后人生道路上一笔宝贵的财宝。7月31日早晨，我们22名队员告辞了仲园，登上前往清远的汽车。汽车一行驶进清远的区域，道路两边就出现重峦叠嶂的高山，烟雾充满。望着山间的一座座小屋，我的心不由得为之一振“两个星期的时间，我能够为山区的孩子们带去些什么呢？”中午，我们到达了目的地，接着大家都忙于清理宿舍，适应环境。通儒中学给我的第一印象很好，特殊是这里的空气，总请支持原创支持()爱心http:/散发出泥土的
46、气息。虽然我也是生活在农村的，但初次清远，但我总感到有一种别出心裁的感觉，内心也总有一种莫名的感动。当晚，队长组织召开了这次阳山行的“动员大会”，再次明确了我们这次来的目的，我们赐予学生的不仅是学问，而且更重要的是要通过我们的不懈努力，能够在思想上引导学生，帮助他们确立不懈奋斗的人生信念。这两个星期的点点滴滴，在不断的工作和学习中，我的工作实力有了进一步的提高，另外在处理人际关系方面，我也有了明显的进步，能够做到尽善尽美。我们这些刚刚到来的青年志愿者对于学生们来说，可能既是生疏又是新奇的所以和学生们尽快熟识是我刚起先工作的关键。当我第一次走上讲台自我介绍的时候，内心既激烈又惊慌，但当我看到台下
47、学生们那渴望的眼神时，我的心反而更加镇静起来，“他们须要我，我更应当好好表现自己”我暗暗为自己打气，经过一番精彩的演讲之后，班会课在我们两个助班主动带动下以热情的气氛结束了。经过班会课和夜修课的磨合，我和学生们有了肯定的相识，我要带给他们尽可能多的计算机学问，第一节计算机课也显得尤为重要。除仔细备好课之外，我事先对班里同学对计算机学问的了解程度做了调查，有针对性地进行教学；课堂上尽量活跃气氛，采纳师生互动的形式，激励学生们敢于去思索问题；计算机文化基础理论是一门比较枯燥的课，我要求自己上课要尽量能够风趣生动，引用一些有关电脑学问的好玩的事例，让学生们更简单接受。对于自己在学校中的定位问题，我认
48、为应当是学生与老师的双重身份，我们这次来到学校开展实践活动，进行协助性的教学活动，主体仍旧是这里的老师，他们在学历方面有可能比我们略低一点，但他们终归在教化战线上拼杀了好些年，在教学方面或多或少会有比我们更好的一些阅历。在他们的面前，我们仍旧是学生，他们仍有很多值得我们学习的地方，应当虚心地向他们请教，做到不耻下问。在学生面前，我们应当是为人师表，在学生的心目中，我们有可能就是“纯净与光辉”的形象，是他们的榜样，在教学过程中，为人处事，行为举止，都应当以一名人民老师来严格要求自己，做到尽善尽美。在这次社会实践的两个星期中，发生了许很多多的事，可能这些事在某些人看来是微乎其微的，但对我而言，留下许多的思索与感慨。第一件事是分班风波。就在我们义教的第五天，学校为便利以后的教学，对整个初三级的同学来了一次大分班。同学们听到这个消息时，大多数人都如同“晴天霹雳”，根本不敢信任这是事实，他们一心想着从前的好友即将分道扬镳，不能在一起学习（不过事实上也只是分到其它班而已），好多人都闷闷不乐。在学生们的这个年龄段，的确是多愁善感的季节，他们会因为一件小小的事情而欢欣鼓舞，或是伤感流泪分班的当天，场面在外人看来似乎颇为“壮丽”，很多同学都哭成一团，特殊是女生。我站在学生中间，看到这种场面，内心也颇感无奈。和原来的学生分别之后，我还要去新的班级，去相识新的同学，我的使命仍在接着履