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1、精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载人教版高二语文必修四喜爱生命教案设计喜爱生命是19 世纪末20 世纪初美国小说家杰克 伦敦闻名的短篇小说,这部小说以雄健、粗犷的笔触,记述了一个悲壮的故事,生动地展现了人性的宏大和顽强；下面一起来学习人教版高二语文必修四喜爱生命教案的 相关学问点 . 人教版高二语文必修四喜爱生命教案设计 1.熟悉生命的本质、生命的意义,培育正确的人生观； 2. 领会品尝哲理性语言；熟悉生命的本质、生命的意义；领会品尝哲理性语言； 1 课时 导语： 1.同学们,从呱呱坠地起,你们已走过十多个年头,在这 十多年的人生旅程中,你对生命都有过怎样的熟
2、悉呢 . 多媒体展现奥斯特洛夫斯基的名言：“ 人最珍贵的是生 命,生命对于每个人只有一次 ”奥斯特洛夫斯基的名言表达了剧烈的生命意识,愿每个 人都珍视生命、喜爱生命；今日,我们将借助蒙田的喜爱 生命来领会生命的意义,熟悉生命的本真； 2. 品尝以下语句,说出你的懂得；A.“ 我们的生命受到大自然的厚赐,它是优越无比名师归纳总结 - - - - - - -第 1 页,共 6 页精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载的；” 生命是经过数十亿年的时间演化而来的；是自然的哺育,也是自然的杰作；无可比拟； B.“ 生之本质在于死；” 有生就有死,没有死也就没有生；死亡是生命
3、的另一种形式 ；C.“ 只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼；” 由于好好享受过生活,对死亡就不感到遗憾； D.“ 生活乐趣的大小是随着我们对生活的关怀程度而定的；” 关怀生活, 才能感受到生活的乐趣,更好地享受生活； E.“ 剩下的生命愈是短暂,我愈要使之过得丰盈充实；” 用“ 丰盈充实” 的生活使生命相对延长；. 3.延长文章内涵：问：由本文你能够领会到生命的本真吗蒙田在喜爱生命中说：人们总是喜爱把生命的时间用“ 度日” 来概括,其实,坏日子,要飞速地去“ 度” ,好日子,要停下来细细品尝；只有不懂生活的人,才会以为生命的利用不外乎在于将它打发、消磨掉, 似乎这是一件苦事、贱事似的；而我却
4、觉得它值得称颂,富于乐趣；假如我们觉 得生命不堪重压或是白白虚度此生,那只能怪我们自己；因名师归纳总结 - - - - - - -第 2 页,共 6 页精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载此,只有乐于生的人才能真正不感到死的苦恼；感受生活,体验生活,我才能比别人多享受到一倍的生活,由于生活乐 趣的大小是随我们对生活的关怀程度而定的；我想抓紧时间 去留住稍纵即逝的日子,剩下的生命越是短暂,越要使之过 得丰盈饱满；其实,生命的时间对于每一个人都是公正的,而每一个 人如何对这有限的时间加以精确利用,使自己的生命过得充 实,却是一门高深的学问；从中国文化中,我们可以看到
5、,中国古人尽管是在人生的痛楚和悲悯中,仍旧能够挖掘诗意 的本质和欢快的天性；孔子一生辗转于各诸侯国之间,抱负不得实现,曾经因 为长得像阳货而被围困于陈蔡,断粮七月；但当他与几名弟 子共坐,听他们述说各自的志向时,并没有赞同想为官为相 的子路、冉有等人；唯有曾点说道：“ 暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞,咏而归 . ” 这种悠闲得意的生活憧憬使孔子不由喟然叹道：“ 吾与点 也. ” 我赞同曾点的看法 ；孔子的“ 仁” 的学说中,博施济众的社会关怀占有重要 的位置；但是,在这一闻名的带有审美境域的对话中,孔子 却赐予注意个人精神生活的曾点以很高的评判；可见,在孔 子整个抱负
6、人格或抱负境域中,精神生活的悠闲、得意、适 意、畅达的境域是他所孜孜以求的；因此,咏而归的想象,名师归纳总结 - - - - - - -第 3 页,共 6 页精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载成了人的内在气象和胸襟气度的表现；这种审美意义上的“ 曾点气象” ,事实上已经超越了社 会关怀、文化忧虑和道德本位等方面,达到了胸心悠闲,而 与天地万物上下同流,进入一种极高的超然得意的人生境 界；这种具有自己独立心性见解和自由人生态度的生存方 式,远远超出了常人的境域,也被人称为“ 高人境域” ；现实人生不会以个人的意志为转移,欢快安逸时不要沉 湎享受,逆境艰巨时不要垂
7、头丧气,要以淡定的心境英勇地 面时现实人生,从春天的一丛小草一只蝴蝶中,从秋日水中 流淌的月影里,发觉美之所在,找到欢快的源泉；音乐家莫扎特的佚事犹如童话,他与妻子婚后在贫苦的 生活中相互安慰,感情非常融洽；一个冰冷的早晨,一位友 人去拜望他们,看到莫扎特夫妇正在携手跳舞,由于他们无 钱买炭御寒,就以跳舞来温和身体,在对方光明而乐观的眼 睛中,他们肯定看到了欢快；只有心灵欢快的人,才会享受 生命的欢快,只有生命的欢快,才能让我们感觉到心灵的健 全；人生有许多苦恼,有许多打不开的名缰利锁；人为追求 名利而四处奔波,弄得心力交瘁,心神不定,所以很难体会到生活的乐趣, 体会到生命的淡定不迫；在对名利
8、的追赶中,将人生全部事情都手段化,使得自己成为在生命路途中四处 奔跑而不知所终的困兽,丢失了生活中闲庭信步的淡定；名师归纳总结 - - - - - - -第 4 页,共 6 页精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载世说新语中有这样一个故事：“ 王子猷居山阴,夜 大雪,眠觉开室, 命酌酒, 四望皎然, 因起仿惶, 咏左思 招 隐诗；忽忆戴安道,时戴在刻,即便乘小船就之,经宿方 至；造门不前而返；人问其故,王曰：“ 吾本乘兴而来,兴 尽而返,何必见戴；” 这种寄爱好于生活过程本身价值而不 拘泥于目的行径,表达了晋人那种任性自然、超迈玄远的生 活态度；而这正是当代人所缺
9、乏的境域；终止语： 4.当代社会节奏越来越快,人们在固定的生活轨道中疲于 奔命；从小当同学时忙于考试,快于找工作,成家后忙于生 计,生子后又为下一代操劳；在无尽的繁忙中,人的灵性被 湮灭,欢快被剥夺,只剩下劳碌与疲乏；那光明的月亮,在 古人眼中包蕴了情、包蕴了思、包蕴了憧憬,但在当代人眼 中,却只是一个布满了环形山的卫星；世界并不是完满的,连美神维纳斯都是断臂的,但那种 残缺的美让人如痴如醉；假如我们对生命能够多一些熟悉,对生命的欢快有一种切身的体会,就会更远离功名利禄,更 远离凡俗,更去掉躁动担心的心理,而是在生命的淡定中感 受到生命的真正意义；即陶渊明那种“ 采菊东篱下,悠闲见 南山” 的境域；要达到这种高妙超然的乐和境域,需要人们一生去追 求；名师归纳总结 - - - - - - -第 5 页,共 6 页精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载愿我们每个个人都能珍爱生命,喜爱生命,在生命的每名师归纳总结 一天都能焕发“ 丰盈饱满” 的气象. 第 6 页,共 6 页- - - - - - -