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1、围棋围棋下棋下棋弈弈学弈：学弈： 学习下棋。学习下棋。学弈节选自孟子学弈节选自孟子告子上。孟子，告子上。孟子，中国中国儒家儒家经典典籍，经典典籍，“四书四书”（指大学、指大学、中庸、论语、孟子四种儒家经中庸、论语、孟子四种儒家经典。）典。）之一，记录了之一，记录了战国战国时期思想家时期思想家孟子孟子的治的治国思想、政治策略和政治行动等，是孟子和他国思想、政治策略和政治行动等，是孟子和他的弟子万章、公孙丑等编撰、整理而成的。全的弟子万章、公孙丑等编撰、整理而成的。全书由梁惠王公孙丑滕文公离娄书由梁惠王公孙丑滕文公离娄万章告子万章告子 尽心等篇构成。和论尽心等篇构成。和论语相似，孟子也多为语相似，
2、孟子也多为语录体语录体，但是较，但是较论语简短的独白式对话而言，孟子有论语简短的独白式对话而言，孟子有了比较完整的故事语境，了比较完整的故事语境，文风雄健，气势磅礴，文风雄健，气势磅礴，论辩技巧高超，论辩技巧高超， 善于取譬设喻善于取譬设喻。学弈这个。学弈这个小故事，正体现了孟子长于小故事，正体现了孟子长于以喻说理以喻说理的特点。的特点。初读课文初读课文请同学们大声朗读课文请同学们大声朗读课文3 3遍遍：1.1.屏幕上回复自己屏幕上回复自己把握不准的字音把握不准的字音及句子停顿。及句子停顿。2.2.听课文朗读，注意正音及句子停听课文朗读，注意正音及句子停顿。顿。读课文，掌握字音：停顿学弈读课文
3、，掌握字音：停顿学弈译读课文译读课文 请同学们请同学们结合注释翻译课文，结合注释翻译课文，将自己不理解的或把握不准的将自己不理解的或把握不准的字词及句子回复在屏幕上字词及句子回复在屏幕上。翻译课文，注意圈划文中的重点字词翻译课文，注意圈划文中的重点字词弈秋弈秋，通国，通国之之善善弈弈者也者也通国：通国：全国全国。 之：的。之：的。善：善：善于，擅长。善于，擅长。译文：译文：弈秋，是全国最善于下棋的人弈秋，是全国最善于下棋的人。本句为下文两人跟他学下棋做铺垫本句为下文两人跟他学下棋做铺垫。弈秋：弈秋：秋，人名，因他善于下棋，秋，人名，因他善于下棋， 所以称为弈秋所以称为弈秋。下棋。下棋。使使弈秋
4、诲弈秋诲二人弈，其一人专心二人弈，其一人专心致志致志 ，惟，惟弈秋之为听。弈秋之为听。使：使：让。让。诲诲：教诲。教诲。惟：惟：只。只。专心致志：专心致志：一心一意，集中精神。一心一意，集中精神。译文：让弈秋教两个人下棋，其中一个译文：让弈秋教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教诲。人专心致志，只听弈秋的教诲。一人虽听之一人虽听之 ，一心以为有鸿鹄一心以为有鸿鹄将将至至，思援思援弓缴弓缴而射之而射之 。之之：指弈秋的教导。指弈秋的教导。援：援：引，拉。引，拉。鸿鹄：鸿鹄：天鹅、大雁一类的鸟。天鹅、大雁一类的鸟。弓缴：弓缴：弓箭（缴：带有丝绳的箭）。弓箭（缴：带有丝绳的箭）。之：之：指鸿
5、鹄。指鸿鹄。译文：译文：另一个人虽然也在听弈秋讲，却另一个人虽然也在听弈秋讲，却一心以为有天鹅要飞来，想拿弓箭把它一心以为有天鹅要飞来，想拿弓箭把它射下来。射下来。其一人专心其一人专心致志，惟弈致志，惟弈秋之为听秋之为听一心以为有鸿一心以为有鸿鹄将至，思援鹄将至，思援弓缴而射之弓缴而射之写法：对比，体现两人学习态度不同。其一人其一人专心致志专心致志，惟弈秋之为听惟弈秋之为听（专心致志）（专心致志）一心以为有鸿鹄一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴将至，思援弓缴而射之而射之（三心二意）（三心二意）聚精会神聚精会神全神贯注全神贯注全力以赴全力以赴一心一意一心一意心不在焉心不在焉一心二用一心二用心神不宁心神
6、不宁 之之：他，指专心致志那个人：他，指专心致志那个人。俱俱：一起：一起。弗若弗若：不如：不如。矣矣：了。：了。译文：虽然他与前一个人一起学棋，但是棋艺却不如人家。小结第二层（二、三两句）写第二层（二、三两句）写两个人同时学棋，两个人同时学棋，表现截然不同，结果也自然不同表现截然不同，结果也自然不同。学习专心。学习专心致志，把弈秋所教的话完全记在心里的那个致志，把弈秋所教的话完全记在心里的那个人，学习效果很好；另一个人表面上虽然在人，学习效果很好；另一个人表面上虽然在听，实际上却神游八荒之外了，其学习效果听，实际上却神游八荒之外了，其学习效果远远比不上前一个人。两人差异巨大，远远比不上前一个人
7、。两人差异巨大，对比对比鲜明，为什么呢？让人忍不住想一探究鲜明，为什么呢？让人忍不住想一探究 竟。竟。为为：因为：因为 与与：同：同“欤欤”表示疑问，吗。表示疑问，吗。曰曰：说。：说。非非：不是：不是。 其其：代词，指三心二意的那个人：代词，指三心二意的那个人。然然：这样。：这样。译文：译文：难道说是因为他的智力不如前一个难道说是因为他的智力不如前一个人吗？回答说：不是这样的。人吗？回答说：不是这样的。弗若弗若：不如。：不如。思考：如何理解“为是其智弗若与？“非然也”的含义？ 意思是，这是因为他们智力的高下不同导致了一个人的学习效果不如另外一个人吗？ 我的观点是，并不是这样的。作者通过这简短有
8、力的语言，态度鲜明地表达了学习应该专心致志的观点。最后两句运用什么修辞手法？作最后两句运用什么修辞手法？作用如何？用如何？修辞手法：修辞手法：设问设问作用：强调指出两人学习结作用：强调指出两人学习结果不同的原因是因为学习态果不同的原因是因为学习态度不同造成的。度不同造成的。于是在第三层（最后两句）进行了自问自答自问自答：“为是其智弗若与？ 曰:非然也。”在自问自答间，态度鲜明地表达了后一个人只因为不肯专心致志地学习才落后的观点。弈秋是全国最善于下棋的人。让弈秋是全国最善于下棋的人。让 他教两个人下棋，他教两个人下棋，让弈秋教两个人下让弈秋教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋棋，其中一个人
9、专心致志，只听弈秋的教诲。另一个人虽然也在听弈秋讲，的教诲。另一个人虽然也在听弈秋讲，却一心以为有天鹅要飞来，想拿弓箭却一心以为有天鹅要飞来，想拿弓箭把它射下来。虽然他与前一个人一起把它射下来。虽然他与前一个人一起学棋，但是棋艺却不如人家。难道说学棋，但是棋艺却不如人家。难道说是因为他的智力不如前一个人吗？回是因为他的智力不如前一个人吗？回答说：不是这样的。答说：不是这样的。1. 1. 弈秋是当时最会下棋的人，两个人同时向他学棋，他们各有弈秋是当时最会下棋的人，两个人同时向他学棋，他们各有怎样的表现？学习效果又有什么不同？你从中获得了怎样的启示怎样的表现？学习效果又有什么不同？你从中获得了怎样
10、的启示？ 这两个人棋时，表现截然不同，这两个人棋时，表现截然不同，“其一人其一人专心致志专心致志，惟弈秋，惟弈秋之为听之为听”，注意力非常集中，学习态度很好；另一个人则，注意力非常集中，学习态度很好；另一个人则“虽听虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之”，老师讲了什么，老师讲了什么，他听了好像没听见一样，他听了好像没听见一样，心思都用在学棋之外心思都用在学棋之外了。这样迥乎不同了。这样迥乎不同的表现，能够带来什么呢？当然是不同的学习效果，这一点课文的表现，能够带来什么呢？当然是不同的学习效果，这一点课文里已经交代清楚了：里已经交代清楚了： “ “虽与
11、之俱学，虽与之俱学， 弗若之矣。弗若之矣。”但是，作者但是，作者并不满足于将结果交代清楚，而是进一步发出疑问：并不满足于将结果交代清楚，而是进一步发出疑问：“为是其智为是其智弗弗 若与若与?”?”之后紧跟着之后紧跟着“非然也非然也”的回答，干脆利落。从这个故的回答，干脆利落。从这个故事很自然便可以得出作者想要表达的观点：事很自然便可以得出作者想要表达的观点：学习效果不同并不是学习效果不同并不是智力有差异的缘故，而是学习态度不同导致的智力有差异的缘故，而是学习态度不同导致的。 跟随弈秋这样的大师学习，本来是可以事半功倍的，但是跟随弈秋这样的大师学习，本来是可以事半功倍的，但是因为不珍惜学习机会，
12、不认真学习，上课时三心二意，所以学习因为不珍惜学习机会，不认真学习，上课时三心二意，所以学习的结果和认真学习的人迥然不同，这给我们以深刻的启示。学习的结果和认真学习的人迥然不同，这给我们以深刻的启示。学习时，不管跟随了水平多高的名师，学习的效果如何，还是要看时，不管跟随了水平多高的名师，学习的效果如何，还是要看主主观努力的程度，要珍惜学习机会观努力的程度，要珍惜学习机会，认真听老师讲课，认真听老师讲课，这样才可能这样才可能取得理想的效果。取得理想的效果。主旨归纳主旨归纳 课文讲述了两个人跟随弈秋学棋, 但效果截然不同的故事，阐发了学习要专心致志的道理。写作特色写作特色 本文言简义丰，事中见理，
13、层次分明地表达了不专心致志便学不好本领的道理，告诉我们，只有专心致志才能有所成就。文章使用了对比手法，将两人不同的学习态度及不同的学习结果进行对比，“其一人专心致志，惟弈秋之为听”，而另一人“虽听之，一心以为 有鸿鹄将至”，学习态度的差别通过“惟”和“一心”表达出来，其中也暗含了作者的态 度。文章以故事取譬来讲道理.深入浅出，读来让人信服。二、解释下面二、解释下面“之之”和和“其其”的含义的含义 通国通国之之善弈者也（善弈者也（ ）之之 思援弓缴而射思援弓缴而射之之（ ） 虽与虽与之之俱学（俱学（ ） 其其一人专心致志（一人专心致志（ ）其其 为是为是其其智弗若与（智弗若与（ ） 的的 天天
14、鹅鹅 他，指他，指 那个专心学习的人那个专心学习的人 其中其中 这个人，指不专心学习的人这个人，指不专心学习的人 课后练习四课后练习四古人有很多关于学习的精辟论述古人有很多关于学习的精辟论述. .给人以深刻启示，阅读下列几给人以深刻启示，阅读下列几则，结合课文则，结合课文, , 说说你的理解说说你的理解。1.1.目不能两视而明目不能两视而明. .耳不能两听而聪。耳不能两听而聪。荀子荀子劝学劝学2.2.善学者，师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，善学者，师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。又从而怨之。礼记礼记- -学记学记3.3.人若志趣不远，心不在焉，虽学无成。
15、人若志趣不远，心不在焉，虽学无成。经学理窟经学理窟4.4.心不定，故见理不得。今且要读书，须先定其心，使之如止心不定，故见理不得。今且要读书，须先定其心，使之如止水，如明镜，暗镜如水，如明镜，暗镜如 何照物？何照物？朱子语类朱子语类5.5.学者所以为学，学为人而已，非有为也。学者所以为学，学为人而已，非有为也。象山语录象山语录。1.1.目不能两视而明目不能两视而明. .耳不能两听而聪。耳不能两听而聪。荀子荀子劝学劝学 眼睛不能同时看两样东西而都能看淸，耳朵不能同时眼睛不能同时看两样东西而都能看淸，耳朵不能同时听两种声音而都能听明白。听两种声音而都能听明白。 意思是注意力要集中。意思是注意力要集
16、中。2.2.善学者，师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师善学者，师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。勤而功半，又从而怨之。礼记礼记- -学记学记 善于学习的人，老师不怎么费力，而他自己却收获很善于学习的人，老师不怎么费力，而他自己却收获很大，还会归功于老师教导有方；不善于学习的人，教大，还会归功于老师教导有方；不善于学习的人，教起来很费力，而他自己收获很小，还会因此埋怨老师。起来很费力，而他自己收获很小，还会因此埋怨老师。3.3.人若志趣不远，心不在焉，虽学无成。人若志趣不远，心不在焉，虽学无成。经学理窟经学理窟 一个人如果没有远大的志向，精神思虑不在此处，即一个人如果没
17、有远大的志向，精神思虑不在此处，即使学习也不可能有所成就。使学习也不可能有所成就。4.4.心不定，故见理不得。今且要读书，须先定其心，使心不定，故见理不得。今且要读书，须先定其心，使之如止水，如明镜，暗镜如何照物？之如止水，如明镜，暗镜如何照物？朱子语类朱子语类心神不安定，哪怕发现了道理也没法获得。现在如果要心神不安定，哪怕发现了道理也没法获得。现在如果要读书，必须先将心神安定下读书，必须先将心神安定下 来，使其像静止的水一般来，使其像静止的水一般像明镜一般，假设是一面暗的镜子，那怎么能够照见物像明镜一般，假设是一面暗的镜子，那怎么能够照见物体呢？体呢？5.5.学者所以为学，学为人而已，非有为
18、也。学者所以为学，学为人而已，非有为也。象山语录象山语录读书人之所以学习，是学着做人罢了，并不是有什么外读书人之所以学习，是学着做人罢了，并不是有什么外在的目的。在的目的。 学弈赏析学弈赏析 弈秋教二人下棋的技艺，两者虽接受同等的教诲，效弈秋教二人下棋的技艺，两者虽接受同等的教诲，效果却不尽相同。一人在学习时专心致志，一人则想着天果却不尽相同。一人在学习时专心致志，一人则想着天鹅将至，准备用弓箭去射。鹅将至，准备用弓箭去射。“专心致志专心致志”和和“鸿鹄将至鸿鹄将至”遂成为后世耳熟能详的成语。前者常用来指一个人把心遂成为后世耳熟能详的成语。前者常用来指一个人把心思全放在学习上面，形容思全放在学
19、习上面，形容一心一意，聚精会神一心一意，聚精会神。后者则。后者则多指学习不专心，或表示将有所得多指学习不专心，或表示将有所得。与之相似的说法还。与之相似的说法还有三心二意，三天打鱼有三心二意，三天打鱼 两天晒网，等等。两天晒网，等等。 孟子讲述这个寓言，用以形容孟子讲述这个寓言，用以形容君王不专心于仁义，君王不专心于仁义，而老想着追求而老想着追求“辟土地，朝秦、辟土地，朝秦、 楚，莅中国而抚四夷楚，莅中国而抚四夷”（梁惠王上），结果不能实现仁政（梁惠王上），结果不能实现仁政。孟子所接触的。孟子所接触的君王，多数对仁政有兴趣，但也只是想借此来扩充自己君王，多数对仁政有兴趣，但也只是想借此来扩充自
20、己的实力，好在征战辟地中占得优势，以获取最大的物质的实力，好在征战辟地中占得优势，以获取最大的物质利益，所以仁政也只是他们谋求利益的工具。当利益，所以仁政也只是他们谋求利益的工具。当仁政不仁政不能在短期内带来实质性利益时能在短期内带来实质性利益时. .他们便会抛弃仁政，转而他们便会抛弃仁政，转而他求，他求，这正是孟子所说的这正是孟子所说的“鸿鹄将至鸿鹄将至”。 学弈赏析学弈赏析 专注是学习生活中的良好品质。专注就意味着要持之以恒，荀专注是学习生活中的良好品质。专注就意味着要持之以恒，荀子说子说“学不可以已学不可以已”, “”, “吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也
21、”，并以形象的比喻说明了专注于学习的重要性并以形象的比喻说明了专注于学习的重要性, “, “骐骥一跃，不能骐骥一跃，不能十步；号马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，十步；号马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利金石可镂。蚓无爪牙之利. .筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。一也。 （荀子（荀子劝学）劝学）“用心一也用心一也”就是孟子说的就是孟子说的“专心致专心致志气做事只要用心专一，就已成功了一半。纵观历史，志气做事只要用心专一，就已成功了一半。纵观历史， 任何成就任何成就卓越的人往往都有着专注、持之以恒的品格。
22、据说卓越的人往往都有着专注、持之以恒的品格。据说孔子孔子晚年反复晚年反复钻研易经钻研易经, , 将串竹简的牛皮带磨断数次。将串竹简的牛皮带磨断数次。“书圣书圣”王羲之王羲之对对书法的专注可谓到了走火入魔的地步，曾因为太专注而将墨汁当书法的专注可谓到了走火入魔的地步，曾因为太专注而将墨汁当作蒜泥蘸馒头吃，自己还浑然不觉。专注是通往成功的钥匙。作蒜泥蘸馒头吃，自己还浑然不觉。专注是通往成功的钥匙。运运动员动员必须每天坚持刻苦训练才能在比赛中展现最矫健的身姿，必须每天坚持刻苦训练才能在比赛中展现最矫健的身姿，钢钢琴家琴家必须每天不断演奏才能必须每天不断演奏才能 ，让手指在琴键上跳出最美的舞蹈，让手指在琴键上跳出最美的舞蹈，歌唱家歌唱家必须每天练习才能唱出最动听的歌声。必须每天练习才能唱出最动听的歌声。“台上一分钟，台台上一分钟，台下十年功下十年功 ，只有专注的学习、锲而不舍的努力才能换来成功的掌，只有专注的学习、锲而不舍的努力才能换来成功的掌声。声。