2022年江苏省南京市玄武区届九年级第一次模拟考试语文试卷.docx

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1、精选学习资料 - - - - - - - - - 南京市玄武区 2022 年中考一模语文试卷总分值 120 分;时间 120 分钟友情提示:此卷为试题卷,答案写在此卷上无效;请将答案写在答题卷上;一 28 分1用诗文原句填空;10 分 1蒹葭苍苍,白露为霜; ,在水一方;诗经 .蒹葭2乡书何处达? ;王湾次北固山下3此夜曲中闻折柳, ;李白春夜洛城闻笛4 ,一夜乡心五处同;白居易望月有感5夕阳西下, ;马致远天净沙 .秋思6已知泉路近, ;夏完淳别云间7而现在 / 乡愁是 / 我在这头 / 大陆在那头余光中乡愁8春天,堤上繁花如锦幛, ;戴望舒我用残损的手掌9“ 月” 是古诗中常见意象,有的表

2、达了浓烈乡愁,如“,” ;有的显示着清爽意趣,如“ 明月松间照,清泉石上流” ;2. 下面是纪录片记住乡愁片尾曲歌词之一,依要求答题;5 分每个有月亮的晚上,都看到想念在生长 / 村庄、水井与小巷,心中照旧那么 k 望;多少次我梦回家乡,总是记忆中的模 乡愁是一壶佳酿,离家越久越醇香样 / 炊烟升起仍带幽香,熟识的呼吁就在耳旁;/ 有它就有最初的方向,将来会绽出刺眼光 mng;1依拼音写汉字或给加点字注音4 分 k 望 模样 绽出光 mng (2)歌词中的“,” 两句让我们想到席慕蓉的诗句:“ 家乡的歌是一支清远的笛,总在有月亮的晚上响起;” 1 分句中加点词的使用错误的一句是 2 分A. 人

3、们期望记住乡愁中的故事讲得暖和,期望它能回味 回望家乡土地的同时,记取土地背后的文化价值;我们的精神家园;C.镜头中的人和物所承载的家乡记忆、乡土情怀总萦绕在亿万中国人的心头;D.纪录片关注古老村落状态,让人重温世代相传的祖训,查找传统文化基因;“ 浓醇的乡愁,文化的守候” 两句誊写在田字格里;3 分正确的哪一项 2 分 1 234A. 行书 篆书 楷书 隶书 B. 楷书 草书 行书 篆书C.楷书 隶书 行书 篆书 D. 楷书 草书 行书 隶书6文学常识与名著阅读;6 分1以下有关文学常识的表述错误的哪一项 2 分A论语孟子史记尚书合称“ 四书” ,都是儒家经典;史记是编年体史书,作者是西汉的

4、司马迁;名师归纳总结 - - - - - - -第 1 页,共 7 页精选学习资料 - - - - - - - - - B中国“ 四大名著” 是指红楼梦三国演义西游记和水浒传;清代吴敬梓的儒林 外史是我国古代讥讽文学的典范; C鲁迅是现代文学家;我们学过他的小说社戏家乡孔乙己,散文从百草园到三味书 屋阿长与山海经藤野先生等; D菲利普、安东尼奥、奥楚蔑洛夫分别出自法国作家莫泊桑的我的叔叔于勒、英国剧作家莎士 比亚的威尼斯商人、俄国作家契诃夫的变色龙;2阅读名著选段,答复以下问题;4 分贝茜问我是否想要一本书;“ 书” 字产生了瞬时的刺激,我求她去图书室取来一本书;我曾津津有味 地反复细读过这本

5、书,认为书中表达的都实有其事,因而觉得比童话中写的好玩;至于那些小精灵们,我 在黄叶子与花冠之间,在蘑菇底下和爬满老墙角落的长春藤下遍寻无着后,最终承认这悲伤的事实:他们 都己逃离英国到某个原始的乡间去了,那儿树林更荒芜茂盛,人口更稀有;而我虔信,小人国和大人国都 是地球外表实在的一部分;我毫不疑心有朝一日我会去远航,亲眼看看一个王国里小小的田野、房子、树 木;看看那里的小人、小牛、小羊和小鸟们;目睹一下另一个王国里如森林一般高耸的玉米地、硕大的猛 犬、庞大无比的猫以及高塔一般的男男女女;语段中的“ 一本书” 名字是,“ 我” 的名字叫; 2 分选段内容后面的情节是 2 分“ 我” 夜晚出诊

6、B.被里德太太关进红房子二 37 分(一)阅读下面文章,完成710 题; 17 分情缘杌凳凸 凹 观察眼前这只杌凳,我内心温顺;这只杌凳,出自先父之手;儿时家里打家具,锯下碎板木条,父亲怜惜材料,自制了几只杌凳;他做 得认真,挖榫楔钉,一丝不苟,便做得很坚固,用它抛击野狗,也摔不坏;直让人觉得,只要人敦厚,器 具也随之敦厚;那年我娶妻,带新人回家省亲;由于新人貌美如花,又善解人意,父亲喜不自胜;正好摘下来当年核 桃,父亲就稳坐在杌凳上,给新人砸食;新核桃口感好,新人极喜,几乎是父亲砸一颗,她吃一颗;父女 情浓,让人感动;临走时我要了那只杌凳,一就以纪念,一就以砥砺我们的爱情,让父辈放心;后来父

7、亲病逝,送到殡仪馆火化;抱骨灰盒时,我让三弟随身携带好杌凳;依山里习俗,抬起来的棺 材就不能放下,不能在中途沾土,抬棺人欲歇,就要在棺下支上两张条凳;骨灰盒是浓缩的棺木,自然要 有小小的杌凳相匹配;骨灰送至祖坟要走百里山路,无论是乘车,仍是步行,一旦身累,就把骨灰放在杌 凳上;大礼完毕,我又把杌凳带回来;殡仪用具,依乡俗或陪葬,或烧毁,以免带回鬼魂;但父子情重,且他生前我已竭尽孝道,即便有魂跟来,定会护佑我;我真正的用意,是要留下念想,以便睹物思人;后来我有了肯定的文名,有了正常的文同学活,杌凳就从属于我的读写活动;书架高大,想拿到最上 一层的书籍,就要踩在杌凳之上;而最下层的书册低近脚面,查

8、找翻阅时,又离不开杌凳之坐;一踩一坐 之间,竟有了近二十年的时间,即便是铁打的杌凳也会散架、变形,而它照旧结构坚实,不晃不动;它好 似是对你无声地发出一个宣言:我从山中来,带着认真与稳重,有着不变的品质,你尽管用;但是,它的确丑陋:凳面乌黑,不见原来底色;凳脚因匝以复榫,鼓鼓凸凸,毫无秀气模样;因此在 妻子的眼里,即便经久耐用,也不过是一个卑贱的物件,所以她并不敬重买来排骨,把案板放在它身 上,用力剁;享受干果,譬如核桃、杏核,就以其做砧木,用力砸;以至于乌黑凳面又添了累累伤痕,凸 凹不平,愈加丑;我最终不行承担,对她说,这可不是一般的杌凳,它承载着记忆;她说,你自作多情;我又说,物件也有人格

9、,也有灵性;你没听说,木头戳在那里,一年不烂是木头,十年不烂是魂灵,百年不烂是神圣,人就该跪拜了;她说,你可别恐吓我;名师归纳总结 - - - - - - -第 2 页,共 7 页精选学习资料 - - - - - - - - - 在五十岁生日那天,对杌凳这老物件的感情,在心里突然盈满起来我找来一块砂布,认真擦拭它身上的疤痕,不仅抚平,仍见了原木的颜色,它竟然仍散发出淡淡的香味一切都对应着家乡那不老的土地;不知为什么,我突然掉下了眼泪;或许,这就是乡愁;这只杌凳,真是皮实:生与死,珍重与轻贱,它都悄悄地承担,不似人,仍有不平,仍有感叹;因而它比人有肚量,也比人持重;我更把这杌凳放进心里;我对妻子

10、说,从今往后,你对它就像对我,不要在它身上乱砸乱剁;选自 2022 年 10 月 6 日人民日报,有删改注:杌 w 凳:矮小的凳子;“ 杌凳情缘” ,分点概括“ 杌凳” 上承载着哪些“ 情” ;4 分8. 语言品析; 5 分1联系全文说说父亲的“ 敦厚” 有哪些表现;2 分(2)赏析第十一段中的划线句;3 分9. 联系上下文,说说第六段的作用;4 分“ 妻子” 这个人物提出一个有价值的问题并写出答案;4 分问:答:二阅读以下文字,完成 1118 题; 20 分江南暮春 清明风俗 随着寒食、清明、上巳的来临,江南已是红梅零落,樱花渐离枝头,桃花也随雨打风吹去了;江南 的暮春习俗像是在彷徨中查找着

11、什么寄托;【以水驱邪与魏晋修禊】孝经纬记载:“ 春分后十五日 为清明三月节;万物至此皆洁齐而清明矣;” 古人对于“ 洁”的渴求出于对死亡的惧怕;暮春季节,寒热不定,疾病时来侵袭;古人认为这是被压抑的阴气或说瘴气在 作怪;用干净的流水来清除浊邪成了必要举动;明代以来,江南地区产生了很多以水清除浊邪的“ 方法” ;如三月初二以桃叶浸井水服食,传奇可治 心病;三月初三取枸杞煎汤沐浴,能使皮肤光泽不衰;人们对这些方法的信任,大抵都源于临水修禊的风 俗;修禊,是古人祈福消灾的仪式,通常在三月上旬巳日临水举办;自魏晋以后,上巳节的日期固定为三 月初三;晋书 王羲之传记载:“ 暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,

12、修禊事也;” 说的就是闻名的兰亭雅集; 当日, 王羲之与众名士相聚曲水之畔,三杯两盏之后, 他联想到战争的频繁与生命之脆弱,感叹:“ 固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作;后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述;”庄周在齐物论中告知世人:生为梦幻,死是清醒,早逝殇反而能使人走向长生彭;王羲 之并不信任修禊的成效,认为死亡总是突然来袭,同时也不接受庄周为消解死亡惧怕所提出的说明;王羲 之与名士们聚饮赋诗,且将雅集诗作逐一记录,妄想通过这种方式制造一条与后人沟通的途径这是对 死亡的新知;【寒食禁火与唐人祭墓】寒食,在清明前一两日;春秋时期,晋公子重耳流亡列国,忠臣介子推舍命追随;重耳夺回王位

13、后,与之交恶;介子携母逃入山中,重耳派人纵火烧山,将其活活烧死;庄子 盗跖载:“ 介子推至忠也,自割其股以食文公;文公后背之,子推怒而去,抱木而燔死;” 传奇百姓相约禁火以纪念介子推,便产生 了寒食节;由于禁火,人们须考虑制作不易变质的冷食;旧时江南流行冬青叶汁染米蒸食,俗称乌饭;后来,有 人用麦苗汁和糯米做成粉团,流传至今成了江南暮春名小吃青团;其实,禁火的习俗早于介子时代就已产生;寒食附会于介子推的故事,正如端午节相传是纪念屈原一 样;从唐代开头,每逢寒食,无论贵贱,人们都要祭扫先人坟墓;白居易寒食野望吟云:“ 乌啼鹊噪名师归纳总结 - - - - - - -第 3 页,共 7 页精选学习

14、资料 - - - - - - - - - 昏乔木,清明寒食谁家哭;风吹旷野纸钱飞,古墓垒垒春草绿;棠梨花映白杨树,尽是死生离别处;冥冥 重泉哭不闻,萧萧暮雨人归去;”【百姓祭墓自春秋方始】商周时期,人们信任死后精神不灭;当贵族享尽生前的荣华富贵,跨过生死边界,迎接他的是天上地 下的极乐世界;人有魂魄二气,魂飞九天,前往祖先的世界永生;魄就留于墓中,享受随葬品带来的无尽 欢愉;贵族们在祭祖方面霸占了特权,他们在宗庙中和先人的坟冢前祭奠祖先;而庶民不要说建家庙,连 坟包也不许显现;春秋时期,周朝礼制日渐崩坏,越来越多的百姓开头在先人墓上封土,用作先人墓葬标记,以便上坟 时简单查找;孔子深爱周礼,对

15、百姓祭墓却表示支持;礼记载,曾子问孔子庶民该如何祭祖;孔子答 复:“ 向墓而为壇,以时 祭!” 百姓扫墓祭祖,从周代的不合礼法,经孔子认可后在宗法社会中流传下 来;【宋代“ 黄金周” 使三节合一】隋唐统一后,上巳逐步变成了春游节;剧谈录载:“ 开元中,上巳节赐宴臣僚,会于曲江山亭,彩舟数只,唯宰相、三使、北省官与翰林学士登焉;每岁倾动皇州以为盛观;”赏赐教坊声乐,池中备 这种以皇室为首的节庆,低级官员和庶民只能远远瞻望;宋代时,官方规定三个“ 黄金周” ,冬至、初一和寒食各放假七天;寒食日期往往在清明前几日,三 月三有时与清明重合;久而久之,清明便吸纳了寒食与上巳的节庆风俗;宋代以后,清明上墓

16、取代寒食上墓,成了新习俗;进展到明清时期,江南各地显现了很多家族祠堂,百姓也可像贵族一样为先人举办庙祭;但是,庙祭更多的是祭奠祖宗,增强家族凝结力;个人对先父先母 哺育之恩的追念,仍寄托在墓祭中;由于节日的调整,原本三月三的春游活动在宋代也移到了清明节;吴自牧梦粱录记载了杭州清明 节的消遣活动:“ 车马往来繁盛,填塞 都门;宴于郊者,就就名园芳圃、奇花异木之处;宴于湖者,就 彩舟画舫,款款撑驾,随处行乐;”上巳郊游,春心悠悠;寒食上坟,冷雨纷纷;氛围判然有别的两个节日,宋后竟浑融一体;清明节,人们先出郊外扫墓祭奠,黄昏便携土产回城,其后就纵情游赏晚春;旧时百姓观念中,死后不能直接进入极乐世界,

17、而是由生前功过打算身后归宿;但是,只要死后能得 到后来人的凭吊与祭奠,便能够不断与人间产生联系,到达一种超越生死界限的神格存在;因此,相比对 死亡的惧怕,人们更可怕死后被遗忘“ 无后” 才是真正的死寂;从这点说来,介子推、王羲之等华夏 先人,都战胜了死亡,得到后人追思,实现了永生;这或许就是江南暮春风俗的寄托所在吧;文 / 谭昔,有修改【读懂 文言诗文】11. 句中加点字的意思相同的哪一项 2 分A. 固知一死生为虚诞 固国不以山溪之险 B. 向墓而为壇,以时 祭 自云先世避秦时乱 C.池中备彩舟数只 前人之述备矣 塞都门 以塞忠谏之路也 12. 句子朗读节奏划分错误的哪一项 2 分子推 /

18、怒而去C.上巳节 / 赐宴臣僚 D. 每岁倾动皇州 / 以为盛观13. 将下面句子翻译成现代汉语;3 分介子推至忠也,自割其股以食文公;14. 以下对寒食野望吟的懂得和分析错误 的哪一项2 分A. 这首诗生动说明白唐朝时期寒食季节祭扫先人坟墓、凭吊逝者的风俗已经盛行;B. 诗中,有乌啼鹊噪人哭的悲声,也有催人泪下的景致,营造了凄凉凄惨的氛围;C.“ 垒垒” “ 冥冥” “ 萧萧” 等叠词的使用,使描画的景色更形象 , 富有艺术魅力;D.末两句诗,九泉之下的先人哭泣,世上的亲人却听不见,道尽了生死离别之痛;【感知 材料内容】名师归纳总结 - - - - - - -第 4 页,共 7 页精选学习资

19、料 - - - - - - - - - 15以下对材料内容的懂得和推断正确的哪一项2 分A. 自魏晋以后,清明节和上巳节就在同一天,即三月初三;B. 江南民众制作乌饭和青团的冷食,就是为了纪念介子推;C. 春秋时期,贵族和庶民们才可以建家庙和坟冢祭奠祖先;D. 宋代的“ 黄金周” 渐使清明节融汇了寒食、上巳的传统;“ 彭殇” 的态度一样吗?结合材料说说理由;3 分【体悟 微言大义】“ 无后才是真正的死寂” 这句话的懂得;3 分18. 今年清明节期间,不少网店供应“ 代客扫墓” 业务,收费从 有人认同,有人反对;说说你的看法及理由;3 分2001000 元不等;对此,市民看法不一,三 55 分1

20、9. 按要求修改;5 分咱家那些事咱家是个四口之家,除了我,每个人都颇具个性;家有贪玩而聪慧的爸爸;爸爸的工作是跑业务,常常一连几天都看不到他;爸爸在家时, 最爱上网 “ 斗地主” ;电脑一开,爸爸就激情澎湃地“ 战役” 了;最让咱家感到幸福的是妈妈;下面写“ 妈妈烧得一手好菜,自创菜谱” 来表现贤惠;我家仍有一宝,就是我的妹妹;下面写妹妹自导自演一出“ 话剧” ,突出聪慧可爱;看到这里,你肯定会觉得我有一个和谐欢乐的家;1从内容来看,本文的题目应改为“” 1 分 2其次段内容不充实,不完整;可加上描写的内容,突出爸爸的贪玩;可记叙爸爸运用斗地主的方法辅导“ 我” 学习,突出他的特点; 2 分

21、3文章结尾与开头关联不紧,请换一个照料开头的结尾;2 分20阅读以下材料,自定立意,自拟题目,写一篇文章,不少于 现真实的人名、校名、地名;50 分600 字,除诗歌外文体不限;文中不得出驴发觉墙头上有一簇青草,特别眼馋,可又够不到;它发觉墙角有把梯子,但怕搬来梯子后,需要羊帮忙扶梯子,青草要被羊分吃,便舍弃了;语文参考答案一 28 分1 10 分 1所谓伊人 2归雁洛阳边 3何人不起故园情4共看明月应垂泪5断肠人在天涯 6欲别家乡难7一湾浅浅的海峡8嫩柳枝折断有奇特的芳香9例如:露从今夜白,月是故乡明;海上生明月,天际共此时;写“ 月” 且与思乡有关的诗句,皆可给分; 每空 1 分,有错、漏

22、、添、倒,本句不得分 2. 5 分 1 4 分渴 m zh n 芒 2 1 分每个有月亮的晚上,都看到想念在生长;3. 2 分 A 4. 3 分誊写正确1 分,字体正确1 分,美观笔锋清楚、端正1 分5. 2 分 D 6. 6 分 1 2 分 A 2 4 分 2 分格列佛游记;简 爱 2 分 C 二 37 分名师归纳总结 - - - - - - -第 5 页,共 7 页精选学习资料 - - - - - - - - - 一17 分7. 4 分父女情夫妻情父子情家乡情;一点1 分,意近即可;次序不作要求;8. 5 分 1 2 分父亲怜惜材料,制作杌凳;父亲制作杌凳认真,一丝不苟;稳坐杌凳,给新人砸

23、核桃;一点 1 分,意近即可;写出两点,即可总分值;2 3 分拟人、比照;形象地写出杌凳的皮实、有肚量、持重的特点;表达作者对杌凳的称赞之情和深沉的感悟;语句短促、有力,引人摸索;手法、内容、情感、语言特色,一点 1 分,答出三点,即可总分值;9. 4 分本段写出了杌凳的丑陋形状以及妻子对它的不敬重1 分,与上文我对杌凳的态度形成比照,反衬杌凳品质生与死、雅与俗、珍重与轻贱,它都悄悄地承担,比人有肚量,也比人持重2 分;为结尾劝妻子善待杌凳作铺垫伏笔1 分;概括本段内容 1 分,作用 3 分10. 4 分从文章整体摸索妻子这个人物的意义,3-4 分;局部摸索,2 分;没有从这个人物的形象意 义

24、角度摸索, 1 分例如 1:为什么要写妻子这个人物?写妻子吃核桃,突出她的善解人意;写她后来不敬重杌凳,反映她的 转变,这是突出杌凳有着不变的品质;整体摸索,3-4 分例如 2:写妻子吃核桃有什么作用?表达了妻子的善解人意;局部摸索,给 2 分例如 3:你为什么不让我在杌凳上乱砸乱剁?由于杌凳承载着记忆,有我的情感寄托没从妻子这个形象 的意义的角度提问,1 分二 20 分11. 2 分 DA.原来稳固 B. 季节时候 C.预备详尽 D.堵塞12. 2 分 A 13. 3 分介子推极其忠诚啊,自己割下自己的大腿上的肉用来给晋文公吃;重点字:“ 至” 、“ 股” “ 食” 14. 2 分 D世上的

25、亲人哭泣15 2 分 D 16. 3 分不一样;庄周认为:生为梦幻,死是清醒,早逝殇反而能使人走向长生彭;王羲之认为:死亡总是突然来袭,同时也不接受庄周为消解死亡惧怕所提出的说明;王羲之与名士们 相聚饮酒赋诗,并且将雅集诗作逐一记录在册,妄想通过这种方式制造一条与身后人沟通的途径这是对死亡的新知;判定 1 分,理由 2 分17. 3 分没有 后人 的凭吊与追思是最可怕的;原文作答,意近即可18. 3 分 认同:节省了时间,又奠祭了亲人,一举两得;是现代社会进展的必定 荒唐或不值得提倡:祭扫活动有时并不讲究形式,诚意诚意才是最重要的,这是对先人的敬重与发自内 心的追思,完全可以支配好时间,亲自祭

26、扫;看法 1 分,理由 2 分三 55 分19. 5 分 1 1 分咱家那些人 2 2 分爸爸斗地主时的情形斗地主的动作、语言等1 分聪慧 1 分 32 分例如:看到这里,你是不是觉得我们家的“ 三宝” 各有特色?与开头“ 每个人 都颇具个性” 这句话照料20. 50 分参照 2022 年南京市中考作文评分标准;1先看切题,再看功底;切题, 37分;基本切题 30分,不切题 20分;功底:从立意、选材、写法、语言等几个方面评定,酌情加分或减分;2作文评分常规要求名师归纳总结 错别字每三个扣1 分,重现的不计,最多扣2 分;第 6 页,共 7 页标点符号错误较严峻者,酌情扣12 分;字数每少50 字扣 1 分,最多扣2 分;作文总分不得超过50 分;- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 立意参考 :切题 :环绕驴的角度来立意,如“ 要懂得合作” “ 要懂得共享” “ 心胸要开阔” “ 利人就是利己” 等;基本切题 :从梯子的角度立意,如“ 要善于借助外物” ;不切题 :从羊的角度立意,如“ 要主动帮忙别人” ;名师归纳总结 - - - - - - -第 7 页,共 7 页

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