《2020-2021学年江苏省南京市九年级第一次模拟考试语文试卷及答案.pdf》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2020-2021学年江苏省南京市九年级第一次模拟考试语文试卷及答案.pdf（11页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、南京市玄武南京市玄武区区中考一模中考一模语语文文试试卷卷（满分 120 分；时间 120 分钟）友情提醒：此卷为试题卷，答案写在此卷上无效。请将答案写在答题卷上。一（28 分）1用诗文原句填空。(10 分)（1）蒹葭苍苍，白露为霜。，在水一方。（诗经蒹葭）（2）乡书何处达？。（王湾次北固山下）（3）此夜曲中闻折柳，。（李白春夜洛城闻笛）（4），一夜乡心五处同。（白居易望月有感）（5）夕阳西下，。（马致远天净沙秋思）（6）已知泉路近，。（夏完淳别云间）（7）而现在/乡愁是/我在这头/大陆在那头（余光中乡愁）（8）春天，堤上繁花如锦幛，。（戴望舒我用残损的手掌）（9）“月”是古诗中常见意象，有的表
2、达了浓烈乡愁，如“，”；有的显示着清新意趣，如“明月松间照，清泉石上流”。2.下面是纪录片记住乡愁片尾曲歌词之一，依要求答题。（5 分）每个有月亮的晚上，都看到思念在生长/村庄、水井与小巷，心中依然那么k望。多少次我梦回故乡，总是记忆中的模样/炊烟升起仍带清香，熟悉的呼唤就在耳旁。乡愁是一壶佳酿，离家越久越醇香/有它就有最初的方向，未来会绽出耀眼光 mng。（1）依拼音写汉字或给加点字注音（4 分）k望（）模样（）绽出（）光 mng（）（2）歌词中的“，”两句让我们想到席慕蓉的诗句：“故乡的歌是一支清远的笛，总在有月亮的晚上响起。”（1 分）3.下列句中加点词的使用错误的一句是（）（2 分）A
3、.人们希望记住乡愁中的故事讲得温暖，希望它能回味我们的精神家园。B.影视纪录者应该让观众在回望家乡土地的同时，记取土地背后的文化价值。C.镜头中的人和物所承载的家乡记忆、乡土情怀总萦绕在亿万中国人的心头。D.纪录片关注古老村落状态，让人重温世代相传的祖训，寻觅传统文化基因。4.用正楷或行楷将“浓醇的乡愁，文化的守候”两句抄写在田字格里。（3 分）5.对下列书法作品判断正确的一项是（）（2 分）（1）（2）（3）（4）A.行书 篆书 楷书 隶书B.楷书 草书 行书 篆书C.楷书 隶书 行书 篆书D.楷书 草书 行书 隶书6文学常识与名著阅读。（6 分）（1）下列有关文学常识的表述错误的一项是（）
4、（2 分）A论语孟子史记尚书合称“四书”，都是儒家经典。史记是编年体史书，作者是西汉的司马迁。B中国“四大名著”是指红楼梦三国演义西游记和水浒传。清代吴敬梓的儒林外史是我国古代讽刺文学的典范。C鲁迅是现代文学家。我们学过他的小说社戏故乡孔乙己，散文从百草园到三味书屋阿长与山海经藤野先生等。D菲利普、安东尼奥、奥楚蔑洛夫分别出自法国作家莫泊桑的我的叔叔于勒、英国剧作家莎士比亚的威尼斯商人、俄国作家契诃夫的变色龙。（2）阅读名著选段，回答问题。（4 分）贝茜问我是否想要一本书。“书”字产生了瞬间的刺激，我求她去图书室取来一本书。我曾兴致勃勃地反复细读过这本书，认为书中叙述的都实有其事，因而觉得比童
5、话中写的有趣。至于那些小精灵们，我在黄叶子与花冠之间，在蘑菇底下和爬满老墙角落的长春藤下遍寻无着后，终于承认这悲哀的事实：他们都己逃离英国到某个原始的乡间去了，那儿树林更荒凉茂密，人口更稀少。而我虔信，小人国和大人国都是地球表面实在的一部分。我毫不怀疑有朝一日我会去远航，亲眼看看一个王国里小小的田野、房子、树木；看看那里的小人、小牛、小羊和小鸟们；目睹一下另一个王国里如森林一般高耸的玉米地、硕大的猛犬、巨大无比的猫以及高塔一般的男男女女。语段中的“一本书”名字是，“我”的名字叫。（2 分）选段内容后面的情节是（）（2 分）A.劳埃德医生为“我”夜晚出诊B.被里德太太关进红房子C.在洛伍德慈善学
6、校被罚站D.被表兄约翰辱骂和殴打二（37 分）（一）阅读下面文章，完成710 题。（17 分）杌凳 情缘凸 凹看见眼前这只杌凳，我内心温柔。这只杌凳，出自先父之手。儿时家里打家具，锯下碎板木条，父亲怜惜材料，自制了几只杌凳。他做得认真，挖榫楔钉，一丝不苟，便做得很牢固，用它抛击野狗，也摔不坏。直让人觉得，只要人敦厚，器具也随之敦厚。那年我娶妻，带新人回家省亲。因为新人貌美如花，又善解人意，父亲喜不自胜。正好摘下来当年核桃，父亲就稳坐在杌凳上，给新人砸食。新核桃口感好，新人极喜，几乎是父亲砸一颗，她吃一颗。父女情浓，让人感动。临走时我要了那只杌凳，一则以纪念，一则以砥砺我们的爱情，让父辈放心。后
7、来父亲病逝，送到殡仪馆火化。抱骨灰盒时，我让三弟随身携带好杌凳。依山里习俗，抬起来的棺材就不能放下，不能在中途沾土，抬棺人欲歇，就要在棺下支上两张条凳。骨灰盒是浓缩的棺木，自然要有小小的杌凳相匹配。骨灰送至祖坟要走百里山路，无论是乘车，还是步行，一旦身累，就把骨灰放在杌凳上。大礼完毕，我又把杌凳带回来。殡仪用具，依乡俗或陪葬，或烧毁，以免带回鬼魂；但父子情重，且他生前我已竭尽孝道，即便有魂跟来，定会护佑我。我真正的用意，是要留下念想，以便睹物思人。后来我有了一定的文名，有了正常的文学生活，杌凳就从属于我的读写活动。书架高大，想拿到最上一层的书籍，就要踩在杌凳之上；而最下层的书册低近脚面，查找翻
8、阅时，又离不开杌凳之坐。一踩一坐之间，竟有了近二十年的时光，即便是铁打的杌凳也会散架、变形，而它依旧结构坚实，不晃不动。它好像是对你无声地发出一个宣言：我从山中来，带着认真与稳重，有着不变的品质，你尽管用。但是，它的确丑陋：凳面乌黑，不见本来底色；凳脚因匝以复榫，鼓鼓凸凸，毫无秀气模样。因此在妻子的眼里，即便经久耐用，也不过是一个卑贱的物件，所以她并不敬重买来排骨，把案板放在它身上，用力剁；享受干果，譬如核桃、杏核，就以其做砧木，用力砸。以至于乌黑凳面又添了累累伤痕，凸凹不平，愈加丑。我终于不可承受，对她说，这可不是普通的杌凳，它承载着记忆。她说，你自作多情。我又说，物件也有人格，也有灵性。你
9、没听说，木头戳在那里，一年不烂是木头，十年不烂是魂灵，百年不烂是神圣，人就该跪拜了。她说，你可别吓唬我。在五十岁生日那天，对杌凳这老物件的感情，在心里突然盈满起来我找来一块砂布，仔细擦拭它身上的疤痕，不仅抚平，还见了原木的颜色，它居然还散发出淡淡的香味一切都对应着故乡那不老的土地。不知为什么，我突然掉下了眼泪。或许，这就是乡愁。这只杌凳，真是皮实：生与死，珍重与轻贱，它都默默地承受，不似人，还有不平，还有感慨。因而它比人有肚量，也比人持重。我更把这杌凳放进心里。我对妻子说，从今往后，你对它就像对我，不要在它身上乱砸乱剁。（选自 2015 年 10 月 6 日人民日报，有删改）注：杌（w）凳：矮
10、小的凳子。7.本文题为“杌凳情缘”，分点概括“杌凳”上承载着哪些“情”。（4 分）8.语言品析。（5 分）（1）联系全文说说父亲的“敦厚”有哪些表现。（2 分）（2）赏析第十一段中的划线句。（3 分）9.联系上下文，说说第六段的作用。（4 分）10.就“妻子”这个人物提出一个有价值的问题并写出答案。（4 分）问：答：（二）阅读下列文字，完成1118 题。（20 分）江南暮春清明风俗随着寒食、清明、上巳的来临，江南已是红梅零落，樱花渐离枝头，桃花也随雨打风吹去了。江南的暮春习俗像是在彷徨中寻找着什么寄托。【以水驱邪与魏晋修禊】孝经纬 记载：“春分后十五日为清明三月节。万物至此皆洁齐而清明矣。”古
11、人对于“洁”的渴求出于对死亡的恐惧。暮春时节，寒热不定，疾病时来侵袭。古人认为这是被压抑的阴气或说瘴气在作怪。用洁净的流水来清除浊邪成了必要举动。明代以来，江南地区产生了许多以水清除浊邪的“方法”。如三月初二以桃叶浸井水服食，传说可治心病。三月初三取枸杞煎汤沐浴，能使皮肤光泽不衰。人们对这些方法的信任，大抵都源于临水修禊的风俗。修禊，是古人祈福消灾的仪式，通常在三月上旬巳日临水举行。自魏晋以后，上巳节的日期固定为三月初三。晋书王羲之传记载：“暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。”说的就是著名的兰亭雅集。当日，王羲之与众名士相聚曲水之畔，三杯两盏之后，他联想到战争的频繁与生命之脆弱，感慨：“
12、固 知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述。”庄周在 齐物论 中告诉世人：生为梦幻，死是苏醒，早逝（殇）反而能使人走向长生（彭）。王羲之并不相信修禊的功效，认为死亡总是突然来袭，同时也不接受庄周为消解死亡恐惧所提出的解释。王羲之与名士们聚饮赋诗，且将雅集诗作逐一记录，企图通过这种方式创造一条与后人沟通的途径这是对死亡的新知。【寒食禁火与唐人祭墓】寒食，在清明前一两日。春秋时期，晋公子重耳流亡列国，忠臣介子推舍命追随。重耳夺回王位后，与之交恶。介子携母逃入山中，重耳派人纵火烧山，将其活活烧死。庄子盗跖载：“介子推至忠也，自割其股以食文公。文公后背之，子推
13、怒而去，抱木而燔死。”传说百姓相约禁火以纪念介子推，便产生了寒食节。因为禁火，人们须考虑制作不易变质的冷食。旧时江南流行冬青叶汁染米蒸食，俗称乌饭。后来，有人用麦苗汁和糯米做成粉团，流传至今成了江南暮春名小吃青团。其实，禁火的习俗早于介子时代就已产生。寒食附会于介子推的故事，正如端午节相传是纪念屈原一样。从唐代开始，每逢寒食，无论贵贱，人们都要祭扫先人坟墓。白居易 寒食野望吟 云：“乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。棠梨花映白杨树，尽是死生离别处。冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。”【百姓祭墓自春秋方始】商周时期，人们相信死后精神不灭。当贵族享尽生前的荣华富贵，跨过
14、生死边界，迎接他的是天上地下的极乐世界。人有魂魄二气，魂飞九天，前往祖先的世界永生；魄则留于墓中，享受随葬品带来的无尽欢愉。贵族们在祭祖方面霸占了特权，他们在宗庙中和先人的坟冢前祭祀祖先；而庶民不要说建家庙，连坟包也不许出现。春秋时期，周朝礼制日渐崩坏，越来越多的百姓开始在先人墓上封土，用作先人墓葬标记，以便上坟时容易寻找。孔子深爱周礼，对百姓祭墓却表示支持。礼记 载，曾子问孔子庶民该如何祭祖。孔子回答：“向墓而为壇，以时 祭！”百姓扫墓祭祖，从周代的不合礼法，经孔子认可后在宗法社会中流传下来。【宋代“黄金周”使三节合一】隋唐统一后，上巳逐渐变成了春游节。剧谈录 载：“开元中，上巳节赐宴臣僚，
15、会于曲江山亭，恩赐教坊声乐，池中备 彩舟数只，唯宰相、三使、北省官与翰林学士登焉。每岁倾动皇州以为盛观。”这种以皇室为首的节庆，低级官员和庶民只能远远瞻望。宋代时，官方规定三个“黄金周”，冬至、初一和寒食各放假七天。寒食日期往往在清明前几日，三月三有时与清明重合。久而久之，清明便吸纳了寒食与上巳的节庆风俗。宋代以后，清明上墓取代寒食上墓，成了新习俗。发展到明清时期，江南各地出现了许多家族祠堂，百姓也可像贵族一样为先人举行庙祭。但是，庙祭更多的是祭祀祖宗，增强家族凝聚力。个人对先父先母养育之恩的追念，仍寄托在墓祭中。因为节日的调整，原本三月三的春游活动在宋代也移到了清明节。吴自牧 梦粱录 记载了
16、杭州清明节的娱乐活动：“车马往来繁盛，填塞 都门。宴于郊者，则就名园芳圃、奇花异木之处；宴于湖者，则彩舟画舫，款款撑驾，随处行乐。”上巳郊游，春心悠悠；寒食上坟，冷雨纷纷。氛围判然有别的两个节日，宋后竟浑融一体。清明节，人们先出郊外扫墓祭祀，傍晚便携土产回城，其后则尽情游赏晚春。旧时百姓观念中，死后不能直接进入极乐世界，而是由生前功过决定身后归宿。但是，只要死后能得到后来人的凭吊与祭祀，便能够不断与人间产生联系，达到一种超越生死界限的神格存在。因此，相比对死亡的恐惧，人们更害怕死后被遗忘“无后”才是真正的死寂。从这点说来，介子推、王羲之等华夏先人，都战胜了死亡，得到后人追思，实现了永生。这或许
17、就是江南暮春风俗的寄托所在吧。（文/谭昔，有修改）【读懂文言诗文】11.句中加点字的意思相同的一项是（）（2 分）A.固知一死生为虚诞固国不以山溪之险B.向墓而为壇，以时祭自云先世避秦时乱C.池中备彩舟数只前人之述备矣D.填塞都门以塞忠谏之路也12.句子朗读节奏划分错误的一项是（）（2 分）A.万物至此皆洁/齐而清明矣B.子推/怒而去C.上巳节/赐宴臣僚D.每岁倾动皇州/以为盛观13.将下面句子翻译成现代汉语。（3 分）介子推至忠也，自割其股以食文公。14.下列对寒食野望吟的理解和分析错误的一项是（）（2 分）A.这首诗生动说明了唐朝时期寒食时节祭扫先人坟墓、凭吊逝者的风俗已经盛行。B.诗中，
18、有乌啼鹊噪人哭的悲声，也有催人泪下的景致，营造了凄凉悲惨的氛围。C.“垒垒”“冥冥”“萧萧”等叠词的使用，使描绘的景色更形象,富有艺术魅力。D.末两句诗，九泉之下的先人哭泣，世上的亲人却听不见，道尽了生死离别之痛。【感知材料内容】15下列对材料内容的理解和推断正确的一项是（）（2 分）A.自魏晋以后，清明节和上巳节就在同一天，即三月初三。B.江南民众制作乌饭和青团的冷食，就是为了纪念介子推。C.春秋时期，贵族和庶民们才可以建家庙和坟冢祭祀祖先。D.宋代的“黄金周”渐使清明节融汇了寒食、上巳的传统。16.庄周与王羲之对待“彭殇”的态度一样吗？结合材料说说理由。（3 分）【体悟微言大义】17.说说
19、你对“无后才是真正的死寂”这句话的理解。（3 分）18.今年清明节期间，不少网店提供“代客扫墓”业务，收费从 2001000 元不等。对此，市民看法不一，有人认同，有人反对。说说你的看法及理由。（3 分）三（55 分）19.按要求修改。（5 分）咱家那些事咱家是个四口之家，除了我，每个人都颇具个性。家有贪玩而智慧的爸爸。爸爸的工作是跑业务，经常一连几天都看不到他。爸爸在家时，最爱上网“斗地主”。电脑一开，爸爸就激情澎湃地“战斗”了。最让咱家感到幸福的是妈妈。（下面写“妈妈烧得一手好菜，自创菜谱”来表现贤惠。）我家还有一宝，就是我的妹妹。（下面写妹妹自导自演一出“话剧”，突出聪明可爱。）看到这里
20、，你一定会觉得我有一个和谐快乐的家。（1）从内容来看，本文的题目应改为“”（1 分）（2）第二段内容不充实，不完整。可加上描写的内容，突出爸爸的贪玩；可记叙爸爸运用斗地主的方法辅导“我”学习，突出他的特点。（2 分）（3）文章结尾与开头关联不紧，请换一个呼应开头的结尾。（2 分）20阅读下列材料，自定立意，自拟题目，写一篇文章，不少于600 字，除诗歌外文体不限；文中不得出现真实的人名、校名、地名。（50 分）驴发现墙头上有一簇青草，非常眼馋，可又够不到。它发现墙角有把梯子，但怕搬来梯子后，需要羊帮忙扶梯子，青草要被羊分吃，便放弃了。语文参考答案一（28 分）1（10 分）（1）所谓伊人（2）
21、归雁洛阳边（3）何人不起故园情（4）共看明月应垂泪（5）断肠人在天涯（6）欲别故乡难（7）一湾浅浅的海峡（8）嫩柳枝折断有奇异的芬芳（9）示例：露从今夜白，月是故乡明。（海上生明月，天涯共此时。写“月”且与思乡有关的诗句，皆可给分。）(每空 1 分，有错、漏、添、倒，本句不得分)2.（5 分）（1）（4 分）渴mzhn芒（2）（1 分）每个有月亮的晚上，都看到思念在生长。3.（2 分）A4.（3 分）抄写正确 1 分，字体正确 1 分，美观（笔锋清晰、端正）1 分5.（2 分）D6.（6 分）（1）（2 分）A（2）（4 分）（2 分）格列佛游记；简爱（2 分）C二（37 分）（一）（17 分
22、）7.（4 分）父女情 夫妻情父子情故乡情。（一点1 分，意近即可。顺序不作要求。）8.（5 分）（1）（2 分）父亲怜惜材料，制作杌凳。父亲制作杌凳认真，一丝不苟。稳坐杌凳，给新人砸核桃。（一点1 分，意近即可；写出两点，即可满分。）（2）（3 分）拟人、对比；形象地写出杌凳的皮实、有肚量、持重的特点；表达作者对杌凳的赞赏之情和深沉的感悟；语句短促、有力，引人思考。（手法、内容、情感、语言特色，一点1分，答出三点，即可满分。）9.（4 分）本段写出了杌凳的丑陋外形（以及妻子对它的不敬重）（1 分），与上文我对杌凳的态度形成对比，反衬杌凳品质生与死、雅与俗、珍重与轻贱，它都默默地承受，比人有肚
23、量，也比人持重（2 分）；为结尾劝妻子善待杌凳作铺垫（伏笔）（1 分）。（概括本段内容 1 分，作用 3 分）10.（4 分）（从文章整体思考妻子这个人物的意义，3-4 分；局部思考，2 分；没有从这个人物的形象意义角度思考，1 分）示例 1：为什么要写妻子这个人物？写妻子吃核桃，突出她的善解人意；写她后来不敬重杌凳，反映她的改变，这是突出杌凳有着不变的品质。（整体思考，3-4 分）示例 2：写妻子吃核桃有什么作用？体现了妻子的善解人意。（局部思考，给2 分）示例 3：你为什么不让我在杌凳上乱砸乱剁？因为杌凳承载着记忆，有我的情感寄托（没从妻子这个形象的意义的角度提问，1 分）（二）（20 分
24、）11.（2 分）D（A.本来巩固 B.季节时候C.准备详尽D.堵塞）12.（2 分）A13.（3 分）介子推极其忠诚啊，自己割下自己的大腿（上的肉）用来给（晋）文公吃。重点字：“至”、“股”“食”）14.（2 分）D（世上的亲人哭泣）15（2 分）D16.（3 分）不一样。庄周认为：生为梦幻，死是苏醒，早逝（殇）反而能使人走向长生（彭）。王羲之认为：死亡总是突然来袭，同时也不接受庄周为消解死亡恐惧所提出的解释。王羲之与名士们相聚饮酒赋诗，并且将雅集诗作逐一记录在册，企图通过这种方式创造一条与身后人沟通的途径这是对死亡的新知。（判断1 分，理由 2 分）17.（3 分）没有后人的凭吊与追思是最
25、可怕的。（原文作答，意近即可）18.（3 分）认同：节约了时间，又奠祭了亲人，一举两得。是现代社会发展的必然荒唐或不值得提倡：祭扫活动有时并不讲究形式，诚心诚意才是最重要的，这是对先人的尊重与发自内心的追思，完全可以安排好时间，亲自祭扫。（看法1 分，理由 2 分）三（55 分）19.（5 分）（1）（1 分）咱家那些人（2）（2 分）爸爸斗地主时的情形（斗地主的动作、语言等）（1 分）智慧（1 分）（3）（2 分）示例：看到这里，你是不是觉得我们家的“三宝”各有特色？（与开头“每个人都颇具个性”这句话呼应）20.（50 分）参照 2015 年南京市中考作文评分标准。（1）先看切题，再看功底。切题，37分；基本切题30分，不切题20分。功底：从立意、选材、写法、语言等几个方面评定，酌情加分或减分。（2）作文评分常规要求错别字每三个扣 1 分，重现的不计，最多扣2 分。标点符号错误较严重者，酌情扣12 分。字数每少 50 字扣 1 分，最多扣 2 分。作文总分不得超过 50 分。立意参考：切题：围绕驴的角度来立意，如“要懂得合作”“要懂得分享”“心胸要开阔”“利人就是利己”等。基本切题：从梯子的角度立意，如“要善于借助外物”。不切题：从羊的角度立意，如“要主动帮助别人”。