《托物言志诗歌欣赏优秀PPT.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《托物言志诗歌欣赏优秀PPT.ppt（36页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、托物言志诗歌鉴赏托物言志诗歌鉴赏 爆竹爆竹 明明 黎淳黎淳自怜结束小身材，自怜结束小身材，一点芳心未肯灰。一点芳心未肯灰。季节到来寒焰发，季节到来寒焰发，万人头上一声雷。万人头上一声雷。虽然我爱我扎得虽然我爱我扎得紧紧的瘦小身材，紧紧的瘦小身材，我有一丝芳香之心我有一丝芳香之心不愿随意化为灰烬。不愿随意化为灰烬。奇妙的季节一到来，奇妙的季节一到来，我的心中就会引燃我的心中就会引燃火焰，在万人头上火焰，在万人头上发出如雷的声响。发出如雷的声响。请你猜猜下面这首咏物诗所咏之物，并请你猜猜下面这首咏物诗所咏之物，并结合内容用简洁的语言说明结合内容用简洁的语言说明用拟人的手法用拟人的手法,爆竹的特点【
2、结束小身材，季节、寒爆竹的特点【结束小身材，季节、寒焰、万人头上一声雷】焰、万人头上一声雷】,托物言志：表达作者一旦时机到来就一鸣惊人的雄托物言志：表达作者一旦时机到来就一鸣惊人的雄心壮志。心壮志。托物言志,指的是诗人不干脆表露自己的思想、感情,而是接受象征、比兴等手法,把自己的某种志向和人格融于某种具体事物的 一类诗歌。志的内容：因个人遭遇而明志或冀望；讽喻现实；归纳普遍哲理 卜算子卜算子咏梅（陆游）咏梅（陆游）驿外断桥边，孤独开无主。已是黄昏独驿外断桥边，孤独开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。妒。零
3、落成泥碾作尘，只有香如故。译文译文 驿亭之外，靠近断桥的旁边，孤寂孤独驿亭之外，靠近断桥的旁边，孤寂孤独地绽开了花，却无人作主。每当日色西沉的地绽开了花，却无人作主。每当日色西沉的时候，总要在内心泛起孤独的烦愁，特殊是时候，总要在内心泛起孤独的烦愁，特殊是刮风下雨。刮风下雨。不想费尽心思去争芳斗春，一意不想费尽心思去争芳斗春，一意听凭百花去嫉妒。零落凋残变成泥又碾为灰听凭百花去嫉妒。零落凋残变成泥又碾为灰尘，只有芳香照旧如故。尘，只有芳香照旧如故。特点？特点？志？志？卜算子卜算子咏梅咏梅 陆游陆游驿外断桥边，孤独开无主。已是黄昏独自愁，驿外断桥边，孤独开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。更著风
4、和雨。/无意苦争春，一任群芳妒。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥辗作尘，只有香如故。零落成泥辗作尘，只有香如故。所处环境所处环境自身特点自身特点作者境况作者境况所言之志所言之志手法分析手法分析断桥黄昏，风雨交加，苦寒荒芜。断桥黄昏，风雨交加，苦寒荒芜。不与群芳争春，粉身碎骨仍矢志不不与群芳争春，粉身碎骨仍矢志不渝渝主战派，仕途坎坷，屡屡受挫。主战派，仕途坎坷，屡屡受挫。虽虽遭不幸，前途坎坷，但决不同遭不幸，前途坎坷，但决不同流合污流合污的高尚情操和的高尚情操和即使粉身碎即使粉身碎骨而此志不渝骨而此志不渝的斗争精神。的斗争精神。托物言志，环境烘托。托物言志，环境烘托。缘由缘由+精神精神卜算子卜算
5、子咏梅（陆游）咏梅（陆游）驿外断桥边，孤独开无主。已是黄昏独驿外断桥边，孤独开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。译文译文 驿亭之外，靠近断桥的旁边，孤寂孤独驿亭之外，靠近断桥的旁边，孤寂孤独地绽开了花，却无人作主。每当日色西沉的地绽开了花，却无人作主。每当日色西沉的时候，总要在内心泛起孤独的烦愁，特殊是时候，总要在内心泛起孤独的烦愁，特殊是刮风下雨。刮风下雨。不想费尽心思去争芳斗春，一意不想费尽心思去争芳斗春，一意听凭百花去嫉妒。零落凋残变成泥又碾为灰听凭百花去嫉妒。零落凋
6、残变成泥又碾为灰尘，只有芳香照旧如故。尘，只有芳香照旧如故。写法？写法？正面、拟人、比方、象征正面、拟人、比方、象征卜算子卜算子咏梅（陆游）咏梅（陆游）驿外断桥边，孤独开无主。已是黄昏独自愁，更著风驿外断桥边，孤独开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。有香如故。此诗表达了作者怎样的思想情怀？简析。此诗表达了作者怎样的思想情怀？简析。思想情感简析题：思想情感简析题：总说总说+结合文本举例结合文本举例+该语境表现的情感（精神）该语境表现的情感（精神）借饱受摧残，花魂犹香的梅花，比方自己虽借饱受摧残，花
7、魂犹香的梅花，比方自己虽终生坎坷，绝不媚俗的忠贞。野外断桥边的终生坎坷，绝不媚俗的忠贞。野外断桥边的梅花，境遇凄惨：孤独无主、黄昏日落、风梅花，境遇凄惨：孤独无主、黄昏日落、风雨交侵。一雨交侵。一“外外”字，一字，一“边边”字，表现诗字，表现诗人纵有满腹才华，却无人赏识的落寞。一人纵有满腹才华，却无人赏识的落寞。一“更更”字，不仅写出了嫉妒者的歹毒、凶狼和字，不仅写出了嫉妒者的歹毒、凶狼和仇视之深。同时也反衬了诗人仇视之深。同时也反衬了诗人“宁为玉碎，宁为玉碎，不为瓦全不为瓦全”的坚贞。的坚贞。“无意无意”“”“苦争苦争”是诗是诗人人“位卑未敢记忧国位卑未敢记忧国”的感情的自然流露，的感情的自
8、然流露，碾碎化作尘埃，心中的那缕馨香不变更，猛碾碎化作尘埃，心中的那缕馨香不变更，猛烈地表达了诗人不愿与世俗同流合污，烈地表达了诗人不愿与世俗同流合污，“虽虽九死犹未悔九死犹未悔”的自尊，自爱与自律。的自尊，自爱与自律。思想情感简析题：思想情感简析题：总说总说+结合文本举例结合文本举例+该语境表现的情感（精神）该语境表现的情感（精神）鉴赏咏物诗的方法鉴赏咏物诗的方法:1.1.咏物要实写其特征（咏物要实写其特征（形态、色泽、特征）形态、色泽、特征），或写其所处环境，求其，或写其所处环境，求其“形似形似”。2.2.由物到人，由实到虚，写出精神品德，求由物到人，由实到虚，写出精神品德，求“神似神似”
9、。知人论世：联系诗人自身经验和。知人论世：联系诗人自身经验和所处社会环境所处社会环境,揣摩诗人所托之情揣摩诗人所托之情,所言之志。所言之志。3.3.表达方式：托物言志，托物抒情。或流露表达方式：托物言志，托物抒情。或流露诗人的人生看法，或寄寓奇妙的理解，或隐诗人的人生看法，或寄寓奇妙的理解，或隐含生活的道理或抒发某种情感。含生活的道理或抒发某种情感。4.4.写作技巧：象征；正面描写，侧面烘托；写作技巧：象征；正面描写，侧面烘托；比方、拟人、对比等。诗歌常用拟人手法来比方、拟人、对比等。诗歌常用拟人手法来表述事物的特点和运用象征手法（托物言志）表述事物的特点和运用象征手法（托物言志）揭示蕴涵在事
10、物中的意义。揭示蕴涵在事物中的意义。（10山东）山东）14.阅读下面这首古诗，回答问题。（阅读下面这首古诗，回答问题。（8分）咏怀八十二首（其七十九）分）咏怀八十二首（其七十九）阮籍阮籍林中有奇鸟，自言是凤凰。清朝饮醴泉，林中有奇鸟，自言是凤凰。清朝饮醴泉，日夕栖山冈。高鸣彻九州，延颈望八荒。日夕栖山冈。高鸣彻九州，延颈望八荒。适逢商风适逢商风起，羽翼自摧藏。一去昆仑西，何时复起，羽翼自摧藏。一去昆仑西，何时复回翔。但恨处非位，怆悢回翔。但恨处非位，怆悢使心伤。使心伤。注注商风：秋风。商风：秋风。怆悢（怆悢（ling）：哀痛。）：哀痛。（1）诗中）诗中“清朝饮醴泉，日夕栖山冈。高鸣彻九清朝饮醴
11、泉，日夕栖山冈。高鸣彻九州，延颈望八荒州，延颈望八荒”四句体现了四句体现了“凤凰凤凰”怎样的品性怎样的品性？（？（3分）分）（2）这首诗整体上运用了什么表现手法，表达了）这首诗整体上运用了什么表现手法，表达了怎样的情感？请作简要分析。（怎样的情感？请作简要分析。（5分）分）咏怀八十二首（其七十九）咏怀八十二首（其七十九）阮籍阮籍林中有奇鸟，自言是凤凰。清朝饮醴泉，林中有奇鸟，自言是凤凰。清朝饮醴泉，日夕栖山冈。高鸣彻九州，延颈望八荒。日夕栖山冈。高鸣彻九州，延颈望八荒。适逢商风适逢商风起，羽翼自摧藏。一去昆仑西，起，羽翼自摧藏。一去昆仑西，何时复回翔。但恨处非位，怆悢何时复回翔。但恨处非位，怆
12、悢使心伤。使心伤。注注商风：秋风。商风：秋风。怆悢（怆悢（lingling）：哀痛。）：哀痛。译文：据说在山间树林中有一种奇异的鸟，自己说译文：据说在山间树林中有一种奇异的鸟，自己说是是“凤凰凤凰”。早晨醒来喝的是甘甜的泉水，傍晚栖。早晨醒来喝的是甘甜的泉水，傍晚栖息在高高的山岗上。它一声高吭的鸣叫可以响彻九息在高高的山岗上。它一声高吭的鸣叫可以响彻九州大地，伸长颈项可以远望到最僻远的地方。此时州大地，伸长颈项可以远望到最僻远的地方。此时正值秋风吹起，羽翼就低垂了下来。正值秋风吹起，羽翼就低垂了下来。一下子就飞到了昆仑山以西，不知要到何时才往回一下子就飞到了昆仑山以西，不知要到何时才往回飞。它
13、只缺憾处身的位置不适合于自己，它的哀痛飞。它只缺憾处身的位置不适合于自己，它的哀痛真的让我难过难过啊！真的让我难过难过啊！咏怀八十二首（其七十九）咏怀八十二首（其七十九）阮籍阮籍林中有奇鸟，自言是凤凰。清朝饮醴泉，林中有奇鸟，自言是凤凰。清朝饮醴泉，日夕栖山冈。高鸣彻九州，延颈望八荒。日夕栖山冈。高鸣彻九州，延颈望八荒。适逢商风适逢商风起，羽翼自摧藏。一去昆仑西，何时复起，羽翼自摧藏。一去昆仑西，何时复回翔。但恨处非位，怆悢回翔。但恨处非位，怆悢使心伤。使心伤。注注商风：秋风。商风：秋风。怆悢（怆悢（lingling）：哀痛。）：哀痛。（1 1）诗中）诗中“清朝饮醴泉，日夕栖山冈。高鸣彻九清朝
14、饮醴泉，日夕栖山冈。高鸣彻九州，延颈望八荒州，延颈望八荒”四句体现了四句体现了“凤凰凤凰”怎样的品性怎样的品性？答：早晨喝甘甜的泉水，傍晚栖息在高高的山岗上，答：早晨喝甘甜的泉水，傍晚栖息在高高的山岗上，体现了体现了“凤凰凤凰”品德高洁，志向远大；（品德高洁，志向远大；（2 2分）一分）一声高吭的鸣叫可以响彻九州大地，伸长颈项可以远声高吭的鸣叫可以响彻九州大地，伸长颈项可以远望到最僻远的地方。体现了望到最僻远的地方。体现了“凤凰凤凰”才能出众。才能出众。（1 1分）分）咏怀八十二首（其七十九）咏怀八十二首（其七十九）阮籍阮籍林中有奇鸟，自言是凤凰。清朝饮醴泉，林中有奇鸟，自言是凤凰。清朝饮醴泉
15、，日夕栖山冈。高鸣彻九州，延颈望八荒。日夕栖山冈。高鸣彻九州，延颈望八荒。适逢商风适逢商风起，羽翼自摧藏。一去昆仑西，起，羽翼自摧藏。一去昆仑西，何时复回翔。但恨处非位，怆悢何时复回翔。但恨处非位，怆悢使心伤。使心伤。注注商风：秋风。商风：秋风。怆悢（怆悢（lingling）：哀痛。）：哀痛。（2 2）这首诗整体上运用了什么表现手法，表达了）这首诗整体上运用了什么表现手法，表达了怎样的情感？请作简要分析。（怎样的情感？请作简要分析。（5 5分）分）答：这首诗整体上运用了托物言志（或比兴、象征）答：这首诗整体上运用了托物言志（或比兴、象征）的表现手法。以凤凰自喻，秋天它的羽翼被迫的表现手法。以凤
16、凰自喻，秋天它的羽翼被迫“摧摧藏藏”，只得飞到昆仑山以西，却不知何时才能往回，只得飞到昆仑山以西，却不知何时才能往回飞，比方环境恶劣，才华不得施展。飞，比方环境恶劣，才华不得施展。“处非位处非位”比比方不被赏识。整体上抒发了诗人孤独无奈的苦闷心方不被赏识。整体上抒发了诗人孤独无奈的苦闷心情和明珠暗投、壮志难酬的哀痛。情和明珠暗投、壮志难酬的哀痛。（宣武区模拟试题）孤（宣武区模拟试题）孤 雁雁 杜甫杜甫孤雁不饮啄，飞鸣声念群。谁怜一片影，孤雁不饮啄，飞鸣声念群。谁怜一片影，相失万重云。望尽似犹见，哀多如更闻。相失万重云。望尽似犹见，哀多如更闻。野鸦无意绪，鸣噪自纷纷。野鸦无意绪，鸣噪自纷纷。翻译
17、：翻译：一只离群的孤雁，它不喝水不啄食，只一只离群的孤雁，它不喝水不啄食，只是一个劲地飞着叫着，思念和追寻着它的伙是一个劲地飞着叫着，思念和追寻着它的伙伴。又有谁来怜惜这浩渺天空中的孤雁呢？伴。又有谁来怜惜这浩渺天空中的孤雁呢？然而它和雁群相失在云海充溢间，它望尽天然而它和雁群相失在云海充溢间，它望尽天际，仿佛伙伴们就在眼前；它哀鸣声声，似际，仿佛伙伴们就在眼前；它哀鸣声声，似乎听到了同类的呼喊，然而野鸦们全然不懂乎听到了同类的呼喊，然而野鸦们全然不懂孤雁的心情，只顾在那里纷纷鼓噪不休。孤雁的心情，只顾在那里纷纷鼓噪不休。（宣武区模拟试题）（宣武区模拟试题）孤孤 雁雁 杜甫杜甫孤雁不饮啄，孤雁
18、不饮啄，飞鸣声念群飞鸣声念群。谁。谁怜怜一片影，一片影，相失万重云。望尽似犹见，相失万重云。望尽似犹见，哀哀多如更闻多如更闻。野鸦无意绪，鸣噪自纷纷。野鸦无意绪，鸣噪自纷纷。1 1古人有古人有“一诗之眼一诗之眼”与与“一诗之骨一诗之骨”的说的说法：法：“诗眼诗眼”，指一句或一首诗中最能表现，指一句或一首诗中最能表现情感意味、精神内涵的情感意味、精神内涵的“词（字眼）词（字眼）”；“诗骨诗骨”，指诗中处于核心地位、起统率作用，指诗中处于核心地位、起统率作用的的“句句”。上面这首杜诗，其。上面这首杜诗，其“诗眼诗眼”是是 ；其其“诗骨诗骨”是是 。2 2在颔联、颈联和尾联中任选一联，联系全在颔联、
19、颈联和尾联中任选一联，联系全诗，说说是如何表现诗意的？诗，说说是如何表现诗意的？“飞鸣声念群飞鸣声念群”。“孤孤”（或（或“念群念群”）孤孤 雁雁 杜甫杜甫孤雁不饮啄，飞鸣声念群。谁怜一片影，孤雁不饮啄，飞鸣声念群。谁怜一片影，相失万重云。望尽似犹见，哀多如更闻。相失万重云。望尽似犹见，哀多如更闻。野鸦无意绪，鸣噪自纷纷。野鸦无意绪，鸣噪自纷纷。2 2在颔联、颈联和尾联中任选一联，联系全诗，在颔联、颈联和尾联中任选一联，联系全诗，说说是如何表现诗意的？说说是如何表现诗意的？答：答：颔联颔联“谁怜一片影，相失万重云谁怜一片影，相失万重云”，意思是意思是“一片孤寂的雁影，遗失在万里云天中，真一片孤
20、寂的雁影，遗失在万里云天中，真令人心生怜意令人心生怜意”：“一片一片”、“万重万重”对比，构成对比，构成极大的反差，极言其极大的反差，极言其“孤孤”；“谁怜谁怜”二字直抒胸二字直抒胸臆，凝合了诗人对孤雁的怜悯之情。颔联两句形象臆，凝合了诗人对孤雁的怜悯之情。颔联两句形象地写出了路远雁孤、同伴难寻的凄苦之情。地写出了路远雁孤、同伴难寻的凄苦之情。2 2在颔联、颈联和尾联中任选一联，联系全诗，在颔联、颈联和尾联中任选一联，联系全诗，说说是如何表现诗意的？说说是如何表现诗意的？答：答：1 1、定位：颔联、定位：颔联“谁怜一片影，相失万重云谁怜一片影，相失万重云”，2 2、说明：意思是、说明：意思是“
21、一片孤寂的雁影，遗失在万里一片孤寂的雁影，遗失在万里云天中，真令人心生怜意云天中，真令人心生怜意”：3 3、抄词、抄词+写法分析：写法分析：“一片一片”、“万重万重”对比，构对比，构成极大的反差，极言其成极大的反差，极言其“孤孤”；“谁怜谁怜”二字直抒二字直抒胸臆，凝合了诗人对孤雁的怜悯之情。胸臆，凝合了诗人对孤雁的怜悯之情。4 4、抒情：、抒情：颔联两句形象地写出了路远雁孤、同伴难寻的凄苦颔联两句形象地写出了路远雁孤、同伴难寻的凄苦之情。之情。孤孤 雁雁 杜甫杜甫孤雁不饮啄，飞鸣声念群。谁怜一片影，孤雁不饮啄，飞鸣声念群。谁怜一片影，相失万重云。望尽似犹见，哀多如更闻。相失万重云。望尽似犹见
22、，哀多如更闻。野鸦无意绪，鸣噪自纷纷。野鸦无意绪，鸣噪自纷纷。2 2在颔联、颈联和尾联中任选一联，联系全在颔联、颈联和尾联中任选一联，联系全诗，说说是如何表现诗意的？诗，说说是如何表现诗意的？答：颈联答：颈联“望尽似犹见，哀多如更闻望尽似犹见，哀多如更闻”，意思是意思是“望眼欲穿似乎就要看到雁群了，声望眼欲穿似乎就要看到雁群了，声声哀鸣似乎听到雁群的叫声了声哀鸣似乎听到雁群的叫声了”：“似似”、“如如”二字表现了未见而似见，未闻而犹闻二字表现了未见而似见，未闻而犹闻的幻觉。颈联通过对孤雁飞着叫着找寻同伴的幻觉。颈联通过对孤雁飞着叫着找寻同伴的描写，将孤雁的渴望、煎熬表现得淋漓尽的描写，将孤雁的
23、渴望、煎熬表现得淋漓尽致。致。孤孤 雁雁 杜甫杜甫孤雁不饮啄，飞鸣声念群。谁怜一片影，孤雁不饮啄，飞鸣声念群。谁怜一片影，相失万重云。望尽似犹见，哀多如更闻。相失万重云。望尽似犹见，哀多如更闻。野鸦无意绪，鸣噪自纷纷。野鸦无意绪，鸣噪自纷纷。2 2在颔联、颈联和尾联中任选一联，联系全在颔联、颈联和尾联中任选一联，联系全诗，说说是如何表现诗意的？诗，说说是如何表现诗意的？答：尾联答：尾联“野鸦无意绪，鸣噪自纷纷野鸦无意绪，鸣噪自纷纷”，意思是意思是“野鸦毫无愁绪，杂乱的吵嚷个不停野鸦毫无愁绪，杂乱的吵嚷个不停”：用野鸦的无忧无虑、热闹特别来反衬孤：用野鸦的无忧无虑、热闹特别来反衬孤雁的孤独、愁苦
24、，尾联进一步表现了孤雁渴雁的孤独、愁苦，尾联进一步表现了孤雁渴望团聚的哀愁与奋力找寻的忠贞。望团聚的哀愁与奋力找寻的忠贞。真题热身阅读下面这首词，然后回答问题。(8分)（07安徽卷）醉落魄咏鹰 清陈维崧 寒山几堵，风低削碎中原路。秋空一碧无今古。醉袒貂裘，略记寻呼处。男儿身手和谁赌？老来猛气还轩举。人间多少闲狐兔。月黑沙黄，此际偏思汝。注堵：座。削碎中原路：形容鹰掠地飞过。轩举：意气飞扬。（1）这首词的上片主要是用什么表现手法来写鹰的？请作简要分析。答：（2）结合下片的句子，分析词人表达了怎样的思想感情。答：主要运用了主要运用了衬托（烘托）的手法。托（烘托）的手法。借用壁立的寒山、借用壁立的寒
25、山、空空旷的大地、澄碧的秋空等的大地、澄碧的秋空等场景，来景，来衬托托鹰的形象。的形象。“男儿身手和男儿身手和谁赌？老来猛气？老来猛气还轩举”，表达了猛气犹，表达了猛气犹存、老当益壮的情存、老当益壮的情怀。“人人间多少多少闲狐兔。月黑沙黄，狐兔。月黑沙黄，此此际偏思汝偏思汝”，表达了期盼施展志向、建功立，表达了期盼施展志向、建功立业的志向。的志向。卜算子卜算子咏梅（陆游）咏梅（陆游）驿外断桥边，孤独开无主。已是驿外断桥边，孤独开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。只有香如故。延长：
26、此词结尾延长：此词结尾“零落成泥碾作尘，零落成泥碾作尘，只有香如故只有香如故”，表现了作者怎样的品，表现了作者怎样的品德？触发了你怎样的联想？（不少于德？触发了你怎样的联想？（不少于200200字）字）答：此两句是说，梅花碾碎化作尘埃，心中的那缕答：此两句是说，梅花碾碎化作尘埃，心中的那缕馨香不变更，猛烈地表现了诗人不愿与世俗同流合馨香不变更，猛烈地表现了诗人不愿与世俗同流合污，污，“虽九死犹未悔虽九死犹未悔”的自尊、自爱与自律。翻开的自尊、自爱与自律。翻开史册，具有这种梅花品德的人不少，他们的崇高令史册，具有这种梅花品德的人不少，他们的崇高令人仰视。你看人仰视。你看“人生自古谁无死，留取丹心
27、照汗青人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥，富贵不能淫，威猛不能屈，大义凛然，的文天祥，富贵不能淫，威猛不能屈，大义凛然，视死如归，他气贯长虹的正气歌千古流芳？在视死如归，他气贯长虹的正气歌千古流芳？在风波亭的岳飞高唱充溢民族气节满江红，在充风波亭的岳飞高唱充溢民族气节满江红，在充军伊犁途中蒙受冤屈的林则徐正书写军伊犁途中蒙受冤屈的林则徐正书写“苟利国家生苟利国家生死以，岂因祸福避趋之死以，岂因祸福避趋之”的宏大诗篇。他们像梅花的宏大诗篇。他们像梅花一样宁愿碾碎化作尘埃，也决不改一腔炙热的爱国一样宁愿碾碎化作尘埃，也决不改一腔炙热的爱国心。大浪淘尽的是沙子，历史铭刻的是他们不屈于心。大浪淘
28、尽的是沙子，历史铭刻的是他们不屈于侵掠者、不畏惧莫须有的罪名的崇高精神。侵掠者、不畏惧莫须有的罪名的崇高精神。墨梅墨梅元元王冕王冕我家洗砚池我家洗砚池边树，边树，朵朵花开淡墨痕。朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，不要人夸好颜色，只留清气只留清气满乾坤满乾坤。注释注释墨梅：水墨碱的墨梅：水墨碱的梅花。梅花。洗砚池：洗砚洗砚池：洗砚台的池塘。台的池塘。清气：芳香的气味。清气：芳香的气味。乾坤：天地。乾坤：天地。1写出写出“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”这两句诗这两句诗的意思。的意思。2这首诗中写墨梅色调的诗句是这首诗中写墨梅色调的诗句是；突；突出墨梅气味的诗句是出墨梅
29、气味的诗句是。3这首诗也运用了这首诗也运用了的写法，抒发诗人做一个高的写法，抒发诗人做一个高尚正直的人的坚决志向。尚正直的人的坚决志向。A咏物言志咏物言志B借景抒情借景抒情阅读下面诗歌，然后回答问题。阅读下面诗歌，然后回答问题。孤桐孤桐王安石王安石天质自森森，孤高几百寻。天质自森森，孤高几百寻。凌霄不屈己，得地本虚心。凌霄不屈己，得地本虚心。岁老根弥壮，阳骄叶更阴。岁老根弥壮，阳骄叶更阴。明时思解愠，愿斫五弦琴。明时思解愠，愿斫五弦琴。1、前六句表现了桐树怎样的特点？、前六句表现了桐树怎样的特点？2、对本诗表达的思想情感作简要分析。、对本诗表达的思想情感作简要分析。天质：天生的性质。天质：天生
30、的性质。森森：树木茂密繁密貌。森森：树木茂密繁密貌。寻：古代度量单位，八尺为一寻。寻：古代度量单位，八尺为一寻。凌霄：形容桐树长得高，接近了云霄。凌霄：形容桐树长得高，接近了云霄。弥：更加。弥：更加。明时：政治清明的时代。明时：政治清明的时代。愠：疾苦、怨愤。愠：疾苦、怨愤。斫：砍。斫：砍。五弦琴：桐木是造琴的上好材料。据孔五弦琴：桐木是造琴的上好材料。据孔子家语记载：帝舜曾一面弹着五弦琴，子家语记载：帝舜曾一面弹着五弦琴，一面唱一面唱“南风之熏兮，可以解吾民之愠兮南风之熏兮，可以解吾民之愠兮”。1它不须要人夸赞它的颜色明丽，只求在天地间留下芳香的正气。2朵朵花开淡墨痕只留清气满乾坤3A梧桐树
31、天生就能长得茂密繁密，岿然矗立，拔地高达几百寻。接近了云霄，也不屈服，这是由于深深扎根大地的原因。岁月越久根越壮实，太阳越炽烈叶子越浓密。清明盛世，也想着解决民间疾苦（象帝舜抚琴唱的那样），愿被砍伐制作成五弦琴。1、天生枝叶繁茂，虽孤独却笔直高耸入云；深深扎根于、天生枝叶繁茂，虽孤独却笔直高耸入云；深深扎根于大地；越老越强，越是曝晒越是强壮。大地；越老越强，越是曝晒越是强壮。2、作者以托物言志的手法，借孤桐言人生追求、作者以托物言志的手法，借孤桐言人生追求:正直向上，正直向上，虚心扎实，坚毅不屈（年龄越大、环境恶劣越坚韧）；甘虚心扎实，坚毅不屈（年龄越大、环境恶劣越坚韧）；甘愿为解救百姓疾苦而
32、献身。愿为解救百姓疾苦而献身。假如了解了王安石主动变法的经验，了解了他的思想性格，假如了解了王安石主动变法的经验，了解了他的思想性格，了解了他生活的时代背景，就不难把握此诗的主题。王安了解了他生活的时代背景，就不难把握此诗的主题。王安石在这首诗中借石在这首诗中借“孤桐孤桐”以言志，孤桐即为他的人格写照：以言志，孤桐即为他的人格写照：尽管在变法中，他受到种种打击，但他志存高远，正直不尽管在变法中，他受到种种打击，但他志存高远，正直不屈；经验的磨难越多，斗志越坚；为了天下苍生，不惜粉屈；经验的磨难越多，斗志越坚；为了天下苍生，不惜粉身碎骨，拔地几百寻的孤桐，之所以岿然矗立，高干凌霄，身碎骨，拔地几
33、百寻的孤桐，之所以岿然矗立，高干凌霄，是因为它是因为它“得地本虚心得地本虚心”，擅长从大地吸取养分和力气。，擅长从大地吸取养分和力气。假如离开大地，它一刻也活不下去，更别想假如离开大地，它一刻也活不下去，更别想“孤高几百寻孤高几百寻”了。了。菊菊（唐）郑谷（唐）郑谷王孙莫把比蓬蒿王孙莫把比蓬蒿，九日枝头近鬓毛。九日枝头近鬓毛。露湿秋香满地岸，露湿秋香满地岸，始终不羡瓦松高。始终不羡瓦松高。（1）联系全诗，简析诗人运用了哪些手法来抒发自己的情感（）联系全诗，简析诗人运用了哪些手法来抒发自己的情感（4分）分）（2）诗中诗人表现了对菊花的宠爱，请分析宠爱的缘由。（）诗中诗人表现了对菊花的宠爱，请分析
34、宠爱的缘由。（4分）分）阅读下面诗歌，然后回答问题阅读下面诗歌，然后回答问题（1）托物言志（象征手法），借菊花表现诗人自己的高洁（用菊花象征品德高尚的人）。对比手法，用瓦松与菊花对比，突出菊花的高洁，表现对菊花的宠爱。（2）菊花貌不惊人，又生长在沼泽低洼之地，但毫不吝惜地把它的芳香献给人们，其不求高位（不羡荣利）的品质正是作者的追求，所以作者宠爱。公子王孙啊莫要把菊同蓬蒿同日而语，重阳节人们采撷枝枝菊花插戴于鬓上。秋晨菊花饱含露水潮湿晶莹，缕缕芳香飘满池岸，菊花虽生长在沼泽低洼之地，却高洁、清幽，毫不吝惜地把它的芳香献给人们,从不艳羡虽踞高位却毫无用处的瓦松一、“虚实结合”中的“虚”与“实”是
35、相对的：有者为实，无者为虚；有据为实，假托为虚；客观为实，主观为虚；具体为实，抽象为虚；显者为实，隐者为虚；当前为实，将来为虚.虚实结合：是指现实的景、事与想象的景、事相互衬托，交织一起表达同一样的情感。具体说来，诗歌中的“虚”包括以下三类：神仙鬼怪世界和梦境，已逝之景之境，设想的将来之境。1、神仙鬼怪世界和梦境。诗人往往借助这类虚无的境界来反衬现实。这就叫以虚象显实境。例如梦游天姥吟留别仙境就是一个虚象。诗云：“日月照射金银台”、“霓为衣兮风为马”、“虎鼓瑟兮鸾回车”、“仙之人兮列如麻”。李白描绘了一幅奇妙的图景，图景的奇妙反衬出现实的黑暗。2、已逝之景之境。这类虚景是作者曾经经验过或历史上
36、曾经发生过的景象，但是现时却不在眼前。例如李煜虞美人中“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”，句中“故国”的“雕栏玉砌”存在，但此时并不在眼前，也是虚象。作者将“雕栏玉砌”与“朱颜”比照着写，颇有故国凄凉，物是人非之感。再如苏轼的念奴娇赤壁怀古中云：“谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”再现了火烧赤壁这一史实。明显不是发生在眼前，故也是虚景。3、设想的将来之境。这类虚境是还没有发生的，它表现的情将始终延长到将来而不断绝。故写愁，将倍增其愁；写乐将倍增其乐。例如柳永雨霖铃中云：“今霄酒醒何处，杨柳岸晓风残月”这是设想的别后的景物：一舟离岸，词人酒醒梦回，只见习习晓风吹拂萧萧疏柳，一弯残月高挂柳梢。在西厢记长亭送别中
37、崔莺莺送别张生唱词很多是设想的将来之境。今夜中月，闺中只独看，遥怜小儿女，未解忆长安。邯郸冬至夜思家白居易邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。作者是怎样写“思家”的？本诗运用了虚实结合的手法。前两句写诗人此时的孤寂，是实。后两句写家人围坐灯前，谈论着自己这个远行人，是虚。答案：作者主要通过一幅想像的画面，即冬至夜深时分，家人还围坐在灯前，谈论着自己这个远行之人，以此来表现思家的。夜雨寄北李商隐君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。问：这首诗用什么艺术手法表达出怎样的思想内容？本诗接受了虚实相生（衬托）的手法，一、二句是实写，用巴山夜雨衬托自
38、己不能回家与亲人相见的愁情。三、四句是虚写，想象与亲人相聚时两人共剪窗花、深夜长谈的快乐场面，以想象的乐景反衬现实的悲情。望江南李煜多少恨，昨夜梦魂中。还似旧时游上苑，车如流水马如龙。花月正春风。这是南唐李后主亡国入宋后写的词。有人说这是一首极尽繁华之作；有人说这是一段凄凉无限之吟唱。请从艺术手法运用的角度谈谈你对这首词的看法。答：（要答运用了什么艺术手法。反衬或以虚写实。艺术手法的表达效果。）从表面看（特殊是后三句），这首词写的是对往昔繁华的眷恋，但实际是表达梦醒后其境况无限凄凉。作者通篇不对当前境况（实）作正面描写，而是通过这场繁华生活的梦境（虚）进行有力的反衬。梦境越是繁华热闹，梦醒后的哀痛便越是浓重；对旧日繁华的眷恋越深，今日境况越凄凉