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1、爱情是人与人之间的猛烈的依恋、爱情是人与人之间的猛烈的依恋、亲近、憧憬，以及无私专一并且亲近、憧憬，以及无私专一并且无所不尽其心的情感。在汉文化无所不尽其心的情感。在汉文化里，爱就是网住对方的心，具有里，爱就是网住对方的心，具有亲密、情欲和承诺的属性，并且亲密、情欲和承诺的属性，并且对这种关系的许久性持有信念，对这种关系的许久性持有信念，也能够与对方共享私生活。爱情也能够与对方共享私生活。爱情是人性的组成部分，狭义上指情是人性的组成部分，狭义上指情侣之间的爱，广义上还包括挚友侣之间的爱，广义上还包括挚友之间的爱情和亲人之间的爱情。之间的爱情和亲人之间的爱情。在爱的情感基础上，爱情在不同在爱的情
2、感基础上，爱情在不同的文化也发展出不同的特征。的文化也发展出不同的特征。关关于于爱爱情情的的定定义义你宠爱的人不确定会留在你身边，只有爱你的人才会一生一世陪伴你。没有人是要有意变心的，一个人，当他爱你的时候，是真的爱你，可是当他不爱你的时候，也是真的不爱你了。他在爱你的时候，没有方法假装不爱你；同样的，当他不再爱你的时候，也真的没有方法再假装爱你。总以为我们很爱某个人，会一生一世爱下去，等下去。直到沧海变色，海枯石烂。当全部人都告知我们，不要执迷，他其实并没有你想象的好，但我们，宁可信任自己给自己编织的童话，也不愿信任身边的人所说的话。总以为我们爱上一个人，我们就必需是一辈子不变心，总以为我们
3、还能等到冥冥中的缘分再度重逢。千里姻缘一线牵，当云雾散尽，当两条相交线错开，我们才知道自己不过是当局者迷。总以为我们很爱某个人，爱到会为他做任何事，爱到华丽的背景下直到你一脸落寞的转身。谁先不爱，谁先离开。总觉得，第一个转身的人是最好的，看着最爱的人远去，我们以为就是一辈子，这一辈子，就他了，除他，我们谁都不会再爱。心已经对感情麻木了，泪已经流尽，还有什么是自己该值得守候的了，有些东西，并不像自己想的那么脆弱。问一句，失去他，你真的会活不下去吗，或许那一秒钟会是，但是十天或者一个月，一年或者更长的时间呢，突然某一天你突然醒悟过来自己都会说，为什么，曾经自己是那么的放不下。梦中的江南没有繁华的烟
4、花，绚烂地洒在夜空之中。只是河梦中的江南没有繁华的烟花，绚烂地洒在夜空之中。只是河边有灵动的柳，不是婀娜多姿的，而是如一素衣女子。低头边有灵动的柳，不是婀娜多姿的，而是如一素衣女子。低头垂眼睑，安静地立着。眉眼间无妩媚之情，也无清高之意，垂眼睑，安静地立着。眉眼间无妩媚之情，也无清高之意，似是融入这景般的了。河边时时常荡过一叶小舟，舟子握棹似是融入这景般的了。河边时时常荡过一叶小舟，舟子握棹而立，是入画一般的景。而立，是入画一般的景。江南的雨，是朦胧的。连呼吸都可以感觉到她的淡淡的哀愁。江南的雨，是朦胧的。连呼吸都可以感觉到她的淡淡的哀愁。步履轻移，点在青石板的街上。雨雾静静地湿了你的发。原步
5、履轻移，点在青石板的街上。雨雾静静地湿了你的发。原本淡蓝的天，如水墨画般渲染了一层浅的墨。江南，灵秀地本淡蓝的天，如水墨画般渲染了一层浅的墨。江南，灵秀地存在，像生命般的存在。存在，像生命般的存在。曾几度梦到江南，那儿的灵气，是我从未见过的。仿佛我始曾几度梦到江南，那儿的灵气，是我从未见过的。仿佛我始终是属于那儿，竟有家一般的熟悉与归属感。似乎，曾亲眼终是属于那儿，竟有家一般的熟悉与归属感。似乎，曾亲眼见如诗如画的素衣女子在溪边浣衣；似乎，曾亲眼见那叶般见如诗如画的素衣女子在溪边浣衣；似乎，曾亲眼见那叶般的小舟上有舟子握棹而立；似乎，曾亲眼见那雾雨淅淅地滴的小舟上有舟子握棹而立；似乎，曾亲眼见
6、那雾雨淅淅地滴在青石板街上。可我从未去过江南小镇，从未见过这般灵动在青石板街上。可我从未去过江南小镇，从未见过这般灵动秀丽的景。秀丽的景。仿佛见到一位着素衫的女子立在古桥边，平和地衬托着四周仿佛见到一位着素衫的女子立在古桥边，平和地衬托着四周的景。不似宫闺女子艳妆浓抹，而是素颜朝天，手持一横笛，的景。不似宫闺女子艳妆浓抹，而是素颜朝天，手持一横笛，轻轻地吹奏。那古老的曲，丝丝渗入灵魂，洗涤着人的熏心轻轻地吹奏。那古老的曲，丝丝渗入灵魂，洗涤着人的熏心欲望，只剩下如未经雕琢的璞玉的魂。令人返朴归真的歌，欲望，只剩下如未经雕琢的璞玉的魂。令人返朴归真的歌，倾诉资金淡淡的愁。倾诉资金淡淡的愁。江南的
7、女子是江南的魂。江南的女子是江南的魂。都道江南的女子似水，当不是柔情似水，而是淡泊如水。观都道江南的女子似水，当不是柔情似水，而是淡泊如水。观她双眸，哪里看得到一丝名利之心，不被世俗所羁绊。那樱她双眸，哪里看得到一丝名利之心，不被世俗所羁绊。那樱唇轻启，便吐出一片莹澈。江南的女子应是如莲，也袅袅娜唇轻启，便吐出一片莹澈。江南的女子应是如莲，也袅袅娜娜娉娉婷婷。这便是江南的女子罢。娜娉娉婷婷。这便是江南的女子罢。江南如水，如歌。记得是清如水，淡如歌。江南如水，如歌。记得是清如水，淡如歌。高校期间应打破男女之间的界限，尽可能地与异性交往，以削减两性之间的奇妙感，不要把自己束缚在性的幻想中。在心理上
8、常常地调整自己，经过不断地完善和培育自己的人格修养。从而经过四年高校的学习，不仅能圆满地完成自己的学业，而且在心智上能够更加地成熟和稳重。为将来事业及家庭的健康发展打下特别良好的基础。爱情与学业怎么爱情与学业怎么处理？处理？高校生如何处理爱情与学业的关系对于高校生来说，生理上已经达到了性成熟时期，正是一个人体力和精力最为旺盛，本事和技术水平最为纯熟，最能为社会做贡献，最能创建成就和事业时期。与此同时又面临恋爱、婚姻等一系列的现实问题。每个高校生都存在爱情与事业并行发展的问题。如何正确处理性与人生的其他部分的关系问题就显得特殊的重要。高校期间要进行性健康教化，培育正确的性道德观。由于高校生正处于
9、青春期，其社会阅历还很不足，对困难社会的理解还很不充分。因此常常脱离现实憧憬着梦幻般的爱情和生活，对爱情中的真实状况往往还辨别不好，这样常常被社会上所谓的“性解放”“性自由”等潮流所左右，在爱情方面表现出没有责任感，没有道德观念。受本能驱使或新颖等心理支配，贪图一时间的冲动快感，短时间的兴奋和满足。而做出“一失足成千古恨”的憾事。造成一些不好的后果，从而影响了学业及今后事业和家庭的健康发展。只有具备正确的性道德在与异性交往中做到敬重、关怀和体谅异性，当对某一特定异性产生猛烈的憧憬时，或被异性的性魅力所吸引时，应当以真诚的情爱来平定自己的性爱和性欲，约束和管理好自己，避开做出不理智的性行为。高校
10、中男女之间的友情应当像兄弟姐妹之间的友爱。我们并不反对高校期间发展恋爱关系，但这种关系的发展应当是一种以精神上的沟通为主的情爱的关系，不要掺杂太多肉欲的成份。因为高校期间及今后一个人的发展有很多不确定的因素，谁也不能保证他或她能将爱情进行究竟。由于两性在性心理上存在确定的差异，在恋爱中双方保持确定的距离是特别必要的。尽量不要发生一些边缘性性行为（如拥抱、接吻等）及由此引发的性交的行为。从而可以避开由此而引发的相互的损害及将来双方分手后的反目成仇。只有这样，即使双方的爱情消退了，但友情还在，并且能在各自的心目中留下一些奇妙的回忆。大量的事实表明，缺乏精神沟通的单纯为了满足性冲动而发生的爱情是经不
11、起时间的考验的，大多数以失败而告终。既使将来牵强结合，也很难保证双方在今后的婚姻中能够华蜜。如何建立正确的爱情观爱情是一门可以学到手的艺术：爱并不是一种与人的成熟程度无关的感情，而是一个实力的问题，是一门通过训练自己的纪律、集中和耐性学到手的一门艺术。假如不努力发展自己的全部人格并以此达到一种创建倾向性，那么每种爱的试图都会失败；假如没有爱他人的实力，假如不能真正谦恭地、英勇地、真诚地和有纪律地爱他人，那么人们在自己的爱情生活中也恒久得不到满足。爱是一门艺术，要求想要驾驭这门艺术的人有这方面的学问并付出努力。在这里，爱不仅仅是狭隘的男女爱情，也并非通过磨练增进技巧即可获得。爱是人格整体的呈现，
12、要发展爱的实力，就须要努力发展自己的人格，并朝着有益的目标迈进。爱情观的重要性：现代人认为爱情是没什么可学的，认为爱情是偶然产生的令人心荡神移的感受，只有幸运儿才能”堕入“爱的情网。他们会说：”我的这一次爱情失败不等于下一次也会失败“，但是假如你的爱情观是失败的，那么注定你的每一次爱情都将会失败。人为什么须要爱？其答案就是为了克服孤独感。人类有两种孤独。当灵魂找寻自己的来源和归宿而不行得，感到自己是茫茫宇宙中的一个没有依据的偶然性，这是确定的，形而上的孤独；当灵魂找寻另一颗灵魂而不行得，感到自己是人世间的一个没有旅伴的漂泊者，这是相对的形而下的孤独。前一种孤独使人走向上帝和神圣的爱，或者遁入空
13、门；后一种孤独使人走向他们和人间的爱，或者陷入自恋。如何建立正确的爱情观怎样树立正确的爱情观怎样树立正确的爱情观爱情始终是哲学、宗教、心理学、美学、文学与社会学中引起激烈争论的话题。爱是什么？爱的动力源是什么？著名的性学家霭理士认为，“爱情的动力和内在本质是男子与女子的性欲”。正如马克思与恩格斯所说的：“任何一个人类历史的第一个前提无疑是有生命的个体的存在，因此第一个须要确定的具体的事实就是这些个人的肉体组织，以及受肉体组织制约的他们与自然界的关系生命的生产，无论是自己生命的生产（通过劳动），或他人生命的生产（通过生育），马上表现为双重关系：一方面是自然关系，另一方面是社会关系。”这里存在着两
14、个问题：一是原委有没有不是产生在性欲基础之上的男女之间的爱情？二是一个人在没有尝到禁果之前，能不能体会到爱情？即使最崇高的爱情也有肉体的基础。即使最纯净的狂热崇拜也是对妇女产生的，它不自觉地力求占有肉体，力求得到这种最紧密融合的自然标记。我爱你，仅此而已爱情起先的时候，会把天际变成了咫尺；爱情结束的时候，又把咫尺变成了天际。曾经以为，爱情是人生的全部；然而有一天发觉，那只是我浪掷了最多光阴的一部分。曾经以为，爱上了，就不会孤独；然而有一天发觉，孤独还是爱上了我。曾经以为，爱上了你，我可以全身而退；然而有一天发觉，我退得满身伤痕。不要让爱成为一种损害人一生或许会经验很多种爱，但千万别让爱成为一种
15、损害！生活中到处都存在着缘份，缘聚缘散好象都是命中注定的事情，有些缘份一起先就注定要失去，有些缘份恒久都不会有好结果。可是我确偏偏渴望能创建一种奇迹。爱一个人不确定是要拥有，但拥有一个人就要好好地爱她。话说着简洁，可一旦做时就很难假如真诚是一种损害，请选择谎言。假如谎言是一种损害，请选择缄默。假如缄默是一种损害，请选择离开。假如爱是一种损害，请不要靠近。假如失去是苦你怕不怕付出？假如痴迷是苦你会不会选择结束？假如追求是苦你会不会选择执迷不悟？假如追求是苦你会不会选择执迷不悟？假如分别是苦你要向谁倾诉？好多事情都是后来才清晰，好多事情当假如分别是苦你要向谁倾诉？好多事情都是后来才清晰，好多事情当
16、时一点也不觉得苦时一点也不觉得苦然而我已经找不到来时的路！有一种爱明明是深爱却表达不完备；有然而我已经找不到来时的路！有一种爱明明是深爱却表达不完备；有一种爱明知道要放弃，却不甘心就此离开；有一种爱，明知是煎熬，却又一种爱明知道要放弃，却不甘心就此离开；有一种爱，明知是煎熬，却又放不掉；有一种爱明知无前路，心却收不回！放不掉；有一种爱明知无前路，心却收不回！爱不是游戏，爱是真心的付出，想要遗忘一个自己爱的人真的做不到，爱不是游戏，爱是真心的付出，想要遗忘一个自己爱的人真的做不到，不管归处哪里？我想都会在心底留一份纯真的奇妙。不管归处哪里？我想都会在心底留一份纯真的奇妙。从来没有轻易对别人动心的
17、，可发觉自己已深深爱上了从来没有轻易对别人动心的，可发觉自己已深深爱上了那种味道真那种味道真是难以用言语能表达的，是喜悦？是哀痛？所以怎能遗忘，爱说能收回就是难以用言语能表达的，是喜悦？是哀痛？所以怎能遗忘，爱说能收回就能收回的爱就不叫爱了，爱可以一瞬间的事也可以是一辈子的事。每一个能收回的爱就不叫爱了，爱可以一瞬间的事也可以是一辈子的事。每一个人都可以在不同的时间爱上不同的人。为什么我的爱就那么难呢？我也知人都可以在不同的时间爱上不同的人。为什么我的爱就那么难呢？我也知道不是谁离开了谁就无法生道不是谁离开了谁就无法生不要让爱成为一种损害活，可是要真正的遗忘却是一件万难的事情，或许正因如此我才
18、不够坚毅活，可是要真正的遗忘却是一件万难的事情，或许正因如此我才不够坚毅世事难料，其实凡事都是在它适当的时候驾临世事难料，其实凡事都是在它适当的时候驾临，只是我们没有适，只是我们没有适当的心情去迎接它当的心情去迎接它因为爱所以离开，因为爱所以放弃，听起来这话很宏大，很潇洒，可因为爱所以离开，因为爱所以放弃，听起来这话很宏大，很潇洒，可是有谁为了爱真正的能够离开呢？或许你能，可我却不能真正做到是有谁为了爱真正的能够离开呢？或许你能，可我却不能真正做到尽管有些感情如此干脆残酷容不下任何迂回曲折的暖和。有的东西你尽管有些感情如此干脆残酷容不下任何迂回曲折的暖和。有的东西你再宠爱再想挽留也不会属于你的也注定要放弃的再宠爱再想挽留也不会属于你的也注定要放弃的爱是人生中一道恒久唱不完的歌爱是人生中一道恒久唱不完的歌人一生中会经验很多种爱，但千万人一生中会经验很多种爱，但千万别让爱成为一种损害！别让爱成为一种损害！假如你不爱一个人，请放手，好让别人有机会爱她。假如你爱的人放假如你不爱一个人，请放手，好让别人有机会爱她。假如你爱的人放弃了你，请放开自己，好让自己有机会爱别人！弃了你，请放开自己，好让自己有机会爱别人！