人教版九上15短文两篇.优秀PPT.ppt

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1、短文两篇短文两篇论读书 培 根不求甚解 马南邨邨谈谈 读读 书书 培根培根 “行万里路,读万卷书”。十年寒窗,伴着馥郁的书香,我们一每天长大了。请你坦诚地告知大家:你宠爱书吗?你读过那些书?读书的过程你有那些感悟?培根培根(Francis Bacon,1561-1626)英国著名的唯物主英国著名的唯物主义哲学家、现代试义哲学家、现代试验科学的始祖,作验科学的始祖,作家。著有随笔,家。著有随笔,新工具等。新工具等。随笔共随笔共58篇是篇是英国文学中首创。英国文学中首创。名言:学问就是力气名言:学问就是力气给下列生字注音:给下列生字注音:怡(怡()情)情 统筹(统筹()藻(藻()饰)饰狡黠(狡黠(

2、)诘(诘()难)难 要诀(要诀()蒸馏(蒸馏()劝诫(劝诫()滞(滞()碍)碍吹毛求疵(吹毛求疵()豁(豁()然贯穿)然贯穿 嚼嚼咀嚼(咀嚼()味同嚼蜡(味同嚼蜡()好好读书(好读书()读好书(读好书()ychuzoxijijulijizhchujujiohoho怡情:怡情:文采藻饰:文采藻饰:诘难:诘难:寻章摘句:寻章摘句:味同嚼蜡:味同嚼蜡:滞碍:滞碍:吹毛求疵:吹毛求疵:要诀:要诀:使心情快乐。使心情快乐。修饰文词,使之富有文采。修饰文词,使之富有文采。诘问,犯难。诘问,犯难。搜寻、摘取文章的片断语词。搜寻、摘取文章的片断语词。指读书局限于文字的推求。指读书局限于文字的推求。形容写文章或

3、说话味同嚼蜡。形容写文章或说话味同嚼蜡。不通畅。不通畅。这里指细致到烦琐、挑剔的地步。这里指细致到烦琐、挑剔的地步。重要的诀窍。重要的诀窍。本文的中心话题本文的中心话题“读书读书”,围绕这一话题,围绕这一话题,谈了些什么内容?谈了些什么内容?读书的正确目的;(读书足以怡情)读书的正确目的;(读书足以怡情)全凭视察得之)全凭视察得之)要讲究读书的方法:(读书时不行有意诘难作者要讲究读书的方法:(读书时不行有意诘难作者 使能无知而显有知)使能无知而显有知)读书能塑造人的性格和弥补精神上的各种缺陷。读书能塑造人的性格和弥补精神上的各种缺陷。(读史使人明智(读史使人明智皆有特药可医)皆有特药可医)品读

4、积累品读积累 编写读书名言精评:每人从课文中选取编写读书名言精评:每人从课文中选取2-3句名言做精彩点评。点评角度自主确定,可句名言做精彩点评。点评角度自主确定,可以挖掘句子思想内涵,可以分析句式,赏析修以挖掘句子思想内涵,可以分析句式,赏析修辞,也可以涉及遣词造句。辞,也可以涉及遣词造句。范例:读书使人充溢,探讨使人机灵,作文范例:读书使人充溢,探讨使人机灵,作文使人精确。使人精确。句子分别以句子分别以“读书读书”“探讨探讨”“作文作文”为例论述了为例论述了学以致用的观点。句式整齐,使论证更为有力。学以致用的观点。句式整齐,使论证更为有力。句段品尝句段品尝1、读书足以怡情,足以傅彩,足以长才

5、。、读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。其怡情也,最见于独处幽居之时;其傅彩其怡情也,最见于独处幽居之时;其傅彩也,最见于高谈阔论之中;其长才也,最也,最见于高谈阔论之中;其长才也,最见于处世判事之际。练达之士虽能分别处见于处世判事之际。练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节,然纵观统筹,全理细事或一一判别枝节,然纵观统筹,全局策划,则非好学深思者莫属。局策划,则非好学深思者莫属。这几句话从正面说,读书有三这几句话从正面说,读书有三种不同的目的:怡情、傅彩和长种不同的目的:怡情、傅彩和长才。重点阐述读书的好处。论证才。重点阐述读书的好处。论证周密。周密。句段品尝句段品尝2、读书费时过多易惰,文采

6、藻饰太盛则矫,、读书费时过多易惰,文采藻饰太盛则矫,全凭条文断事乃学究故态。读书补自然之不全凭条文断事乃学究故态。读书补自然之不足,阅历又补读书之不足,盖天生才能犹如足,阅历又补读书之不足,盖天生才能犹如自然花草,读书然后知如何修剪移接;而书自然花草,读书然后知如何修剪移接;而书中所示,如不以阅历范之,则又大而无当。中所示,如不以阅历范之,则又大而无当。这几句话从反面指出读书中的三种偏向,并论述读书和阅历的关系:相互补充、相辅相成。3、书有可浅尝者,有可吞食者,少数则需、书有可浅尝者,有可吞食者,少数则需咀嚼消化。换言之,有只须读取部分者,咀嚼消化。换言之,有只须读取部分者,有只须大体涉猎者,

7、少数则须全读,读时有只须大体涉猎者,少数则须全读,读时须全神贯注,孜孜不倦。书亦可请人代读,须全神贯注,孜孜不倦。书亦可请人代读,取其所作摘要,但只限题材较次或价值不取其所作摘要,但只限题材较次或价值不高者,否则书经提炼犹如水经蒸馏,味同高者,否则书经提炼犹如水经蒸馏,味同嚼蜡矣。嚼蜡矣。这几句话主见对不同的书接受不同的读法,或选读,或阅读,或通读,或精读,有的书可只读摘要。介绍全面。4、读史使人明智,读诗使人灵秀,、读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密数学使人周密,科学使人深刻科学使人深刻,伦理伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩;凡有所学,皆成性格。善辩;凡

8、有所学,皆成性格。这几句话说明各种这几句话说明各种学科的书籍,阅读后都学科的书籍,阅读后都有塑造性格的作用。有塑造性格的作用。学习论证方法,体会其表达效果。学习论证方法,体会其表达效果。揣摩文中的这几段文字,说说它们的观点是什么,又是怎样阐述这些观点的。1、从“读史使人明智”到“皆成性格”。2、从“人之才智但有滞碍”到“皆有特药可医”。3、从“读书补自然之不足”到“读书然后知如何修剪移接”。4、从“书亦可请人代读”到“味同嚼蜡矣”。1、观点:读书能够塑造人的性格。、观点:读书能够塑造人的性格。用归纳法证明观点。先列举六门学科的作用,用归纳法证明观点。先列举六门学科的作用,最终加以归纳。最终加以

9、归纳。2、观点:读书能够弥补人精神上的缺陷。、观点:读书能够弥补人精神上的缺陷。用比方证明观点。用比方证明观点。作用:使人信服。作用:使人信服。作用:使论说的道理通俗易懂,作用:使论说的道理通俗易懂,并使语言表达生动形象,具体可感。并使语言表达生动形象,具体可感。3、观点:读书与阅历的作用及关系。、观点:读书与阅历的作用及关系。用比方证明观点。用比方证明观点。用比方的方法从反面强调好书确定要细细用比方的方法从反面强调好书确定要细细揣摩,深化钻研才能读出味道。揣摩,深化钻研才能读出味道。4从从“书亦可请人代读书亦可请人代读”到到“味同嚼蜡矣味同嚼蜡矣”。归归纳纳论论证证比比方方论论证证正正反反论

10、论证证表有表有意智意智透慧透慧彻彻 用用 含含词词 义义简简 深深明明排排比比方法探讨:方法探讨:笔法生动笔法生动 语言精辟语言精辟行文灵敏行文灵敏比比方方宋代理学家陆象山语录宋代理学家陆象山语录 读书且平平读,未晓处且放过,读书且平平读,未晓处且放过,不必太滞。不必太滞。鲁迅的“随意翻翻”一广泛的阅读式的读一广泛的阅读式的读书方法。书方法。鲁迅说:书在手头,鲁迅说:书在手头,不管它是什么,总拿不管它是什么,总拿来翻一下,或看序目,来翻一下,或看序目,或读几叶内容,不费或读几叶内容,不费劲,不劳神,往往在劲,不劳神,往往在看非看不行的书籍觉看非看不行的书籍觉得乏累后,拿来消遣。得乏累后,拿来消

11、遣。诸葛亮的读书方法诸葛亮的读书方法 诸葛亮与徐庶、诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威石广元、孟公威等一道游学读书,等一道游学读书,“三人务于三人务于精熟,而亮精熟,而亮独观其大略独观其大略”。不求甚解 马南邨 读书,有千般乐趣,有万种读法。这里,向大家举荐读书,有千般乐趣,有万种读法。这里,向大家举荐一种全新的读书方法不求甚解。一种全新的读书方法不求甚解。马南邨,原名邓拓,当马南邨,原名邓拓,当代作家。代作家。好好 读读 书书 不不 求求 甚甚 解解每每有有会会意意 便便欣欣然然忘忘食食 马南邨(19121966)原名邓拓、邓子建、邓云特。笔名马南邨、于遂安、卜无忌等。福建福州人。1929年考入上

12、海光华高校政法系。1931年转入上海法政学院经济系,从事中共地下活动。1934年插班到河南高校历史系,起先探讨中国经济史。1937年出版中国救荒史,引起史学界留意。1961年在北京晚报副刊上以马南邨笔名开拓“燕山夜话”杂文专栏。又与吴晗、廖沫沙以“吴南星”笔名在前线杂志上开设三家村札记杂文专栏,因面对现实而产生很大影响。他的作品涉猎很广,杂文独树一帜,有针砭时弊的批判性,并且把学问、趣味融于一炉,具有学者杂文的独特魅力。速读,整体感知,把握要点:速读,整体感知,把握要点:1、什么是驳论文?、什么是驳论文?在批驳别人观点的过程中,又阐述了自己的主见。在批驳别人观点的过程中,又阐述了自己的主见。2

13、、文章的靶子是哪句?、文章的靶子是哪句?对任何问题不求甚解都是不好的。对任何问题不求甚解都是不好的。探究学习:探究学习:1、作者是怎样批驳别人的观点、作者是怎样批驳别人的观点其次段:说明人们曲解了其次段:说明人们曲解了“不求甚解不求甚解”的意思的意思第三段:全面分析陶渊明的读书看法。第三段:全面分析陶渊明的读书看法。第四段:说明因为第四段:说明因为“会意会意”不易,所以陶渊明只好说不易,所以陶渊明只好说“不求甚解不求甚解”。第五段:提倡虚心的第五段:提倡虚心的“不求甚解不求甚解”的读书看法。的读书看法。第六段:介绍古人就是以第六段:介绍古人就是以“不求甚解不求甚解”看法读书的。看法读书的。第七

14、段:全面说明第七段:全面说明“不求甚解不求甚解”。第八段:说明陆象山语录的意思。第八段:说明陆象山语录的意思。第九段:强调重要的书要反复阅读。第九段:强调重要的书要反复阅读。2、文章举了哪些例子?引用了哪些名言?、文章举了哪些例子?引用了哪些名言?第五段举了普列汉诺夫的例子。他自以为熟读马克思的著第五段举了普列汉诺夫的例子。他自以为熟读马克思的著作,作,“求甚解求甚解”,事实上做了很多曲解。,事实上做了很多曲解。第六段举了诸葛亮的例子。诸葛亮读书是第六段举了诸葛亮的例子。诸葛亮读书是“观其大略观其大略”,比徐庶等人比徐庶等人“多于精熟多于精熟”超群,学问面更广,了解问题更超群,学问面更广,了解

15、问题更全面。全面。第八段:引用陆象山语录。第八段:引用陆象山语录。“读书且平平读,未晓处且读书且平平读,未晓处且放过,不必太滞。放过,不必太滞。”拓展迁移:拓展迁移:1、你爱读书吗?能谈谈你读书的方法吗?、你爱读书吗?能谈谈你读书的方法吗?2、自拟读书格言。、自拟读书格言。思索:思索:本文的主要内容是什么?本文的主要内容是什么?全面阐述了陶渊明的全面阐述了陶渊明的“不求甚解不求甚解”的两层含的两层含义,并以此为依据对否定义,并以此为依据对否定“不求甚解不求甚解”的观点进的观点进行否定,在批驳的过程中阐述行否定,在批驳的过程中阐述“读书的要诀全读书的要诀全在于会意,读书要虚心,重要的书要反复阅在

16、于会意,读书要虚心,重要的书要反复阅读读”的观点。的观点。第一部分(第一部分(1 1):摆出了要批驳的靶子:):摆出了要批驳的靶子:“对任何对任何问题不求甚解都是不好的。问题不求甚解都是不好的。其次部分(其次部分(2-42-4):从):从“不求甚解不求甚解”的出处入手,的出处入手,全面分析了陶渊明的读书看法,指出全面分析了陶渊明的读书看法,指出“不求甚解不求甚解”的两层含义。的两层含义。第三部分(第三部分(5-65-6):提出虚心的):提出虚心的“不求甚解不求甚解”的的读读书看法,并举例加以说明。书看法,并举例加以说明。第四部分(第四部分(7-87-8):全面说明):全面说明“不求甚解不求甚解

17、”,指出,指出读书不是死抠字眼儿,不因某一局部而放弃整体。读书不是死抠字眼儿,不因某一局部而放弃整体。第五部分(第五部分(9 9):):提出自己的观点,强调重要的提出自己的观点,强调重要的书要反复阅读。书要反复阅读。找出找出“不求甚解不求甚解”在本文中的含义在本文中的含义 一是表示虚心,因为书不确定都能读懂,就承认“不求甚解”。二是说明读书的方法,不要固执一点,咬文嚼字,而要前后贯穿,了解大意。探讨:探讨:“好读书好读书”和和“不求甚解不求甚解”有什么关系?有什么关系?确定确定“不求甚解不求甚解”的方法为什么要反对的方法为什么要反对 马马虎虎的看法?马马虎虎的看法?本文主要探讨了什么问题,用了

18、什么本文主要探讨了什么问题,用了什么 样论证方式?样论证方式?首先,要养成“好读书”这个习惯。只有“好读书”,才能谈到“求甚解”这个问题。其次,读书的要诀全在于“会意”,而“会意”特殊不易。所以陶渊明每有“会意”,就特殊兴奋。因为“会意”不易,所以陶渊明只好说“不求甚解”。“不求甚解”只是不死抠一字一句,不因某一局部而放弃了整体。所以“不求甚解”不是马马虎虎,很不细致。因此,要反对马马虎虎的看法。虽然不必提倡不求甚解的看法,但是,盲目地反对不求甚解的看法同样没有充分的理由。驳论的论证方式 学习学习不求甚解不求甚解的写法,对下的写法,对下列成语进行辩证分析,运用求异思维,列成语进行辩证分析,运用

19、求异思维,口述新的立意。口述新的立意。“见风使舵见风使舵”新解新解 “班门弄斧班门弄斧”辩辩“滥竿充数滥竿充数”辩辩 谈谈读读书书读书的正确目的读书的正确目的读书的方法读书的方法读书的作用读书的作用对比论证对比论证比方论证比方论证归纳论证归纳论证不不求求甚甚解解树靶子树靶子引出处引出处释新义释新义援例子援例子引语录引语录结上文结上文事实论证事实论证引用论证引用论证对比论证对比论证立论立论驳论驳论关于读书方面的名言警句:关于读书方面的名言警句:腹有诗书气自华腹有诗书气自华 好(好(ho)读书时不好)读书时不好(ho)读书,好读书,好(ho)读书时不好(读书时不好(ho)读书。)读书。书山有路勤为

20、径,学海无涯苦作舟。书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。读书破万卷,下笔如有神。读书破万卷,下笔如有神。读万卷书,行万里路。读万卷书,行万里路。书籍是人类学问的总结,书籍是书籍是人类学问的总结,书籍是全世界的养分品。全世界的养分品。【英】莎士比亚【英】莎士比亚 名人论读书名人论读书不好的书也像不好的挚友那样,可能会把你戕害。【英】菲尔丁读一本好书,就是和很多高尚的人谈话。【德】歌德名人论读书名人论读书旧书不厌百回读,熟读深思子自知旧书不厌百回读,熟读深思子自知。【宋宋】苏轼苏轼书籍是人类学问的总结,书籍是全世界的养分品。【英】莎士比亚书籍是人类进步的阶梯。书籍一面启示着我的才智和心灵,一面帮着我在一片烂泥塘里站了起来,假如不是书籍的话,我就会沉没在这片烂泥塘里,我就要被愚蠢和下流淹死。【苏】高尔基

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