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1、辩辩证证的的联联系系观观世界观世界观（对应）方法论（对应）方法论1 1、联系的、联系的普遍性普遍性用用联系的观点联系的观点看问题，反对孤立的观点。看问题，反对孤立的观点。2 2、联系的、联系的客观性客观性从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性；人可以依据事物固有的联系，变更事物的性；人可以依据事物固有的联系，变更事物的状态，调整原有的联系，建立新的联系。状态，调整原有的联系，建立新的联系。3 3、联系的、联系的多样性多样性留意分析和把握事物存在和发展的各种条件，留意分析和把握事物存在和发展的各种条件，一切以时间、地点、条件为转移。一切以时间、地点、条
2、件为转移。4 4、整体和部、整体和部分辩证关系分辩证关系树立全局观念树立全局观念，立足整体，统筹全局，选择最，立足整体，统筹全局，选择最优方案，实现整体最优目标；优方案，实现整体最优目标；同时要重视局部同时要重视局部，用局部的发展推动整体发展，用局部的发展推动整体发展 5 5、系统优、系统优化的方法化的方法着眼于事物的整体性、留意遵循系统内部结构着眼于事物的整体性、留意遵循系统内部结构的有序性、留意系统内部结构的优化趋向；用的有序性、留意系统内部结构的优化趋向；用综合的思维方式来相识事物。综合的思维方式来相识事物。第八课 唯物辩证法的发展观第一框 世界是永恒发展的世世界界自然界自然界人类社会人
3、类社会人的相识人的相识都是发展的思索：为什么说世界是永思索：为什么说世界是永恒发展的？恒发展的？低级低级高高级级无生命物质无生命物质有生命物质有生命物质人人自然界是发展的自然界是发展的原始社会原始社会奴隶社会奴隶社会封建社会封建社会社会主义社会社会主义社会资本主义社会资本主义社会共产主义社会共产主义社会低级低级高高级级人类社会人类社会发展道路发展道路人类社会是变更发展的人类社会是变更发展的不知不知知之不多知之不多知之较多知之较多知知浅浅深深人的相识是发展的人的相识是发展的人类社会人类社会人的相识人的相识都是变更发展的都是变更发展的自然界自然界（原理）（原理）客观世界主观世界方法论：坚持用发展的
4、观点看问题，坚持用发展的观点看问题，反对僵化、静止的观点反对僵化、静止的观点发展的实质是发展的实质是事物的前进和上事物的前进和上升升，是，是新事物新事物的产生和旧事物的灭的产生和旧事物的灭亡亡（1）（3）（2）（1 1 1 1）运动、变更和发展的关系）运动、变更和发展的关系）运动、变更和发展的关系）运动、变更和发展的关系发展是一种运动变更，但并非全部的运动变发展是一种运动变更，但并非全部的运动变更都是发展，只有前进的，上升的运动变更更都是发展，只有前进的，上升的运动变更才是发展才是发展留意：留意：发展的前进、上升指的是事物发展的全过程的方发展的前进、上升指的是事物发展的全过程的方向，是强调发展
5、的总体方向和总的趋势。向，是强调发展的总体方向和总的趋势。而发展的各个具体阶段和每一步的方向，即可能而发展的各个具体阶段和每一步的方向，即可能是前进的，也可能是停滞甚至是倒退的，但这只是前进的，也可能是停滞甚至是倒退的，但这只是短暂的，变更不了事物向前的总趋势和总方向。是短暂的，变更不了事物向前的总趋势和总方向。运动运动变更变更发展发展运动运动变化变化发展发展 区区别别含义含义不同不同宇宙中一切事宇宙中一切事物变化和过程物变化和过程事物数量的增减和事物数量的增减和状态或性质的改变状态或性质的改变新事物新事物产生，产生，旧事物旧事物灭亡灭亡特点特点不同不同 联系联系1联系联系2作为物质的作为物质
6、的存在方式，存在方式，是一般的变是一般的变更更侧重于状态、性侧重于状态、性质的变更，既有质的变更，既有上升、向前、进上升、向前、进步，也有下降、步，也有下降、向后、退步向后、退步指明事物中指明事物中上升的、向上升的、向前的、进步前的、进步的变更的变更都承认运动，表明事物不是确定静止、凝固不变都承认运动，表明事物不是确定静止、凝固不变运动引起变更，变更促进发展，发展是运动、运动引起变更，变更促进发展，发展是运动、变更，但只是前进的上升的运动和变更变更，但只是前进的上升的运动和变更A A、爬行类动物变成始祖鸟、爬行类动物变成始祖鸟B B、机器工具代替手工工具机器工具代替手工工具C C、恐龙灭亡、恐
7、龙灭亡D D、候鸟迁徙、候鸟迁徙E E、士别三日当刮目相待士别三日当刮目相待F F、退耕还林还草，鸟类回来、退耕还林还草，鸟类回来u 哪些属于哪些属于“发展发展”？哪些属于？哪些属于“运动变更运动变更”？发展发展（ABEFABEF）运动变更运动变更（ABCDEFABCDEF）推断：推断：新事物：是指符合客观新事物：是指符合客观规律、具有强大生命力规律、具有强大生命力和远大前途的事物。和远大前途的事物。（2 2）正确区分新旧事物）正确区分新旧事物旧事物：那些同客观规旧事物：那些同客观规律南辕北辙、正在日趋律南辕北辙、正在日趋灭亡的事物。灭亡的事物。二、发展的实质二、发展的实质错误标准错误标准1
8、1：时间标准时间标准新出现的事物就是新事物。新出现的事物就是新事物。错误标准错误标准3 3：力气标准：力气标准 目前力气强大、发展速度快、目前力气强大、发展速度快、成熟和完善的事物就是新事物。成熟和完善的事物就是新事物。错误标准错误标准2 2：形式标准形式标准有人从事物的名称、旗号等有人从事物的名称、旗号等表面形式上推断新旧事物。表面形式上推断新旧事物。推推断断新新事事物物的的错错误误标标准准()()()()()()新事物：是指符合客观新事物：是指符合客观规律、具有强大生命力规律、具有强大生命力和远大前途的事物。和远大前途的事物。新事物新事物 符合客观规律符合客观规律符合客观规律符合客观规律具
9、有强大生命力具有强大生命力具有强大生命力具有强大生命力具有远大前途具有远大前途具有远大前途具有远大前途旧事物旧事物是是否否（2 2）正确区分新旧事物）正确区分新旧事物旧事物：那些同客观规旧事物：那些同客观规律南辕北辙、正在日趋律南辕北辙、正在日趋灭亡的事物。灭亡的事物。二、发展的实质二、发展的实质判断判断标准标准1、自然界是发展的、自然界是发展的2、人类社会是发展的、人类社会是发展的3、人的相识是发展的、人的相识是发展的一、发展一、发展的普遍性的普遍性1、事物的前进和上升、事物的前进和上升2、是新事物的产生和、是新事物的产生和旧事物的灭亡旧事物的灭亡世世界界是是永永恒恒发发展展的的原理原理方法
10、论：用发展的眼光看问题方法论：用发展的眼光看问题课堂小结：课堂小结：二、发展二、发展的实质：的实质：三、发展三、发展的意义的意义C C 1 1、下列能体现发展普遍性原理的是（、下列能体现发展普遍性原理的是（）青藏高原海陆变迁青藏高原海陆变迁士别三日，当刮目相看士别三日，当刮目相看道之大原出于天，天不变，道亦不变道之大原出于天，天不变，道亦不变自古及今，法无不改，势无不积，事例无不变自古及今，法无不改，势无不积，事例无不变迁，风气无不移易迁，风气无不移易A.B.C.D.A.B.C.D.2.2.“世异则事异，事异则备变世异则事异，事异则备变”这句话在哲学上启示这句话在哲学上启示我们（我们（）A.A
11、.相识只有回到实践中去才能成为依据相识只有回到实践中去才能成为依据B.B.思想要适应变更了的状况思想要适应变更了的状况C.C.发挥主观能动性要以事实为依据发挥主观能动性要以事实为依据D.D.对具体问题要做具体分析对具体问题要做具体分析B B3 3、“人事有代谢，往来成古今。人事有代谢，往来成古今。”唐代诗人孟浩唐代诗人孟浩然这句诗体现的哲理（然这句诗体现的哲理（）A A、自然界是客观的、自然界是客观的 B B、人类社会是客观的、人类社会是客观的 C C、事物的联系是普遍的、事物的联系是普遍的 D D、一切事物都是变更发展的、一切事物都是变更发展的D D4 4、唯物辩证法认为，发展的实质、唯物辩
12、证法认为，发展的实质()()A A、宇宙中的一切变更和过程、宇宙中的一切变更和过程 B B、运动中所发生的状态乃至性质的变更、运动中所发生的状态乃至性质的变更 C C、事物的前进和上升，是新事物的产生、旧事物、事物的前进和上升，是新事物的产生、旧事物的灭亡的灭亡 D D、数量的减增、位置的变更、数量的减增、位置的变更C C5 5唯物辩证法认为，事物的运动、变更和唯物辩证法认为，事物的运动、变更和发展与联系之间的关系（发展与联系之间的关系（）A A由于事物的普遍联系构成运动、变更和由于事物的普遍联系构成运动、变更和发展发展B B由于事物是运动、变更、发展的，才构由于事物是运动、变更、发展的，才构
13、成联系成联系C C事物的普遍联系的缘由是发展事物的普遍联系的缘由是发展D D联系是发展的结果和表现联系是发展的结果和表现A A 我国有古诗曰：我国有古诗曰：“离离远上草，一岁一枯荣。野火离离远上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。烧不尽，春风吹又生。”据此回答据此回答（6 6）“离离远上草，一岁一枯荣离离远上草，一岁一枯荣”表明表明A A事物是运动变更的事物是运动变更的 B B物质是运动的主体物质是运动的主体C C离开物质谈运动是唯心主义离开物质谈运动是唯心主义D D任何运动都存在相对静止任何运动都存在相对静止（7 7）“野火烧不尽，春风吹又生。野火烧不尽，春风吹又生。”的缘由在于的缘由在
14、于A A新事物代表了事物的发展方向，具有强大的生命力新事物代表了事物的发展方向，具有强大的生命力B B新事物是和旧事物相比较而言的新事物是和旧事物相比较而言的C C物质是客观实在，是永不消亡的物质是客观实在，是永不消亡的D D事物的联系是无条件的，因而发展也是无条件的事物的联系是无条件的，因而发展也是无条件的AA8 8、荀子认为：、荀子认为：“始则终，终则始，若环始则终，终则始，若环之无端也之无端也”这一观点（这一观点（）A A、否定了事物的运动、变更、否定了事物的运动、变更B B、否定了事物发展的前进性、否定了事物发展的前进性C C、否定了事物与运动不行分、否定了事物与运动不行分D D、否定
15、了物质运动的普遍性、否定了物质运动的普遍性B B9 9、“长江后浪催前浪，一辈新人换后人。长江后浪催前浪，一辈新人换后人。”与本句话反映的哲理相同的诗句是：与本句话反映的哲理相同的诗句是：A A正入万山圈子里，一山放出一山拦正入万山圈子里，一山放出一山拦 B B近水楼台先得月，向阳花木易为春近水楼台先得月，向阳花木易为春C C芳林新叶催陈叶，流水前波让后波芳林新叶催陈叶，流水前波让后波 D D不识庐山真面目，只缘身在此山不识庐山真面目，只缘身在此山C C10.“10.“一时强弱在于力，千秋输赢在于理。一时强弱在于力，千秋输赢在于理。”这句话蕴含的哲理是这句话蕴含的哲理是()A A事物是变更发展
16、的，恒久不变的事物事物是变更发展的，恒久不变的事物是不存在的是不存在的B B新事物符合客观规律，具有远大的发新事物符合客观规律，具有远大的发展前途展前途C C冲突是事物发展的根本缘由冲突是事物发展的根本缘由D D事物是普遍联系的，孤立的事物是没事物是普遍联系的，孤立的事物是没有的有的B B11.11.下列关于事物运动、变更和发展的关下列关于事物运动、变更和发展的关系的表述正确的是系的表述正确的是()发展是事物运动过程中固有的本质的、发展是事物运动过程中固有的本质的、必定的、稳定的联系必定的、稳定的联系运动变更是宇宙间一切事物、现象的运动变更是宇宙间一切事物、现象的变更过程，也就是发展变更过程，
17、也就是发展事物都是运动变更着的，但并非任何事物都是运动变更着的，但并非任何运动变更都是发展运动变更都是发展发展揭示了万事万物的各种运动变更发展揭示了万事万物的各种运动变更所包含的前进和上升的趋向性所包含的前进和上升的趋向性A A B B C C D DC C12.12.目前，网络的发展及其应用有着广袤的前目前，网络的发展及其应用有着广袤的前景。公民可以通过网络发帖子、留言、在景。公民可以通过网络发帖子、留言、在线沟通等方式，就教化、医疗、住房、就线沟通等方式，就教化、医疗、住房、就业、社保等国计民生问题，向各级政府决业、社保等国计民生问题，向各级政府决策部门建言献计，对各级政府及其工作人策部门
18、建言献计，对各级政府及其工作人员进行评议和监督。目前，各地政府接连员进行评议和监督。目前，各地政府接连成立或指定特地机构负责收集网络上的社成立或指定特地机构负责收集网络上的社情民意，解决群众提出的问题或回答询问，情民意，解决群众提出的问题或回答询问，这已成为继信访、接访之外群众表达民意这已成为继信访、接访之外群众表达民意的一个新时尚。的一个新时尚。请运用唯物辩证法总特征的学问，探讨怎样请运用唯物辩证法总特征的学问，探讨怎样更好地利用网络服务于社会生活。更好地利用网络服务于社会生活。答案：答案：(1)(1)从联系观点看，事物的联系是普遍从联系观点看，事物的联系是普遍的、客观的，应当利用网络与社会生活广的、客观的，应当利用网络与社会生活广泛而固有的联系，建立新的具体联系，发泛而固有的联系，建立新的具体联系，发挥网络便捷的功能。挥网络便捷的功能。(2)(2)从发展观点看，发展是新事物代替旧从发展观点看，发展是新事物代替旧事物的过程。应当利用网络技术的发展，事物的过程。应当利用网络技术的发展，不断创新网络服务于社会生活的新形式、不断创新网络服务于社会生活的新形式、新途径。新途径。