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1、天龙八部小说读书心得天龙八部小说读书心得1 初读天龙八部，看着一个个文字，我只觉难懂。但风云诡谲、快意恩仇、恣意潇洒的江湖，顶天立地、豪情万丈、一身正气的英雄人物却令我憧憬不已。 再读天龙八部，我爱上了萧峰、段誉、阿朱。之后一次又一次地重读，我渐渐会去思索，去探寻那些人物背后的故事，然后去理解他们。 鸠摩智、姑苏慕容复，甚至是无论我重读多少遍，都会厌烦着的马夫人，在金庸老爷子的寥寥几笔下，都是那么的呼之欲出。当然，理解不意味着宽容，而是警醒！警醒自己，当自己遭受人生巨大变故、承受重大打击时，不要深陷沼泽无法自拔，导致心理扭曲；而是要乘风破浪，勇往直前。 风声飒飒，落叶阵阵，萧峰插在身上的十三把
2、刀，令洛阳林间的丐帮长老、段誉、阿朱一干人等震撼，也透过了那一张泛黄的纸张令我震撼。萧峰的义举让长老们既惭愧又更加的心悦诚服。马夫人的诬陷，长老转瞬变换的嘴脸、恶意的揣测这一系列情景让我关注宋辽两国的历史，历史上宋辽尖锐而又无法调和的冲突，正是这一尖锐的冲突让萧峰的辩言变得苍白无力。 西夏枯井，当段誉为求自保使出北冥神功将鸠摩智的功力悉数吸走令他昏迷时，我原以为功力尽失的鸠摩智会更憎恨段誉，不曾想，他醒来的第一句话竟是感谢，因为他竟然因祸得福连隐伤旧疾也痊愈。每每读到此，我总啼笑皆非，但细细想来，这又何尝不寓意了某些道理：就像手握沙子一样，凡事要把握尺度，有时候懂得取舍反而会有意想不到的收获。
3、 曼陀山庄里，看着姑苏公子跪倒在段延庆的面前，我不禁感伤。他的一生，可笑又可怜，他活在复国的阴影下，认不清现实：大燕已灭亡多时，没有多少人记得大燕了；他竟妄想用乌合之众去光复大燕！这岂不是白日做梦！其实像这种白日做梦的人，我们身边随处可见。连我自己也成天做着不切实际的白日梦。做着不切实际白日梦的，无疑也是一种认不清现实的表现。 反复品读作品，虽未身临洛阳林，却仍能感受萧峰的豪情、人心的叵测及世事的无奈。虽未跌落枯井，却也有胆怯恐惊和劫后重生的感慨。虽未走进曼陀山庄，却也惜之叹之！虽有前言，犹道不尽个中深意。 我总觉得自己读天龙八部时就像在浅斟低酌着一杯美酒。书中浪漫缠绵的爱情、弥足宝贵的友情、
4、血浓于水的亲情都散发着丝丝的甜味让我沉醉。几多悲高兴怒，到头来各有所属。掩卷之后，闭目深思 天龙八部小说读书心得2 看金庸的原著完全是一种独特而令人沉醉的享受 那些跌宕起伏的大喜大悲，那些错综纠缠的大爱大恨；那些人物本身特性显明的棱角，那些人物之间微妙困难的关系；那些精彩绝伦壮阔宏大的打斗场面，那些言笑靥靥恍若仙子的漂亮少女； 那样的细致入微精妙绝伦引人入胜，完全不是电视剧的镜头所能够触及和表达的。那里一切的一切，虽然我们明白并不存在，依旧完全沉入其中忘乎所以。笔端的汩汩流淌，掺着那些生生死死喜怒哀乐，让人叹惋，让人沉醉。 在金庸的众多小说中，天龙八部算不得悲剧，除了萧峰阿紫之坠崖而亡，让人扼
5、腕喟叹，其余也都算得皆大高兴。然而我合上了这本整整700页都是密密麻麻小字的书，依旧是一声叹息。 这或许就是人的天性吧，当美妙的事物摆在面前，我们总是认为那都是理所应当，不加感恩；而当这美妙的一切被撕裂在眼前，也就是悲剧发生的时候，我们却从心底生出莫大的哀痛，幻想能够变更一些什么。终究有心无力，便只剩悲情和叹息。 是啊，正如托尔斯泰所说“华蜜的家庭都是相像的，不幸的家庭各有各的不幸。”比如段誉和语嫣，比如虚竹和西夏公主，我们总是在悉数金庸小说美满夫妻的时候才能够想起。而有些人，他们始终在我们的心中，在我们的潜意识里，铭刻于心，无法磨灭。 这里我重点来说说南海鳄神这个人物。穷凶极恶岳老三算得我心
6、里一个极端显明的人物，他的命运从起先到结束就和段誉纠缠在一起，从为段誉出场到为段誉谢幕，从渺小到高大，从可笑到可敬，他的悲情色调萦绕我心。他想认段誉为徒，却在大理皇宫内被段誉戏弄反而拜了师父。 他既不甘心，又不情愿做“乌龟儿子王八蛋”，因此多次受人摆布，每次只要和段誉同时出场便令人啼笑皆非，可爱可敬。看似没大脑的岳老三，却无时无刻不让人感觉到一种正气和守信。直到最终，为了救段誉被罪大恶极的段延庆一杖戳死，生命至此终结。单纯也好，急躁也罢，南海鄂神却认定段誉是货真价实的，拼死相救。 他的形象在那一瞬间高大，我想在凄风苦雨勾心斗角的武林，这老头也算得是出淤泥而不染吧！鄂神死后书中有这样一段描述“段
7、誉觉到南海鄂神伤口中的热血流在自己脸上、颈中，想起作了他这么多年的师父，从来没给他什么好处，他却数次相救自己，近日更为己丧命，心下甚是伤痛。”是啊，相比起丁春秋那一群只会溜须拍马大唱赞歌，却在星宿老儿有难之时失势之后四散奔逃的珍宝徒弟，岳老三真可谓高大和令人钦佩！ 人生渺渺，得徒如此，夫复何求？悲哉，悲哉。 天龙八部小说读书心得3 耕读书院的乔老师向我们举荐了金庸的武侠小说天龙八部。买回来一看就五册哩！阅读的爱好失去了大半，我顺手翻翻就搁一边儿了。后来在爸爸督促下，我又起先硬着头皮起先读，谁知这一读我就被它深深吸引了太精彩了！ 小说有三个主子公，三个人拥有三种迥异的性格，三种不同的人生。机灵多
8、情、书生气浓重的翩翩公子段誉；充溢英雄气概和悲剧色调的大英雄萧峰；和善迟钝却又好运不断的小和尚虚竹。多数英雄英雄、美女佳人、恶霸小人粉墨登场，构成了一个困难的江湖。 我最佩服而又怜悯的人是萧峰。我佩服他武功高强，侠肝义胆，但是他总在哺育自己的宋国和血缘所属的契丹中不断徘徊，内心挣扎。他躲避不了又不能做到两全，还误杀了自己喜爱的阿朱。他一生重情重义，最终却选择自杀，来了结让他苦痛冲突的一切。 书中我最喜爱的人是段誉。比起萧峰的沉重，他轻狂了很多，但我艳羡他的逍遥自由，不为外世所累。他喜爱文静的诗词歌赋，不喜爱粗蛮的武功。然而潇洒的他，却亲眼目睹了母亲和养父之死，家庭的变故让他变得成熟了。原来无意
9、从政的他，/最终当上皇帝。从一个贪玩的贵公子到一国之君，他经验了苦痛的成长过程。 虚竹是一个让人艳羡、嫉妒的人，他的运气简直太好了！在少林寺里诵经礼佛，相貌丑陋，性格木讷醇厚，不善言辞的小和尚，竟意外得到了非常深厚的内力。在李秋水和天山童姥打斗之时，他左帮右帮，无意间又获二人内力。获得逍遥派武功后，又阴差阳错的做了灵鹫宫的宫主，最终竟然还取了美丽漂亮的西夏公主。因为他的和善、单纯、朴实，总是有贵人相助，因祸得福。 我很厌烦书中的慕容复。他表面上谦逊有礼，但实际极为虚伪、冷酷，本性暴戾，为达目的不择手段。他为了复兴燕国，杀死了姑妈及得力手下包不同，为当西夏驸马，逼得妹妹跳井自杀，他的罪行使我恨的
10、牙痒痒，但恶人终有恶报，最终落得发疯的结果。 爸爸说：“武侠世界的江湖便是现实中的社会。”书中出现的各种人物都代表着现实生活的人。现实社会不会成为“武侠世界”，但仁义、道义和爱国精神是相通的！我课间读、饭后读、路上读、睡前读，最终在三个星期内读完了五本天龙八部。书里的故事太精彩了，希望更多的人走进这本书！ 天龙八部小说读书心得4 合上了厚厚的天龙八部，我不禁深深地叹了一口气。 在今日这种物欲横流的社会，很难再有像萧峰、虚竹、段誉那样的人了。为什么呢？ 先来说一说虚竹吧，书中总是说虚竹面貌丑陋，但在我的印象中，却是一个平凡敦厚，相貌平平却非常谦和的人，从不把他往丑里想，也亏得他心地和善，才有了他
11、这一生的奇遇，他先是因为和善，与段誉结为兄弟，后来又是因为和善，破了无涯子的珍珑棋局，最终得到了无涯子几十年的功力。最终，也是因为和善，才成为另鹫宫的主子，我喜爱他的真诚朴质，傻里傻气而不染一些污垢，外柔内刚。而且他与萧峰段誉一样，非常讲义气，在萧峰被困大辽时，他就率领灵鹫宫部众前来救萧峰，他为了兄弟，连大辽都敢得罪，这份义气也非常难得。我想问一问，在当今社会中，还有这种真诚朴质而天龙八部读后不染尘俗的人呢？有的话，也很少了。 再说段誉，大家都知道，他非常痴情王语嫣，尽管他落花有意，可是流水无情，王语嫣在他的表哥疯傻之后才最终投进了他的怀抱。同时他的一生很悲情，他的亲生父亲杀了他的养父，导致他
12、的母亲也自杀死去，到如今，好像只有他的父亲一个亲人了，但他们却势同水火。 最终说一说萧峰，我不得不承认，他是一代大侠、大英雄，所谓大侠，金老曾说过：侠之大者，为国为民。居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。只有对国家、对世间怀着一股怜悯之心的人才能称之为大侠，武功的凹凸反倒是在其次，萧峰正是如此。他的一生充溢着坎坷与艰难，恩师与养父竟是他的杀父仇人，武功盖世，却失手杀掉自己的爱人，但是更为哀痛的是，他所在丐帮的帮主职位，因内部争斗而去职并被驱除。当中原武人听说萧峰是契丹人时，个个表现的愤慨起来，原来口口声声的乔大侠、乔帮主，一下子变成了萧贼子，在我看来，这完完全全是虚伪。在中原，他被认为是杀
13、人如麻的恶魔，在大辽，阻耶律洪基不要攻打大宋，却被关在狮笼中。令人感动的是，最终，他为了忠义两全，迫使耶律洪基当众折箭发誓：于我一生之中，不许我大辽国一兵一卒，侵扰大宋边界。而他自己却随即自杀。 啊！英雄往矣，浩气长存。萧峰的大仁大义，智勇双全，实践了孔子和孟子所提倡的杀身成仁，杀身成仁。这才乃侠义精神。中国的厚重历史谱写了太多这种精神，然而我们的现实却吞噬着这种精神。大丈夫何去何从，江湖浪里淘尽男儿的梦。相比之下，慕容复急功近利，苦于心计累于权势，最终功亏一篑。纵观萧峰一生，武功盖世，为人豪爽，情愿用死换取世间的和平，这等胸襟实在让人钦佩。可是我却不明白他最终为什么要寻死？这或许是金庸留给我
14、们最终的一个谜团吧！ 唉，现如今不也是这样吗？大家都是人，为什么搞人种卑视？电视上成天不是巴以冲突，就是哪个小国被某某大国轰炸，为什么人总不能和谐相处呢？ 但愿书中的一切不要在现实中重演。 天龙八部小说读书心得5 两天读完天龙八部，加上笑傲江湖神雕侠侣射雕英雄传，这半年是把小时候爱看的TVB金庸武侠剧原著都读完了。 天龙八部看的很爽，文学性一般吧，有些情节很值得回味，有些情节巧的感觉胡诌八扯。段誉和王语嫣在杏子林磨坊和西夏枯井底甜蜜，乔峰独闯聚贤庄和少林寺武林大会豪迈。天龙八部真是个悲剧啊，哪个角色没沾上妻离子散家破人亡。算来算去，可能只有西夏公主最华蜜，青春年少三夜风流终与虚竹成眷属。段誉也
15、算华蜜，虽然父母于眼前自杀，终究实现志向超级备胎转正得佳人相伴，还有一大群亲朋好友陪伴。其他人在旁人看来都很凄惨。 乔峰顶天立地却无处立足只能一死，阿朱为爱献身青春早逝，虚竹初识父母就见父母死在眼前，也不能留在最酷爱的少林寺。王语嫣虽然与最爱自己的人在一起了，将来也必定是皇后独享专宠，但终究不是从小到大心心念念的第一选择。其他人更加没有善终无人得偿所愿。做人第一选择做乔峰，其次选择做段正淳，一个有豪情，一个有柔情，一个有气概，一个有才华，都光明正大铁骨铮铮。论风流倜傥，第一属无崖子，其次是段正淳，第三算慕容复。 说人长相，好听的叫面如冠玉，不好听的叫小白脸，现在叫奶油小生，娘娘腔。古往今来都一
16、个意思。真正心术不正的只有康敏和丁春秋吧，慕容博慕容复不忘国仇，段延庆萧远山为报家恨，鸠摩智沉迷武学，白世镜全冠清色迷心窍，段正淳一群相好的和逍遥派两个老婆子为爱生妒生恨。韦小宝七个老婆融洽相处，段正淳六个相好的水火不容，不知道究竟是谁的本领更大？ 天龙八部小说读书心得6 我们都知道，天龙八部中丁春秋是反面人物，武林中人一般都想除之而后快。可是，我们有没有想过一个问题？他为什么会变得如此坏？这是不是和他师父那一辈人的教化有关呢？ 丁春秋的确坏，把师父无崖子弄残废了，还把师父的妻子李秋水拐走了。可是，我们反过来想，无崖子、天山童姥、李秋水，他们这一辈人就是好人吗？无崖子和李秋水好上后，又和天山童
17、姥有一腿，还和李秋水的妹妹李沧海关系不清不楚。李秋水养男宠，玩腻后就杀了他们。天山童姥和李秋水已经八十岁了，还在争风吃醋，最终同归于尽才完事。上一辈人的道德就是败坏的，他们的下场纯属咎由自取。可见，丁春秋私通李秋水，无崖子这一辈人是有责任的，他们没给徒弟辈的人带好头。 丁春秋给自己的门派定的规则也是邪恶的。不是谁年纪大就是师兄、师姐，也不是谁先入师门就是师兄、师姐，而是谁把其他人战胜了就是师兄、师姐。这样导致徒弟之间勾心斗角，必需加紧练功。否则的话，轻则地位不保，重则性命堪忧。但是，当我们指责他定的规则邪恶时，根源还是在他的师父无崖子那里。无崖子让苏星河找一个能破珍珑棋局的人，结果找到了虚竹。
18、一个小和尚，就因为误打误撞破了棋局，受了无崖子的真传，一把年纪的苏星河立刻给小和尚磕头膜拜，其实这也是无崖子的意思。可见从无崖子那一辈人起先，就是这样的理念，没有经老尊贤，没有长幼有序，谁本领大就被抬得很高，可以随意压迫其他人。说究竟，还是师父把徒弟一代一代地教坏了。 我想，丁春秋假如没有天山童姥、无崖子、李秋水这样的师伯、师父、师叔，或许也不会变坏，或者说即使变坏也不会坏得这么厉害。当无崖子说丁春秋背叛师门时，可曾想过自己负有不行推卸的责任呢？ 一个人受什么样的教化很重要。当我们指责一个人坏的时候，那些给他错误教化的人就没有责任吗？“教不严，师之惰”，古语说得很对。 天龙八部小说读书心得7
19、合上心仪已久的书，如释重负的我却怎么也兴奋不起来。不知是为何？我究竟是为谁而情伤？ 过于沉迷于某件事物，或许终究不是一件好事。因为当你日思夜想的只是一件遥不行及的东西或近在咫尺的物品时，你的生活早已失去了目标和方向。这是我吗？ 我默默无语。书中的世界是多姿多彩的，奇遇叠生的，给人以无边的遐想空间和广袤的思索空间。但活生生的现实世界又岂能等同于书？不，我想书中定是有一番流离于现实之外幻想之内的风景，才得以许久地吸引住众多的目光。好书百看不厌，坏书不值一看；小书看过则忘，大书看则不透，令人辗转反侧。在书的世界里徘徊，我失去了方向，不知所措该为哪种书而倾倒，于是盲目追随着大书的那种笔下有千军万马的恢
20、弘气概，自己也品读了一番。但看过，并不代表读懂；读懂，并不代表领悟；就如拿得起，并不肯定放得下一样。我陷入了对书的思索的迷惘与困惑之中了。 既是书，必有悲有喜，人物有聚有散，有悲欢离合之喜怒哀乐。悲剧，令人肝肠寸断；喜剧，令人啼笑皆非，却终究只是个笑料。而悲剧在更能打动人，更具艺术价值的同时也显示着更为深刻的问题：多年纷争引起人民的恐惊与排异令置身其间的英雄进退两难，如乔峰；不合理的道德给人们情感上的禁锢与抑郁，如陆游与唐婉的爱情悲剧。或许是我不大适合读悲剧，那份敏感脆弱竟经不起悲剧结尾的那份凄美。每读到此，我都会觉得伤心。 人或许就是这样的冲突，不憧憬悲剧，却又不由自主地为之动容，为之震撼。为何？因为我们都是有灵魂的人。然而终究不是我所愿。我想作为意志坚毅的天蝎也不会如此柔弱吧？没方法，我想，在我练就一颗坚毅的心之前，还是远离悲剧的好。我可不想为其所累。 不看悲剧，因为我悟不透悲剧。 不看悲剧，因为我不愿成为一个悲剧。