《读金庸《天龙八部》随想_天龙八部读书心得体会.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《读金庸《天龙八部》随想_天龙八部读书心得体会.docx（52页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、读金庸天龙八部随想_天龙八部读书心得体会 高晓松说：“假如没有金庸，我们的少年时代该会是多么仓皇！”的确，金庸先生是我们几代人的共同回忆，即使没有看过他的小说，但也应当看过由他的小说所改编的电影、电视剧。金庸先生用天马行空的想象力、缜密的规律思维为我们描绘了一个侠肝义胆、恩怨交叉的江湖。他既忠实于史实，又能通过恰如其分艺术的.加工，使得虚构的人物和真实的历史人物自然无间、完善地相处在一起。金庸的小说提高了整个武侠小说的品行，被严家炎誉之为“一场静静静的文学革命”。 作为金庸晚期代表作之一的天龙八部，被很多人誉为金庸小说的绝顶。天龙八部也中出现了很多典型人物，如痴情而和善的大理王子段誉，质朴简洁
2、的和尚虚竹，风流王爷段正淳，复杂阴险的慕容复，兰心惠质的王语嫣，温婉柔情的阿朱，口蜜心狠的马夫人，各具特色的“四大恶人”其中，最闻名最讨读者喜爱的就是这部书的主角侠肝义胆、顶天立地的乔峰，而乔峰也是金庸作品中的第一英雄，也是我最喜爱最佩服的一个人物。 说他是金庸笔下第一大侠绝非夸大。他与郭靖同为“为国为民，侠之大者”，但比之少了几分笨拙与木讷，多了几分机灵与灵变；他与杨过同为性情中人，但比之少了几分跳脱“滥情”，多了几分沉稳凝重；他与张无忌同为武林绝顶高手，但比之少了几分“剪不断，理还乱”的优柔寡断，多了几分“拿得起，放得下”的干练气概；他与陈家洛同为群雄之首，但少了几分“三心二意”与胡乱猜疑
3、，多了几分感情专一与自信可为。 乔峰一出场就是面对一场丐帮叛乱大祸，他本在中原武林中拥有“北乔峰”的美誉，身居天下第一大帮帮主的武林重位，可谓誉满天下。结果一夜之间都变了；在杏子林中他被告之是契丹人的身份。而乔峰的盖世武功、威信、才智也在应付叛乱之中表现无遗。 乔峰是一个豪迈潇洒而又命运多舛的英雄，从小在少林寺学艺，以致后来成了丐帮帮主，可谓众望所归，为中国传统的侠之大者；中期则遭人陷害，与中原群雄反目为仇，加上阿朱之死，心灰意冷，远走塞外；到了后期，真相大白，乔峰为了两国和平牺牲，成了为国为民的民族英雄。他无愧于一位侠肝义胆、顶天立地的真男儿、大英雄。 大多数天龙八部的读者都有同样的感受：乔
4、峰一出场便威严压倒群雄，而金庸先生的武侠小说亦如此，他的作品一登场同样具有气压群雄的气概。而如今先生仙逝，虽然他留下的江湖还在，但是没有金庸的江湖，还算江湖吗？ 愿先生一路走好，盼望先生能在另一个世界，任能用笔，再为那个世界的人描绘一个侠肝义胆、恩怨交叉的江湖。 读金庸天龙八部随想(篇二) 今日，我在家看完了天龙八部一书，意犹未尽，仿佛自己都沉醉在书里了！ 天龙八部描写的场景凌乱而精彩，让人感慨万分！主要描写了乔峰【萧峰】、虚竹、段誉、三个把兄弟的故事，在一场群雄聚义、选举武林盟主的大战中，乔峰知道了自己的身世，原来乔氏夫妇是被他的亲生父亲萧远山杀害的，他当时力敌丐帮其他兄弟，原来是自己亲生父
5、亲救了他！只见半空中一个人影闪出，从天上抛下一捆绳子，精准而紧紧地捆住乔峰，把他拎到了房顶上，飘飘而去乔峰回忆起这些往事，心里不禁感伤！虚竹的父亲是少林寺的老方丈，生母是四大恶人之一叶二娘！虚竹是最可悲的！他的父亲被活活打昏，坐毙升天了，生母自杀，任凭虚竹医术再高，还是无力挽回结局！段誉的父亲是天下第一恶人段延庆！他们知道了自己的身世，心里有所不爽。 最终，萧峰投靠大辽国，辽国君主要伐宋朝，萧峰只得听从。最终，萧峰为了百姓不再流离失所，自己悲愤自杀！虚竹、段誉怎么救他大哥，萧峰还是死了。他一生做过很多好事，是个真君子，他威严凛凛的身影还在我的脑海中时隐时现，他是一个大英雄！ 我时而想：为什么英
6、雄都英年早逝！反而那些小人长期一世？那三个把兄弟是我们学习的榜样！他们劫富济贫，关心百姓，为天下老百姓之赞颂！我从心底里敬佩他们！ 盼望你们在书店借阅或买下保藏这本书，你们肯定会感慨万分，为英雄们打抱不平的！会一生都忘不了这本书！ 读金庸天龙八部随想(篇三) 看金庸的原著完全是一种独特而令人沉醉的享受 那些跌宕起伏的大喜大悲，那些错综纠缠的大爱大恨；那些人物本身个性鲜亮的棱角，那些人物之间微妙复杂的关系；那些精彩绝伦壮阔宏大的打斗场面，那些言笑靥靥恍若仙子的漂亮少女； 那样的细致入微精妙绝伦引人入胜，完全不是电视剧的镜头所能够触及和表达的。那里一切的一切，虽然我们明白并不存在，依旧完全沉入其中
7、忘乎所以。笔端的汩汩流淌，掺着那些生生死死喜怒哀乐，让人叹惋，让人沉醉。 在金庸的众多小说中，天龙八部算不得悲剧，除了萧峰阿紫之坠崖而亡，让人扼腕喟叹，其余也都算得皆大高兴。然而我合上了这本整整700页都是密密麻麻小字的书，依旧是一声叹息。 这或许就是人的天性吧，当美妙的事物摆在面前，我们总是认为那都是理所应当，不加感恩；而当这美妙的一切被撕裂在眼前，也就是悲剧发生的时候，我们却从心底生出莫大的哀痛，幻想能够转变一些什么。终究有心无力，便只剩悲情和叹息。 是啊，正如托尔斯泰所说“幸福的家庭都是相像的，不幸的家庭各有各的不幸。”比如段誉和语嫣，比如虚竹和西夏公主，我们总是在悉数金庸小说美满夫妻的
8、时候才能够想起。而有些人，他们始终在我们的心中，在我们的潜意识里，铭刻于心，无法磨灭。 这里我重点来说说南海鳄神这个人物。穷凶极恶岳老三算得我心里一个极端鲜亮的人物，他的命运从开头到结束就和段誉纠缠在一起，从为段誉出场到为段誉谢幕，从渺小到高大，从可笑到可敬，他的悲情颜色萦绕我心。他想认段誉为徒，却在大理皇宫内被段誉戏弄反而拜了师父。 他既不甘心，又不情愿做“乌龟王八蛋”，因此多次受人摆布，每次只要和段誉同时出场便令人啼笑皆非，可爱可敬。看似没大脑的岳老三，却无时无刻不让人感觉到一种正气和守信。直到最终，为了救段誉被恶贯满盈的段延庆一杖戳死，生命至此终结。单纯也好，急躁也罢，南海鄂神却认定段誉
9、是货真价实的，拼死相救。 他的形象在那一瞬间高大，我想在腥风血雨勾心斗角的武林，这老头也算得是出淤泥而不染吧！鄂神死后书中有这样一段描述“段誉觉到南海鄂神伤口中的热血流在自己脸上、颈中，想起作了他这么多年的师父，从来没给他什么好处，他却数次相救自己，近日更为己丧命，心下甚是伤痛。”是啊，相比起丁春秋那一群只会溜须拍马大唱赞歌，却在星宿老儿有难之时失势之后四散奔逃的珍宝徒弟，岳老三真可谓高大和令人敬佩！ 人生渺渺，得徒如此，夫复何求？悲哉，悲哉。 读金庸天龙八部随想(篇四) 看过天龙八部的人除了对此书大开大阖，气象万千的气概所震撼之外，或很多多少少都有个疑问，那就是书名与内容好像联系不大或者是根
10、本找不到丁点的联系。为此我们先对“天龙八部”这个书名做点浅薄的解剖和分析。所谓天龙八部，指代的是佛家的八种道神怪物。八部者，一天，二龙，三夜叉，四乾达婆，五阿修罗，六迦楼罗，七紧那罗，八摩罗迦。以这个解释来看，金庸最初是想借这种神道怪物来象征世间的八种人。惋惜我们找不到，抑或着是限于水平的原因吧！不过也从来没有听说过有人找出了，只听有人说过金庸在执笔的过程中慢慢笔不由心，脱离了原来预想的方向完成一部意料之外的天龙八部，这种说法倒也不失合理其令人信服。还有一种说法说此书重在写一个佛教国家，即大理国，听来着实可笑。试想整部小说中写大理国的篇幅仅占三分之一而已，甚至略有不足，更没有着重写大理佛教何等
11、昌盛，佛学何等发达。总而言之，书名与内容的联系仅在全书主旨的一个侧面才略有表现，而主旨为何，且听下文分解。 金庸在写天龙八部的时候，也正是他对佛学讨论最痴迷的时期。而天龙八部整部书对佛学推崇的境地也相当之高。书中三个主角，乔峰、段誉、虚竹都与佛教有莫大的联系。乔峰虽非佛教徒，但师出少林高僧玄苦大师门下，也可说是少林弟子；段誉从一出场就是一个厌于学武，痴迷佛学的人，他出身大理皇家，乃是佛教徒的后人，众人皆知大理国乃是佛教国家，历代帝王多有出家为僧者，而段誉本人也对佛学颇有讨论；虚竹本就是个和尚，一心只想安平稳稳地呆在少林寺吃斋念佛，终老一生。尽管后来命运支配，不得不回归红尘，还做了一群女人的首领
12、，但心却始终是一个小沙弥的心。“天龙八部”这个书名与全书内容的联系也仅在此以强化对佛家的推崇之意。而这个意思，绝非金庸可以支配，而是画虎不成反类犬，要写八种神道怪物来暗指八种人却脱轨而成另外一本书，最终仅仅是为书中对佛学的推崇做了一点后人强加的点缀。任何文学作品，无论雅俗都在说人。天龙八部也不例外。()人有正反两面，此书说人的正面有乔峰的大义凛然，段誉的嬉笑人间，虚竹的虔诚向善等等笔之不尽，也是读者熟得不能再熟的了。而要说人的反面，却是此书一大亮点。尤其是正面人物的另一面，写得更加透彻，更加有震撼力。譬如武林仰慕的少林方丈竟会有私生子，而且其妻竟然是“四大恶人”之意的叶二娘；武林前辈慕容博竟然
13、是个唆使谗言，阴谋无比的小人 这是对人性的深刻的挖掘，也是金庸对自己创作中人性两面的一大进展。双面人性的丰富的白描也点明白本书的主旨。 天龙八部在结构上实行了写完某一个人之后，再写另一个人，而又前后交叉，将不同的人联结起来的一种独特结构。这种结构，水浒传用过。水浒传每一段更有可观之处，整体结构新奇。小说以段誉上无量山游山玩水，观看无量宫东西两宗比剑开头，一路进展下去直到与乔峰偶遇乡间酒楼，引出乔峰到后来观战珍珑棋局引出虚竹，段誉可谓是一路的引路人啊。水浒传中最先出场的王进（不是梁山英雄之一）引出史进，史进又引出李忠等人，后又引出鲁智深，鲁智深引出林冲，一路进展，正式天龙八部结构的前辈。 天龙八
14、部在结构上是胜利的。分别叙述人物却不见散漫，可谓整体与局部结合的一大亮点。对人物性格的塑造上天龙八部也是肯定胜利的。在这里但说下全书的灵魂人物乔峰。天龙八部中乔峰的故事，是典型的悲剧。那样的悲剧，古今中外的小说中并不多见。乔峰从一个丐帮帮主突然跌落到胡狗的境地，之后重重的坎坷际遇纷至沓来，最终悲情自刎。一生之中，尽管有一个弱小却温顺的姑娘阿朱爱过她，最终却死在自己的手中，遗恨一生。乔峰临死之际所说的话完全表达了他的心情。“我乔峰是契丹人，今日却卖国关心大宋，长于大宋却是契丹人，既不容与大宋，又不容与契丹，天地间竟无我乔峰容身之地。”这是一种怎样的悲苦！乔峰是悲壮的！ 我们在读天龙八部的时候会奢
15、望得到些什么呢？特殊是在文学思想的层面上得到些散漫呢？事实上，很浅。不需要奢望得到许多，仅仅把它当作一部“武侠小说”来读足够了。“侠骨柔情，铁血丹心”这八个字就是我们读天龙八部得到的最多感想。 延长阅读 读天龙八部的好处合集(4篇) 在阅读时我们能够全身心的进入书中的那个世界，是一件特别幸福的事情！我们在读写的作品时，不能马观花地读，需要认真地领悟，那么这个时候就有必要写一篇关于作品的读后感，优秀的这个作品读后感怎么才能够写出来呢？以下是工作总结之家我为大家细心整理的“读天龙八部的好处”，信任您能找到对自己有用的内容。 读天龙八部的好处【篇一】 天龙八部是金庸先生的一部长篇小说，以宋哲宗时期为
16、背景，描写了当时几位来自不同国家的主角为主的故事，我认为这是金庸先生所描绘的武侠画卷之中最优秀的一部。也正是这部武侠小说对我的影响，对我的部分观念有极其重要的意义。当然也不用问我哪一部作品我最喜爱，假如问的话，那么当然就是天龙八部了。 当时我身在警营，一开头我是以笑傲江湖与书剑恩仇录开头正式拜读金庸先生的作品。枯燥乏味的警营生活开头多了一丝点缀，单一的橄榄绿也渐渐出现了一点异彩。是金庸先生的作品让我度过多少个百无聊赖的夜晚，也是这些武侠小说伴我度过多少个千篇一律的周末。武侠小说的迷人之处除了精彩的情节，个中的故事也是值得我们细细品尝，尤其是对比我们身边甚至是自己的事情之后，才发觉武侠小说不单是
17、描写刀剑江湖的恩爱情仇，歌颂武侠爱侣的儿女私情，也是影射我们现实生活的浮世绘。可是当时，我仅仅是略读一遍，没有悟出个中的哲理。当我现在悟出来的时候，现实已经过了五年。 佛学有说“人生八苦”，指的是生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦，书名天龙八部之中的八部所指：一天众、二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩睺罗伽。虽然说天龙八部的“八部”是详细所指佛教中的八种佛教神怪，但是我觉得金庸是以这八种神怪来暗喻佛学的“人生八苦”。天龙八部通书无人不苦，每个角色所经受所承受的苦难都不同，都包含在八苦之中。三位主角，乔峰（萧峰）、段誉和虚竹子，即使神功盖世
18、又如何，承受的苦难比我们一般人并不少。 乔峰血缘为契丹人，成长在大宋，身份的认同也最终让他把生命推向了悬崖。和阿朱千辛万苦在一起，却由于乔峰误会阿朱的生父段正淳是带头大哥，而因阿朱替父抗下降龙十八掌而承受了“爱别离苦”。乔峰是完善的，拒绝康敏的诱惑，被陈友谅的奸计之下放弃帮主之位也不计前嫌地关心丐帮，哪怕是坐上了南院大王之位也为两国的和平而尽力。他是一个完善的男人，完善地金庸最终不得不把他写死。他的身份始终在大宋和契丹之间，他期望的是两国和平，不在乎身份出身，可是当时的民族偏见让他不得不做出选择。身份的认同、爱人的离去和两国的相对，他不得不死。他是最苦的，不得不以死为结局。 二号角色当为段誉，
19、他经受的苦，就是“求不得苦”。由于在无量玉洞的一见倾心，私以为王语嫣是无量玉洞中的玉像，开头了一段孽世情缘。假如我们可以和段誉面对面，问他一句值得不值得，我觉得他会说值得的。就是由于那一眼，他开头跟随在王语嫣身边，那一种不求回报的付出的确令人动容，可是王语嫣始终不为之心动。直到，她表哥把她扔进井底的时候，王语嫣才知道谁是真的爱她，但是拿结果来看，王语嫣已经晚了。故事的最终王语嫣为求长春不老之术和段誉在无量玉洞找寻，推翻了玉像，段誉惊醒自己始终所爱的不过是那尊玉像，而不是活生生的王语嫣。王语嫣对于段誉来说，不过是一种寄予，当玉像破裂之时也是段誉梦醒之时。段誉所爱的人一开头以为都是妹妹，最终发觉不
20、是妹妹，其实这对于段誉来说并不算苦，真正的苦在于他的心魔。 虚竹子所承受的苦，也是我们许多人无法接受的。他丝毫不知，在自己身边那么久的人竟然是他的生父，当他知道生父生母的那一天，他们也离开了虚竹。一天之内经受这样的大起大落，试问我们一般人怎么能承受得了呢？不过，虚竹的爱情相对于乔峰和段誉，是善始善终的。天山童姥的无心插柳柳成荫，让虚竹子和他的梦姑终成一对，这也是他的福气，他的奇遇了。他所受的苦，是三位主角中最少最轻的，也是结局最完善的。 三位主角，以及书中众人，始终都无法脱离人生八苦。没有人不苦，没有人尽善尽美，没人能够在天龙八部里面善始善终。许多时候，当我们经受多了，人生阅历丰富了，我们何尝
21、不是小说里面的一个角色呢？只不过今年是这位，明年是那个而已。人生八苦是我们始终无法摆脱的苦难，假如有，他肯定是十全十美的圣人了。 我有一个伴侣，他和段誉一样，为了不切实际的异性而着魔，他的心魔。年的时候他喜爱上一位女生，他为了那位女生尽其全部，满其所需。他的心魔和段誉一样，喜爱的人不过是自己心中幻想的形象，为了这个幻想他付出了多少，经受了多少个魂牵梦萦的夜晚。当他醒来的时候，他冷静得让人可怕，悄悄地删除了她的全部信息，连续追寻新的生活，做回了自己。我曾经问过他，值得不值得，他回答我的是：当时值得，事后如烟。 我曾经跟他说过，他承受的是“求不得苦”。他每一次的付出，都像吸毒一样医学专用他自己。而
22、她也每一次给了他盼望，让我的伴侣陷入无止境的深渊。我也曾经劝说过他，要他找回自我，也跟他说过游坦之为阿紫无私付出的武侠舔狗故事，可是我这样做也是徒劳无功的。他那时候已经被心魔所吞噬，谁人能够拉出？唯有他自己。 我们人生来就是苦的，就我来说，我已经经受了生苦、老苦和求不得苦，当然也有五阴炽盛苦。二十五年前，我来到了这个世界上，我感谢我的父母给予我的生命，但是他们不知道我会经受多少苦难，当时的我对这个生疏的世界是多么恐惊，只有嗷嗷大哭能够形容我的恐惊。 当我看到了父母头上渐渐出现的白发，虽是他们的老苦但我也承受了这样的苦啊。他们对我们的无私付出，让我过上了好的生活，让我免受房贷车贷的苦恼，可是这样
23、的后果就是他们渐渐老去的容颜，他们的身体也一年比一年弱。而他们盼望的也很简洁，我们做儿子的能够成家立业，而我目前家尚未成，业亦未立，他们的老苦也是我的苦。 而求不得苦，则是我的过往之中不行忽视的一笔。总角之年曾想以后能站在天安门执勤站哨，却在湘西大山深处的看管所；舞象之年想在高等学习深造学习，却偏偏以枪为笔书写青春篇章；弱冠之年，因犯下的过错而丢失了士兵的荣誉；如今心中有佳人，却不得她一笑，我也不知道我还能够做什么，除了一厢情愿。 我们人生，都是一本天龙八部，这本书和我们人生一样，许多事情都是求不得。有时候我们根本不必去试图转变结果，全部的结果都是命运的支配，我们所能够做的也仅仅是让结果来得快
24、一些或慢一些，让情感浓一点或淡一点。我们始终还是无法和命运抗衡，全部的事情冥冥之中都有定数，并不是必需要我们去认命，只不过许多时候我们都无法抗衡命运，能够抗衡命运的人必将是伟人，当然这也是他们的命运，他们能够转变。 读天龙八部的好处【篇二】 炎夏的.慢慢淡薄，随之而来的是飒飒的秋风，“凉快”透过窗子将我从床上拉起。放眼望去，白云悠悠的日子，天空非常的湛蓝，澄碧的蓝天上飘着缓缓流云。在这夏末初秋的早晨，蓝天白云拉开了今日的序幕。突然间，我为自己儿女情长般的感受忽生厌恶，不禁意的想起萧峰在聚贤庄喝酒绝交、大战天下群豪的场面，霎时间热血沸腾。 自从读过天龙八部后，我总是念念.，对金庸的武侠小说更增几
25、分宠爱。回头想想，留给我印象最深、最吸引我的就属天龙八部了。从内容上，他带给我一种美不胜收的感觉，从头至尾，相互照应，环环相扣，使我拿得起放不下。不仅用词恰当美丽，不失幽默，而且还.迭起，将我从一个个悬念推向一个个.，使我的喜怒哀乐都受到书中人物的影响，变得一会儿如坠冰窖、一会儿豪气陡生。它带给我的不仅仅只是读书的乐趣，还是很多人生阅历与做人的道理以及一种前所未有的享受。 书中有几位我非常观赏和仰慕的人物，他们个个都武功卓绝，皆为当世一等一的高手，而且心思缜密，聪慧绝顶。这其一，就是威猛无比的契丹大英雄、南院大王萧峰是也。萧峰原叫乔峰，曾在丐帮担当一帮之主。他武功盖世，在少林寺将游坦之打得双腿
26、俱断。游坦之因机缘巧合练就了一身阴寒深厚的内功，也成为了一代高手，可在萧峰眼里他却不值一提。萧峰的酒量惊人而且豪气冲天，他曾与段誉在村野酒店斗酒十千，却毫无醉意；在聚贤庄，他顾及伴侣义气与好友喝绝交酒，数十碗下肚，依旧神态自若；在少林寺他与结义兄弟、契丹十八武士痛饮一场，放手大杀，足见其酒量、其气魄。萧峰也是个重情重义的好男儿，当他误手将阿朱打死后宣誓终生不娶，而后又细心的照看阿朱的妹妹，可见他重情；他从小生长在宋朝，当得知自己是契丹人时，不惜得罪天下豪杰要报父母之仇，可见他重义。不但如此，他还宅心仁厚、为天下苍生找想。他在质问慕容博时曾说：“你可曾见过边关上，宋辽相互仇杀的残状?可曾见过宋人
27、辽人妻离子散、家破人亡的情景?宋辽之间好简单罢兵数十年，如果刀兵再起，你可知将有多少宋人惨遭横死?将有多少辽人死于非命?”这番言语尤其体现了萧峰大仁大义的优秀品质。 用少林寺无名老僧的一句话来说：真可谓当世第一大英雄、大豪杰。这其二就是大理王子段誉，他是一位心地慈善的书呆子，虽然诞生武林世家可非常不喜学武，在他看来学武就是打打杀杀伤人性命的坏东西。家中的“一阳指”神功是当世绝学，但他不但不想学而且还离家出走，做起了痴情浪子。他行走江湖总想用言辞感化那些舞刀弄枪的人，想让他们放下屠刀，不要妄杀生灵。由此可见他心地慈善。可造物弄人令他无心插柳柳成荫，练成了无可匹敌的深厚内功和天下第一轻功“凌波微步
28、”。当他见到王语嫣后，便终日魂不守舍，而且心中所想、口中所念的都是这位王姑娘。为了她，段誉在大碾坊中，在“万仙”大会，在少林寺等等地方，为了救王语嫣可谓九死一生，多亏了那“凌波微步”，才脱离险境。而这一切只为了一见钟情，由此可知，他有多么痴情。最终，在那枯井中，污泥处得其所愿，也不枉对王姑娘的一片衷情，以及心地和善的回报。其三，便是那吐蕃国师大轮明王鸠摩智，鸠摩智不但深研佛法而且练就了少林七十二绝技(虽然是以小无相功做根基，少林寺却无人能敌)。在天龙寺，他一语道破枯容大师几十年所参“枯禅”的来历，不愧为一国国师。并且一人独战六位高僧，兀自胜券在握，令天龙寺诸位高僧尽皆胆寒。而且他的随身用具，无
29、一不是极尽华贵，到天龙寺去要胁人交出“六脉神剑”谱，书信竟是银字金笺，精工镶嵌，本身就是件极宝贵的工艺品。他用来装慕容博抄录的少林绝技抄本的盒子，又是黄金打造的小箱，用具是否太也奢华。他“布衣芒鞋，脸上神采飞扬，隐隐似有宝光流淌，便如明珠宝玉，自然生辉”，使人看不一会，便生出“钦仰亲近之意”。 外表谈吐学识如此令人敬服，可是，这越能衬托出他“金玉其外、败絮其中”，一切富丽堂煌的包装之下，鸠摩智是个不折不扣的贪欲的人。为此他最终获得了报应，练功练得走火入魔，将一身的神功都废去了。而后却又大彻大悟，这里总让我觉得包含着佛家“放下屠刀，立地成佛”的道理。也难怪。书名就是出自佛经啊。书中还有很多人物值
30、得了解和仰慕，每个人都表现出了人性的善、恶、美、丑。人无完人，所以，还有很多需要我去学习。 这本书最精彩的地方，莫过于逍遥派和扫地僧的描写，真的是画龙点睛的两处妙笔。飘洒灵秀之感，令人消魂。逍遥派神奇高深，武功也深不行测，无涯子与他师妹们的关系也错综复杂：扫地僧的佛法不但高深，令全寺高僧尽皆叹服，而且武功之高只怕当世无人能敌。 天龙八部带给我的一切，令我感到非常欢乐。神游在小说当中，如梦亦真。 读天龙八部的好处【篇三】 高校时曾挑灯夜读金庸武侠，那时见识还短，书生意气，只知侠义不懂人生、爱恨情仇。如今因了北大醉侠一席话，重读天龙八部，感慨良多。 岂知朱颜终薄命 “这些刀头上舍命的勾当，我的确过
31、得厌了。在塞外草原中驰马放鹰，纵犬逐兔，从今无牵挂，当真快乐得多。阿朱，我在塞外，你来瞧我不瞧？” “我不是说放牧么？你驰马打猎，我便放牛放羊。”如此寻常百姓，平淡生活，也是奢望。谁让萧峰是个大英雄呢，这个英雄注定是个悲剧。纵深江湖，达济天下。真爱之下，竟错杀阿朱。从今萧峰再无二心，萧郎是畸零。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。一往情深深几许？深山夕照深秋雨。 大悲大喜，转瞬成空 虚竹一家，二十四年分别，相见不相识，日日思念挂怀。一日得见，父母天伦，虚竹还来不及享受，父母顷刻惨亡。二娘保全情郎，玄慈担当。方丈对二娘一句，痴人，我已双目含泪。而二娘从当年美貌端庄却痴痴狂狂做了其次大恶人，有夫不能认
32、，其中之苦无人能知。可却对情郎说，我不苦我不苦，你有苦说不出才是真苦。我泪滂沱。当日铸成大错，情非得已，可如此命运，造物弄人。 浮云生死此身何惧 萧峰是大英雄，一生多舛。悲剧人生造就英雄本色，盖世武功，大仁大义。雁门关一役，堪破生死，舍身取义，荡气回肠。以己之死，成全百姓安康，侠之大也。金庸老先生，力道深厚，不甘如此，阿紫殉情，英雄美人，自古已然。 红颜弹指，老刹那芳华 我问沙沙，天龙八部，女眷甚多，你最爱哪一个。王语嫣啊，神仙姐姐。我不甘，那康敏呢。他嘿然一笑，老了。是啊，世间男子只爱那温婉少女，谁会爱一个孀妇做梦中情人。可我还是黯然，硬是喜爱那心狠手辣，工于心计的康敏。段正淳身边嫔妃三千，
33、又有美女很多甘心为他销魂，为什么一日得空，还去看他的小康，这女子，断然不是一般。姿色超然，柔媚入骨。就算什么长老，什么德高望重，都在小康面前成了大色鬼。世间男人多滥情，我只知道，康敏却只在乎自己在乎的。况且她敢爱敢恨敢作敢为，心思缜密，工于计量，不在男子之下。只是世间之人，无人不怨，有情皆孽。死也死了，我却最爱，咬那段郎的肉，也只有小康，让人拍手。哪怕她三十五六，也曾年少。 却试问，几时把痴心断 游坦之，铁头人，阿紫给他很多熬煎冷眼，最终死也不欠他，挖掉眼珠还他。可这游坦之始终爱着阿紫，甚过自己的生命。其实我知道，看书的女人，都盼望自己的生命里有这样一个铁头人。你可以打他骂他轻视他疏远他不爱他
34、，可是他还会爱着你，直到生命的最终一刻。可是即便身边有这样的人我们也不珍惜，并不是我们心狠，阿紫心狠吗，她的心都给了姐夫。即便你知道这样的人始终在，又能如何，你爱不上他。如此说来，这爱多诡异，多吊诡，让世间的痴男怨女即使做了冤魂野鬼也堪不破。 推举你读金庸，一读再读，书中自有黄金屋书中自有颜如玉。 读天龙八部的好处【篇四】 小说天龙八部写的是造化弄人，倏而地狱，倏而天堂，人在命运面前极其渺小，大部分遭受都是爱别离、求不得，怎么做怎么错，苦海无边，但只要苦苦求索，结局多半是好的。 我想找小说中的八个人物和天龙八部中的八个神怪一一对应，但附会的成分太多，就不执着了。 萧峰是大英雄，他做不英雄人也做
35、不好契丹人，以死使辽宋罢战，功德无量。段誉是情圣，但爱的都是妹妹，而结局突然转折，又都不是妹妹了，最终和女神终成眷属，还做了皇帝。虚竹原来命苦，一心一意要做和尚，但终究做不成，却学成神功，成了消遥派掌门、灵鹫宫尊主、西夏驸马，福缘深厚。段延庆本是太子，却成了残废，浪迹江湖，但终究自己的儿子做了皇帝。鸠摩智的目的是打击少林寺、天龙寺，进而打击中原武林，而有利于土蕃，履行国师职责，屡不胜利，最终武功全失竟大彻大悟。慕容复一心做皇帝，他说人心思定是不对的，当时正逢乱世，只不过他家底太薄，又没能和权力中心扯上关系，每次都有萧峰、段誉、虚竹等坏他好事，所以他虽然特别努力，临机选择也都是对的，但不够幸运，
36、最终疯了，自己在心中做了皇帝。游坦之也是情圣，但自始至终求不得，而且不分是非，结局不好，是可怜的人。丁春秋道德败坏，手段高强，要在中原武林称雄，但被更强手制住，不能再做恶。 这八个人都是求不得，但都执着求索，最终的结局是萧峰、段誉、虚竹、段延庆、鸠摩智五人的结局是好的，慕容复好坏参半，游坦之、丁春秋结局不好，可见渺小的个人在命运面前苦苦挣扎，只要坚持，是好结局的概率大，这是金庸先生给我们的盼望。 其余最冲突甚至可笑的是少林寺，武林中的泰山北斗，高僧没一个行的，方丈犯戒，七十二绝技当成珍宝却早传出去了，藏经阁谁想来都能来竟始终毫不察觉，最终是一个扫地的出来整理局面。 段正淳的女人都不是合格的母亲
37、，甘宝宝知道女儿钟灵被擒不去救，秦红棉和自己女儿朝夕相对却不认，什么都不教木婉清只教她杀人，王夫人不让自己女儿出家门，阮星竹把孩子送人，康敏杀了自己的孩子，也就刀白凤还行，但她是王妃不用操劳养孩子。段正淳的情人对段正淳都是一片痴心，盼望段正淳离开大理留在自己身边，而段正淳却是爱美人更爱江山，与情人分手的缘由都是为了回大理履行镇南王的职务，慕容复和段延庆误以为可以用女人胁迫段正淳交出帝位，段正淳却眼看着情人一个个在眼前死去而不答允。段正淳理性。 学到一个催泪的方法，人在死时说一个美妙的事情，比如想着一个人或者畅想和一个人在一起的美妙情景，这是在扼杀美妙，是悲剧，简单催泪；或者死的缘由是为了一个人
38、很小的一件事，这是为一件小事付出巨大代价，表达震撼的感情，也能催泪。 里边的人物都很二，我的理解是为了情节需要，笔下的人物越二，做事越没有规律，越简单把握情节。或许有讽刺，但许多作品都有这种状况，所以做上面的猜想。 金庸小说天龙八部读后感六篇 世界上的书多若星辰，总有那么一些经典让人们不断地传阅。阅读完写的作品以后，信任心中有不少的心得，我们可以通过文字把心中感受写出来，写一篇读后感。如何在写这个作品的读后感时把自己的真实感悟写出来呢？以下是工作总结之家我收集整理的“金庸小说天龙八部读后感”，盼望对您的工作和生活有所关心。 金庸小说天龙八部读后感(篇一) 天龙八部是金庸先生的一部长篇小说，以宋
39、哲宗时期为背景，描写了当时几位来自不同国家的主角为主的故事，我认为这是金庸先生所描绘的武侠画卷之中最优秀的一部。也正是这部武侠小说对我的影响，对我的部分观念有极其重要的意义。当然也不用问我哪一部作品我最喜爱，假如问的话，那么当然就是天龙八部了。 当时我身在警营，一开头我是以笑傲江湖与书剑恩仇录开头正式拜读金庸先生的作品。枯燥乏味的警营生活开头多了一丝点缀，单一的橄榄绿也渐渐出现了一点异彩。是金庸先生的作品让我度过多少个百无聊赖的夜晚，也是这些武侠小说伴我度过多少个千篇一律的周末。武侠小说的迷人之处除了精彩的情节，个中的故事也是值得我们细细品尝，尤其是对比我们身边甚至是自己的事情之后，才发觉武侠
40、小说不单是描写刀剑江湖的恩爱情仇，歌颂武侠爱侣的儿女私情，也是影射我们现实生活的浮世绘。可是当时，我仅仅是略读一遍，没有悟出个中的哲理。当我现在悟出来的时候，现实已经过了五年。 佛学有说“人生八苦”，指的是生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦，书名天龙八部之中的八部所指：一天众、二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩睺罗伽。虽然说天龙八部的“八部”是详细所指佛教中的八种佛教神怪，但是我觉得金庸是以这八种神怪来暗喻佛学的“人生八苦”。天龙八部通书无人不苦，每个角色所经受所承受的苦难都不同，都包含在八苦之中。三位主角，乔峰（萧峰）、段誉和虚竹子，即
41、使神功盖世又如何，承受的苦难比我们一般人并不少。 乔峰血缘为契丹人，成长在大宋，身份的认同也最终让他把生命推向了悬崖。和阿朱千辛万苦在一起，却由于乔峰误会阿朱的生父段正淳是带头大哥，而因阿朱替父抗下降龙十八掌而承受了“爱别离苦”。乔峰是完善的，拒绝康敏的诱惑，被陈友谅的奸计之下放弃帮主之位也不计前嫌地关心丐帮，哪怕是坐上了南院大王之位也为两国的和平而尽力。他是一个完善的男人，完善地金庸最终不得不把他写死。他的身份始终在大宋和契丹之间，他期望的是两国和平，不在乎身份出身，可是当时的民族偏见让他不得不做出选择。身份的认同、爱人的离去和两国的相对，他不得不死。他是最苦的，不得不以死为结局。 二号角色
42、当为段誉，他经受的苦，就是“求不得苦”。由于在无量玉洞的一见倾心，私以为王语嫣是无量玉洞中的玉像，开头了一段孽世情缘。假如我们可以和段誉面对面，问他一句值得不值得，我觉得他会说值得的。就是由于那一眼，他开头跟随在王语嫣身边，那一种不求回报的付出的确令人动容，可是王语嫣始终不为之心动。直到，她表哥把她扔进井底的时候，王语嫣才知道谁是真的爱她，但是拿结果来看，王语嫣已经晚了。故事的最终王语嫣为求长春不老之术和段誉在无量玉洞找寻，推翻了玉像，段誉惊醒自己始终所爱的不过是那尊玉像，而不是活生生的王语嫣。王语嫣对于段誉来说，不过是一种寄予，当玉像破裂之时也是段誉梦醒之时。段誉所爱的人一开头以为都是妹妹，
43、最终发觉不是妹妹，其实这对于段誉来说并不算苦，真正的苦在于他的心魔。 虚竹子所承受的苦，也是我们许多人无法接受的。他丝毫不知，在自己身边那么久的人竟然是他的生父，当他知道生父生母的那一天，他们也离开了虚竹。一天之内经受这样的大起大落，试问我们一般人怎么能承受得了呢？不过，虚竹的爱情相对于乔峰和段誉，是善始善终的。天山童姥的无心插柳柳成荫，让虚竹子和他的梦姑终成一对，这也是他的福气，他的奇遇了。他所受的苦，是三位主角中最少最轻的，也是结局最完善的。 三位主角，以及书中众人，始终都无法脱离人生八苦。没有人不苦，没有人尽善尽美，没人能够在天龙八部里面善始善终。许多时候，当我们经受多了，人生阅历丰富了
44、，我们何尝不是小说里面的一个角色呢？只不过今年是这位，明年是那个而已。人生八苦是我们始终无法摆脱的苦难，假如有，他肯定是十全十美的圣人了。 我有一个伴侣，他和段誉一样，为了不切实际的异性而着魔，他的心魔。年的时候他喜爱上一位女生，他为了那位女生尽其全部，满其所需。他的心魔和段誉一样，喜爱的人不过是自己心中幻想的形象，为了这个幻想他付出了多少，经受了多少个魂牵梦萦的夜晚。当他醒来的时候，他冷静得让人可怕，悄悄地删除了她的全部信息，连续追寻新的生活，做回了自己。我曾经问过他，值得不值得，他回答我的是：当时值得，事后如烟。 我曾经跟他说过，他承受的是“求不得苦”。他每一次的付出，都像吸毒一样医学专用
45、他自己。而她也每一次给了他盼望，让我的伴侣陷入无止境的深渊。我也曾经劝说过他，要他找回自我，也跟他说过游坦之为阿紫无私付出的武侠舔狗故事，可是我这样做也是徒劳无功的。他那时候已经被心魔所吞噬，谁人能够拉出？唯有他自己。 我们人生来就是苦的，就我来说，我已经经受了生苦、老苦和求不得苦，当然也有五阴炽盛苦。二十五年前，我来到了这个世界上，我感谢我的父母给予我的生命，但是他们不知道我会经受多少苦难，当时的我对这个生疏的世界是多么恐惊，只有嗷嗷大哭能够形容我的恐惊。 当我看到了父母头上渐渐出现的白发，虽是他们的老苦但我也承受了这样的苦啊。他们对我们的无私付出，让我过上了好的生活，让我免受房贷车贷的苦恼
46、，可是这样的后果就是他们渐渐老去的容颜，他们的身体也一年比一年弱。而他们盼望的也很简洁，我们做儿子的能够成家立业，而我目前家尚未成，业亦未立，他们的老苦也是我的苦。 而求不得苦，则是我的过往之中不行忽视的一笔。总角之年曾想以后能站在天安门执勤站哨，却在湘西大山深处的看管所；舞象之年想在高等学习深造学习，却偏偏以枪为笔书写青春篇章；弱冠之年，因犯下的过错而丢失了士兵的荣誉；如今心中有佳人，却不得她一笑，我也不知道我还能够做什么，除了一厢情愿。 我们人生，都是一本天龙八部，这本书和我们人生一样，许多事情都是求不得。有时候我们根本不必去试图转变结果，全部的结果都是命运的支配，我们所能够做的也仅仅是让
47、结果来得快一些或慢一些，让情感浓一点或淡一点。我们始终还是无法和命运抗衡，全部的事情冥冥之中都有定数，并不是必需要我们去认命，只不过许多时候我们都无法抗衡命运，能够抗衡命运的人必将是伟人，当然这也是他们的命运，他们能够转变。 金庸小说天龙八部读后感(篇二) 读完小说，像看完一出戏。余音绕梁，好大一盘棋。 这是我完整读过的第一部金庸的小说。不论江湖是什么样子，这部书里所描绘的，就是我所知道的第一个江湖：快意和残忍。只浅浅读过一遍的我不敢对整部作品做什么草率的评价，就挑几处最震撼的地方一一评说。 我庆幸金庸没有把萧峰塑造成一个在闯荡江湖归辽去，致力于“维护新型民族关系”的典型。于萧峰而言，我看到的
48、是领袖的气魄，和一个悲苦身世造就的英雄。我更情愿接受“乔帮主”这样一个角色的设定，他平静内讧，威震八方。现实一点讲，作为一个领导者，他兼具胜人的力量和服人的气度。重情义而不失威武，依法度而不伤和气，别看只是一个“草根式”的丐帮，这套精准的管理体系，放到今日都让人为之叹服。这是一个让人心疼的纯爷们儿。也许他平生动过唯一一次情就是对阿朱，以至于对阿朱的嘱托时时都挂念在心上。我始终不觉得阿紫有多好，从某种程度上说，这样的人假如真的存在，我会对她恨之入骨。然而萧峰救了她帮了她，宠着她由着她。假如没有阿紫，萧峰的后半生或许不会那么惨，甚至他会不会以悲剧收场，都不好说。然而阿紫就是这样一个让人记恨却不行或缺的人物，是萧峰必需要完成的承诺，是英雄的真性情的鲜活的载体。所以说，萧峰的形象是完整的，而且是宏大的。