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1、口语交际口语交际习作习作二二中华传统节日中华传统节日 春节春节 元宵元宵 清明清明 端午端午 中秋中秋 重阳重阳 那么那么“年年”原委是怎么来的呢？民原委是怎么来的呢？民间相相传：中国：中国古古时候有一种叫候有一种叫“年年”的怪的怪兽，它，它头长触角，猛烈异触角，猛烈异样。“年年”居海底，每年除夕才爬上岸，吞食牲畜居海底，每年除夕才爬上岸，吞食牲畜损害人命。害人命。“年年”一来，一来，树木凋蔽，百草不生：木凋蔽，百草不生：“年年”一一过，万物生，万物生长，鲜花遍地。花遍地。“年年”如何可以如何可以过去呢？去呢？据据说“年年”最怕最怕红色、火光和炸响。从今每年除夕，色、火光和炸响。从今每年除夕，
2、家家家家贴红对联、燃放爆竹以、燃放爆竹以驱除除“年年”兽；户户烛火火通明、守更待通明、守更待岁。初一一大早，。初一一大早，还要走要走亲窜友道喜友道喜问好，相互好，相互庆贺平安度平安度过了了“年年”关。关。这风俗越俗越传越越广，便成广，便成为中国民中国民间最隆重的最隆重的传统节日。日。春 节（过（过 年）年）鞭鞭燃燃放放炮炮驱驱鬼鬼降降魔魔拜年是中国民间的传统习俗，是人们辞旧迎新、相互表达拜年是中国民间的传统习俗，是人们辞旧迎新、相互表达奇异祝愿的一种方式。奇异祝愿的一种方式。古时古时“拜年拜年”一词原有的含义是为长者拜贺新年，包括向一词原有的含义是为长者拜贺新年，包括向长者叩头施礼、庆贺新年如
3、意、问候生活安好等内容。遇有同长者叩头施礼、庆贺新年如意、问候生活安好等内容。遇有同辈亲友，也要施礼道贺。辈亲友，也要施礼道贺。拜年一般从家里起先。初一早晨，晚辈起床后，要先向长拜年一般从家里起先。初一早晨，晚辈起床后，要先向长辈拜年，祝愿长辈健康长寿，万事如意。长辈受拜以后，要将辈拜年，祝愿长辈健康长寿，万事如意。长辈受拜以后，要将事先准备好的事先准备好的“压岁钱压岁钱”分给晚辈。在给家中长辈拜完年以后，分给晚辈。在给家中长辈拜完年以后，人们外出相遇时也要笑容满面地恭贺新年，互道人们外出相遇时也要笑容满面地恭贺新年，互道“恭喜发财恭喜发财”、“四季如意四季如意”、“新年快乐新年快乐”等祥瑞的
4、话语，左右邻居或亲朋等祥瑞的话语，左右邻居或亲朋好友亦相互登门拜年或相邀饮酒消遣。好友亦相互登门拜年或相邀饮酒消遣。过年习俗过年习俗：拜年拜年舞龙灯舞龙灯高大威猛高大威猛 祈求安静祈求安静贴贴 门门 神神招财进宝招财进宝 企盼富贵企盼富贵窗花窗花-简洁明白，意韵丰远简洁明白，意韵丰远每年农历的正月十五日，春节刚过，迎来的每年农历的正月十五日，春节刚过，迎来的就是中国的传统节日就是中国的传统节日-元宵节。元宵节。正月是农历的元月，古人称夜为正月是农历的元月，古人称夜为“宵宵”，正，正月十五日是一年中第一个月圆之夜，也是一元复月十五日是一年中第一个月圆之夜，也是一元复始，大地回春的夜晚始，大地回春
5、的夜晚,人们对此加以庆祝人们对此加以庆祝,也是庆也是庆贺新春的延续贺新春的延续,所以称正月十五为元宵节。所以称正月十五为元宵节。按中国民间的传统，在这天上皓月高悬的夜按中国民间的传统，在这天上皓月高悬的夜晚，人们要点起彩灯万盏，以示庆贺。出门赏月、晚，人们要点起彩灯万盏，以示庆贺。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵，合家团聚、同燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵，合家团聚、同庆佳节，其乐融融。庆佳节，其乐融融。元元 宵宵 节节团团聚圆团团聚圆 和和美美和和美美 甜甜蜜蜜甜甜蜜蜜元宵 清明既是二十四节气之一，清明既是二十四节气之一，也是我国传统节日，是最重要也是我国传统节日，是最重要的祭祀节日，是
6、祭祖和扫墓的的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。清明节的日期因年份不日子。清明节的日期因年份不同而有所不同，一般平年为四同而有所不同，一般平年为四月四日，闰年为四月五日。月四日，闰年为四月五日。清明节清明节缅缅怀怀先先烈烈 扫扫墓墓祭祭祖祖袅袅清烟带去的是对亲人的怀念袅袅清烟带去的是对亲人的怀念清清明明习习俗俗 民间传闻，每逢农历二月初二，是天上主管云雨的龙王抬头的日子。从今以后，雨水会渐渐增多起来。因此，这天就叫“春龙节”。我国北方广泛流传着“二月二，龙抬头；大仓满，小仓流。”的民谚。又叫春游。古时叫探春、又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明，春回大寻春等。三月清明，春回大地，自然界到处呈现一
7、派生地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。持着清明踏青的习惯。清明习俗：踏清明习俗：踏 青青也是清明时节人们所喜爱的活动。也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为被称为“神灯神灯”。过去，有的人把风筝。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天
8、涯海角，据说这样能除病消它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。灾，给自己带来好运。清明习俗：放风筝清明习俗：放风筝端端午午节节 农历五月初五，是中国民间农历五月初五，是中国民间的传统节日的传统节日端午节。端午节。关于端午节的由来，说法甚关于端午节的由来，说法甚多，纪念屈原之说，影响最广最多，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。中国民众把深，占据主流地位。中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。都与纪念屈原联系在一起。你知道做棕子所需的原料吗？你知道做棕子所需的原料吗？吃粽子赛龙舟赛龙舟 每年七月初七，天下的喜鹊在银河上搭成
9、一座鹊桥，牛郎和织女才能相见。这个奇异的传闻始于汉朝，经过千余年的代代相传，深化人心。这一天，民间有向织女乞巧的习俗。一般是竞赛穿针引线，看谁更心灵手巧。因此，七夕又叫乞巧节或女儿节。每到七夕将至，牵牛和织女二星都特殊光明，直至太阳升起才隐退，因而又被喻为人间离别的夫妻会面。七夕节七夕节农历八月十五日，是我国传统的中农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日统节日。八月十五恰在秋季的中间，故。八月十五恰在秋季的中间，故谓之中秋节。我国古历法把处在秋季中谓之中秋节。我国古历法把处在秋季中间的八月，间的八月，称谓称谓“仲秋仲秋”，所以中
10、秋节所以中秋节又叫又叫“仲秋节仲秋节”。中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五视为团圆的象征，因此，又称八月十五为为“团圆团圆节节”。中中 秋秋 节节中中 秋秋 赏赏 月月吃吃 月月 饼饼 农历九月九日，为传统的重阳农历九月九日，为传统的重阳节。九九重阳，因为与节。九九重阳，因为与“久久久久”同同音，九在数字中又是最大数，有长音，九在数字中又是最大数，有长久长寿的含意，所以又称久长寿的含意，所以又称“老人节老人节”。重阳节重阳节待到重阳待到重阳日，还来就菊花。日，还来就菊花。遥知兄弟登高处，遍插茱遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。萸少一人。
11、(唐唐孟浩然孟浩然)(唐唐王维王维)习作要求：习作要求：（1）内容：介绍自己感受最深的一种民风民俗或一个传统节日习俗，特点突出。（2）表达：用学过的说明方法写出事物的特点和自己独特的感受。（3）结构：按确定的依次写具体，结构完整，详略得当。（4）语言：语句通顺，意思连贯。习作要求习作要求1、可以写节日习俗、有地方特色的服装饮食居民、可以写新颖新颖 的民间工艺品2、看到的、听到的、亲身感受到的民风民俗3、抓居处写民俗特点，尽量写清晰民俗内容，把文章写具体4、选材要新，写出真情实感作文构思作文构思一、习作题目：1.本次习作我选择的内容是：2.我写这篇习作是想表达：3.我想写的重点内容是：4.我想接
12、受什么结构来写：二、习作提纲：1.2.3.4.民风民俗包括哪些方面民风民俗包括哪些方面节日习俗节日习俗特色居民特色居民民间工艺品民间工艺品特色饮食特色饮食巧构思 节日习俗节日习俗 开头开头 节日事务节日事务 结尾结尾 （开头：交代清晰什么节日。节日事务：（开头：交代清晰什么节日。节日事务：是活动过程，抓住好玩、有意义、给人教化。是活动过程，抓住好玩、有意义、给人教化。抓住微小环节让人物活灵敏现，活灵敏现。抓住微小环节让人物活灵敏现，活灵敏现。结尾：总结，抒发感情，赞美华蜜生活。）结尾：总结，抒发感情，赞美华蜜生活。）特色饮食特色饮食 开头开头 具体特点具体特点 结尾结尾 （开头：介绍美食名称及
13、对他的感情，如（开头：介绍美食名称及对他的感情，如引用诗句会更有诗情画意。具体特点：要重引用诗句会更有诗情画意。具体特点：要重点来写，具体些它的味道、外形、人们的赞点来写，具体些它的味道、外形、人们的赞美等。结尾：抒发感情，赞美美食，赞美家美等。结尾：抒发感情，赞美美食，赞美家乡）乡）精彩的开头精彩的开头盼啊盼啊，好简洁盼到了端午节。盼啊盼啊，好简洁盼到了端午节。我爱家乡的山，我爱家乡的人，我更爱家乡的我爱家乡的山，我爱家乡的人，我更爱家乡的海鲜（跨海大桥）。海鲜（跨海大桥）。舟山的风景可爱，舟山的人可爱，舟山的普陀舟山的风景可爱，舟山的人可爱，舟山的普陀山、桃花岛更可爱。山、桃花岛更可爱。挚
14、友，你见过软木雕吗？那可是我国传统工艺挚友，你见过软木雕吗？那可是我国传统工艺中的珍宝。不信请你到我家瞧瞧，你准会啧啧中的珍宝。不信请你到我家瞧瞧，你准会啧啧称奇！称奇！我爱我的家乡洛阳，更爱我家乡的工艺品我爱我的家乡洛阳，更爱我家乡的工艺品唐唐三彩。三彩。精彩的结尾精彩的结尾家乡的唐三彩为家乡争得了荣誉，使家乡名扬家乡的唐三彩为家乡争得了荣誉，使家乡名扬中外。我为家乡有这样的物品而傲慢！中外。我为家乡有这样的物品而傲慢！啊！真是令人难忘，草原上的赛马节！现在虽啊！真是令人难忘，草原上的赛马节！现在虽然过去很久了，但我却时时想起来。然过去很久了，但我却时时想起来。敬重的挚友，你若是到舟山来，可
15、不要遗忘品敬重的挚友，你若是到舟山来，可不要遗忘品尝一下海鲜呀！尝一下海鲜呀！三百多年来，钟楼始终受到人们的赞扬，凡是三百多年来，钟楼始终受到人们的赞扬，凡是来过钟楼的人都会从内心涌出一种由衷的赞美来过钟楼的人都会从内心涌出一种由衷的赞美之情！之情！北京的春节以时间为序，有详有北京的春节以时间为序，有详有略，点面结合略，点面结合藏戏以事物的不同方面为序；接藏戏以事物的不同方面为序；接受比方、反问、象征、夸张手法生动受比方、反问、象征、夸张手法生动形象地说明事物形象地说明事物各具特色的民居运用了列数字、各具特色的民居运用了列数字、举例子、作比较、打比方等说明方法，举例子、作比较、打比方等说明方法
16、，具有学问性、科学性、趣味性具有学问性、科学性、趣味性和田的维吾尔条理清晰、层次分和田的维吾尔条理清晰、层次分明、结构严谨、生动形象明、结构严谨、生动形象回顾 拓展二教学目标能够读懂诗歌，理解诗歌大意，并背诵能够读懂诗歌，理解诗歌大意，并背诵诗歌。诗歌。能够了解作者的相关资料，加强语文学能够了解作者的相关资料，加强语文学问的积累。问的积累。能够对诗歌进行简洁的赏析，大致了解能够对诗歌进行简洁的赏析，大致了解诗歌的基调与意境。诗歌的基调与意境。王安石王安石北宋北宋政治家政治家文学家文学家唐宋八大家之一，字介甫，号半山。唐宋八大家之一，字介甫，号半山。20岁以前，随父游历祖国的大江南北，了岁以前，
17、随父游历祖国的大江南北，了解到民生疾苦，解到民生疾苦，21岁中进士，当过十多岁中进士，当过十多年的地方官。公元年的地方官。公元1070年被任命宰相。年被任命宰相。不顾大官僚地主的反对，推行新政，后不顾大官僚地主的反对，推行新政，后受保守派的攻击，被迫辞职，新法随即受保守派的攻击，被迫辞职，新法随即废除，这就是历史上出名的废除，这就是历史上出名的“王安石变王安石变法法”。元日这首诗就是他拜相推行。元日这首诗就是他拜相推行新政时写的，寄予着他执政变法、除旧新政时写的，寄予着他执政变法、除旧布新、强国富民的志向和乐观自信的情布新、强国富民的志向和乐观自信的情感。感。元元 日日【宋】王安石爆竹声中一岁
18、除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。【注释】【注释】元日：农历正月初元日：农历正月初一。一。一岁：一年。一岁：一年。除：过去。除：过去。屠苏：酒名，用屠屠苏：酒名，用屠苏草浸泡而成。苏草浸泡而成。古时候的风俗，每古时候的风俗，每年除夕家家用屠苏年除夕家家用屠苏草泡酒，吊在井里，草泡酒，吊在井里，元日取出来，全家元日取出来，全家老小朝东喝屠苏酒，老小朝东喝屠苏酒，据说喝此酒可以避据说喝此酒可以避瘟疫。瘟疫。曈曈日：太阳初升曈曈日：太阳初升时间亮刺眼的样子。时间亮刺眼的样子。总把新桃换旧符：总把新桃换旧符：总拿新门神换掉旧总拿新门神换掉旧门神。桃符是用桃门神。桃符是用桃木做成的，古
19、时候木做成的，古时候每逢新年，家家户每逢新年，家家户户都用两块桃木板户都用两块桃木板子，画上两个神像，子，画上两个神像，挂在大门上，说是挂在大门上，说是可以驱除魔鬼。后可以驱除魔鬼。后来演化成春联。来演化成春联。诗的大意是：鞭炮响转瞬间一年已过，屠苏酒暖心房春风吹拂。旭日升千门万户多光明，庆新春到处是新桃换旧符。“爆竹声中一岁爆竹声中一岁除除”译文：在阵阵“噼里啪啦”的爆竹声中，人们送走旧的一年，迎来新的一年。除：去掉。读好这一行：让人感受到过年时那种热闹快乐的气氛。“春风送暖春风送暖入入屠苏屠苏”译文：春风把暖气吹入屠苏酒。翻译得更美一点：人们迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒。人们的心情是多么
20、得兴奋啊！入：吹入。屠苏：每年除夕，家家用屠苏草泡酒，吊在井里，屠苏：每年除夕，家家用屠苏草泡酒，吊在井里，正月初一取出来，全家老小朝东喝屠苏酒，这样正月初一取出来，全家老小朝东喝屠苏酒，这样可以避瘟疫。可以避瘟疫。读出人们喜悦的心情。“千门万户千门万户曈曈曈曈日日”译文：译文：旭日的光辉普照着千家万户。旭日的光辉普照着千家万户。曈曈：太阳初升时间亮刺眼的样子。“曈”这个字和太阳有关，所以是“日”旁。读出：无限光明奇异的前途。读出：无限光明奇异的前途。“总把新总把新桃换旧符桃换旧符”译文：译文：每年春节人们总要拿新春联换掉旧春联。每年春节人们总要拿新春联换掉旧春联。桃换旧符：现指春联桃换旧符：
21、现指春联这既是写当时的民间风俗，也寓含着除旧这既是写当时的民间风俗，也寓含着除旧布新的意思。布新的意思。这句与首句这句与首句“爆竹声中一岁除爆竹声中一岁除”的意思呼的意思呼应，形象地表现了万象更新的景象。应，形象地表现了万象更新的景象。本诗既是写景诗，也是抒情诗。写了什么景？抒了什么情？景：放爆竹、春风吹、喝屠苏酒、曈曈日、换桃符情：这是一首写景抒情诗，诗人通过描写人们过春节热闹快乐的气氛，形象地表现了万象更新的景象，寄予了自己执政变法、除旧布新、强国富民的志向和乐观自信的情感。在这首诗中，景和情是紧密结合着的，作者远大的志向和忧国忧民的志向并没有在诗中干脆表露，而是隐藏在对景物的描写中。这种
22、抒情方式叫做情景交融。齐读本诗齐读本诗请同学们想象过年的画面，带者辞旧迎新、庆祝新年的喜庆氛，读出作者的乐观自信的情感。了解作者了解作者n生于生于834至至839年，卒于年，卒于902年以后。唐代文学家。年以后。唐代文学家。字袭美，一字逸少。居鹿门山，自号字袭美，一字逸少。居鹿门山，自号鹿门子，鹿门子，又又号号间气布衣、醉吟先生间气布衣、醉吟先生。襄阳竟陵人襄阳竟陵人（今属湖北（今属湖北天门市）人。天门市）人。公元公元867年（唐懿宗咸通八年）登年（唐懿宗咸通八年）登进士第。登第次年东游，为苏州刺史从事，与进士第。登第次年东游，为苏州刺史从事，与陆陆龟蒙龟蒙相识，并与之唱和，并称相识，并与之唱
23、和，并称“皮陆皮陆”并属皮陆并属皮陆派。其后又入京为太常博士，出为毗陵副使。黄派。其后又入京为太常博士，出为毗陵副使。黄巢军下江浙，皮为黄巢所的。黄巢入长安称帝，巢军下江浙，皮为黄巢所的。黄巢入长安称帝，皮任翰林学士。皮日休的死，说法不一。或说他皮任翰林学士。皮日休的死，说法不一。或说他因故为巢所杀，或说黄巢兵败后为唐王朝所杀，因故为巢所杀，或说黄巢兵败后为唐王朝所杀，或说后至浙江依钱或说后至浙江依钱，或说流寓宿州以终。，或说流寓宿州以终。天竺寺天竺寺八月十五日夜八月十五日夜桂子桂子时间时间地点地点描写的事物描写的事物“玉颗珊珊下月轮玉颗珊珊下月轮”n译文：译文：n（零落的桂花瓣），犹如一颗（
24、零落的桂花瓣），犹如一颗颗玉珠从月亮上面边撒落下来。颗玉珠从月亮上面边撒落下来。“殿前拾得殿前拾得露华露华新新”n译文：译文：n我走到大殿前捡起它我走到大殿前捡起它们，发觉花瓣上边还有们，发觉花瓣上边还有星星点点刚凝合起来的星星点点刚凝合起来的露水。露水。“至今不至今不会会天中事天中事”n译文：译文：n到现在，我还不知道到现在，我还不知道天上原委发生了什么事。天上原委发生了什么事。“应是嫦娥掷与人应是嫦娥掷与人”n译文：译文：n（这些桂花和桂花上（这些桂花和桂花上的雨露），应当是广寒的雨露），应当是广寒宫里的嫦娥撒落下来送宫里的嫦娥撒落下来送给我们的吧！给我们的吧！天竺寺八月十五天竺寺八月十五
25、日夜桂子日夜桂子 【唐】皮日休玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。至今不会天中事，应是嫦娥郑与人。诗的大意：那珊珊诗的大意：那珊珊而落的桂花，本就而落的桂花，本就洁白如玉在月光映洁白如玉在月光映照下更显得晶莹；照下更显得晶莹；捡起细看，花犹带捡起细看，花犹带露，更觉滋润。想露，更觉滋润。想来应当是月中的嫦来应当是月中的嫦娥撒于人间。娥撒于人间。赏析：赏析：n这首诗描写桂花，写出了一副这首诗描写桂花，写出了一副“夜赏月桂图夜赏月桂图”。n此诗并不如其它描写中秋诗作一般凄凉，凋零，或此诗并不如其它描写中秋诗作一般凄凉，凋零，或是惆怅、哀绵。联系诗作背景便可得知诗人前一年是惆怅、哀绵。联系诗作背景便可得
26、知诗人前一年中学进士，此时正在东游之中，也正是诗人意气风中学进士，此时正在东游之中，也正是诗人意气风发之时，全诗便天经地义的轻松自由，毫无忧愁。发之时，全诗便天经地义的轻松自由，毫无忧愁。n全诗咏物现实，空灵含蕴，以一件事表达了中秋佳全诗咏物现实，空灵含蕴，以一件事表达了中秋佳节赏月之情，有以小见大之妙。节赏月之情，有以小见大之妙。n诗中的一大部分是诗人的联想，并不现实，却也不诗中的一大部分是诗人的联想，并不现实，却也不让人觉得有空虚之意。奇异的联想反而为让人觉得有空虚之意。奇异的联想反而为“安静安静”的诗作平添了几分的诗作平添了几分“俏皮俏皮”，也可谓是恰到好处。，也可谓是恰到好处。同时还运
27、用了想象的手法。同时还运用了想象的手法。趣味语文好玩的标点好玩的标点唐朝大诗人杜牧写过一首题为清明的绝句，原诗是：唐朝大诗人杜牧写过一首题为清明的绝句，原诗是：清明季节雨纷纷，路上行人欲断魂。清明季节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。这首喜闻乐见的唐诗，有人只改动了一下标点符号，竟把这首喜闻乐见的唐诗，有人只改动了一下标点符号，竟把它变成一首绝秒的它变成一首绝秒的小令：小令：清明季节雨，纷纷路上行人。欲断魂，清明季节雨，纷纷路上行人。欲断魂，借问酒家何处？有牧童，遥指杏花村。借问酒家何处？有牧童，遥指杏花村。假如将标点符号再作改动，这首诗还
28、可以变成一处精妙的假如将标点符号再作改动，这首诗还可以变成一处精妙的小短剧：小短剧：【时间：清明季节】【时间：清明季节】【布景：雨纷纷】【布景：雨纷纷】【地点：路上】【地点：路上】行人：（欲断魂）借问酒家何处有？行人：（欲断魂）借问酒家何处有？牧童：（遥指）杏花村！牧童：（遥指）杏花村！由于标点符号的不同，一首诗竟会发生了这么多的变更，由于标点符号的不同，一首诗竟会发生了这么多的变更，多么好玩啊！多么好玩啊！趣味语文n感受标点的好玩：感受标点的好玩：n（1）有一次足球竞赛，是上海队和广东）有一次足球竞赛，是上海队和广东队对垒。竞赛结果一出来，有一位记者队对垒。竞赛结果一出来，有一位记者便连夜赶
29、写了一篇新闻报道，并且用了便连夜赶写了一篇新闻报道，并且用了一个醒目的标题一个醒目的标题“上海队大败广东队得上海队大败广东队得了冠军了冠军”。结果，有的读者说是上海队。结果，有的读者说是上海队胜了，有的读者说是广东队胜了。你知胜了，有的读者说是广东队胜了。你知道他们分别是怎么断句的吗？道他们分别是怎么断句的吗？n上海队大败广东队得了冠军。上海队大败广东队得了冠军。n上海队胜：上海队胜：n广东队胜：广东队胜：上海队大败广东队上海队大败广东队,得了冠军。得了冠军。上海队大败上海队大败,广东队得了冠军。广东队得了冠军。n（2）有一户人家，他们的儿子外出打工，）有一户人家，他们的儿子外出打工，三年过去
30、，杳无音信，突然有一天邮递员三年过去，杳无音信，突然有一天邮递员送来一封儿子的信，做父母自然乐不行支，送来一封儿子的信，做父母自然乐不行支，妈妈首先去看，读着读着就号淘大哭起来，妈妈首先去看，读着读着就号淘大哭起来，父亲心里父亲心里“咯噔咯噔”一下，马上去看，去哈一下，马上去看，去哈哈大笑起来。同一封信，为什么母亲看了哈大笑起来。同一封信，为什么母亲看了号啕大哭，父亲却哈哈大笑呢，原来这封号啕大哭，父亲却哈哈大笑呢，原来这封信没有一个标点。信没有一个标点。n儿子的生活好苦痛一点也没有钱多病儿子的生活好苦痛一点也没有钱多病少挣了好多钱。少挣了好多钱。n母亲读哭：母亲读哭：n父亲读笑：父亲读笑：n儿子的生活好苦痛儿子的生活好苦痛,一点也没有钱一点也没有钱,多病多病,少挣了好多钱。少挣了好多钱。n儿子的生活好儿子的生活好,苦痛一点也没有苦痛一点也没有,钱多钱多,病少病少,挣了好多钱。挣了好多钱。