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1、精神的三间小屋 作者:毕淑敏文章简介本文是一篇富有哲理的议论性散文。在此文中,作者以小屋作比,对人需要什么样的精神生活,又如何构建自己的精神空间表达了自己独到的见解:若有可能,要为自己的精神修建三间小屋:第一间盛放对人的爱与恨,第二间盛放事业,第三间安放自身。作者在阐述这些事理时,思辨色彩较为浓厚,如何让工科专业的中职学生明白精神丰富对于人生的意义;如何让学生们在饱含浓郁文采的字句中体会到:情感、事业、精神应融为一体,才能成为一个幸福快乐的人。一、导入我们生活的世界,按常规来看,可以被称之为三维空间。空间如此广阔,时间如此漫长,不是我们这些弱小的生命体能够体会得到的。但是,我们人类除了拥有空间
2、感之外,还拥有精神,它能够穿越一切空间和时间,造就一种永恒的力量。那么,人的精神是如何发挥这种作用的呢?那就必须要给人的精神活动以空间。今天我们就来学习毕淑敏的精神的三间小屋。二、作者简介毕淑敏(1952),女,国家一级作家。1952年出生于新疆伊宁,祖籍山东。中学就读于北京外国语学院附属学校。1969年入伍,在喜马拉雅山、冈底斯山、喀喇昆仑山交汇的西藏阿里高原部队当兵11年。毕淑敏17岁便来到海拔5000米的西藏阿里当兵,历任卫生员、助理军医、军医。在苍茫的高原上,她亲眼看到一些年轻人为了祖国的安全富强永远长眠在冰层中的悲壮。那些惊心动魄、可歌可泣的“死亡”使她对生命有着特别的关注。毕淑敏真
3、正取得全国性声誉是在短篇小说预约死亡发表后,这篇作品被誉为是“新体验小说”的代表作,它以作者在临终关怀医院的亲历为素材,对面对死亡的当事者及其身边人的内心进行了探索,十分精彩。著有毕淑敏文集八卷,长篇小说红处方血玲珑拯救乳房女心理师等。(一)生字注音宽宥()游弋()轻觑(轻觑()麾()麾()下)下赘(赘()余)余 窗棂(窗棂()坍(坍()塌)塌 要诀(要诀()困厄(困厄()襟(襟()怀)怀 灼(灼()晃)晃 自惭形秽自惭形秽()憎憎()()恶(恶()俯拾即(俯拾即()是)是 驰骋(驰骋()广袤广袤 ()Y Y u yu y q q hu zhu hu zhu l l ng tn jung tn
4、 ju jn jn zhuzhu hu hu zng w zng w j j chng m chng m o o词语解释。1自惭形秽:“惭惭”,惭愧;,惭愧;“形秽形秽”,容貌丑,形象不好。,容貌丑,形象不好。原指因自己容貌举止不如别人而感到羞愧。后泛指原指因自己容貌举止不如别人而感到羞愧。后泛指因不如别人而感到惭愧。因不如别人而感到惭愧。2 2不知所措:不知所措:措,安置,处理。不知道怎么办才好,形措,安置,处理。不知道怎么办才好,形容遭受困窘或处境为难时心神慌乱。容遭受困窘或处境为难时心神慌乱。3 3林林总总:林林总总:林林,众多的样子;总总,众多而杂乱的样子。林林,众多的样子;总总,众多
5、而杂乱的样子。形容杂乱众多。形容杂乱众多。4 4俯拾即是:俯拾即是:俯,低头,弯腰;即,就。只要低下头来俯,低头,弯腰;即,就。只要低下头来捡取,到处都是。形容多而易得。捡取,到处都是。形容多而易得。5 5鸠占鹊巢:鸠占鹊巢:斑鸠占据喜鹊的巢。比喻强者欺凌弱者,获得现成的东西。斑鸠占据喜鹊的巢。比喻强者欺凌弱者,获得现成的东西。6 6李代桃僵:李代桃僵:李树代替桃树僵死。比喻兄弟相爱相助,李树代替桃树僵死。比喻兄弟相爱相助,患难与共。后用以指互相顶替或代人受过。患难与共。后用以指互相顶替或代人受过。7 7襟怀:襟怀:胸襟、胸怀;心胸胸襟、胸怀;心胸坍塌:坍塌:崩塌。崩塌。形销骨立形销骨立:形容
6、身体非常消瘦形容身体非常消瘦整体感知,梳理结构 第一部分(第16自然段)从现实心灵出发引出话题,提示人们“宜选月冷风清竹木潇潇之处,为自己的精神修建三间小屋”。第二部分(第第二部分(第7 71717自然段)明确而具体地自然段)明确而具体地表述人们的精神世界里应该建立的哪三间小屋,表述人们的精神世界里应该建立的哪三间小屋,它们应分别盛放什么。这一部分文章又分三层。它们应分别盛放什么。这一部分文章又分三层。(第78自然段)作者首先指出,应建立第一间精神小屋来盛放爱与恨;而后又满怀深情地指出,“无论一生遭受多少困厄欺诈”,“在布置我们的精神空间时,应给爱留下足够的容量”。(第913自然段)作者着重指
7、出,人们要努力建立第二间精神小屋来盛放事业。这种事业“主要靠自己寻找”;只有这样,这间精神小屋才“坚固幽雅”。(第1417自然段)特别强调应不理睬别人指责为“怪异”的说法,理直气壮地甚至于前无古人地建立第三间精神小屋来盛放我们自身。第三部分(第1819自然段):作者告知我们用自身具备的“健康”“庄严”“努力”“真诚”这些条件来建造“美观结实、储物丰富”的精神小屋,并适时加以扩大、更新。总结文章以三间小屋为载体,阐述了精神追求的内涵及其意义,激励我们要关注自我心灵,提升精神境界。只有拥有“健康”“庄严”“努力”“真诚”,我们才能拥有幸福而充实的生活。20世纪著名的德国哲学家海德格尔曾经说:人和动物植物一样,都是从属于大地和自然的,人不是自然和大地的主宰,而是他们的维护者,人应当学会诗意地栖居在大地上。人需要有点向往,有点激情,更需要点精神,否则会变得鄙陋、庸俗。王鲁湘:我们无法诗意地生活,但是我们可以追求诗意的生活,如果我们连追求诗意生活的想法都没有了,那么我们的生活注定永远苍白甚至贫瘠。谢谢观赏