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1、 有人说中国的孩子“高分低能”“会读书不会探讨”，缺乏创新精神和实践动手实力。丁肇中教授的文章会给我们极大的启发。问题出在哪呢？问题出在哪呢？应有格物致知精神应有格物致知精神 丁丁 肇肇 中中作者简介：作者简介：丁肇中（丁肇中（19361936）美籍华裔物理学家。）美籍华裔物理学家。19361936年年1 1月月2727日诞生于美国。三个月后随日诞生于美国。三个月后随父母回到中国。父母回到中国。19561956年到美国密执安高年到美国密执安高校学习，校学习，19601960年获得科学硕士学位，年获得科学硕士学位，19621962年获得（物理学）哲学博士学位。年获得（物理学）哲学博士学位。196
2、31963年以福特基金探讨生的身分到瑞士年以福特基金探讨生的身分到瑞士日内瓦欧州核探讨中心从事原子弹的探日内瓦欧州核探讨中心从事原子弹的探讨工作，讨工作，19641964年回到美国，担当纽约哥年回到美国，担当纽约哥伦比亚高校讲师，其次年提升为助理教伦比亚高校讲师，其次年提升为助理教授。授。19691969年提升为物理学教授。年提升为物理学教授。19761976年年因在电磁力探究上发觉因在电磁力探究上发觉J/4 J/4 粒子获诺贝粒子获诺贝尔物理学奖金。目前，丁肇中教授仍在尔物理学奖金。目前，丁肇中教授仍在美国麻省理工学院任职。他曾多次回国美国麻省理工学院任职。他曾多次回国探亲，对祖国的科学事业
3、极为关切。是探亲，对祖国的科学事业极为关切。是中国科技高校客做教授。中国科技高校客做教授。理解几个词语理解几个词语格物：推究事物的道理。格物：推究事物的道理。致知：求知，得到学问。致知：求知，得到学问。诚意：真心。使自己的思想恳切。诚意：真心。使自己的思想恳切。正心：端正心思。正心：端正心思。修身：旧时指努力提高自己的品德修养。修身：旧时指努力提高自己的品德修养。齐家：整齐家政。齐家：整齐家政。1.1.本文的中心论点是什么？本文的中心论点是什么？2.“2.“格物致知格物致知”出自哪里？它的意思是什么出自哪里？它的意思是什么？高校里讲的格物致知的目的与丁教高校里讲的格物致知的目的与丁教授讲的目的
4、是否一样？授讲的目的是否一样？3.3.丁教授是怎样证明丁教授是怎样证明“”“”这个中心这个中心论点？（论据、论证方法）论点？（论据、论证方法）4.4.为什么说当今社会须要真正的格物致知精为什么说当今社会须要真正的格物致知精神？丁教授认为高校中格物致知的真神？丁教授认为高校中格物致知的真正意义是什么？正意义是什么？自读课文，思索：自读课文，思索：研讨课文研讨课文一、课文论述的话题是什么？一、课文论述的话题是什么？二、作者的观点是怎样的？二、作者的观点是怎样的？三、“格物致知”在高校里早已提到，这种精神在中国传统教化里是否得到了大力传播？为什么?四、试验精神（四、试验精神（“格物致知格物致知”精神
5、）为什么很重精神）为什么很重要要?应当怎样进行试验？应当怎样进行试验？五、既然试验精神如此重要，当今的中国学生五、既然试验精神如此重要，当今的中国学生是否很重视它了呢？为什么？是否很重视它了呢？为什么？六、格物致知精神仅仅应用于自然科学探讨吗？六、格物致知精神仅仅应用于自然科学探讨吗？七、那么怎样才是真正的格物致知精神？七、那么怎样才是真正的格物致知精神？研讨课文研讨课文一、课文论述的话题是什么？谈谈中国学生应当怎样学习自然科学。二、作者的观点是怎样的？应有格物致知精神。从探察物体而得到学问。从探察物体而得到学问。试验试验 三、“格物致知”在高校里早已提到，这种精神在中国传统教化里是否得到了大
6、力传播？为什么?传统的中国教化不重视真正的格物和传统的中国教化不重视真正的格物和致知，即自然科学的试验精神。致知，即自然科学的试验精神。缘由是：传统的中国教化的目的缘由是：传统的中国教化的目的“并不是寻并不是寻求新学问，而是适应一个固定的社会制度求新学问，而是适应一个固定的社会制度”，埋没了格物致知的真正意义。埋没了格物致知的真正意义。以王阳明以王阳明“格格”院子里的竹子为例。（事实论证）院子里的竹子为例。（事实论证）科学发展的历史告知我们，新的学问科学发展的历史告知我们，新的学问只能通过实地试验而得到，不是由自我检只能通过实地试验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。讨或哲理的清谈就
7、可求到的。四、试验精神（四、试验精神（“格物致知格物致知”精神）为什精神）为什么很重要么很重要?应当怎样进行试验？应当怎样进行试验？1.1.试验的过程不是消极的视察，而是主动的探测。试验的过程不是消极的视察，而是主动的探测。2.2.试验不是毫无选择的测量，它须要有细致具试验不是毫无选择的测量，它须要有细致具体的支配。体的支配。试验的方法试验的方法你能举一些例子吗？你能举一些例子吗？五、既然试验精神如此重要，当今的中五、既然试验精神如此重要，当今的中国学生是否很重视它了呢？为什么？国学生是否很重视它了呢？为什么？1.1.中国学生大都偏向于理论而轻中国学生大都偏向于理论而轻视试验，偏向于抽象思维而
8、不愿动手。视试验，偏向于抽象思维而不愿动手。2.2.误以为埋头读书可以应付一切，误以为埋头读书可以应付一切，结果对实际毫无帮助。结果对实际毫无帮助。以自己的阅历为例（事实论证）以自己的阅历为例（事实论证）六、格物致知精神仅仅应用于自然科学六、格物致知精神仅仅应用于自然科学探讨吗？探讨吗？不论是探讨自然科学，探讨人文科学，不论是探讨自然科学，探讨人文科学，还是在个人行动上，都不行缺少。还是在个人行动上，都不行缺少。七、那么怎样才是真正的格物致知精神？七、那么怎样才是真正的格物致知精神？第一，寻求真理的唯一途径是对事物客第一，寻求真理的唯一途径是对事物客观的探究；观的探究；其次，探究的过程不是消极
9、的袖手旁观，其次，探究的过程不是消极的袖手旁观，而是有想象力的有支配的探究。而是有想象力的有支配的探究。论证思路论证思路一、论点：一、论点：三、论证方法：三、论证方法：举例论证举例论证.道理论证道理论证二、论证结构二、论证结构:分析问题分析问题得出结论得出结论必需重视格物致知精神必需重视格物致知精神(3-12)(13)提出论题提出论题首先，指出传统教化的弊端。首先，指出传统教化的弊端。然后，分析科学上的试验精神的重要性。然后，分析科学上的试验精神的重要性。接着，指出当今的中国学生照旧轻视试验接着，指出当今的中国学生照旧轻视试验精神。精神。(1-2)谈谈中国学生应当怎样学习自然科学。谈谈中国学生
10、应当怎样学习自然科学。应有格物致知精神应有格物致知精神 本文就中国学生的现状，指出本文就中国学生的现状，指出格物致知的重要性和真正意义，格物致知的重要性和真正意义，希望我们这一代要培育试验的精希望我们这一代要培育试验的精神。文章用举事例讲道理论证了神。文章用举事例讲道理论证了中心论点。中心论点。总结总结论论证证方方法法举举例例论论证证 道道理理论论证证王阳明王阳明“格物格物”探讨竹子探讨竹子个人阅历个人阅历王阳明的王阳明的“格物格物”不是探讨万物的道理，不能适用于不是探讨万物的道理，不能适用于现在的世界的，证明传统的中国教化的目的不正确。现在的世界的，证明传统的中国教化的目的不正确。证明试验的
11、过程不是消极的视察而是主动的探测：证明试验的过程不是消极的视察而是主动的探测：主动的栽种、探讨成长过程、科学视察主动的栽种、探讨成长过程、科学视察证明光证明光“用功用功”埋头读书，对于实际的须要毫无帮埋头读书，对于实际的须要毫无帮助助科学发展的历史告知我们，新的学问只能通科学发展的历史告知我们，新的学问只能通过实地试验而得到过实地试验而得到试验的过程不是毫无选择的测量，而是须要试验的过程不是毫无选择的测量，而是须要细致具体的支配，要有一个适当的目标细致具体的支配，要有一个适当的目标课堂延长课堂延长1 1、你认为自己是否具备这种、你认为自己是否具备这种“真正的格物致知精神真正的格物致知精神”？请结合自己的实际阅历给大请结合自己的实际阅历给大家谈一谈。家谈一谈。2 2、在自己的学习生活中，怎、在自己的学习生活中，怎样培育样培育“格物致知精神格物致知精神”？要实现你的目标要实现你的目标,最重要最重要的是新颖的是新颖心心,并且恒并且恒久对自己充溢信念久对自己充溢信念,大胆尝试大胆尝试,做你自己认为最正确的事做你自己认为最正确的事.-丁肇中丁肇中