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1、林则徐康有为孙中山 专题三近代中国思想解放的潮流近代中国思想解放的潮流陈独秀李大钊近近代代中中国国思思想想解解放放的的潮潮流流导语导语一个主题：中国向何处去一个主题：中国向何处去一个方向：向西方学习，向现代化过度一个方向：向西方学习，向现代化过度三个阶段：三个阶段：学器物学器物（林则徐、魏源；洋务派）（林则徐、魏源；洋务派）学制度学制度（资产阶级维新派；革命派）（资产阶级维新派；革命派）学思想文化学思想文化（新文化运动）（新文化运动）马克思主义在中国传播马克思主义在中国传播为中国人民供应了新的救国理论为中国人民供应了新的救国理论一 “顺乎世界之潮流”了解鸦片斗争后中国人（林则徐、魏源、了解鸦片
2、斗争后中国人（林则徐、魏源、严复、康有为、梁启超）严复、康有为、梁启超）学习西方、寻求变革学习西方、寻求变革的思想历程，理解维新变法思想在近代中国社的思想历程，理解维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用。会发展进程中所起的作用。课标要求课标要求 当乡里人家赶着牛车当乡里人家赶着牛车,挑着扁担日复一日，年挑着扁担日复一日，年复一年地重复着单调的生活时，西方的蒸汽机头复一年地重复着单调的生活时，西方的蒸汽机头已经响声彻天地驶入了全新的时代！已经响声彻天地驶入了全新的时代！对比中西方近代前夕的历史，出现出这样的画面对比中西方近代前夕的历史，出现出这样的画面当中国的读书人埋头于经书中寻章摘句，
3、远离社会现当中国的读书人埋头于经书中寻章摘句，远离社会现当中国的读书人埋头于经书中寻章摘句，远离社会现当中国的读书人埋头于经书中寻章摘句，远离社会现实的时候；当清帝国的统治者沉醉在实的时候；当清帝国的统治者沉醉在实的时候；当清帝国的统治者沉醉在实的时候；当清帝国的统治者沉醉在“天朝上国天朝上国天朝上国天朝上国”的的的的迷梦中不能自拔的时候，西方国家通过资产阶级革命迷梦中不能自拔的时候，西方国家通过资产阶级革命迷梦中不能自拔的时候，西方国家通过资产阶级革命迷梦中不能自拔的时候，西方国家通过资产阶级革命和工业革命和工业革命和工业革命和工业革命,确立了资本主义制度确立了资本主义制度确立了资本主义制度
4、确立了资本主义制度,正在以前所未有的正在以前所未有的正在以前所未有的正在以前所未有的速度向前发展速度向前发展速度向前发展速度向前发展,把曾经领先世界的中国远远甩在后面把曾经领先世界的中国远远甩在后面把曾经领先世界的中国远远甩在后面把曾经领先世界的中国远远甩在后面.一、“睁眼看世界”（学西方先进技术）1 1、背景、背景（1）国内：（2）国际：欧美资本主义国家快速崛起，它们为争夺市场和原料产地，加紧对外扩张2 2、地主阶级抗拒派代表人物及主见、地主阶级抗拒派代表人物及主见（1 1）近代中国第一个睁眼）近代中国第一个睁眼看世界的人看世界的人林则徐林则徐华事夷言 林则徐（林则徐（1785-1850），
5、），福建候官人。早年家境贫寒，福建候官人。早年家境贫寒，受过良好的教化。嘉庆十六年受过良好的教化。嘉庆十六年赐进士。在为官赐进士。在为官40年中，他年中，他“经世自励经世自励”，廉洁奉公。他最，廉洁奉公。他最大的功绩是领导了中国历史上大的功绩是领导了中国历史上轰轰烈烈的禁烟运动，指挥了轰轰烈烈的禁烟运动，指挥了抗英斗争，维护了国家主权和抗英斗争，维护了国家主权和民族的尊严，成为中国近代史民族的尊严，成为中国近代史上第一位民族英雄和爱国者。上第一位民族英雄和爱国者。同时，他编译四洲志等外同时，他编译四洲志等外文书籍、资料，开创了中国近文书籍、资料，开创了中国近代学习和探讨西方的风气，是代学习和探
6、讨西方的风气，是中国近代维新思想的先驱。中国近代维新思想的先驱。苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。重视收集西方信息重视收集西方信息,打探西方情报；打探西方情报；设译馆，编译外国书籍和报刊如四洲志、华设译馆，编译外国书籍和报刊如四洲志、华事夷言等；事夷言等；仿制西方战舰；仿制西方战舰；最先冲破最先冲破“贵华夏、贱夷狄贵华夏、贱夷狄”的思想藩篱，以新的思想藩篱，以新的眼光谛视世界。的眼光谛视世界。请思索：为什么说林则徐是近代中国“睁眼看世界第一人”？开近代中国由爱国而探讨、学习西方的先河。开近代中国由爱国而探讨、学习西方的先河。是书何以作？曰为以夷攻是书何以作？曰为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为夷
7、而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。师夷长技以制夷而作。海国图志海国图志序序材料反映出作者的什么思想？材料反映出作者的什么思想？这一思想的主要内容是什么？这一思想的主要内容是什么？思想：师夷长技以制夷思想：师夷长技以制夷思想：师夷长技以制夷思想：师夷长技以制夷内容：主见学习外国先进技术，内容：主见学习外国先进技术，内容：主见学习外国先进技术，内容：主见学习外国先进技术，以抵抗外侮，使国家富以抵抗外侮，使国家富以抵抗外侮，使国家富以抵抗外侮，使国家富 强。强。强。强。评价：成为近代中国人学习西方评价：成为近代中国人学习西方的口号，是对几千年传统心态的的口号，是对几千年传统心态的一次挑战一
8、次挑战（2 2）魏源）魏源洋务运动（洋务运动（19世纪世纪6090年头年头）3 3、地主阶级洋务派观点：、地主阶级洋务派观点：“中学为体，西学为用中学为体，西学为用中学为体，西学为用中学为体，西学为用”代表人物：李鸿章、左宗棠等（地主阶级洋务派）代表人物：李鸿章、左宗棠等（地主阶级洋务派）思想：思想：“中学为体，西学为用中学为体，西学为用中学为体，西学为用中学为体，西学为用”（含义含义含义含义？）师夷长技以师夷长技以师夷长技以师夷长技以“自强自强自强自强”、“求富求富求富求富”。结果：结果：甲午斗争失败，宣告了洋务运动的破产甲午斗争失败，宣告了洋务运动的破产目的：目的：维护清王朝的统治维护清王
9、朝的统治维护清王朝的统治维护清王朝的统治影响：影响：进一步促进了西学在中国的传播，推动了洋进一步促进了西学在中国的传播，推动了洋 务运动的开展，迈出了中国近代化的第一步。务运动的开展，迈出了中国近代化的第一步。局限：局限：在于没有涉及到政治、经济、文化制度的层面。在于没有涉及到政治、经济、文化制度的层面。口号：口号：“中学中学中学中学”：是指中国的封建文化，特殊是儒家的纲常名教：是指中国的封建文化，特殊是儒家的纲常名教：是指中国的封建文化，特殊是儒家的纲常名教：是指中国的封建文化，特殊是儒家的纲常名教“西学西学西学西学”：是指西方资产阶级文化，主要指近代科学技术：是指西方资产阶级文化，主要指近
10、代科学技术：是指西方资产阶级文化，主要指近代科学技术：是指西方资产阶级文化，主要指近代科学技术“中学为体中学为体中学为体中学为体”：是以中国的纲常名教作为确定国家命：是以中国的纲常名教作为确定国家命：是以中国的纲常名教作为确定国家命：是以中国的纲常名教作为确定国家命运的根本；运的根本；运的根本；运的根本；“西学为用西学为用西学为用西学为用”：是接受西方资本主义国家的近代科技，：是接受西方资本主义国家的近代科技，：是接受西方资本主义国家的近代科技，：是接受西方资本主义国家的近代科技，仿效西方国家在教化、赋税、武备等方面的一些具体仿效西方国家在教化、赋税、武备等方面的一些具体仿效西方国家在教化、赋
11、税、武备等方面的一些具体仿效西方国家在教化、赋税、武备等方面的一些具体措施，举办洋务新政，来挽救江河日下的清王朝。措施，举办洋务新政，来挽救江河日下的清王朝。措施，举办洋务新政，来挽救江河日下的清王朝。措施，举办洋务新政，来挽救江河日下的清王朝。“中学为体，西学为用中学为体，西学为用”含义含义二、维新变法（学西方君主立宪制）1 1、早期维新思想的产生、早期维新思想的产生时间：其次次鸦片斗争后时间：其次次鸦片斗争后缘由：洋务运动的开展、民族资本主义的兴起、缘由：洋务运动的开展、民族资本主义的兴起、西方资本主义思想文化和科学学问的传入西方资本主义思想文化和科学学问的传入代表：代表：王韬王韬 郑观应
12、郑观应 薛福成等薛福成等主见：主见：政治：君主立宪制；经济：发展工商业政治：君主立宪制；经济：发展工商业文化文化:兴办学校兴办学校局限：局限：没有形成完整的理论没有形成完整的理论 没有付诸实践没有付诸实践意义：为意义：为1919世纪世纪9090年头维新思想的进一步发展作年头维新思想的进一步发展作了思想理论上的准备了思想理论上的准备 2 2、维新思想的进一步发展（、维新思想的进一步发展（1919世纪世纪9090年年头）头）（1）甲午战败后，帝国主义掀起了瓜分中国的狂潮，使民族危机深重。（2）洋务运动的开展，使早期资产阶级维新思想产生，奠定了康梁维新思想的基础。（3）民族资本主义的初步发展，使民族
13、资产阶级力）民族资本主义的初步发展，使民族资产阶级力气不断壮大。（经济、阶级基础）气不断壮大。（经济、阶级基础）如何理解康、梁维新思想与早期维新思想的关系？如何理解康、梁维新思想与早期维新思想的关系？继承发展；区分在于：早期维新思想没有形成完整理继承发展；区分在于：早期维新思想没有形成完整理论，没有付之于行动。论，没有付之于行动。背景：背景：代代表表地位地位主要思想主要思想康康有有为为维新变法维新变法第第一人一人梁梁启启超超维新维新思想思想主主要宣传者要宣传者谭谭嗣嗣同同维新派中的维新派中的激进派激进派严严 复复中国中国启蒙思启蒙思想想第一人第一人18981898年年孔子改制考孔子改制考，打着
14、，打着孔子孔子的旗号，的旗号，宣扬宣扬变法变法理论理论.借用借用进化化论观点，点，论证君主立君主立宪制制符合符合历史潮流。史潮流。指出变法是历史发展的必定。指出变法是历史发展的必定。批判君主专制，实行君主立宪制。批判君主专制，实行君主立宪制。对君主专制政体和纲常名教大胆批判。对君主专制政体和纲常名教大胆批判。指责专制君主是指责专制君主是“大盗大盗”，号召同封建束缚决裂。，号召同封建束缚决裂。翻译：天演论提出翻译：天演论提出“物竟天择，适者生存物竟天择，适者生存”，坚信坚信“世道必进，后胜于今世道必进，后胜于今”的进化论观点的进化论观点意义：他的进化论观点增加多数仁人志士意义：他的进化论观点增加
15、多数仁人志士 救亡图存的信念救亡图存的信念资产阶级维新派主要代表人物及思想主见核心思想（政治主见）：主见维新核心思想（政治主见）：主见维新变法，实行君主立宪制，发展工商变法，实行君主立宪制，发展工商业，走资本主义道路。业，走资本主义道路。维新变法第一人维新变法第一人康有为（康有为（1858185819271927）近代中国政治家、思想家、教化家，资产阶级改良主义的代表人物。曾先后七次上书光绪皇帝恳求变法维新，以挽救日益加剧的民族危机。领导了“公车上书”、“百日维新”等中国近代史上著名的政治改革运动。主见由光绪亲政，实行西方式的君主立宪制，反对用暴力革命。课堂探究课堂探究v为了寻求支持变革的合理
16、依据，想减小变法为了寻求支持变革的合理依据，想减小变法的阻力；（干脆）的阻力；（干脆）v民族资本主义经济发展的不充分导致民族资民族资本主义经济发展的不充分导致民族资产阶级力气始终弱小；（根本）产阶级力气始终弱小；（根本）v与康有为的个人阅历、学问素养也有确定的与康有为的个人阅历、学问素养也有确定的关系。（主观）关系。（主观）回望回望110年前，为了争取更多人的支持，康有年前，为了争取更多人的支持，康有为为什么要打着孔子的旗号宣扬维新变法理论？为为什么要打着孔子的旗号宣扬维新变法理论？材料一：变法之本，在育人才，人才之兴，在开学校；学校之立，在变科举；而一切要其大成，在变官制。变法通议材料二：法
17、者，天下之公器也；变者，天下之公理也变则变，不变亦变变则通，通则久。变法通议 维新思想主要宣扬者维新思想主要宣扬者:梁启超梁启超(1873-1929)这则两则材料分别反映这则两则材料分别反映了梁启超的什么主见？了梁启超的什么主见？材料一：梁启超认为中国要自材料一：梁启超认为中国要自强，仅仅学习西方的科学技术强，仅仅学习西方的科学技术是不够的，还必需学习西方的是不够的，还必需学习西方的政治制度和文化制度政治制度和文化制度材料二：变法是历史发展的必材料二：变法是历史发展的必定；只有顺应时代潮流变法维定；只有顺应时代潮流变法维新，才是中国的出路，才能救新，才是中国的出路，才能救亡图存。亡图存。维新思
18、想的评价：维新思想的评价：1 1、是一次、是一次、是一次、是一次思想解放运动思想解放运动思想解放运动思想解放运动，抨击封建思想，促进人，抨击封建思想，促进人，抨击封建思想，促进人，抨击封建思想，促进人民的觉醒民的觉醒民的觉醒民的觉醒2 2、是近代中国先进学问分子探究救国救民真理的、是近代中国先进学问分子探究救国救民真理的、是近代中国先进学问分子探究救国救民真理的、是近代中国先进学问分子探究救国救民真理的一次爱国运动，激发了人民的爱国思想和民族精神一次爱国运动，激发了人民的爱国思想和民族精神一次爱国运动，激发了人民的爱国思想和民族精神一次爱国运动，激发了人民的爱国思想和民族精神3 3、是一场资产
19、阶级启蒙运动，开阔了学问分子的、是一场资产阶级启蒙运动，开阔了学问分子的、是一场资产阶级启蒙运动，开阔了学问分子的、是一场资产阶级启蒙运动，开阔了学问分子的眼界，提高了他们参政的主动性眼界，提高了他们参政的主动性眼界，提高了他们参政的主动性眼界，提高了他们参政的主动性4 4、维新派对封建制度的批判，客观上也、维新派对封建制度的批判，客观上也、维新派对封建制度的批判，客观上也、维新派对封建制度的批判，客观上也有利于资有利于资有利于资有利于资产阶级革命思想的传播产阶级革命思想的传播产阶级革命思想的传播产阶级革命思想的传播教训：资产阶级不能领导中国革命取得成功；教训：资产阶级不能领导中国革命取得成功
20、；教训：资产阶级不能领导中国革命取得成功；教训：资产阶级不能领导中国革命取得成功；资产阶级改良主义道路在中国行不通。资产阶级改良主义道路在中国行不通。资产阶级改良主义道路在中国行不通。资产阶级改良主义道路在中国行不通。维新思想的影响爱国救亡 政治变革思想启蒙 泽被后世维新派与林则徐、魏源的思想有何异同？维新派与林则徐、魏源的思想有何异同？都主见向西方学习，挽救国家都主见向西方学习，挽救国家林则徐、魏源林则徐、魏源维新派维新派相同相同学西方的学西方的根本目的根本目的学西方的学西方的内容内容性质性质维护封建专制制度维护封建专制制度变更封建专制制度变更封建专制制度,走资本主义道路走资本主义道路西方的
21、先进技术西方的先进技术西方的政治制度西方的政治制度爱国救亡运动爱国救亡运动爱国救亡运动、资爱国救亡运动、资本主义改良运动本主义改良运动三、走向共和（学西方共和制）孙中山是中国近代民主革命的宏大孙中山是中国近代民主革命的宏大先者，中国二十世纪第一位伟人，先者，中国二十世纪第一位伟人，是宏大的爱国主义者和民主革命先是宏大的爱国主义者和民主革命先驱者，他为中国的独立、民主、富驱者，他为中国的独立、民主、富强而奋斗了终生。强而奋斗了终生。在他光辉的一生中，他建树了不行磨在他光辉的一生中，他建树了不行磨灭的丰功伟绩：他得出了具有比较完灭的丰功伟绩：他得出了具有比较完全意义的民主革命纲领，领导中国人全意义
22、的民主革命纲领，领导中国人民推翻帝制，建立了共和国；他坚决民推翻帝制，建立了共和国；他坚决捍卫共和国，领导了讨袁护法运动；捍卫共和国，领导了讨袁护法运动；晚年时，他不顾个人安危，北上谋求晚年时，他不顾个人安危，北上谋求和平统一。真正做到了和平统一。真正做到了“鞠躬尽瘁，鞠躬尽瘁，死而后已死而后已”。1 1、民主共和国方案的提出：、民主共和国方案的提出：1905年年1894年年、革命派和改良派的论战、革命派和改良派的论战时间：时间：19051907年年阵地：新民丛报（维新派）；民报（革命派）阵地：新民丛报（维新派）；民报（革命派）内容：要不要推翻清政府、要不要建立共和政体、要内容：要不要推翻清政
23、府、要不要建立共和政体、要 不要变更封建土地制度不要变更封建土地制度性质：资产阶级不同派别就中国实行何种政体的论战。性质：资产阶级不同派别就中国实行何种政体的论战。影响：大大促进了民主思想的传播，使资产阶级民主思影响：大大促进了民主思想的传播，使资产阶级民主思想渐渐深化人心，为民主革命的爆发做好了准备，壮大想渐渐深化人心，为民主革命的爆发做好了准备，壮大了革命的阵营，形成中国近代又一次思想解放潮流。了革命的阵营，形成中国近代又一次思想解放潮流。3 3、民主共和方案的初步实现、民主共和方案的初步实现1912年年1月月1日，中华民国的成立。日，中华民国的成立。在南京就任中华民国临时大总统的孙中山“
24、睁眼看世界睁眼看世界”洋务运动洋务运动维新变法维新变法 民主共和民主共和顺顺乎乎世世界界之之潮潮流流(地主阶级抗拒派地主阶级抗拒派)（地主阶级洋务派）（地主阶级洋务派）（资产阶级维新派）（资产阶级维新派）（资产阶级革命派）（资产阶级革命派）器器物物 制制度度本课小结本课小结比较维新派与革命派救国方案的异同？比较维新派与革命派救国方案的异同？v向西方学习，使中国走上发展资本主义的道路向西方学习，使中国走上发展资本主义的道路v主见变更封建专制制度主见变更封建专制制度v挽救民族危机挽救民族危机v维新派主见实行维护清王朝统治前提下进行改革维新派主见实行维护清王朝统治前提下进行改革（改良的方式），实行君
25、主立宪制；（改良的方式），实行君主立宪制；v革命派主见以暴力革命推翻清政府统治，建立革命派主见以暴力革命推翻清政府统治，建立v 资产阶级共和国。资产阶级共和国。课堂探究课堂探究同：（内容、目的）同：（内容、目的）异：异：（方式、政体）（方式、政体）第一阶段第一阶段(地主阶级抗拒派和洋务派地主阶级抗拒派和洋务派)器物阶段（从鸦片斗争到甲午斗争）器物阶段（从鸦片斗争到甲午斗争）1 1、主要内容：、主要内容：主要学习以船坚炮利为中心的西方物质文明；主要学习以船坚炮利为中心的西方物质文明；2 2、代表及指导思想：、代表及指导思想：林则徐、魏源（林则徐、魏源（“师夷长技以制夷师夷长技以制夷”）、洋务派（
26、）、洋务派（“中体中体西用西用”）；）；3 3、特点：、特点：用西方先进技术维护封建统治，挽救民族危机，起先用西方先进技术维护封建统治，挽救民族危机，起先“器器物物”阶段。阶段。小结：近代前期中国思想界向西方学习的历程小结：近代前期中国思想界向西方学习的历程其次阶段其次阶段(资产阶级维新派和革命派资产阶级维新派和革命派)制度阶段（从甲午中日斗争到辛亥革命）制度阶段（从甲午中日斗争到辛亥革命）1 1、主要内容：、主要内容：主要学习西方政治制度，变革旧的封建体制；主要学习西方政治制度，变革旧的封建体制；2 2、代表及指导思想：、代表及指导思想：康有为、梁启超（君主立宪政体方案）、孙中山（民主康有为
27、、梁启超（君主立宪政体方案）、孙中山（民主共和方案）共和方案）3 3、特点：、特点：学习西方先进技术和政治制度学习西方先进技术和政治制度,挽救民族危机挽救民族危机,但没有对但没有对封建文化彻底批判，进入封建文化彻底批判，进入“制度制度”阶段。阶段。课标启示v中山先生站在时代前列，以中山先生站在时代前列，以“世界潮流，浩浩荡荡，世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡顺之则昌，逆之则亡”为自己的座右铭，强调要为自己的座右铭，强调要“内审中国之情势，外察世界之潮流，兼收众长，益内审中国之情势，外察世界之潮流，兼收众长，益以新创以新创”。v【启示】凡是适应历史潮流，能够为历史发展供应【启示】凡是适应历
28、史潮流，能够为历史发展供应动力的事物，就是顺应历史潮流。凡是丢失历史必动力的事物，就是顺应历史潮流。凡是丢失历史必定性，在历史改革的洪流中，将最终渐渐消亡。过定性，在历史改革的洪流中，将最终渐渐消亡。过去有皇帝、有大臣，还有地主。但是，随着现在商去有皇帝、有大臣，还有地主。但是，随着现在商品经济的发展，随着同等、自由、博爱主见的深化品经济的发展，随着同等、自由、博爱主见的深化人心，在现今的世界上已经没有了他们的位置。生人心，在现今的世界上已经没有了他们的位置。生活改善了，那些旧的一套自然离我们远去，人们的活改善了，那些旧的一套自然离我们远去，人们的生活总是越来越好，对于整个社会来说，趋势是越生活总是越来越好，对于整个社会来说，趋势是越来越多的人能够享有同等的权利，每个人有对奇异来越多的人能够享有同等的权利，每个人有对奇异的追求。所以说凡是和它相悖的，都会最终归于消的追求。所以说凡是和它相悖的，都会最终归于消亡。亡。