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1、 京京 劇劇 地地道道的中国国粹地地道道的中国国粹，因形成，因形成 于北于北 京京 得得 名名，但但 它它 的的 源源头要追溯到几种古老的地方戏剧。头要追溯到几种古老的地方戏剧。1790年年，安徽的四大地，安徽的四大地 方方戏班戏班 三庆班三庆班、四喜班四喜班、春台班、春台班、和春班先后进京献艺，、和春班先后进京献艺，获得获得 空前成功空前成功。徽班常与来自湖北的汉调艺人合作演出徽班常与来自湖北的汉调艺人合作演出，于，于是一种以徽调是一种以徽调“二簧二簧”和汉调和汉调“西皮为主，兼收昆曲、秦腔、梆子西皮为主，兼收昆曲、秦腔、梆子等地方戏精华的新剧种诞生了，这就是京剧。在等地方戏精华的新剧种诞生
2、了，这就是京剧。在200年的发展历年的发展历程中，京剧在唱词、念白及字头上越来越北京化程中，京剧在唱词、念白及字头上越来越北京化，运用的二胡、，运用的二胡、京胡等乐器，也融合了多个民族的独创，最终成为一种成熟的艺京胡等乐器，也融合了多个民族的独创，最终成为一种成熟的艺术。术。三种古老的戏剧文化:古希腊悲喜剧印度梵剧中国戏曲戏 曲:是融歌舞剧为一炉，以剧本为载体、唱腔为主体、表演为中心，包括唱、念、做、打的综合艺术。京剧的形成京剧的形成:标 志:四大徽班进京（1790年）成 熟:1840年京剧的唱腔京剧的唱腔:皮黄腔西皮腔源于甘肃陕西一带二黄腔南方长江中下游 清朝庚戌年（公元一七清朝庚戌年（公元
3、一七九零年）九月二十一日是九零年）九月二十一日是乾隆皇帝的八旬乾隆皇帝的八旬“万寿万寿”。全国各省出名的戏班，都全国各省出名的戏班，都被召进北京演戏庆寿。被召进北京演戏庆寿。首先，首先，“安庆安庆”徽戏班的徽戏班的名旦高郎亭应命率名旦高郎亭应命率“三庆三庆班班”入京祝寿，随后，入京祝寿，随后，“四四喜喜”“春台春台”、“和春和春”也接也接踵而来。这是徽戏第一次踵而来。这是徽戏第一次登上北京的戏曲舞台。当登上北京的戏曲舞台。当时，被统称为时，被统称为“四大徽班四大徽班”。“四大徽班四大徽班四大徽班四大徽班”为为乾隆皇帝的八旬乾隆皇帝的八旬“万寿万寿”的的庆庆典演出典演出结结束后，没有南返，留在了
4、北京。束后，没有南返，留在了北京。从当年的十月中旬起，他从当年的十月中旬起，他们们就就转转入民入民间戏间戏曲舞台曲舞台献献艺艺了。了。在当在当时时北京城内，大街小北京城内，大街小巷，随巷，随时时可以听到可以听到对对“四大四大徽班徽班”的的赞扬赞扬之声。之声。“徽徽戏戏”的名声，一天比一的名声，一天比一天大，北京城的大天大，北京城的大戏戏园几乎园几乎都被都被“徽徽戏戏班班”占据。占据。清嘉清嘉庆庆、道光年、道光年间间，“汉戏汉戏”也流也流传传到北京。到北京。“汉汉戏戏”旧称旧称“楚楚调调”，也叫，也叫“汉汉调调”，声腔以，声腔以西皮西皮为为主，主，以以二黄二黄为辅为辅。“徽徽”、“汉汉”两个两个
5、剧剧种合种合作演出近三十年，相互借作演出近三十年，相互借鉴鉴、不断改、不断改进进，再加上受，再加上受北京北京语语言的影响，声腔言的影响，声腔渐渐渐发渐发生了不小的生了不小的变变更，当更，当时时人人们们把把这这种种发发生生变变更后更后的唱腔称之的唱腔称之为为“京京调调”。w“生生、旦旦、淨淨、丑丑”是是 什什 么么？其实其实 不不 過過 是是 角角 色色 分分 类类。w“生生”是是 男男 性性 正正 面面 角角 色色，“旦旦”是是 女女 性性 正正 面面 角角 色色，“淨淨”是是 性性 格格 鮮鮮 明明 的的 男男 性性 配配 角角，“丑丑”是是 幽幽 默默 滑滑 稽稽 或或 反反 面角面角 色
6、色。w每每 种种 角角 色色 又又 有有 表表 明明 身身 份份 的的 脸谱脸谱、扮扮 相相 等等，只只 要要 演演 员员 一一 上上 场场，你你 一一 望望 便便 知知。生：是生：是 男男 性性 角角 色色 的的 统统 称称.依据角色的年龄、依据角色的年龄、性格、表演特征、外部性格、表演特征、外部形象等方面形象等方面.大致可分为大致可分为“唱功老生唱功老生”、“做功做功老生老生”、“文武老生文武老生”、“末末”、“外外”、“长长靠武生靠武生”、“短打武生短打武生”、“红生红生”、“娃娃娃娃生生”、“小生小生”、“武武小生小生”、“纱帽生纱帽生”、“扇子生扇子生”、“翎子生翎子生”、“穷生穷生
7、”等等.小生：戏曲行当名。属“生”行分支。主要是扮演青少年男子。在舞台表演上，不戴髯口，俊扮，用假声发声。扇子生扇子生穷穷 生生老老生生，亦亦名名“须须生生”。戏戏曲曲行行当当名名。属属生生行行分分支支。在在传传统统戏戏曲曲中中，泛泛指指带带胡胡须须(即即“髯髯口口”)的的角角色色。特特地地扮扮演演中中年年或或老老年年的的男男性性角角色色。文老生文老生武老生武老生娃娃娃娃生生：戏戏曲曲行行当当名名。在在舞舞台台上上，特特地地扮扮演演少少年年儿儿童童一一类类的的角角色色。武武生生：戏戏曲曲行行当当名名。属属生生行行分分支支。在在舞舞台台上上，特特地地扮扮演演武武艺艺高高强强、英英勇勇善善战战、粗
8、粗犷犷威威猛猛的的青青壮壮年年男男子子，俊俊扮扮。短 打 武 生红红生生：戏戏曲曲行行当当名名。属属“文文武武老老生生”行行。武武生生亦亦兼兼之之。因因化化妆妆时时，勾勾画画红红色色脸脸谱谱而而得得名名。在在舞舞台台表表演演上上，主主要要是是演演勾勾红红色色脸脸谱谱的的角角色色。如如青青石石山山中中的的关关羽羽。旦：。旦戏曲行当名。旦之旦戏曲行当名。旦之名始于宋杂剧，即宋杂名始于宋杂剧，即宋杂剧中的剧中的“装旦装旦”。在元。在元代杂剧中，旦行又分为代杂剧中，旦行又分为“正旦正旦”、“小旦小旦”、“搽旦搽旦”等。其中等。其中“正正旦旦”同同“正末正末”是两个是两个并重的主要行当，正旦并重的主要行
9、当，正旦扮演剧中的女主子公。扮演剧中的女主子公。明清以后，旦行泛指扮明清以后，旦行泛指扮演舞台上的女性角色的演舞台上的女性角色的行当。依据人物的年龄、行当。依据人物的年龄、性格、身份、表演特征，性格、身份、表演特征，可分为可分为“正旦正旦”（即（即“青衣青衣”即）、即）、“花旦、花旦、“刀马旦刀马旦”、“武旦武旦”、“老旦老旦”、“彩旦彩旦”等。等。正正旦旦亦亦名名“青青衣衣”。戏戏曲曲行行当当名名。属属“旦旦”行行。在在舞舞台台上上扮扮演演端端庄庄、娴娴雅雅的的青青年年、中中年年妇妇女女，大大多多为为剧剧中中的的女女性性主主要要角角色色，身身材材美美丽丽、动动作作妩妩媚媚、大大方方，体体现现
10、人人物物的的端端庄庄、高高雅雅。贵妃醉酒花花旦旦：戏曲行当名。属“旦”行。在舞台上，扮演天真活泼、小家碧玉或身份低下的青、少年女性角色。如天女散花中的天女。刀刀马马旦旦：戏戏曲曲行行当当名名。属属“旦旦”行行。在在舞舞台台上上特特地地扮扮演演提提刀刀跨跨马马、武武艺艺高高强强的的巾巾帼帼英英雄雄。这这类类角角色色的的身身份份大大都都是是女女元元帅帅或或将将领领。如如抗抗金金兵兵中中的的梁梁红红玉玉。老老旦旦：戏戏曲曲行行当当名名。属属“旦旦”行行分分支支。在在舞舞台台上上，专专工工扮扮演演老老年年妇妇女女角角色色。如如打打龙龙袍袍中中的的李李皇皇后后。花花衫衫：戏戏曲曲行行当当名名。始始创创于
11、于梅梅兰兰芳芳，表表演演上上集集合合青青衣衣、花花旦旦的的特特点点而而形形成成的的行行当当。属属“旦旦”行行艺艺术术上上综综合合了了“青青衣衣”、“花花旦旦”、“刀刀马马旦旦”的的表表演演特特点点，塑塑造造既既端端庄庄、高高雅雅又又稳稳重重纯纯情情的的女女性性人人物物。如如霸霸王王别别姬姬中中的的虞虞姬姬 。w净亦名净亦名“花脸花脸”。戏曲行当名。净之名戏曲行当名。净之名源于宋金北杂剧中的源于宋金北杂剧中的“副净副净”。原本扮演。原本扮演以插科打诨、滑稽调以插科打诨、滑稽调笑为主的喜剧角色，笑为主的喜剧角色，后世渐专工扮演性格后世渐专工扮演性格粗犷、性情豪放、形粗犷、性情豪放、形象高大的男性角
12、色。象高大的男性角色。在舞台上，以宽宏厚在舞台上，以宽宏厚实的声腔，大幅度的实的声腔，大幅度的身材动作，刻画粗犷、身材动作，刻画粗犷、豪放的人物形象。讲豪放的人物形象。讲究工架大，勾大花脸究工架大，勾大花脸的脸谱。净行中依据的脸谱。净行中依据人物的身份、性格、人物的身份、性格、年龄的不同分为年龄的不同分为“大大花脸花脸”、“二花脸二花脸”、“武净武净”等行。等行。武净大大花花脸脸：亦亦名名“黑黑头头”、“铜铜锤锤花花脸脸”。戏戏曲曲行行当当名名。属属“净净”行行。在在舞舞台台上上常常扮扮演演地地位位较较高高、举举止止稳稳重重、性性格格憨憨直直、具具有有正正义义感感的的人人物物。如如铡铡美美案案
13、中中的的包包公公。二二花花脸脸：亦亦名名“架架子子花花脸脸”。为为了了区区分分于于以以唱唱为为主主的的“大大花花脸脸”，故故称称以以做做功功为为主主的的净净角角为为“二二花花脸脸”。戏戏曲曲行行当当名名。属属“净净”行行。在在舞舞台台上上，大大多多扮扮演演性性格格威威猛猛、豪豪爽爽、粗粗鲁鲁的的人人物物。如如长长板板坡坡中中的的张张飞飞。w丑戏曲行当名。从宋元杂剧丑戏曲行当名。从宋元杂剧到现代，各戏曲剧种都有这一到现代，各戏曲剧种都有这一行当。因为在鼻梁上先抹一小行当。因为在鼻梁上先抹一小白粉方块，然后勾画脸谱，所白粉方块，然后勾画脸谱，所以俗称以俗称“小花脸小花脸”以区分于以区分于“大花脸大
14、花脸”。又同净行中的。又同净行中的“大大花脸花脸”、“二花脸二花脸”并列，故并列，故又俗称又俗称“三花脸三花脸”。w在舞台上，特地扮演行动滑稽、在舞台上，特地扮演行动滑稽、语言幽默，相貌丑而不怪，很语言幽默，相貌丑而不怪，很风趣的男性角色。有时也扮演风趣的男性角色。有时也扮演性格奸诈、内心险恶、悭吝卑性格奸诈、内心险恶、悭吝卑鄙的人物。鄙的人物。w依据人物的性格、年龄、身份，依据人物的性格、年龄、身份，丑行又分为丑行又分为“文丑文丑”和和“武丑武丑”两大类。两大类。文文丑丑：戏戏曲曲行行当当名名。属属“丑丑”行行分分支支。同同“武武丑丑”相相对对，特特地地扮扮演演为为不不具具备备武武艺艺，或或
15、在在舞舞台台上上不不作作翻翻腾腾、跳跳转转一一类类技技巧巧表表演演的的角角色色。武武丑丑：戏戏曲曲行行当当名名。属属“丑丑“行行分分支支。“同同”文文丑丑相相对对，在在舞舞台台上上特特地地扮扮演演武武艺艺高高强强、性性格格机机警警、动动作作灵灵敏敏的的滑滑稽稽人人物物。如如十十五五贯贯中中的的娄娄阿阿鼠鼠。方方巾巾丑丑：亦名“褶子丑”。戏曲行当名。属“文丑”行。在舞台上大多扮演头戴方巾的文人，如衙门书吏、谋士、儒生，俗称“丑公子”。如群英会中的蒋干。戏剧脸谱简介戏剧脸谱简介什么叫脸谱？什么叫脸谱？脸谱是中国戏曲所接受的一种扮装手段，脸谱是中国戏曲所接受的一种扮装手段，主要是指主要是指“涂面涂面
16、”扮装，即用扮装，即用“油色油色”和和“水水色色”干脆在脸上扮装，以塑造戏中某个角干脆在脸上扮装，以塑造戏中某个角色形象。色形象。因剧中每一个角色扮装时应当运用何种因剧中每一个角色扮装时应当运用何种图案，接受哪几种色调，均有约定俗成的图案，接受哪几种色调，均有约定俗成的谱式，不能随意勾画，故而叫做谱式，不能随意勾画，故而叫做“脸谱脸谱”。京京 剧剧 脸脸 谱谱 艺艺 术术敖敖 闰闰包包 拯拯程咬金程咬金二郎神二郎神蝙蝠精蝙蝠精地地 神神曹曹 操操董董 卓卓京剧的脸谱艺术京剧的脸谱艺术本眉本眉:沿着表演者的眉毛，在色调和形态上做一沿着表演者的眉毛，在色调和形态上做一些夸张。一些揉脸的人物脸谱上勾
17、这种眉形。些夸张。一些揉脸的人物脸谱上勾这种眉形。细眉细眉:比柳叶眉细一些，比柳叶眉细一些，是一些性格和善、忠是一些性格和善、忠直以及脾气平和的人物所用。画红脸的人物也运直以及脾气平和的人物所用。画红脸的人物也运用这种眉形。用这种眉形。直眉直眉:下窄上宽，直挺不弯。很多勾画三块瓦下窄上宽，直挺不弯。很多勾画三块瓦脸的人物用这种眉形，突出脸的人物用这种眉形，突出“直眉大眼直眉大眼”的感觉。的感觉。老眉老眉:又称老眉子、低垂眉子，把眉毛形向两侧耳又称老眉子、低垂眉子，把眉毛形向两侧耳边下垂，表示老年人长眉变垂的特点。边下垂，表示老年人长眉变垂的特点。点眉点眉:在靠近眉心部位画两个点，强调眉头突起的
18、部位，在靠近眉心部位画两个点，强调眉头突起的部位，所以称点眉。所以称点眉。环眉环眉:依据张飞依据张飞“豹头环眼豹头环眼”的相貌特徵设计，一的相貌特徵设计，一般为张飞运用。般为张飞运用。奸眉奸眉:突出眉间的眉结，表现出人物突出眉间的眉结，表现出人物“眉头一皱，计眉头一皱，计上心来上心来”的神态。很多奸臣勾画脸谱时都用这种眉形。的神态。很多奸臣勾画脸谱时都用这种眉形。凝眉凝眉:两个眉尖，一个向下，一个向上，虽然没有两个眉尖，一个向下，一个向上，虽然没有奸眉那样的凶狠之状，但表现了人物工於心计并且奸眉那样的凶狠之状，但表现了人物工於心计并且专断果敢秉性。专断果敢秉性。1、文丑脸:文丑脸大都扮演一些王
19、侯将相、公卿大夫和性格乖戾、行为不正的文人谋士、纨绔子弟、浪子恶棍。2、武丑脸:武丑脸用于滑稽诙谐、有武功的江湖人物和行侠仗义、机灵精悍的英雄英雄等。3、老丑脸:老丑脸多用于性格和善、诙谐风趣的老年角色。如：老差役，老艄公等。1、“整脸”即在整个面部涂上一种作为主色的颜色，再画出眉、眼、鼻、口以及纹理、筋络，用以表现人物的神态。这种脸谱比其他脸谱短，用色不超过额顶，勾画较为简洁，但形象突出。2、“三块瓦”是在额部由鼻峰和双眼分向两侧，内窄外宽，把面部的两腮和脑门分成三块，故名“三块瓦”。此谱式多用于英雄武将（正反面人物都包括）。3、“六分脸”其特点是强调了两条白眉，使它几乎占据了整个前额的部位
20、。因为这种谱式主色部位占面部大约特殊之六，故名“六分脸”。这种脸谱适宜表现德高望重的老将军的面貌及其刚毅、肃穆、英勇、冷静的性格。4、“十字门”它的勾法是从鼻梁到脑门的“通天纹”要连接左右眼窝的脸纹，构成主色“十”字形，故名“十字门”。多用于年老的英雄武将。5、“蝴蝶脸”因脸谱多像蝴蝶状，故名“蝴蝶脸”。这种脸谱用于刚直不谀、诙谐爽朗的性格。6、“碎花脸”其特点是花、碎、皱，除主色外，衬色困难，色条细窄，给人以琐细和纷繁芜杂之感。多用于皱眉、皱眼的形象。7、“元宝脸”这种谱式一般只在眉下勾画，脑门一般保留原色，不勾任何图案花样。留而未勾的部分，观其形似元宝，所以叫“元宝脸”。多用于表现下层人物
21、的角色。8、“太监脸”9、“僧道脸”10、“神怪脸”“神仙脸”主要用于神、佛等角色，并多用金、银色勾画；而“小妖脸”基本接受象形脸，谱式较简洁。脸谱“主色”脸谱的色调，有脸谱的色调，有“主色主色”、“副色副色”、“界色界色”和和“衬色衬色”之分。之分。绘谱时，无论用多少种颜色，绘谱时，无论用多少种颜色，“脸纹脸纹”多么困难，总是以一种多么困难，总是以一种“主色主色”来显示剧中来显示剧中人物的特性。人物的特性。其余的其余的“副色副色”、“界色界色”和和“衬色衬色”有的起陪衬、装饰作用，有的则用以丰富人有的起陪衬、装饰作用，有的则用以丰富人物性格的某些方面，这是脸谱艺术的基本的物性格的某些方面，这
22、是脸谱艺术的基本的特征。特征。1、红色脸、红色脸 象征忠勇、正义、有血性，如：关羽。2、白色脸、白色脸 象征阴险、疑诈，如：曹操。3、黑色脸、黑色脸 既表现性格肃穆、一本正经，如：包拯；象征直率鲁莽的性格特征，如：张飞、李逵。4、黄色脸、黄色脸 象征威猛善战，如：典韦。5、蓝色脸、蓝色脸 象征性格刚毅、桀骜不逊，如：窦尔敦。6、紫色脸、紫色脸 象征肃穆、稳重、富有正义感，如：徐延昭。7、绿色脸、绿色脸 象征坚韧急躁，如：青面虎。8、粉红脸、粉红脸 表现年迈气衰、血气不旺的忠勇暮年的性格，勾这种脸谱的人物基本上是老年人。如：黄三太。9、金、银色脸、金、银色脸 主要用于表现神、佛、精灵等神妖角色。
23、四四 大大 名名 旦旦【人物介绍人物介绍】梅兰芳梅兰芳w梅兰芳梅兰芳(公元公元18941961年年)，工旦。诞生，工旦。诞生于梨园世家，祖籍江苏于梨园世家，祖籍江苏泰州，长期居于北京。泰州，长期居于北京。在京剧表演艺术上细心在京剧表演艺术上细心钻研，勇于革新，创建钻研，勇于革新，创建了很多美丽的艺术形象，了很多美丽的艺术形象，发展了大量优秀剧目，发展了大量优秀剧目，改革与提高了京剧旦角改革与提高了京剧旦角的演唱和表演艺术，形的演唱和表演艺术，形成了一个具有独特风格成了一个具有独特风格的艺术流派，世称的艺术流派，世称“梅梅派派”。国内观众对其特。国内观众对其特殊欢迎和宠爱，殊欢迎和宠爱，“梅派梅
24、派”在国际上享有盛誉。在国际上享有盛誉。梅兰芳梅兰芳 梅梅兰兰芳（芳（18941961）,名名澜澜，字畹，字畹华华，原籍江，原籍江苏苏泰州，生于北京，出身梨园世家。泰州，生于北京，出身梨园世家。梅梅兰兰芳八芳八岁岁起先跟吴菱仙学起先跟吴菱仙学艺艺，后来，后来带艺带艺搭入搭入“喜喜连连成成”科班，随后又在科班，随后又在“翊文社翊文社”、“双双庆庆社社”、“喜群喜群社社”、“崇林社崇林社”等班社演唱，不久自成等班社演唱，不久自成剧团剧团，始，始终终担担当主角，声名大震。当主角，声名大震。一九一九年曾到日本，一九三零年曾到美国，一一九一九年曾到日本，一九三零年曾到美国，一九三五年又到九三五年又到苏联
25、苏联，受到世界，受到世界戏剧戏剧界的尊崇。与界的尊崇。与苏苏联联的斯坦尼斯拉夫斯基、德国的布莱希特并列的斯坦尼斯拉夫斯基、德国的布莱希特并列为为世世界界戏剧艺术戏剧艺术三大表演体系的代表人物，成三大表演体系的代表人物，成为为蜚声国蜚声国际际的世界名演的世界名演员员。在国内舞台上，他和在国内舞台上，他和杨杨小楼、余叔岩被誉称小楼、余叔岩被誉称为为“三三大大贤贤”；又和尚小云、程；又和尚小云、程砚砚秋、荀慧生被誉秋、荀慧生被誉为为“四大四大名旦名旦”，名列榜首。，名列榜首。梅梅兰兰芳不但芳不但为为后人开后人开创创了广袤的了广袤的艺术艺术道路，道路，还还是我是我们们做人的楷模。他一做人的楷模。他一生
26、虚心生虚心谨谨慎，不慎，不骄骄不躁，凡事先想到不躁，凡事先想到别别人的人的难处难处。一九三七年日本侵略中。一九三七年日本侵略中国，他在上海八年不登舞台，并蓄国，他在上海八年不登舞台，并蓄须须明志，忠明志，忠贞贞不屈。他不屈。他爱爱憎分明，骨气憎分明，骨气凛然，称得上是我国第一凛然，称得上是我国第一爱爱国国艺艺人。人。【人物介绍人物介绍】程砚秋程砚秋 w程砚秋程砚秋(19041958)，工青衣。满族，生于北京。工青衣。满族，生于北京。6岁学艺，岁学艺，11岁起先登台，岁起先登台，12岁参与营业演出。先后岁参与营业演出。先后师从众多京剧名家，并广师从众多京剧名家，并广泛涉猎文学及多种艺术。泛涉猎文
27、学及多种艺术。其表演艺术突飞猛进，声其表演艺术突飞猛进，声誉日隆。他的表演功力特誉日隆。他的表演功力特殊深厚，表情细腻，艺术殊深厚，表情细腻，艺术上富于独创性，渐渐形成上富于独创性，渐渐形成了个人的艺术风格，创立了个人的艺术风格，创立了了“程派程派”。程砚秋程砚秋 ww尚小云尚小云(19001976年年)，工旦。，工旦。祖隶汉军旗籍，河北南宫人。幼为北京祖隶汉军旗籍，河北南宫人。幼为北京三乐科班学生，初习武生，后改正旦，三乐科班学生，初习武生，后改正旦，以演青衣戏为主，并取得一些成果。尚以演青衣戏为主，并取得一些成果。尚小云的唱腔字正腔圆、刚劲高亢，尤其小云的唱腔字正腔圆、刚劲高亢，尤其是念白
28、，爽朗明快、流丽大方、字清音是念白，爽朗明快、流丽大方、字清音朗、极富感情色调。尚小云排演了大量朗、极富感情色调。尚小云排演了大量新戏，创建了众多巾帼英雄、侠女烈妇新戏，创建了众多巾帼英雄、侠女烈妇的艺术形象。在艺术上独树一帜，形成的艺术形象。在艺术上独树一帜，形成了了“尚派尚派”。【人物介绍人物介绍】尚小云尚小云 尚尚小小云云【人物介绍人物介绍】荀慧生荀慧生 w荀慧生荀慧生(19001968年年)，工花旦、闺门旦。河北东光县人。首次于天津登，工花旦、闺门旦。河北东光县人。首次于天津登台。台。1910年人京，师从梆子演员侯俊山。年人京，师从梆子演员侯俊山。19岁时岁时(公元公元1918年年)，参与喜群社，参与喜群社，从今专演京剧。旬慧生功底深厚、戏路宽广，又出身于梆子班，所以能吸取梆子从今专演京剧。旬慧生功底深厚、戏路宽广，又出身于梆子班，所以能吸取梆子旦角艺术之长，将京剧青衣、花旦、闺门旦、刀马旦的表演熔于一炉，兼收京剧旦角艺术之长，将京剧青衣、花旦、闺门旦、刀马旦的表演熔于一炉，兼收京剧小生、武生等行当的技艺，从唱腔、念白、身材到化妆等方面进行了改革和创建，小生、武生等行当的技艺，从唱腔、念白、身材到化妆等方面进行了改革和创建，并渐渐形成风格新颖并渐渐形成风格新颖、独树一格的、独树一格的“旬派旬派”艺术。艺术。荀慧生荀慧生