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1、给教师的一百条新建议读后感 另类校长的另类教化观 注：本文写于2022-9-8。当时学校给每位老师发了一本书给老师的一百条新建议，并要求完成一篇读后感，遂成此文。知道郑杰，是在2022年的某一个晚上。那时，我刚在学校为我供应的破旧的宿舍里安装了一台与我的居处很不协调的电脑，在居无定所的窘境中，用电脑几乎是一种奢侈了。我没有申请宽带，但常常一边心疼人民币一边义无反顾地用电话线上网。在一次随意的阅读中，我突然被郑杰在上海一个中小学幼儿园园长会上的演讲所吸引，并一下子记住了郑杰这个名字。那时，我的感觉就是，他挺另类的。现在老师另类倒是常有的事，只是一般另类的老师的生存状态都不容乐观，而作为一名校长，
2、竟然也另类，简直有点匪夷所思了。据说，他后来就曾把全国闻名的另类老师王泽钊招至麾下，除了感慨他们能义气相投，还惊羡于上海人做事的惊世骇俗。之所以形成这样一个印象，主要是他在如此规模宏大的场面上，公开说自己抽烟、喝酒，语言表达体现了自己的独特的思想。他认为，能够表达出自己的思想，能有机会表达出自己的思想，这是一种欢乐。他的这句话，在相当长的时间里影响了我，我虽然人微言轻，但只要给我机会，我总会酣畅淋漓地表达个够，当然，这也是在政通人和的前提下，我才有机会给点阳光就绚丽的。他甚至毫不忌讳地用调侃的口吻介绍了自己的发迹是由于上海市教委副主任张民生的不拘一格降人才，才得以有了今日的舞台和发展。这些，在
3、现实生活中，或许是司空见惯的。我所讶异的还在于，他说自己作为校长，从来不家访老师。这一点让我倍感意外。因为，在我们中国教化界，家访已经成为一种人性化管理的模式，不仅老师要家访学生，而且领导要家访老师。我本人在颠沛流离中，也曾被领导厚爱而被家访过，那些细微环节常让我感谢不尽。可是，这几年我却对老师家访学生有了些许隐忧。这当然是题外话，就点到为止吧。正是由于他的这些另类，我才慢慢关注起这位校长不是他的官阶，而是他的学术思想。这几年，随着教化改革的不断深化，环境的逐步宽松，郑杰和他的上海北郊学校的名气越来越大，而令我加深印象的则是他的一本著作给老师的一百条新建议。这本书名取名给老师的一百条新建议，让
4、人很简单想起乌克兰闻名教化家苏霍姆林斯基的给老师的一百条建议。在那本书里，苏霍姆林斯基阐释了他的和谐教化理念，奠定了他在世界教化史上的崇高地位。可以说，至今无人能望其项背。这对今日人们所热衷或号称的和谐教化或其他冠以某某教化者而言，实在是应当专心去读一读。当时我在论文写作上蹒跚学步时，常常看到人们引用苏氏言论，就特别艳羡，暗想自己哪天能读一本苏氏的著作就很华蜜了。然而，彼时我身处一个偏僻的乡村小学，连电尚且无法满意，想读到世界闻名教化专著简直就是异想天开。后来，有机会到省城去进修，我看到了同学有一本给老师的一百条建议，便不顾读书人的礼义廉耻，成天琢磨着想把这本书据为己有。无奈，我那同学也是一视
5、书如命的穷酸汉。我只好每天厚颜无耻地软硬兼施，最终在一天的晚上，在全体舍友的合谋之下，从他手里堂而皇之地获得这本书，条件是请全体舍友搓一顿，我狠狠心，花去了那本书几倍的代价。不过，这个过程至今想来还是感慨万分。今日，我已经拥有了苏氏全套著作，然而，给老师的一百条建议却是我最宝贵的保藏。而郑杰在他这本书里，却另辟蹊径地诠释了自己的教化观。在给老师的一百条新建议里，我们看到字里行间闪耀着人性的光辉。假如说以前的教化论述，都是围围着学生的成长和发展而忽视了老师作为一个人的存在价值，郑杰却能敏锐地把师生的生命意识的觉醒凸现出来。许多时候，老师在现实生活中活得太卑微，几乎要成为社会的弱势群体，因而郑杰的
6、这些语言可谓熨帖老师心灵，触动了广阔老师的心灵深处最敏感处。他说，我意识到，学校并非校长的私产，老师并非我的附属物，假如我自命为学校或老师的救世主，或许我这个校长只要提要求就行了，因为要求即吩咐，具有不容置疑的强制力，而建议则不具有强制力，也就是说，校长可以向老师提建议，老师之间相互也可以提建议，家长和学生也可以提建议。惋惜的是，志向很丰满，现实很残酷，官本位思想经常会让一些领导的行政权威当成学术权威，不论什么场合，不论面对何种对象，总要去指引指示指导，俨然自己是一个先知先觉者，一个真理的拥有者，越位、错位者已经司空见惯。人们常说，校长是一个学校的灵魂，然而，灵魂终归是一个中性词，也有两种可能
7、，是制约抑或是促进学校的发展，就要看天意了。让我们一起来看看郑杰校长所提新建议的内核：老师作为一个完整的人、老师作为一名称职的员工、老师作为一名理性的教化者、老师作为一个自由职业四个部分。我认为，郑杰校长所给出的这些建议，其实是把老师从传统的受苦受难的角色中挽救出来，放回现实中去考量老师的职业旨趣和生存价值。他不习惯于用那些恒久正确的废话去奢侈别人的时间，在整套的格式化的社论体中，让老师们再次遭遇语言的熬煎与煎熬。用他自己的话来说，就是你可以不接受我的帮助，但请不要怀疑我的诚意。是的，在读了他的这本书之后，我没有那种被欺瞒的感觉，我信任了他的话。当然不是顶礼膜拜。我最为观赏的是，作为一名校长，
8、在他的著作中，没有那种彻头彻尾的谆谆告诫老师应如何如何抓分数，为校长捞政绩而漠视老师的生存意义和学生的学习意愿，也没有那种高高在上的训导与教化，而是一再强调只是建议而已。在他任校长期间，他始终关注的是，作为一所在中国大地上到处可见的不起眼的一般而又面临重重困难的学校如何生存;师生的生命质量如何;找寻到帮助学校和学校中全部人摆脱逆境的原创力在哪儿。我无从考察他在平常的教化实践中如何跟老师进行日常的相处的，但至少说，他已经意识到这一点了。观念确定行动，我坚信。我从教这么多年来，就我有限的视察，老师于许多人而言，是一种无可奈何的选择，职业非但没有变成事业，反而成为一种令人时刻倦怠的永无止境的茫茫苦海
9、，在这个苦海中，有人自怨自艾，在唉声叹气中消磨着时间，打磨着脸上的皱纹和心灵的棱角，等他突然有一日醒悟的时候，觉得万事皆空，遂满腔怨恨落寞离开;也有人不会屈服于教化的残酷现实，以自己的孱弱之躯去与命运的抗争，杀出一条血路。我以为，后者是真正的勇者，尽管我也难以做到，无论是思想，还是实力。郑杰原来也无意教化，但天意难为，使得他走上了教化之路，而且走得很坚决，留下了一串串令人刮目的脚印。记得看过一句话：真正的勇士不是悲壮地死去，而是为了一个志向而卑微地活着。我特别观赏这样的语句，也时常以此来勉励自己。教化人生也因个人的追求不同而呈现不同的色调，我或许不能成为什么令人瞩目的星星，但我肯定要成为最好的自己。在艰难困顿中，在迷茫悲观之余，读到郑杰校长的这本书，好像又看到了教化的一丝曙光。其实，郑杰的一些思想，看上去有些另类，其实并不另类，只是回来了教化本真而已。后来郑杰不当校长了。本文作者： 梁增红来源公众号： 梁增红本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第7页 共7页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页