高考作文命题模拟及写作素材.doc

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1、高考作文命题模拟及写作素材 (一)自我、人生类 【模拟之一】阅读下面的材料,按要求作文。 心态,即心理状态。一个人的心态很重要,一个幸运儿,如果心态不正常,可能身在福中不知福。一个命运坎坷的人,如果心态好,照样可以笑口常开。评价自己,也要有良好的心态。如果把自己看得过重,那就可能拒绝批评,陷入孤立;如果用一颗谨慎敬畏的心去对待周围的事,许多事情出许会迎刃而解。 请以“摆好心态”为话题,写一篇不少于800字的文章,立意自定,文体自选,标题自拟,所写内容必须在话题范围之内。 【写作导引】 关注自我,首先应该关注自己的心态,心态好了,自我感觉就会好,起码能够正确对待自我的处境,辩证地对待人生的成功或

2、失败。话题是动宾结构,重点就是“摆好”,考生应在“摆好心态”的意义和作用方面来做文章,既要从正面阐述“调整”心态的前提和意义,又要写出如何调整才能达到“摆好”心态,还可以从反面写没有摆好心态的危害。此题各种文体的写作都是适宜的,考生可以根据自己的文体特长决定题材。 【模拟之二】阅读下列文字,根据要求作文。 一件衬衫,摆在高档精品柜台上,售价1080元,摆在普通柜台上却只有580元。做服装生意的朋友告诉我说:“这种衬衫的生产成本只有几十元,加上营销费用最多不过200元。” “但同样是这样的衬衫,花高价购得和当便宜货买来,穿在身上的感觉是不同的,”朋友补充说。 是的,品质和品位不是穿出来的,而是感

3、觉出来的。很多人靠感觉提升自己的品质,很难见到乞丐的自信与坚强,也很难见到四处奔波的打工仔的傲然姿势。 感觉是一种处世态度,有什么感觉就有什么样的观念、态度和状态,你同意这种认识吗?请以“感觉与观念”,或“感觉与态度”,或“感觉与状态”为话题写一篇800字的作文,立意自定,文体自选,标题自拟,所写内容必须在话题范围之内。 【写作导引】 这是一道一料多题的作文命题,三个话题虽然不同但意义相关。“感觉”包括“自己对自己的感觉”、“自己对他人的感觉”、“他人对自己的感觉”和“他人对他人的感觉”,还包括“自己对外界的感觉”,这几种感觉往往决定一个人的生存观念,决定一个人对待他人、对待社会的态度,也同时

4、决定自己的生存状态。“感觉”包括心理感觉、嗅觉、味觉、触觉等。感觉好的不一定真好,味觉苦的“药”对身体却有益,视觉好的“景”却往往是陷阱。所以,对待“感觉”,应理性的思考,不可仅仅依据感觉来决定自己的态度。当然,有些情况下,能找到感觉的往往是自己感兴趣的东西,如说自己做某件事情能找到感觉,就说明自己对此有天性或者自然的爱好。即使“跟着感觉走”的流行语,也要辩证的分析,不可一概否定或一概肯定。 【佳作示例】 感觉良好 孟影 现在的孩子真是早熟。作为年龄最大、年级最高的高三学生,我们常常看着低年级的学生兴叹。尽管年纪小小,他们已经懂得把自己打扮成各种样子。有的走嘻哈路线,有的穿得很朋克。可是穿的嘻

5、哈的根本不懂得街头文化的四要素,貌似朋克的根本不懂甚至不听朋克。这两种人,前者叫做“土嘻哈”,后者叫做“伪朋克”。 我向来深深为这类人作呕和悲哀,但这并不能阻止他们的自我感觉良好。这样的孩子在学校里比比皆是,且无一例外地认为自己时髦无比,走在时尚前沿。 说到这里我需要说明一下我本人并不是年事已高的“古董”,也不是敌视新鲜事物和流行文化的保守主义者。相反我自认为还算赶得上潮流,因为我一直关注四大时装周以及一线品牌每季的新品,当然还有好莱坞。 但我还是没有办法接受学校里和大街上充斥的“伪朋克”和“土嘻哈”们,也始终鄙视那种在我看来毫无理由的超级良好的自我感觉。 首先,作为一种亚文化群的外在表现,在

6、时髦的同时一定要有对这种文化的深刻理解作支撑。我曾经批评过某人不懂朋克还要打扮成很朋克的样子,别人说人家就是觉得那么穿很酷,懂不懂有什么关系。我没有再说话,还有什么好说的呢。有一次有个女的跑到网上一个朋克论坛里问:怎样穿衣才能显得很朋克?结果她被骂得狗血喷头。网友们说:“朋克不是光靠穿就能穿出来的。” 其次,不论哪种着装风格,品质永远是第一位的。我并不歧视任何一种服装风格,包括上面谈到的朋克和嘻哈。但是当我看到那么多只有嘻哈和朋克的样子,而质量伪劣得让人不堪忍受的衣服时,我还是忍不住地鄙视和恶心。真不明白那些穿着这样毫无质感可言的衣服的人怎么能觉得舒服,又怎么能自我感觉那么好。 穿衣的哲学因人

7、而异。但有品味的人都曾告诉过我们:瞎赶时髦是灾难。良好的感觉需要优秀的品质,否则“手工制作”和“高级定制”就不会备受上流社会追捧。如果“伪朋克”和“土嘻哈”算真正的时尚,就不会有人千里迢迢飞到意大利,只为定制一件尺码完全符号自己身材的衬衣。 洪晃说过,当她面前坐着一位只在特定店铺定制西装,领口绣着家族姓氏,纽扣上刻着自己名字的绅士时,她不禁惊叹这才是有品味、有品质的穿衣之道。 这样的人,自己感觉良好,别人也感觉良好。觉得自己穿得时髦却让别人感到恶心的人,真该明白自己在干些什么。 衣服这个东西,穿在自己身上,看在别人眼里,自己的感觉良好是否就意味着别人同样感觉良好呢? 【简要评析】 立意深刻,从

8、穿衣入手,写自我感觉与自我形象(包括自己眼中和他人眼中的),最后揭示了追逐时尚的问题,证明感觉与形象、品位的本质关系。读之颇能启迪人的心魂。 【素材之一】 一个弟子对大师诉说:“我要疯了,我的妻子、孩子、岳父、岳母全住在一个惟一的房间中,房间像地狱。” 大师说:“你会照我说的去做吗?” 弟子说:“是的。” 大师说:“把你家里所有的动物都带到你的房间中。” 一个星期后,弟子又找到大师:“我的神经快要崩溃了。” 大师说:“把动物统统赶出去。” 之后,弟子想:“生命多么甜美,动物出去了,家是一处乐园,那样的安静、整洁、宽敞。” 【内涵解析】这个故事告诉我们:太多的人忘了珍惜自己拥有的。快乐是对拥有的

9、珍惜和感激,而不是相反。 【素材之二】 有一个朋友乘船到英国,途中遇到暴风。船上的很多人都惊惶失措。然而一个老太太非常平静地在祷告,神情十分安详。等到风浪过去,朋友好奇地问这位老太太:“你为什么一点儿都不害怕?”老太太回答说:“我有两个女儿,大女儿已经被上帝接走,回到天堂;二女儿还住在英国。刚才风浪大作的时候,就向上帝祷告:如果接我回天堂,我就去看大女儿,如果留住我的性命,我就去看二女儿。不管去哪里都一样,都可以同最心爱的女儿在一起,我怎么会害怕呢?” 【内涵解析】在面对这么重大的困境时,老太太竟然能以这样平和的心态看待问题,她一定是一个充满智慧的老者,她的精神世界一定美丽与安宁。心态怎样,世

10、界就怎样。 【素材之三】 有两个和尚住在相邻的两座山上的庙里。两山之间有条小溪,两个和尚每天都会在同一时间下山去溪边挑水,久而久之,他们便成了好朋友。就这样,时间在每天挑水中,不知不觉过了5年。一天,左边山上的和尚没有下山挑水,右边的和尚没在意。哪知第二天、第三天、每四天整整一个月的时间,左边山上的和尚都没有下山挑水,右边山上的和尚急了,他爬上左边那座山去探望他的老朋友,只见他的老朋友正在打太极拳,一点也不像一个月没喝水的人。他好奇地问:“你已经一个月没有下山挑水了,难道你可以不喝水?”左边山上的和尚带他进到庙的后院,指着一口井说:“这5年来,我每天做完功课后,都会抽空挖这口井,即使有时很忙,

11、能挖多少算多少。如今,终于让我挖出水来了,当然不必再去山下挑水了。” 【内涵解析】如果我们把握住空闲的时间,挖一口属于自己的井,培养自己另一方面的实力。这样,当我们年纪大了,体力拼不过年轻人时,我们依然会有水喝,而且还能喝得很悠闲。所以,善于经营自己的业余空间是多么的重要啊! 【素材之四】 在1519年,当时达芬奇正客居法国,他的生命走到了尽头。眼看着自己的时间不多了,自己有很多的理想不能实现了,他很痛苦地对身边的人说,我的一生,不过是利用白天酣睡罢了,我一生一事无成。 荷兰杰出画家梵高给我们留下的向日葵,是人类历史上的经典作品。他的许多作品在今天都是价值连城。但是,他在自己的最后时刻,一直在

12、为自己没有什么成就而痛苦。他甚至因为自己一直画不出他心中认为的杰出作品而烧掉了很多画作。他在最后时刻对自己的弟弟说,我很痛苦,我一生一事无成。 【内涵解析】这是一道如何自我价值的经典素材。惊人的成功往往是对自己的不满足,这样两个为自己没有成就而痛苦,认为自己一事无成的人,几百年来一直影响着整个世界,成为全人类的自豪和骄傲。所以,满足与不满足全在自己的心理。 (2)他人、合作类 3阅读下面的材料,按要求作文。 从早晨起就大雨滂沱,路边几个卖小吃的小贩一直无生意。快到中午,卖烤饼的大概是饿了,就吃一块自己烤的饼。他已烤好一大叠,反正也卖不出去。卖西瓜的坐着无聊,也就敲开一个西瓜来吃。卖辣香干的开始

13、吃辣香干。卖杨梅的也只好吃杨梅了。 雨一直下着,四个小贩一直这样吃着。卖杨梅的吃得酸死了,卖辣香干的吃得辣死了,卖烤饼的吃得渴死了,卖西瓜的吃得肚皮胀死了。 这时从雨中嘻嘻哈哈冲过来四个年轻人,他们从四个小贩手中将这四样东西都卖齐了,坐在附近的亭子里吃,人香的有辣的,有酸的有甜的,味道好极了。 这个故事包含的哲理不言而喻,它能引发你哪些联想?给你什么启迪?请你以故事所包含的哲理为话题,写一篇不少于800字的文章,立意自定,文体自选,标题自拟,所写内容必须在话题范围之内。 【写作导引】 这是一道材料作文试题,材料中的四个小贩的不幸在于不懂得交换与合作,而与此相反的四个年轻人则是懂得了合作的真谛和

14、意义,这就是本试题的命意,意在考查同学对合作共赢的意义和价值的思考,认识不合作的危害。 4阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。 有一位牧师奉派到新教区,他发现前任牧师种了数百株郁金香,然而附近学校上学的学童走过花园,见花便摘。 一天早上他站在花园里,有个上学的学童问他:“我可以摘一朵花吗?”牧师问:“你要哪一朵?”那孩子选了开得最美的一朵郁金香。牧师接着说:“这朵花是你的。要是把它留在这里,它过多大会儿也不会谢。现在采摘,只能活数小时。你想把它怎么样?”孩子想了一会儿说:“我要把花留在这里,过一会儿再来看它。” 当天下午,有十多个孩子都在这里选择他们的花,每个人都同意把他的花留

15、在园里,免得过早凋谢。那年春天,牧师送出了整个花园的花,但一朵花都没有糟蹋,还结交了大批朋友。 全面理解材料,从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或含义范围作文,不要套作,不得抄袭。 【写作导引】 这道命题的材料既是关于教育艺术的材料,又是关于人际交往的典型材料。从学生的角度审视,学生乱摘花朵,固然是不符合公德意识的,但责任还是在教育者,所以立意不宜从指责孩子的角度思考,那就要从牧师的角度来审视材料。 首先,牧师的成功在于善于从孩子的角度考虑问题,尊重孩子的愿望,方才达到了保护花园的目的。据此可以确定以下立意:从他人的利益出发才能获得他人的理解;晓之

16、以利害,让别人自己去选择。 其次,从教育的艺术和技巧来思考,可确定的立意是:把自己变成别人需要的人,才能获得他人的信任;堵不如疏,疏还要有艺术。 【素材之一】 很久很久以前,人类都还赤着双脚走路。有一位国王到某个偏远的乡间旅行,因为路面崎岖不平,有很多碎石头,刺得他的脚又痛又麻。回到王宫后,他下了一道命令,要将国内的所有道路都铺上一层牛皮。他认为这样做,不只是为自己,还可造福他的人民,让大家走路时不再受刺痛之苦。但即使杀尽国内所有的牛,也筹措不到足够的皮革,而所花费的金钱、动用的人力,更不知有多少。虽然根本做不到,甚至还相当愚蠢,但因为是国王的命令,大家也只能摇头叹息。一位聪明的仆人大胆向国王

17、提出建议:“陛下啊,为什么您要劳师动众,牺牲那么多头牛,花费那么多金钱呢?您何不只用两小片牛皮包住您的脚呢?”国王听了很惊讶,但也当下领悟,于是立刻收回成命,采纳了这个建议。据说,这就是“皮鞋”的由来。 【内涵解析】改变世界、改变他人,还不如改变自己。善于改变自己的人才能获得他人的认同,善于改变自己的人才能适应千变万化的世界。你是让世界适应你,还是让自己适应世界,既决定于你的观念,也决定于你的能力,还会决定你能否成功。 【素材之二】 美国南部有一个州,每年都举办南瓜品种大赛。有一个农夫的成绩非常优秀,经常是优等奖的得主。他得奖后,总是毫不犹豫地将得奖的种子分送给街坊邻居。 有一位邻居很惊讶地说

18、:你的奖项得来不易,每季都看你投入大量的时间和精力来做品种改良,为什么还这么慷慨的将种子送给我们呢?难道你不怕我们种的南瓜超过你吗? 这位农夫回答说:我将种子分给大家,帮助大家,其实也就是帮助我自己。 原来,农夫所居住的城镇是典型的农村生态,家家户户的田地地都比邻相连,农户将得奖的种子分给邻居,邻居就能改善他们的南瓜品种,也可以避免蜜蜂在传递花粉的过程中将邻近较差的品种转而污染自己。 【内涵解析】 爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。这既是对待他人的智慧和哲理,又是对待他人心态和观念。地球村的生物是息息相关的,危害环境等于危害自己,危害他人等于危害自己。这些道理未必是每一个人都能理解的。 【素材之

19、三】 上世纪30年代,英国送奶公司送牛奶的瓶子,既不用盖子也不封口。因此,麻雀和红襟鸟都很容易喝到凝固在奶瓶上层的奶油皮。后来,牛奶公司用锡箔纸把瓶口封起来。没想到20年后,英国的麻雀却都会用喙把奶瓶的锡箔纸啄开,继续吃它们喜爱的奶油皮,然而红襟鸟却不会。为什么呢?原来,这与它们的生活习性有关。麻雀是群居鸟类,常一起行动,当某只麻雀发现了啄破锡箔纸的方法,就可以教会别的麻雀。而红襟鸟则喜独居,就算有某只红襟鸟发现锡箔纸可以啄破,其他的鸟也无法知晓。 【内涵解析】这则材料的寓意是:交流沟通使自己的种群受益,封闭独居就会使种群生存能力退化。所以,学会沟通,学会交流才是现代人的生存之道。 (三)、学

20、会生活,走向成功 【模拟之五】阅读下面的材料,按要求作文。 有一天,农人到田里种豆子,小猴子也学人抓一把豆子要种在田里。可是它不小心掉了一颗豆子,就把手里的一把豆子丢了,去找那颗掉了的豆子。它没有找到丢掉的豆子,可是回来的时候,发现别的豆子也被鸟雀吃光了。 请体味上文中小品故事所阐发的哲理,写一篇不少于800字的文章,立意自定,文体自选,标题自拟,所写内容必须在话题范围之内。 【写作导引】 猴子将自己手中的豆子全部失去了,首先是由于猴子顾此失彼,其次是由于鸟雀的乘机偷食,再次是由于猴子不懂得“抓大放小”。所以,这个故事的命意就至少就有三个:顾此不可失彼;不可因小失大;当自己失误的时候更应倍加小

21、心,防止别人乘虚而入。 【模拟之六】阅读下面的材料,按要求作文。 不要烦恼“失败了怎么办”,试着去烦恼“成功了怎么办”。 相信自己的未来,也是一种才能。 真正的忙人最懂得创造时间。 做一个同时懂得一元(钱)之珍贵与一亿元之美好的人。 “梦想”是第五种本质。 反省还有未来后悔却没有。 努力的人不一定会成功,但成功的人都很努力。 “有钱人”和“富有”不一样。 要有梦想,并决心加以实观,这时其实你已得到。 冒出头的钉子会被敲扁,可是冒出太多的钉子却敲不扁。 不成功是因为“做不到”,还是“没有做”,自己最清楚。 永远保持未完成状态反而比较有趣。 失败之后就此放弃,比失败本身更糟糕。 当种努力没有用时,

22、不妨换个方式努力。 对未来的自己许下诺言。 认为自己“做不到”只是一种错觉。 拥有金钱无法衡量的东西,比拥有金钱更重要。 持续的五年胜过什么也不做的五年。 你的未来取决于现在做什么。 人生最重要的就是了解自己。 【要求】请你在这20句话中任选一句作为题记,写一篇不少于800字的文章,立意自定,文体自选,标题自拟,所写内容必须在话题范围之内。 【写作导引】 此题是一个极其开放性试题,每一句话实际上就是一个立意。既然要求以任何一句话作为题记,就适宜于记叙类文章或散文,议论类文章很少用题记的。而记叙类文章或散文应以寓涵文章题记意旨的材料或故事情节来表现主题。 【素材之一】 当格林走上百米起点,人们期

23、待着神话中的记录再被打破;当39岁乔丹宣布复出时,人们带着担心期待着乔丹再次一飞冲天;当蜘蛛人在大风中徒手攀爬金茂大厦光滑如镜的外立面,仰头静观的人们心跳加速;当蹦极的人们从空中跃下再弹起,一阵晕眩无限刺激油然而生。体育运动不断冲刺极限,“更高、更快、更强”体现了人类挑战极限,不断突破的精神。 当我们目睹拳王阿里颤抖的双手,当我们心碎于桑兰那牵动亿万人心的一跳,当全世界车速惊心于塞纳辉煌短暂的一生,当我们忧心于罗纳尔多那脆弱的膝盖,静心反思,挑战极限,难道意味着必须失去健康、生命?也许正像弹簧,拉力超过了弹簧的承受极限,弹簧也许就要断裂。 【内涵解析】 “挑战极限”,是一种勇气,固然值得人们赞

24、美。但“适可而止,保持生命的弹性”,使自己的生命在紧张激烈的竞争中保持一种游刃有余的态势,也许更富有智慧。 【素材之二】 一位专家向一群酒鬼宣传酒的危害。他做了这样一个实验:在两个瓶子里分别注入酒精和蒸馏水,然后放入两只相同的虫子。几分钟后,酒精瓶中的虫子不再挣扎,而蒸馏水瓶子中的虫子依然活蹦乱跳。专家问道:“这个实验说明了什么。”一个酒鬼抢答:“人只要喝酒,肚子里就不会长虫子!” 【内涵解析】 在生活中,人经常会陷入误区。有时是因为愚昧,有时是因为执迷,有时则有可能是因为热爱。因此,我们常常很难把“执着追求”与“陷入误区”清楚的分辨出来。这不仅表现在生活中,也表现在思维中。事实证明,能够明辨

25、正误,善于走出误区的人才能走向成功。 四、历史与文化 【模拟之一】阅读下面的文字,根据要求作文。 一位古诗人写道:“人生无根蒂,飘如陌上尘。” 一位哲人则说:“一个生命之树伟岸的人,首先是一个灵魂根系深广的人。” 泰戈尔说:“根是地下的枝,枝是空中的根。” 有人曾完整地掘出一株大树的根,那蜿蜒曲折的根系竟是树冠领有空间的两倍。 在生活中,人们心里都装有各种“根”的故事,有着关于“根”的感情。 请以“根”为话题,写一篇不少于800字的文章,立意自定,文体自选,标题自拟,所写内容必须在话题范围之内。 【写作导引】 “根”是一个比喻性话题。人的血脉,人的家族,都是自己的“根”,但民族文化更是自己永难

26、割舍的“根”。犹太人失国二千余年,竟能奇迹般的实现富国梦想,就是因为他们不论沦落到何地,漂泊到何方,始终没有失却希伯来文化传承和精神。所以,以“根”为话题,若能从文化渊源和传承的角度思考立意、构思成篇,就能写出比较深刻的文章。 【模拟之二】阅读下列材料,按照要求作文。 精神生活是每一个生活在现代社会中的人所必不可少的。著名作家毕淑敏曾写过一篇题为精神的三间小屋的散文。她说,若有可能,要为自己的精神修建三间小屋,第一间盛放对人的爱和恨,第二间盛放事业,第三间用于安放自己。你需要怎样的精神生活,又将怎样构建自己的精神空间呢?试以“我的精神空间”为话题写篇文章。 要求: 所谓“我的精神空间”的构建,

27、可以和毕淑敏相同或相似,也可以有所不同。你可以只就其中一间小屋来写,也可以兼及两间或三间小屋,还可以按照自己的创意来构建新的小屋。文章字数不少于800宇,文体不限,题目自拟。 【写作导引】 这道试题,是一道“宽题”,也是一道“虚题题”。考生应化宽为窄、化虚为实地构思文章。虽然写作“要求”中说,“可以只就其中一间小屋来写,也可以兼及两间或三间小屋”,但为了文章立意具体集中的需要,还是拟写其中的一间小屋为宜,即使写两间或三间小屋,也应以一间小屋为主,不宜泛泛而谈。至于,每一间小屋具体来说是什么呢?看一看材料就可以知道,一间是情感,一间是事业追求,或人生目标,或奋斗理想,而第三间小屋则是“自我”,相

28、对于爱人恨人的情感和事业之追求,“自我”就是对于自己的呵护和关爱。但话题既然是“精神空间”,就应指“我”的精神世界或精神境界的三个侧面:情感爱憎、理想追求和心灵陶冶。但在下笔之时,一定要化虚为实,以具体的情节、具体的事件或经历揭示或展示自己的某一具体情感所折射出的“大情”,某一具体追求背后的“大理”,或某一“小我”映射出的“大我”。这样的构思立意,才能使文章具体而深刻,达到以小见大,促人深思。 【素材之一】 你把梦想带入第二个春天了吗? 这是一个流传在日本的故事。有两个青年叫阿呆和阿土,都是老实巴交的渔民,都梦想成为大富翁。有一天,阿呆做了一个梦,梦里有人告诉他对岸的岛上有座寺,寺里种有49棵

29、朱槿,其中开红花的一株下埋有一坛黄金。阿呆便满心欢喜地驾船去了对岸的小岛。岛上果然有座寺,并种有49棵朱槿。此时已是秋天,阿呆便住了下来,等候春天开花。肃杀的隆冬一过,朱槿花一一盛开了,尽是清一色的淡黄。庙里的僧人告诉他从未见过哪棵朱槿开红花。阿呆垂头丧气地驾船回了村。 后来,阿土知道了这事,他就用几文钱向阿呆买下了这个梦。然后也去了那座岛,找到了那座寺。又是秋天,阿土也住下来等花开。 第二年春天,朱槿花凌空怒放,寺里一片灿烂。奇妙的是:果然有一株朱槿开出了美丽的红花。阿土激动地在树下挖出一坛黄金,成了村里最富有的人。 【内涵解析】 这个故事的意义比较含蓄,蕴含的道理比较隐蔽。如果将故事情节浓

30、缩一下,故事的主题就会显现出来。这个故事可以浓缩为:阿呆做梦红花朱槿有黄金寻梦(僧人)说没有红色朱槿花(关键)梦破阿土买梦奇迹出现。如果说故事中的梦是理想的话,那么为实现理想,必须要有坚定的信念,千万不能听别人的话而失去自己的理想,必须有坚忍不拔的毅力去实现它,而不能牛途而废。明确了材料中故事的含义,再来围绕“把梦想带入第二个春天”或“向梦想买断第二个春天”确定文章的立意就容易多了。前者,可以从怎样才能实现自己的理想着笔;后者,可以从借鉴或利用别人的智慧(或理想)来达到发展自己的目的。 【素材之二】 “右侧站立,左侧急行”是乘坐传送式电梯的国际惯例,目前大多数中国人还不了解这一约定成俗的规则,

31、北京为保证地铁有序有效的运行秩序,提高市民的文明素质,从2002年1月5日开始推行这一文明乘梯规则,与国际接轨。就拿加入世贸组织来说,中国加入“世贸”组织后,有很多约定成俗的规则需要我们不断了解和重新学习。在日常的工作学习交往中,也有许多的规则是需要我们不断了解和不断学习的。“不断了解,不断学习”是一个人,一个群体,一个民族,一个国家成长和发展的必由之路,其实,也是一种精神外化。 【内涵解析】 “不断了解,不断进步”含有因果关系,要发展,就必须不断学习;只有不断学习,才可能得到发展。可见,命题要阐述的主旨是:只有不断学习,才能促进发展的观点。但是,这种学习和了解,不是被动的、消极的,而是主动积

32、极、与时俱进的。对有些学习的对象,要根据事物发展的趋势,进行超前性的学习和了解,以适应不断变化发展的情况。一般来说,从与时共进的角度写,容易写出时代感;从超前学习的角度写,能表现出对事物发展的预见性,文章的观点比较新颖,文章的深刻性也能得到较好的体现。在选择文章的立意时,要根据材料掌握的情况来确定写作的角度。老子第二十二章说:“曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新”;又说:“夫唯不争,故天下莫能与之争。”意思就是说:“委曲就会保全,弯曲就会伸直,低洼就会充盈,破旧就会更新”;“因为不与人相争,所以没有谁能争过他。”有人说,老子讲无为而治,其实讲的也是为人的道理。要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、

33、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不要抄袭。切题:一、从“曲则全”、“洼则盈”、“夫唯不争,故天下莫能与之争”等,看到为人应该“谦虚,处人之下”,这样则更容易获得你想得到的。也就是说看到老子并不是消极的,而是积极的,不过老子是采取了以退为进的方法。委曲是为了保全,低下是为了获得更多,不争是为了别人无法与之争,这也是一种积极的人生态度。启示:在充满竞争的时代,更应该从古人那里吸收智慧,讲究方式方法,去取得成功。二、考生能看到老子中所讲的都是比喻。“洼则盈,水聚集的地方,一定是凹陷下去的地方。如江河湖海都是凹陷下去的地方,所以水都归到哪里。人如果

34、虚心,所以品德都会归到你身上。所以说洼则盈。”魏征曾对唐太宗说:“惧满溢,则思江海下百川。”考生从这个角度谈,也是切合题意。三、任取其中一个短语展开,谈“委曲与保全”、“曲与直”等,可判切合题意。如谈“敝则新”,破的旧的,不洗就不会新,不改也不会变新,“旧的不去新的不来”。为人亦如此,改正缺点,即成新人。 符题:只就其中一个短语展开,谈哲学道理的,符合题意。偏题:不从材料出发,凭以前对老子的理解而大谈老子的其它思想(如无为、天人合一、虚无)的。但考生还是能够从中看到与材料中的短语之间的联系,离题:完全不联系材料,而从老子的其它文句谈“诚信”、“有无相生”、“小国寡民”等,与作文材料怎么也扯不上关系,可判离题。E盘:忍一时风平浪静 退一步海阔天空 (网上)可供参考.!

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