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1、第三讲人的社会化第1页，本讲稿共31页第一节第一节社会化及其动力社会化及其动力l一、什么是社会化一、什么是社会化 l二、社会化的生物基二、社会化的生物基础 l三、社会化的内容三、社会化的内容 第2页，本讲稿共31页一、什么是社会化一、什么是社会化11人的社会化人的社会化 人类的婴儿在刚出生的时候是一个孤人类的婴儿在刚出生的时候是一个孤弱无能的有机体，新生儿一无所知，如果弱无能的有机体，新生儿一无所知，如果没有他人的帮助，至多只能生存几个小时，没有他人的帮助，至多只能生存几个小时，与其他动物没有什么区别。与其他动物不与其他动物没有什么区别。与其他动物不同的是，人的行为以及各种能力，是通过同的是，
2、人的行为以及各种能力，是通过后天的学习而得到的。出生的婴儿只是一后天的学习而得到的。出生的婴儿只是一个生物体，这个生物体必须通过某种方式个生物体，这个生物体必须通过某种方式被改造成一个完全的人，一个能够有效地被改造成一个完全的人，一个能够有效地参与到社会生活中去的人。天性最聪明，参与到社会生活中去的人。天性最聪明，如果没有后天的教化，作为生物个体的婴如果没有后天的教化，作为生物个体的婴儿也不可能成为社会人。儿也不可能成为社会人。第3页，本讲稿共31页例子：例子：罗伯伯逊社会学社会学P143-146）l（1 1）狼孩与野孩）狼孩与野孩l（2 2）在被隔离的情况下）在被隔离的情况下长大的孩子大的孩
3、子l（3 3）制度化的儿童）制度化的儿童l（4 4）在被隔离的情况下）在被隔离的情况下长大的猴子大的猴子 第4页，本讲稿共31页l人的社会化是什么？人的社会化是什么？定定义：社会化是一个人学：社会化是一个人学习社会的文化、社会的文化、增加自己的社会性、由生物人增加自己的社会性、由生物人变成社会成社会人的人的过程。程。涵涵义：一是个人在社会中学：一是个人在社会中学习、接受教化等、接受教化等各种手段，了解和掌握社会的知各种手段，了解和掌握社会的知识、技能、技能、价价值标准和行准和行为规范的范的过程。二是个人程。二是个人积极活极活动，介入社会生活，参加社会关系系，介入社会生活，参加社会关系系统，对已
4、有的社会已有的社会经验和社会和社会观念念进行再行再生生产和再和再创造的造的过程。程。第5页，本讲稿共31页l社社会会化化的的过过程程实实际际上上是是一一个个人人对对一一种种文文化化的的期期许许“内化内化”的过程。的过程。l所所谓谓“内内化化”就就是是，对对于于一一些些行行为为和和假假设设，处处在在该该文文化化环环境境中中的的人人，学学得得很很“透透彻彻”，不不再再对对其其有有任任何何质质疑疑，认认为为它它是是对对的的，因因此此对对它它只只是是接接受受；人人社社会会化化的的过过程程实实际际就就是是理理解解人人的的社社会会生生活活是是在在多多大大程程度度上上由由“社社会会建建构构”的的，而而不不是
5、是有有天天生生的的某种所谓基因特质塑造的。某种所谓基因特质塑造的。l人人群群的的生生存存从从一一开开始始就就具具有有社社会会性性，社社会会就就是是一一个个人组成的集体而已。个个人组成的集体而已。l社社会会化化的的过过程程是是使使每每个个人人适适应应社社会会生生活活的的过过程程，它它使使得得每每一一个个人人具具有有预预测测他他人人行行为为或或者者反反应应的的能能力。力。l社社会会化化的的过过程程还还是是一一个个传传承承文文明明，使使特特定定社社会会得得到延续的过程到延续的过程。第6页，本讲稿共31页二二社会化的生物基础社会化的生物基础l人人类类创创造造了了自自己己的的文文化化与与社社会会，并并且
6、且使使它它们们能能够够一一代代一一代代地地传传递递下下去去，这这主主要要是是因因为为人人作作为为高高级级的的社社会会动动物物，具具有有接接受受社社会会化化的的一一些些特特殊殊条条件件，这这些些特特殊殊条条件件，是是人人类类长长期期进进化化的的结结果果，也也就就是是人的社会化的生物基础。人的社会化的生物基础。l这些生物基础主要包括这些生物基础主要包括1 1、人、人类具有超越本能的能力。具有超越本能的能力。2 2、人有、人有较长的依的依赖生活期，有一个生理上不能独生活期，有一个生理上不能独立生活的童年立生活的童年时期期.3 3、人有、人有较强的学的学习能力。能力。4 4、人有、人有语言的能力。言的
7、能力。第7页，本讲稿共31页三、社会化的内容（三、社会化的内容（1）l1、学习生活的基本技能、学习生活的基本技能p60l2、学习谋生的基本手段、学习谋生的基本手段p60l3、学习社会行为规范、学习社会行为规范p61l4、明确生活目标、明确生活目标p61l5、培养社会角色、培养社会角色p62第8页，本讲稿共31页三、社会化的内容补充（三、社会化的内容补充（2）l6、本体安全感和信任感的建立、本体安全感和信任感的建立l米德米德的角色扮演理论的角色扮演理论l米德区分了主体我（主我）与客体我（宾我）米德区分了主体我（主我）与客体我（宾我）。l米德认为自我意识或认知本身只能经由假定他人米德认为自我意识或
8、认知本身只能经由假定他人的位置而获得。个人的认同植根于早期的社会化的位置而获得。个人的认同植根于早期的社会化过程，早期社会生活确立的认同，如性别、自我过程，早期社会生活确立的认同，如性别、自我是主要的认同，在以后的社会生活中改变较难。是主要的认同，在以后的社会生活中改变较难。第9页，本讲稿共31页l艾里克森：自我发展过程中的认同危机：艾里克森：自我发展过程中的认同危机：l他他从从关关心心理理性性的的自自我我（ego）入入手手，对对自自我我的的发发展展进进行行研研究究，自自我我的的发发展展可可以以区区分分为为八八个个阶阶段段，每每个个阶阶段段都都有有认认同同危危机机产产生生，通通过过对对危危机机
9、的的解解决决，人人获获得得了了一一个个稳稳定定的的自自我我，包包括括对对生生活活 的的 许许 多多 基基 本本 的的 关关 怀怀。认认 同同 危危 机机 因因 此此 是是Erickson的核心概念。的核心概念。第10页，本讲稿共31页l总体来看，自我认同是个人依据其经历而总体来看，自我认同是个人依据其经历而形成的，作为反思性理解的自我（形成的，作为反思性理解的自我（P58），它），它不是给定的，即作为个体动作系统的连续性的不是给定的，即作为个体动作系统的连续性的结果，而是在个体的反思活动中必须被惯例性结果，而是在个体的反思活动中必须被惯例性地创造和维系的某些东西，自我认同的支撑性地创造和维系的
10、某些东西，自我认同的支撑性话语特征是话语特征是主我、宾我、你的语言分化。自我主我、宾我、你的语言分化。自我认同包括了人的概念的认知部分：我是谁？对认同包括了人的概念的认知部分：我是谁？对身体的轮廓与特性的感知；对自身角色、地位、身体的轮廓与特性的感知；对自身角色、地位、行为规范的期待；我认为他人对我的期待？人行为规范的期待；我认为他人对我的期待？人自我认同在特定的叙事进程之中拓展开来。稳自我认同在特定的叙事进程之中拓展开来。稳定的自我认同也是本体安全的基础。吉登斯认定的自我认同也是本体安全的基础。吉登斯认为：自我认同的内容，建构个人经历的特质会为：自我认同的内容，建构个人经历的特质会随着社会和
11、文化的改变而改变随着社会和文化的改变而改变。第11页，本讲稿共31页第二节第二节社会化的历程社会化的历程l社会化的历程社会化的历程l社会化的因素社会化的因素第12页，本讲稿共31页一、社会化历程基本社会化一、社会化历程基本社会化l采用采用埃里克森埃里克森(Erikson）关于生命周期）关于生命周期来看社会化的历程：来看社会化的历程：l婴幼儿期（岁）婴幼儿期（岁）l智能、动作、语言、情绪有明显的发展，人智能、动作、语言、情绪有明显的发展，人逐渐成为有独立人格的个体，孩童在适应环逐渐成为有独立人格的个体，孩童在适应环境过程中开始有明显的倾向。境过程中开始有明显的倾向。第13页，本讲稿共31页l分为
12、：分为：lA、婴儿期（岁）、婴儿期（岁）lB、幼儿期（岁）、幼儿期（岁）l第一、亲子关系模式的发展；第一、亲子关系模式的发展；l第二、朋辈关系发展的前期（幼儿园经验和第二、朋辈关系发展的前期（幼儿园经验和游戏经验的发展）。游戏经验的发展）。第14页，本讲稿共31页lC、学童期（岁）、学童期（岁）l介于幼儿期与青春期之间的发展阶段，弗洛介于幼儿期与青春期之间的发展阶段，弗洛伊德称之为伊德称之为“潜伏期潜伏期”（Latencyperiod）。）。l学校教育对儿童自我认同的影响l友谊关系的发展和群体关系中的自我友谊关系的发展和群体关系中的自我l对家庭教育的反叛开始对家庭教育的反叛开始l电视对儿童对性
13、和暴力认识的影响第15页，本讲稿共31页l青少年期青少年期(13-22岁岁)l此阶段也成为此阶段也成为“风暴阶段风暴阶段”，是人生命中重要的过渡，是人生命中重要的过渡阶段，分为D、青少年前期（岁）和E、青少年后期（岁）。l进一步发展对自我的认同，关注自我形象l独立感增强，开始进入新的生理变化时期l与父母关系的冲突模式（亲子关系的重新调适）l朋辈关系的发展及其影响（异性关系、暴力倾向的发展)l存在问题：心理上的断乳；社会价值观念的多样化；理想与现实的冲突；代沟；社会快速变迁第16页，本讲稿共31页lE、成人早期、成人早期（22-30岁）岁）l成人期的五个特征成人期的五个特征：自我的肯定、人际自我
14、的肯定、人际关系的灵活性、兴趣的确定、价值观的建关系的灵活性、兴趣的确定、价值观的建立和关心对象的扩大。立和关心对象的扩大。l-自我发展和职业生涯的开始；自我发展和职业生涯的开始；l-婚姻关系的探索和适应阶段；婚姻关系的探索和适应阶段；l-环境适应中的挫败和成功。环境适应中的挫败和成功。第17页，本讲稿共31页lF、成人中期、成人中期（30-55岁）岁）l生活内容、角色地位较为稳定的时期，个生活内容、角色地位较为稳定的时期，个体开始积极影响社会环境和完成公民责任。体开始积极影响社会环境和完成公民责任。l-婚姻关系的调适和变化婚姻关系的调适和变化l-“中年危机中年危机”引发的心理困惑引发的心理困
15、惑l-真实体会疾病和死亡的威胁真实体会疾病和死亡的威胁第18页，本讲稿共31页lG、成人晚期（55岁以后）l-逐渐退出职业生涯，角色的再定位l-家庭系统的变化和代际关系的冲突l-老年人的自我评价和晚年生活满足感l-个体价值和社会参与第19页，本讲稿共31页一、社会化历程一、社会化历程继续社会社会化化l在基本社会化的基础上，继续学习的社会化过程l见社会学教程p7172第20页，本讲稿共31页一、社会化历程再社会化一、社会化历程再社会化l原原来来的的社社会会化化失失败败，重重新新进进行行教教化化学学习习的社会化过程的社会化过程l主动再社会化：自愿接受异文化主动再社会化：自愿接受异文化l被动再社会化
16、：劳教被动再社会化：劳教社会学教程社会学教程p73第21页，本讲稿共31页二社会化的因素社会化的因素l1家庭l2学校l3同龄群体l4.工作单位l5大众传播媒介其他因素l见社会学教程p6466第22页，本讲稿共31页第三节第三节个性与民族性个性与民族性l一、个性及其形成一、个性及其形成l二、社会化在个性形成中的作用二、社会化在个性形成中的作用l三、民族性三、民族性第23页，本讲稿共31页一、个性及其形成一、个性及其形成l1、什么是个性、什么是个性l界定：个性也称人格，界定：个性也称人格，Personality，是个人的稳定的心理特，是个人的稳定的心理特征，即为个性征，即为个性l不同流派对个性的看
17、法：以精神分析学派为例：不同流派对个性的看法：以精神分析学派为例：SFreud人格由本我、自我、超我三部分组成。人格由本我、自我、超我三部分组成。l本我是最原始的人格部分，包括人类本能的性的内驱力和被压本我是最原始的人格部分，包括人类本能的性的内驱力和被压抑的倾向；抑的倾向；l超我是个体对社会的道德限制和楷模进行内化的结果，是个超我是个体对社会的道德限制和楷模进行内化的结果，是个人行动的检察官；人行动的检察官；l自我是来自本我但又经过外部影响而形成的知觉系统，既监督自我是来自本我但又经过外部影响而形成的知觉系统，既监督本我，又限制自我本我，又限制自我第24页，本讲稿共31页l个性形成：l个性以
18、生理素质为基础，但社会实践活动、社会化过程对个体的个性起着重要作用。l马加爵个性特点：孤僻、崇尚暴力，内心自尊又自卑l这种个性特点是怎么形成的，与什么样的因素有关？是贫困导致个性的扭曲还是其他原因？第25页，本讲稿共31页二、社会化在个性形成中的作二、社会化在个性形成中的作用用l人格是一个系统，社会通过社会化的机制将文化模式价值、信仰、语言和其他符号内化为人格系统，使人格系统得以结构化，通过这个过程，行动者才愿意把动机的能量投放到角色之中，即愿意遵守规范，进而使人格系统与社会系统的结果相一致。l一个人在生理素质的基础上，经过较长时间的社会实践活动和社会化会形成个性。不同个体因其生理基础和所经历
19、的社会实践活动不同，在性格上会有所差异，但又会有许多共同的特点。第26页，本讲稿共31页l社会个性：同一群体中多数成员共同具有的心理特质和性格特点l古希腊医生希波克拉底（Yippccrares）提出来的，后来罗马医生盖仑（Galen）作了整理。他们认为人有四种体液血液、粘液、黄胆汁和黑胆汁。这四种体液在每个体内所占比例不同，从而确定了胆汁质（黄胆汁占优势）、多血质（血液占优势）、粘液质（粘液占优势）、抑郁质（黑胆汁占优势）四种性格类型。多血质活泼好动，行动敏捷，兴趣易变，容易轻举妄动；胆汁质直爽热情，心境变化激烈，反应快但不灵活，抑制力差；粘液质沉默少言，反应慢而稳定，抑制力强；抑郁质孤僻，羞
20、怯，反应慢且不灵活，情感体验深而持久。第27页，本讲稿共31页三、民族性三、民族性l社会个性：同一群体中多数成员共同具有的心理特质和性格特点。当我们把群体看作为一个民族或一个国家时，这种个性即为民族性或国民性。l民族性是一个民族的大多数成员共有的个性特征；l国民性是一个国家的国民所共有的个性特征。第28页，本讲稿共31页中国人的性格中国人的性格美国汉学家美国汉学家ArthurWright的观点的观点l1服从权威服从权威父母或长辈父母或长辈l2服从礼法服从礼法l3遵从过去和历史遵从过去和历史l4好学，尤其好学正统的经典好学，尤其好学正统的经典l5循例从俗循例从俗l6君子不器君子不器l7主张逐渐的
21、改革主张逐渐的改革l8中庸之道中庸之道l9与人无争与人无争l10任重致远任重致远l11自重与自尊自重与自尊l12当仁不让，不妄自菲薄当仁不让，不妄自菲薄l13.待人接物，中规中矩待人接物，中规中矩第29页，本讲稿共31页中国人的性格中国人的性格梁漱溟梁漱溟的观点的观点l1 1自自私私自自利利。身身家家念念重重，不不讲讲公公德德，一一盘盘散散沙沙，不不能能合合作作，缺缺乏乏组组织能力，对国家及公织能力，对国家及公 共团体缺乏责任感。共团体缺乏责任感。l2 2勤俭。节俭至于吝啬，实利主义。勤俭。节俭至于吝啬，实利主义。l3 3爱爱讲讲礼礼貌貌。重重形形式式，爱爱面面子子以以至至于于欺欺伪伪，一一方
22、方面面是是牺牺牲牲实实利利而而要要面面子子，另另一方面为争一口气而倾家荡产。一方面为争一口气而倾家荡产。l4 4和平文弱。和平文弱。l5 5知足自得。知足自得。l6 6守旧。守旧。l7 7马虎。马虎。l8 8坚忍及残忍。坚忍及残忍。l9 9韧韧性性与与弹弹性性。1010圆圆熟熟老老到到。梁梁漱漱溟溟认认为为西西方方人人以以集集团团生生活活为为本本，有有公公共共概概念念、纪纪律律习习惯惯、组组织织能能力力与与法法治治精精神神，而而中中国国人人伦伦理理本本位位，向向里里用用力力。见见梁梁漱漱溟溟文文选选：中中国国人人：社社会会与与人人生生，中中国国文文联联出出版版公公司，司，1996年，上册年，上册第30页，本讲稿共31页中国人的性格中国人的性格陈独秀观点陈独秀观点l西西洋洋民民族族以以战战争争为为本本位位（恶恶侮侮辱辱，宁宁斗斗死死），东洋民族以安息为本位（恶斗死，宁忍辱）；东洋民族以安息为本位（恶斗死，宁忍辱）；l西西洋洋民民族族以以个个人人为为本本位位，东东洋洋民民族族以以家家庭庭为为本本位；位；l西西洋洋民民族族以以法法治治为为本本位位，以以实实利利为为本本位位，东东洋洋民族以感情为本位，以虚文为本位。民族以感情为本位，以虚文为本位。第31页，本讲稿共31页