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1、马克思主义教学部马克思主义教学部 二章节人类社会及其发展规律 Still waters run deep.流流静静水深水深,人人静静心深心深 Where there is life,there is hope。有生命必有希望。有生命必有希望马克思主义教学部马克思主义教学部 认识主体认识主体是指具有思维能力、处于一定历史条是指具有思维能力、处于一定历史条件和社会关系中的、从事实践和认识活动的人。件和社会关系中的、从事实践和认识活动的人。1 1、认识主体、认识主体第一节第一节 认识的本质及规律认识的本质及规律一、实践是认识的基础一、实践是认识的基础(一)实践和认识的主体与客体2马克思主义教学部马克
2、思主义教学部 v自然性、社会性、意识性自然性、社会性、意识性认识主体的特点认识主体的特点鲁滨逊狼孩卡玛拉1 1、认识主体、认识主体3马克思主义教学部马克思主义教学部 一个残废！一个残废！真美真美！有伤风化！有伤风化！意识性意识性认识主体的特点认识主体的特点1 1、认识主体、认识主体4马克思主义教学部马克思主义教学部 认识客体认识客体是指主体认识活动所指是指主体认识活动所指向的对象。向的对象。认识客体认识客体自然客体自然客体社会客体社会客体精神客体精神客体2 2、认识客体、认识客体5马克思主义教学部马克思主义教学部 v第一，客观性。第一，客观性。v第二，动态性第二，动态性。v第三，多样性。第三，
3、多样性。认识客体的特点认识客体的特点2 2、认识客体、认识客体6马克思主义教学部马克思主义教学部 认识中介认识中介是指把认识主体和认识客体是指把认识主体和认识客体在相互作用过程中所利用的一切条件，包在相互作用过程中所利用的一切条件，包括物质条件和精神条件。括物质条件和精神条件。认识认识主体主体认识认识客体客体认识认识中介中介认识中介认识中介3 3、认识中介、认识中介7马克思主义教学部马克思主义教学部 物物质质工工具具认识中介认识中介3 3、认识中介、认识中介8马克思主义教学部马克思主义教学部 观观念念工工具具认识中介认识中介3 3、认识中介、认识中介9马克思主义教学部马克思主义教学部 民族语言
4、民族语言柴门霍夫柴门霍夫世界语言世界语言语言工具语言工具认识中介认识中介3 3、认识中介、认识中介10马克思主义教学部马克思主义教学部 4 4、主客体的辩证关系、主客体的辩证关系主客体的关系从根本上说是认识关系和实践关系主客体的关系从根本上说是认识关系和实践关系主客体相互作用的环节：主客体相互作用的环节：决策决策(要求：要求：合目的合目的 合规律合规律)目标制定目标制定 组织和管理组织和管理 结果检验结果检验决策目标制定目标制定组织和管理组织和管理结果结果检验检验关系反馈和调节11马克思主义教学部马克思主义教学部 (二二)实践在认识中的决定作用实践在认识中的决定作用1 1、实践是认识的来源、实
5、践是认识的来源 你要有知识，你要有知识，你就得参加变革现你就得参加变革现实的实践；你要知实的实践；你要知道梨子的滋味，你道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲就得变革梨子，亲口尝一尝。口尝一尝。12马克思主义教学部马克思主义教学部 变化发展着的实践不断给人们提出新的认变化发展着的实践不断给人们提出新的认识课题，推动人们去进行新的探索和研究。识课题，推动人们去进行新的探索和研究。世界卫生组织驻华代表贝汉卫博士世界卫生组织驻华代表贝汉卫博士(二二)实践在认识中的决定作用实践在认识中的决定作用2 2、实践是认识发展的动力、实践是认识发展的动力13马克思主义教学部马克思主义教学部 实践也不断提供大量有关的经
6、验材料以实践也不断提供大量有关的经验材料以及新的认识工具，使人们能够不断解决认及新的认识工具，使人们能够不断解决认识课题，使认识不识课题，使认识不 断向前发展。断向前发展。哥白尼哥白尼第谷第谷(二二)实践在认识中的决定作用实践在认识中的决定作用2 2、实践是认识发展的动力、实践是认识发展的动力14马克思主义教学部马克思主义教学部 结绳记事结绳记事实践也不断提供大量有关的经验材料以实践也不断提供大量有关的经验材料以及新的认识工具，使人们能够不断解决认及新的认识工具，使人们能够不断解决认识课题，使认识不识课题，使认识不 断向前发展。断向前发展。(二二)实践在认识中的决定作用实践在认识中的决定作用2
7、 2、实践是认识发展的动力、实践是认识发展的动力15马克思主义教学部马克思主义教学部 实践也不断提供大量有关的经验材料以实践也不断提供大量有关的经验材料以及新的认识工具，使人们能够不断解决认及新的认识工具，使人们能够不断解决认识课题，使认识识课题，使认识 不断向前发展。不断向前发展。(二二)实践在认识中的决定作用实践在认识中的决定作用2 2、实践是认识发展的动力、实践是认识发展的动力16马克思主义教学部马克思主义教学部 实践还改造了人的主观世界，锻炼和提实践还改造了人的主观世界，锻炼和提高了人的认识能力。高了人的认识能力。近水知鱼性，近山识鸟音。近水知鱼性，近山识鸟音。(二二)实践在认识中的决
8、定作用实践在认识中的决定作用2 2、实践是认识发展的动力、实践是认识发展的动力17马克思主义教学部马克思主义教学部 (二二)实践在认识中的决定作用实践在认识中的决定作用1 1、实践是检验认识真理性的唯一标准、实践是检验认识真理性的唯一标准18马克思主义教学部马克思主义教学部 (二二)实践在认识中的决定作用实践在认识中的决定作用1 1、实践是认识的目的和归宿、实践是认识的目的和归宿19马克思主义教学部马克思主义教学部 二、认识的本质二、认识的本质1 1、马克思主义哲学对认识本质的科学规定、马克思主义哲学对认识本质的科学规定认识的本的本质是在是在实践基践基础上主体上主体对客体的客体的 能能动反映反
9、映就认识活动在人的全就认识活动在人的全部生存活动中的地位来部生存活动中的地位来说，它本质上是一种主说，它本质上是一种主体与客体间的反映与被体与客体间的反映与被反映关系，它以主客体反映关系，它以主客体实践关系为基础，同时实践关系为基础，同时渗透着主客体的价值关渗透着主客体的价值关系。系。红花！红花！20马克思主义教学部马克思主义教学部 就认识活动自身的内在层次性来说，它是以主客就认识活动自身的内在层次性来说，它是以主客体之间的信息交流为基础，以人所特有的精神活体之间的信息交流为基础，以人所特有的精神活动为本质内容的反映过程。动为本质内容的反映过程。鬼从何来？鬼从何来？蛇！杯弓蛇影杯弓蛇影二、认识
10、的本质二、认识的本质1 1、马克思主义哲学对认识本质的科学规定、马克思主义哲学对认识本质的科学规定21马克思主义教学部马克思主义教学部 就认识活动中各个要素相互作用的机制来说，就认识活动中各个要素相互作用的机制来说，认识是摹写、选择、建构和创造的统一。认识是摹写、选择、建构和创造的统一。主体主体客体客体摹写摹写选择选择建构建构创造创造认识认识二、认识的本质二、认识的本质1 1、马克思主义哲学对认识本质的科学规定、马克思主义哲学对认识本质的科学规定22马克思主义教学部马克思主义教学部 v马克思主义认识论坚持了唯物主义反映论，马克思主义认识论坚持了唯物主义反映论，反对了唯心主义先验论。反对了唯心主
11、义先验论。反映论：是指确反映论：是指确认认识的本质是人脑认认识的本质是人脑对客观世界的反映的对客观世界的反映的认识论原则，坚持从认识论原则，坚持从“物到感觉和思想物到感觉和思想”的认识路线。的认识路线。二、认识的本质二、认识的本质2 2、与其它哲学认识论的区别、与其它哲学认识论的区别23马克思主义教学部马克思主义教学部 v马克思主义认识论坚持了唯物主义马克思主义认识论坚持了唯物主义反映论，反对了唯心主义先验论。反映论，反对了唯心主义先验论。没有被反没有被反映者，就不映者，就不能有反映。能有反映。二、认识的本质二、认识的本质2 2、与其它哲学认识论的区别、与其它哲学认识论的区别24马克思主义教学
12、部马克思主义教学部 v马克思主义认识论坚持了唯物主义马克思主义认识论坚持了唯物主义反映论，反对了唯心主义先验论。反映论，反对了唯心主义先验论。先验论认为：人先验论认为：人的认识和认识能力是的认识和认识能力是先于感觉经验、先于先于感觉经验、先于实践的东西，是先天实践的东西，是先天就有的。它坚持从就有的。它坚持从“思想和感觉到物思想和感觉到物”的的认识路线。认识路线。二、认识的本质二、认识的本质2 2、与其它哲学认识论的区别、与其它哲学认识论的区别25马克思主义教学部马克思主义教学部 v马克思主义认识论坚持了唯物主义马克思主义认识论坚持了唯物主义可知论，反对了不可知论。可知论，反对了不可知论。荀子
13、荀子 凡以知，凡以知，人之性也；可人之性也；可以知，物之理以知，物之理也。也。二、认识的本质二、认识的本质2 2、与其它哲学认识论的区别、与其它哲学认识论的区别26马克思主义教学部马克思主义教学部 v马克思主义认识论坚持了唯物主义马克思主义认识论坚持了唯物主义可知论，反对了不可知论。可知论，反对了不可知论。费尔巴哈费尔巴哈 自然界是一自然界是一本不隐藏自己的本不隐藏自己的大书，只要我们大书，只要我们去读它，我们就去读它，我们就可以认识它。可以认识它。二、认识的本质二、认识的本质2 2、与其它哲学认识论的区别、与其它哲学认识论的区别27马克思主义教学部马克思主义教学部 v马克思主义认识论坚持了唯
14、物主义马克思主义认识论坚持了唯物主义可知论，反对了不可知论。可知论，反对了不可知论。庄子庄子康德康德二、认识的本质二、认识的本质2 2、与其它哲学认识论的区别、与其它哲学认识论的区别28马克思主义教学部马克思主义教学部 v马克思主义认识论坚持能动革命的反马克思主义认识论坚持能动革命的反映论，反对直观被动的反映论。映论，反对直观被动的反映论。旧唯物主义反映论旧唯物主义反映论辩证唯物主义反映论辩证唯物主义反映论主体主体客体客体主体主体实践实践客体客体二、认识的本质二、认识的本质2 2、与其它哲学认识论的区别、与其它哲学认识论的区别29马克思主义教学部马克思主义教学部 感性认识感性认识是人们在实践中
15、通过感觉器是人们在实践中通过感觉器官所获得的关于事物外部联系和表面特征的官所获得的关于事物外部联系和表面特征的认识形式，它是认识的初级阶段。认识形式，它是认识的初级阶段。1 1、感性认识、感性认识三、认识运动的基本规律三、认识运动的基本规律(一一)从实践到认识从实践到认识含含义义30马克思主义教学部马克思主义教学部 感觉感觉是客观事物是客观事物作用于人的感官而引作用于人的感官而引起的一种最简单的反起的一种最简单的反映形式。映形式。硬！硬！红！红！甜！甜！感性认识的形式感性认识的形式感觉、知觉和表象感觉、知觉和表象1 1、感性认识、感性认识31马克思主义教学部马克思主义教学部 知觉知觉是对事物是
16、对事物表面现象和外部联表面现象和外部联系的综合反映。系的综合反映。一个又甜又硬的红苹果！一个又甜又硬的红苹果！苹果（知觉）苹果（知觉）=红红+甜甜+硬硬+感性认识的形式感性认识的形式感觉、知觉和表象感觉、知觉和表象1 1、感性认识、感性认识32马克思主义教学部马克思主义教学部 表象表象是在知觉的基础上形是在知觉的基础上形成的感性形象。成的感性形象。表象表象知觉知觉感性认识的形式感性认识的形式感觉、知觉和表象感觉、知觉和表象1 1、感性认识、感性认识33马克思主义教学部马克思主义教学部 直接性：感性认识与客观对象之间直接性：感性认识与客观对象之间不存在中介，是人们感觉器官对事物不存在中介，是人们
17、感觉器官对事物的直接感知。的直接感知。具体性：感性认识是以感觉、知觉、具体性：感性认识是以感觉、知觉、表象这样具体形象的形式，反映事物表象这样具体形象的形式，反映事物的表面现象。的表面现象。感性认识的特点感性认识的特点1 1、感性认识、感性认识34马克思主义教学部马克思主义教学部 理性认识是人们在感性认识的基理性认识是人们在感性认识的基础上，通过头脑的思维活动得到的关础上，通过头脑的思维活动得到的关于事物本质和规律的认识，是认识的于事物本质和规律的认识，是认识的高级阶段。高级阶段。F=GM1M2/R22 2、理性认识、理性认识(一一)从实践到认识从实践到认识含含义义35马克思主义教学部马克思主
18、义教学部 概念概念是反映事物本质属性的思维形式。是反映事物本质属性的思维形式。水果水果理性认识的形式理性认识的形式概念、判断、推理概念、判断、推理2 2、理性认识、理性认识36马克思主义教学部马克思主义教学部 判断判断是对事物有所肯定或有所否是对事物有所肯定或有所否定的思维形式。定的思维形式。水果水果苹果是水果。苹果是水果。西红柿不是水果。西红柿不是水果。理性认识的形式理性认识的形式概念、判断、推理概念、判断、推理2 2、理性认识、理性认识37马克思主义教学部马克思主义教学部 推理推理是根据事物之间的联系，由已是根据事物之间的联系，由已有判断推出新判断的思维形式。有判断推出新判断的思维形式。卡
19、斯帕洛夫与卡斯帕洛夫与“深蓝深蓝”对对弈弈一切反动派都是纸老虎一切反动派都是纸老虎帝国主义是反动派帝国主义是反动派帝国主义是纸老虎帝国主义是纸老虎理性认识的形式理性认识的形式概念、判断、推理概念、判断、推理2 2、理性认识、理性认识38马克思主义教学部马克思主义教学部 间接性：即它不是人们在接触事物间接性：即它不是人们在接触事物中直接产生，而是在感性认识基础上，中直接产生，而是在感性认识基础上，经过头脑思维才产生的对事物的间接经过头脑思维才产生的对事物的间接反映。反映。抽象性：即它不是具体形象地反映抽象性：即它不是具体形象地反映事物的表面现象，而是以概念、判断、事物的表面现象，而是以概念、判断
20、、推理这样抽象的逻辑思维形式反映事推理这样抽象的逻辑思维形式反映事物的本质和规律。物的本质和规律。理性认识的特点理性认识的特点2 2、理性认识、理性认识39马克思主义教学部马克思主义教学部 (1)感性认识和理性认识相互依赖感性认识和理性认识相互依赖F=GM1M2/R2感性认识感性认识理性认识理性认识有待于发展到有待于发展到于源来于源来3 3、感性认识和理性认识的辩证关系、感性认识和理性认识的辩证关系(一一)从实践到认识从实践到认识40马克思主义教学部马克思主义教学部 舍罕王赏麦舍罕王赏麦舍罕国王：当舍罕国王：当然可以然可以?!?!班班达依尔：达依尔：陛下，我只陛下，我只要要(1)感性认识和理性
21、认识相互依赖感性认识和理性认识相互依赖3 3、感性认识和理性认识的辩证关系、感性认识和理性认识的辩证关系(一一)从实践到认识从实践到认识41马克思主义教学部马克思主义教学部 这花是这花是红红的。的。感觉感觉判断判断(2)感性认识和理性认识相互渗透感性认识和理性认识相互渗透3 3、感性认识和理性认识的辩证关系、感性认识和理性认识的辩证关系(一一)从实践到认识从实践到认识42马克思主义教学部马克思主义教学部 (1)掌握丰富的、合乎实际的感性材料掌握丰富的、合乎实际的感性材料4 4、感性认识向理性认识飞跃的条件、感性认识向理性认识飞跃的条件(一一)从实践到认识从实践到认识43马克思主义教学部马克思主
22、义教学部 第谷第谷开普勒开普勒(2)运用科学的思维方法进行思考运用科学的思维方法进行思考4 4、感性认识向理性认识飞跃的条件、感性认识向理性认识飞跃的条件(一一)从实践到认识从实践到认识44马克思主义教学部马克思主义教学部 培根培根(2)运用科学的思维方法进行思考运用科学的思维方法进行思考4 4、感性认识向理性认识飞跃的条件、感性认识向理性认识飞跃的条件(一一)从实践到认识从实践到认识45马克思主义教学部马克思主义教学部 认识的能动作用，认识的能动作用，不但表现于从感性认识不但表现于从感性认识到理性认识之能动的飞到理性认识之能动的飞跃，更重要的还须表现跃，更重要的还须表现于从理性的认识到革命于
23、从理性的认识到革命的实践这一个飞跃。的实践这一个飞跃。1 1、理性认识向实践飞跃的必要性、理性认识向实践飞跃的必要性(二二)从认识到实践从认识到实践46马克思主义教学部马克思主义教学部 (1)认识只有回到实践中去，才能得到认识只有回到实践中去，才能得到检验和发展。检验和发展。亚里斯多德：不亚里斯多德：不同重量的物体下同重量的物体下落速度不同。落速度不同。伽利略：不同重伽利略：不同重量的物体下落速量的物体下落速度相同。度相同。1 1、理性认识向实践飞跃的必要性、理性认识向实践飞跃的必要性(二二)从认识到实践从认识到实践47马克思主义教学部马克思主义教学部 (2)认识只有回到实践中去，才能达到改造
24、世认识只有回到实践中去，才能达到改造世界的目的。界的目的。1 1、理性认识向实践飞跃的必要性、理性认识向实践飞跃的必要性(二二)从认识到实践从认识到实践48马克思主义教学部马克思主义教学部 (1)理论要同具体实践有机结合起来，化为指理论要同具体实践有机结合起来，化为指导实践的具体观念；导实践的具体观念；1 1、理性认识向实践飞跃的条件、理性认识向实践飞跃的条件(二二)从认识到实践从认识到实践49马克思主义教学部马克思主义教学部 (2)理论付诸实践，要有一定的物质条件理论付诸实践，要有一定的物质条件1 1、理性认识向实践飞跃的条件、理性认识向实践飞跃的条件(二二)从认识到实践从认识到实践50马克
25、思主义教学部马克思主义教学部 (3)理论要为群众所掌握。理论要为群众所掌握。1 1、理性认识向实践飞跃的条件、理性认识向实践飞跃的条件(二二)从认识到实践从认识到实践51马克思主义教学部马克思主义教学部 主体对具体客体认识的全过程主体对具体客体认识的全过程 三、认识运动的基本规律三、认识运动的基本规律52马克思主义教学部马克思主义教学部 (三三)认识过程的多次反复性认识过程的多次反复性认识的总过程认识的总过程：实践：实践认识认识再实践再实践再认识再认识 实践、认识、再实践、实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和往复以至无穷，而实践和认识之每循环的
26、内容，都认识之每循环的内容，都比较地进到了高一级的程比较地进到了高一级的程度。度。53马克思主义教学部马克思主义教学部 再认识是主体对已知的认识客体、再认识是主体对已知的认识客体、已有的认识成果的继续认识和重新认识。已有的认识成果的继续认识和重新认识。少小离家老大回，少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，儿童相见不相识，笑问客从何处来。笑问客从何处来。回乡偶书回乡偶书贺知章贺知章(三三)认识过程的多次反复性认识过程的多次反复性认识的总过程认识的总过程：实践：实践认识认识再实践再实践再认识再认识54马克思主义教学部马克思主义教学部 牛顿：光牛顿：光是是“粒子粒子”。惠更
27、斯：惠更斯：光是波。光是波。爱因斯坦：光既爱因斯坦：光既有粒子性，又有有粒子性，又有波动性。波动性。光的本性之争光的本性之争(三三)认识过程的多次反复性认识过程的多次反复性认识的总过程认识的总过程：实践：实践认识认识再实践再实践再认识再认识55马克思主义教学部马克思主义教学部 人类认识活动展开的总过程人类认识活动展开的总过程即人类认识发展的总规律。这过程表现为即人类认识发展的总规律。这过程表现为实践、认识、再实践、再认识，循环往复，实践、认识、再实践、再认识，循环往复，不断发展。换言之，它是无数个不断发展。换言之，它是无数个“实践实践认认识（感性识（感性理性）理性）实践实践”的大小的大小“圆圈
28、圆圈”构成。构成。值值得得注注意意的的是是：造造成成这这种种大大小小“圆圆圈圈”叠叠加加状状态态的的根根据据是是：客客观观世世界界对对人人（认认识识主主体体）的的“限限制制”；人人（认认识识主主体体）的的自自我我（自自我我存在和认识方式、手段）的存在和认识方式、手段）的“限制限制”。(三三)认识过程的多次反复性认识过程的多次反复性认识的总过程认识的总过程：实践：实践认识认识再实践再实践再认识再认识56马克思主义教学部马克思主义教学部 1 1、人人们们对对事事物物的的认认识识，由由于于主主客客观观条条件件的限制，往往不能一次完成。的限制，往往不能一次完成。(三三)认识过程的多次反复性认识过程的多
29、次反复性认识过程反复性和无限性的原因认识过程反复性和无限性的原因2 2、从从人人们们具具体体的的认认识识过过程程看看，当当某某一一思思想想、理理论论、计计划划、方方案案等等，经经过过多多次次反反复复，才能达到预想结果。才能达到预想结果。57马克思主义教学部马克思主义教学部 第二节第二节 真理与价值真理与价值一、真理及其特征一、真理及其特征二、真理的检验标准二、真理的检验标准三、真理与价值的辩证统一三、真理与价值的辩证统一马克思主义教学部马克思主义教学部 真理是人们对客观事物的真理是人们对客观事物的本质及其规律的正确反映。本质及其规律的正确反映。主体主体客体客体真理真理谬误谬误正确反映正确反映歪
30、曲反映歪曲反映真理的含义真理的含义一、真理及其特征一、真理及其特征59马克思主义教学部马克思主义教学部 两两层层含含义义1 1、真理的客观性、真理的客观性v第一是指真理内容的客观性，即真理作第一是指真理内容的客观性，即真理作为对客观事物及其规律的正确反映，本身为对客观事物及其规律的正确反映，本身包含着不以人的意志为转移的客观内容；包含着不以人的意志为转移的客观内容；v第二是指真理检验标准第二是指真理检验标准(即社会实践即社会实践)的的客观性，即真理之所以是真理并不是因为客观性，即真理之所以是真理并不是因为某位天才人物决断，而是实践检验的结果，某位天才人物决断，而是实践检验的结果，而实践本身是一
31、种客观的物质性活动。而实践本身是一种客观的物质性活动。一、真理及其特征一、真理及其特征60马克思主义教学部马克思主义教学部 地心说地心说日心说日心说实践证明：哥白尼的实践证明：哥白尼的“日心说日心说”是真理。是真理。1 1、真理的客观性、真理的客观性一、真理及其特征一、真理及其特征61马克思主义教学部马克思主义教学部 真理的真理的绝对性绝对性是指真理本身所具有的那是指真理本身所具有的那些绝对的无条件的因素、成分或方面。它些绝对的无条件的因素、成分或方面。它有两方面含义。有两方面含义。伽利略的胜利伽利略的胜利2 2、真理的绝对性、真理的绝对性一、真理及其特征一、真理及其特征62马克思主义教学部马
32、克思主义教学部 a a2 2+b+b2 2=c=c2 2ACBcab从内容上看，任何真理都是对客观事物从内容上看，任何真理都是对客观事物及其规律的正确反映，包含不依人的意志及其规律的正确反映，包含不依人的意志为转移的客观内容。为转移的客观内容。毕达哥拉斯毕达哥拉斯2 2、真理的绝对性、真理的绝对性一、真理及其特征一、真理及其特征63马克思主义教学部马克思主义教学部 就人类认识的本性来说，是能够正确就人类认识的本性来说，是能够正确认识无限发展着的物质世界的；每一个认识无限发展着的物质世界的；每一个真理的获得，都是对客观物质世界的进真理的获得，都是对客观物质世界的进一步接近。一步接近。2 2、真理
33、的绝对性、真理的绝对性一、真理及其特征一、真理及其特征64马克思主义教学部马克思主义教学部 真理的真理的相对性相对性是是指任何真理中都包含着指任何真理中都包含着相对的有条件的因素或相对的有条件的因素或方面。方面。3 3、真理的相对性、真理的相对性一、真理及其特征一、真理及其特征65马克思主义教学部马克思主义教学部 a2+b2=c2AbCBaca2+b2c2BacCAb从认识的广度看：任何真理都只是对无限从认识的广度看：任何真理都只是对无限发展着的物质世界的某一部分、某一方面、发展着的物质世界的某一部分、某一方面、某一环节的正确反映，认识有待于拓展。某一环节的正确反映，认识有待于拓展。3 3、真
34、理的相对性、真理的相对性一、真理及其特征一、真理及其特征66马克思主义教学部马克思主义教学部 从认识的深度看：任何真理性的认识都只从认识的深度看：任何真理性的认识都只是对客观事物一定方面、一定深度、一定是对客观事物一定方面、一定深度、一定层次的正确反映，具有近似和不完善性。层次的正确反映，具有近似和不完善性。3 3、真理的相对性、真理的相对性一、真理及其特征一、真理及其特征67马克思主义教学部马克思主义教学部 真真理理确定性、确定性、无条件性无条件性绝对性绝对性近似性、近似性、有条件性有条件性相对性相对性从内容和认从内容和认识能力上看识能力上看从广度和从广度和深度上看深度上看同一真理的两种属性
35、同一真理的两种属性4 4、真理绝对性与相对性的辩证统一、真理绝对性与相对性的辩证统一一、真理及其特征一、真理及其特征68马克思主义教学部马克思主义教学部 真理是人们对客观事物及真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，而谬误则其规律的正确反映，而谬误则是人们对客观事物及其规律的是人们对客观事物及其规律的错误反映，二者泾渭分明，互错误反映，二者泾渭分明，互相对立。相对立。5 5、真理与谬误、真理与谬误一、真理及其特征一、真理及其特征69马克思主义教学部马克思主义教学部 认识认识真理真理谬误谬误互为条件互为条件互相依赖互相依赖v真理与谬误相互依存、互为前提，真理与谬误相互依存、互为前提，没有谬误作比
36、较，就无所谓真理；没没有谬误作比较，就无所谓真理；没有真理作比较，也就无所谓谬误。有真理作比较，也就无所谓谬误。5 5、真理与谬误、真理与谬误一、真理及其特征一、真理及其特征70马克思主义教学部马克思主义教学部 v真理与谬误相互转化。真理与谬误相互转化。5 5、真理与谬误、真理与谬误一、真理及其特征一、真理及其特征71马克思主义教学部马克思主义教学部 a2+b2=c2AbCBaca2+b2=c2BacCAba2+b2=c2AbCBac真理真理谬误谬误真理真理v真理与谬误相互转化。真理与谬误相互转化。5 5、真理与谬误、真理与谬误一、真理及其特征一、真理及其特征72马克思主义教学部马克思主义教学
37、部 孔子孔子亚里斯多德亚里斯多德真理的检验标准问题真理的检验标准问题权威标准权威标准1 1、实践是检验真理的唯一标准、实践是检验真理的唯一标准二、真理的检验标准二、真理的检验标准73马克思主义教学部马克思主义教学部 众人意见标准众人意见标准真理的检验标准问题真理的检验标准问题1 1、实践是检验真理的唯一标准、实践是检验真理的唯一标准二、真理的检验标准二、真理的检验标准74马克思主义教学部马克思主义教学部 实用标准实用标准胡适 真理原来是人造的，真理原来是人造的，是为了人造的，是人造出是为了人造的，是人造出来供人用的，是因为它们来供人用的，是因为它们大有用处，所以才给它们大有用处，所以才给它们以
38、真理的美名的。以真理的美名的。真理的检验标准问题真理的检验标准问题1 1、实践是检验真理的唯一标准、实践是检验真理的唯一标准二、真理的检验标准二、真理的检验标准75马克思主义教学部马克思主义教学部 实践标准实践标准 人的思维是否人的思维是否具有客观的真理性，具有客观的真理性，这并不是一个理论这并不是一个理论问题，而是一个实问题，而是一个实践的问题。践的问题。真理的检验标准问题真理的检验标准问题1 1、实践是检验真理的唯一标准、实践是检验真理的唯一标准二、真理的检验标准二、真理的检验标准76马克思主义教学部马克思主义教学部 实践标准实践标准真理的检验标准问题真理的检验标准问题1 1、实践是检验真
39、理的唯一标准、实践是检验真理的唯一标准二、真理的检验标准二、真理的检验标准77马克思主义教学部马克思主义教学部 实践标准实践标准真理的检验标准问题真理的检验标准问题1 1、实践是检验真理的唯一标准、实践是检验真理的唯一标准二、真理的检验标准二、真理的检验标准78马克思主义教学部马克思主义教学部 实践实践是检验真理的唯一标准，这是由是检验真理的唯一标准，这是由真真理的本性理的本性和和实践的特点实践的特点决定的。决定的。主观主观认识认识客观客观效果效果实践实践真理真理谬误谬误相符相符不符不符1 1、实践是检验真理的唯一标准、实践是检验真理的唯一标准二、真理的检验标准二、真理的检验标准79马克思主义
40、教学部马克思主义教学部 实践标准的实践标准的绝对性绝对性是指实践标准的唯一性和是指实践标准的唯一性和客观性。人们的认识是否正确，只能通过实践客观性。人们的认识是否正确，只能通过实践来检验，此外再无别的标准，这是绝对的。来检验，此外再无别的标准，这是绝对的。2 2、实践标准的绝对性和相对性、实践标准的绝对性和相对性二、真理的检验标准二、真理的检验标准80马克思主义教学部马克思主义教学部 UFOUFO外星人外星人实践标准的实践标准的相对性相对性是指：实践是历史的、具是指：实践是历史的、具体的，它对真理的检验具有一定的历史局限性。体的，它对真理的检验具有一定的历史局限性。任何时代的实践都无法完全证实
41、或推翻当时的任何时代的实践都无法完全证实或推翻当时的一切认识。一切认识。茫茫宇宙茫茫宇宙2 2、实践标准的绝对性和相对性、实践标准的绝对性和相对性二、真理的检验标准二、真理的检验标准81马克思主义教学部马克思主义教学部 放放 言言 白居易白居易赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。试玉要烧三日满，辨材须待七年期。试玉要烧三日满，辨材须待七年期。周公恐惧流言后，王莽谦恭未篡时。周公恐惧流言后，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死，一身真伪复谁知？向使当初身便死，一身真伪复谁知？实践标准的实践标准的相对性相对性是指：实践是历史的、具是指：实践是历史的、具体的，它对真理的检验具有
42、一定的历史局限性。体的，它对真理的检验具有一定的历史局限性。任何时代的实践都无法完全证实或推翻当时的任何时代的实践都无法完全证实或推翻当时的一切认识。一切认识。2 2、实践标准的绝对性和相对性、实践标准的绝对性和相对性二、真理的检验标准二、真理的检验标准82马克思主义教学部马克思主义教学部 1 1、价值及其特性、价值及其特性三、真理与价值的辩证统一三、真理与价值的辩证统一价值价值：具有特定属性的客体对于主体需要：具有特定属性的客体对于主体需要 的意义的意义价值的特性价值的特性(1)(1)价值具有客观性价值具有客观性(2)(2)价值具有主体性价值具有主体性(3)(3)价值具有社会历史性价值具有社
43、会历史性(4)(4)价值具有多维性价值具有多维性83马克思主义教学部马克思主义教学部 2 2、价值评价及其特点、价值评价及其特点三、真理与价值的辩证统一三、真理与价值的辩证统一价值评价价值评价：是一种关于价值现象的认识活动：是一种关于价值现象的认识活动价值评价的特点价值评价的特点(1)(1)评价是以主客体的价值关系为认识对象评价是以主客体的价值关系为认识对象(2)(2)评价结果与评价主体有直接联系，依评价结果与评价主体有直接联系，依主体的特点而转移主体的特点而转移(3)(3)评价结果正确与否依赖于相关的知识性评价结果正确与否依赖于相关的知识性认识认识84马克思主义教学部马克思主义教学部 3 3
44、、价值评价的功能与树立正确价值观、价值评价的功能与树立正确价值观三、真理与价值的辩证统一三、真理与价值的辩证统一价值观价值观：是人们对人和事的评价标准、评价：是人们对人和事的评价标准、评价原则和评价方法的观点的体现。原则和评价方法的观点的体现。价值评价在实践中起着激励、制约和导价值评价在实践中起着激励、制约和导向作用向作用价值观对人的行为起着规范和导向作用价值观对人的行为起着规范和导向作用正确的价值观对历史发展和社会进步起正确的价值观对历史发展和社会进步起着促进作用着促进作用85马克思主义教学部马克思主义教学部 真理的价值性是指真理对人类实践活真理的价值性是指真理对人类实践活动的功能性，它揭示
45、了客观真理具有能满足动的功能性，它揭示了客观真理具有能满足主体需要、对主体有用的属性。主体需要、对主体有用的属性。主体主体客体客体趋向趋向趋向趋向客观性客观性价值性价值性真理的价值性真理的价值性4 4、价值和真理在实践中的辩证统一、价值和真理在实践中的辩证统一三、真理与价值的辩证统一三、真理与价值的辩证统一86马克思主义教学部马克思主义教学部 基础基础体现体现客客观观性性一方面，真理的客观性是真理的价值一方面，真理的客观性是真理的价值性存在的前提和基础。性存在的前提和基础。另一方面，真理的价值性是真理客观另一方面，真理的价值性是真理客观性的重要体现之一。性的重要体现之一。价价值值性性4 4、价
46、值和真理在实践中的辩证统一、价值和真理在实践中的辩证统一三、真理与价值的辩证统一三、真理与价值的辩证统一87马克思主义教学部马克思主义教学部 一、一切从实际出发一、一切从实际出发第三节第三节 认识与实践的统一认识与实践的统一以客观存在的事物作为观察和处理问题以客观存在的事物作为观察和处理问题的根本出发点的根本出发点关键要注重事实，从事实出发。关键要注重事实，从事实出发。说到底，就是要做到实事求是说到底，就是要做到实事求是在当代中国，就是一切要从社会主义初在当代中国，就是一切要从社会主义初级阶段这个最大的实际出发级阶段这个最大的实际出发88马克思主义教学部马克思主义教学部 理论创新是根本点理论创
47、新是根本点重视理论创新，必须坚决反对教条主义重视理论创新，必须坚决反对教条主义马克思主义在中国的理论创新马克思主义在中国的理论创新二、在实践中坚持和发展真理二、在实践中坚持和发展真理第三节第三节 认识与实践的统一认识与实践的统一坚持与发展相统一坚持与发展相统一89马克思主义教学部马克思主义教学部 认识世界和改造世世界是人类创造历史的基认识世界和改造世世界是人类创造历史的基本活动，是辩证统一的本活动，是辩证统一的认识世界和改造世界是一个矛盾的过程认识世界和改造世界是一个矛盾的过程认识世界和改造世界也是从必然趋向自认识世界和改造世界也是从必然趋向自由的过程由的过程认识世界和改造世界必须以马克思主义认识世界和改造世界必须以马克思主义为指导为指导三、认识世界和改造世界三、认识世界和改造世界第三节第三节 认识与实践的统一认识与实践的统一90