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1、例：阅读材料，回答问题。材料一 怎样证明古希腊的道德思想对今人仍然是有意义的？我认为古代的道德是一种既无抽象的法律、又无断然的命令的道德范例。它的中心问题是懂得过哪种生活和怎样培养自己的性格。因此，古希腊的伦理思想代表了一种道德观念的最完整的形式，而这一道德观念是建立在“善”的吸引力的基础上的。莫尼克·康托斯伯珀古希腊人如何回答我们的道德困境材料二 资产阶级在它已经取得了统治的地方把一切封建的、宗法的和田因诗般的关系都破坏了。它无情地斩断了把人们束缚于天然尊长的形形色色的封建羁绊，它使人和人之间除了赤裸裸的利害关系，除了冷酷无情的“现金交易”，就再也没有任何别的联系了。它把宗教虔诚、
2、骑士热忱、小市民伤感这些情感的神圣发作，淹没在利已主义打算的冰水之中。它把人的尊严变成了交换价值，用一种没有良心的贸易自由代替了无数特许的和自力挣得的自由。马克思、恩格斯共产党宣言（1）根据材料一，结合所学，分别概述苏格拉底和斯多亚学派在道德方面的主张。（2）根据材料二，概括19世纪中叶资本主义社会的道德观念，这一时期的文学家和思想家对这种道德观念进行了强烈的批判，请结合史实加以论述。【答案】（1）主张：苏格拉底提出“美德即知识”；斯多亚学派认为“顺应自然的生活就是至善”。（2）道德观念：利益至上，金钱成为衡量事物与人的价值的重要标准。批判：法国批判现实主义文学大师巴尔扎克的作品，痛斥了人与人
3、之间的冷漠与无情，淋漓尽致等揭露了金钱至上的罪恶；欧文、圣西门、傅立叶等空想社会主义者，揭露和批判资本主义社会，勾画未来理想社会；马克思的资本论，论述了资本主义社会的经济运行规律，揭露了资本主义的内在矛盾，揭示出剩余价值，把马克思的学说置于牢固的科学基础上。【解析】（1）据材料一“古希腊的伦理思想代表了一种道德观念的最完整的形式，而这一道德观念是建立在善的吸引力的基础上的”总结了古希腊道德观的特征为“善”，结合所学回忆作答。第一小问据所学可知苏格拉底在道德方面提出了“美德即知识”；第二小问据材料斯多亚学派在道德方面认为“顺应自然的生活就是至善”。（2）第一小问道德观念，据材料二“除了冷酷无情的
4、现金交易，就再也没有任何别的联系了”“淹没在利已主义打算的冰水之中”“用一种没有良心的贸易自由代替了无数特许的和自力挣得的自由”可知此时在道德观念上神圣的情感被利益至上的现实主义取代，金钱、获利成为价值判断的标准。第二小问论述，据所学19世纪中叶，工业革命推动资本主义社会的快速发展，同时暴露了社会的弊端，一批批判社会黑暗的现实主义文学作品应运而生，如法国批判现实主义文学大师巴尔扎克的作品，痛斥了人与人之间的冷漠与无情，淋漓尽致等揭露了金钱至上的罪恶；阶级矛盾加剧社会工人运动迭起，社会主义理论的探索逐步开始，由空想社会主义发展至科学社会主义，如欧文、圣西门、傅立叶等空想社会主义者，揭露和批判资本
5、主义社会，勾画未来理想社会；马克思的资本论，论述了资本主义社会的经济运行规律，揭露了资本主义的内在矛盾，揭示出剩余价值，把马克思的学说置于牢固的科学基础上。1.在世界文化发展历程中，中西方文化既有内在的共通之处，又有着明显的差异。阅读下列材料，回答问题。材料一 孔子与柏拉图在政治总目标上都是试图以贤人政治之实行德治的方式，巩固贵族统治，创立等级有序的社会，但二者又有着明显的差异。在塔型的等级社会中，处于塔尖的统治者的人选问题，是孔子和柏拉图关注的重点。孔子把统治者（“圣王”）本身具有高尚的道德和人格、能教化民众，看作为政的首要条件，认为只有圣人才可以成为真正的王。而柏拉图虽不否认统治者应具有道
6、德，但却主张“哲学王”应具有最高理念，以是否具有智慧和知识作为统治民众的首要条件。摘编自刘丹忱孔子与柏拉图治国思想之比较互鉴材料二 五四新文化运动从追求器物现代化、制度现代化转向了追求文化现代化和的现代化，开启了思想解放的潮流。文艺复兴也开启了欧洲文化现代化和“人”的现代化进程。文艺复兴强调人的精神世界和人的价值，促进了文学、艺术、哲学等领域人文主义精神的觉醒，从而深刻影响了人们认识客观现实世界的态度和能力。因此，从历史意义上讲，二者都是思想文化现代化和“人”的现代化的起点。摘编自王欣五四新文化运动与欧洲文艺复兴之异同（1）据材料一，概述孔子与柏拉图政治理想的异同，并说明出现差异的实质。（2）
7、据材料二并结合所学知识，谈谈你是如何理解五四新文化运动和文艺复兴“都是思想文化现代化和人的现代化的起点”。【答案】（1）同：实行德治（贤人政治）；巩固贵族统治；维护等级秩序。异：孔子要求统治者是为政以德（"内圣外王"）；柏拉图要求统治者是哲学王（具备智慧和知识）。实质：孔子代表的是没落奴隶主阶级的利益，维护旧的秩序和制度。柏拉图改革雅典民主制度的弊端，维护奴隶主贵族利益。（2）理解：思想文化现代化：五四新文化运动和文艺复兴都批判了传统思想；都推动了文学艺术的发展；都促进了思想解放。“人”的现代化：二者都一定程度上把人从各种社会束缚中解放出来；都肯定人的价值；都促进了个人主义
8、的觉醒。【解析】（1）第一小问同，据材料一“孔子与柏拉图在政治总目标上都是试图以贤人政治之实行德治的方式，巩固贵族统治，创立等级有序的社会”得出实行德治；巩固贵族统治；维护等级秩序。第二小问异，据材料一“孔子把统治者（圣王）本身具有高尚的道德和人格、能教化民众，看作为政的首要条件，认为只有圣人才可以成为真正的王”可知孔子要求统治者是为政以德；据材料一“柏拉图虽不否认统治者应具有道德，但却主张哲学王应具有最高理念，以是否具有智慧和知识作为统治民众的首要条件”得出柏拉图要求统治者是哲学王，具备智慧和知识。第三小问实质，结合所学内容可知孔子代表的是没落奴隶主阶级的利益，维护旧的秩序和制度；柏拉图改革
9、雅典民主制度的弊端，维护奴隶主贵族利益。（2）思想文化现代化：据材料二“五四新文化运动从追求器物现代化、制度现代化转向了追求文化现代化和的现代化，开启了思想解放的潮流”“文艺复兴强调人的精神世界和人的价值，促进了文学、艺术、哲学等领域人文主义精神的觉醒，从而深刻影响了人们认识客观现实世界的态度和能力”结合所学可从五四新文化运动和文艺复兴都批判了传统思想；都推动了文学艺术的发展；都促进了思想解放等角度入手。“人”的现代化：据材料二“五四新文化运动从追求器物现代化、制度现代化转向了追求文化现代化和的现代化，开启了思想解放的潮流”“文艺复兴强调人的精神世界和人的价值，促进了文学、艺术、哲学等领域人文
10、主义精神的觉醒，从而深刻影响了人们认识客观现实世界的态度和能力”结合所学可从二者都一定程度上把人从各种社会束缚中解放出来；都肯定人的价值；都促进了个人主义的觉醒等角度入手。2.观看戏剧是雅典人城邦生活的重要内容之一，而流传至今的众多剧本也深刻地反映了古代雅典城邦文明的人文精神。阅读材料，回答问题。材料 戏剧最初可能起源于雅典以外的地区，约公元前6世纪中叶传入阿提卡。戏剧表演大多由富有的公民赞助，表演者主要由歌队和演员组成。为了促进戏剧的发展，雅典人每年还分别为悲、喜剧颁奖。评委并不是专家，而是抽签选出的10名公民。公元前5世纪雅典最伟大的悲剧作家是埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯。埃斯库罗斯
11、的代表作是悲剧普罗米修斯，取材于希腊神话，剧中的普罗米修斯为人类立下大功，为人类盗得天火使文明成为可能，却被宙斯惩罚。做好事的普罗米修斯反被众神之神宙斯惩罚，反映了埃斯库罗斯对希腊某些宗教观念的批评。索福克勒斯的代表作品有奥狄普斯王、埃亚斯等。在索福克勒斯的笔下，神对人物活动的控制似乎更加遥远渺小，那些有行动的人，根据自己的某些特定目的行事，与周围的世界相对立。宗教传统与城邦权威之间的相互冲突，在他的人物身上体现得十分明显。欧里庇得斯比他的两位前驱更为自由，在他的代表作安提戈涅中，他让克莱翁的儿子，主人公的未婚夫海蒙帮助完成埋葬任务，并在神灵的帮助下成了亲，一位神灵还宣布他们将有许多子嗣，完全
12、改变了神话原有的意义。摘编自晏绍祥古代希腊（1）编写一幕发生在公元前5世纪雅典城市广场上观看戏剧时公民对话的场景。（要求：先写出对话主题，主题要紧扣雅典当时政治和思想上的重大事件；对话内容要围绕主题展开，观点明确；对话过程完整，逻辑清晰。）（2）结合雅典三位伟大悲剧作家的代表作内容及其主旨，说明雅典戏剧是如何体现雅典文明中的人文主义精神的。【答案】（1）参考答案示例：对话主题：伯利克里发放观剧津贴，促进民主政治的发展对话：甲：你知道么，最近我们的首席将军伯利克里将给所有观赏戏剧的公民发放“观剧津贴”呢！乙：这么一来，公民都要被吸引，更多地参加观看戏剧这样的公共活动了！甲：是的，过去他还规定向参
13、加政治活动和担任公职的公民发放工资，就收到了很好的效果。乙：这一切政令让我们伟大的雅典城邦发展得越来越好了！（2）参考答案示例：在埃斯库罗斯的代表作普罗米修斯中，普罗米修斯违反了众神之神宙斯的规定，私自盗得天火，促进了人类文明的产生，反映了人的自我价值意识的觉醒，否定了神的意志是衡量一切的尺度，突出了人的主观能动力量；在索福克勒斯的戏剧作品中，神对人的控制力量被进一步削弱，有行动的人可以根据自己的意愿行事，更加强调人相对于神的尊严和权威的觉醒；在欧里庇得斯的代表作安提戈涅中，主人公在神灵的帮助下成亲并且得到神的祝福，改变了过去神与人之间的紧张关系，体现了对“人”的尊重和关爱。总而言之，三位伟大
14、悲剧作家的作品，深刻地反映了公元前5世纪雅典文明中的人文主义精神。【解析】（1）据所学，公元前5世纪伯利克里当政时期雅典民主政治达到顶峰，几乎所有成年男性公民都获得了选举权，并且发放观戏津贴鼓励公民积极参政。那么场景对话主题即可围绕此方面来进行。如伯利克里发放观剧津贴，促进民主政治的发展；公民大会选举中贫民参选员积极演讲争取选票等。具体对话可依据设定的主体身份去设置，对话人可以是上层富裕公民，也可以是普通平民，对话内容可体现出雅典民主政治的特点及雅典民众的制度自信。（2）据所学，古希腊人文主义精神强调“人是万物的尺度”，重视人的价值和作用。首先从材料中找出三大悲剧作家的主要思想，再结合所学去分
15、析雅典人文主义精神。据材料，在埃斯库罗斯的代表作普罗米修斯中，普罗米修斯违反了众神之神宙斯的规定，私自盗得天火，促进了人类文明的产生，反映了人的自我价值意识的觉醒，否定了神的意志是衡量一切的尺度，突出了人的主观能动力量；同时普罗米修斯的做法受到宙斯的审判，体现了对宗教压迫的批判。据材料，在索福克勒斯的戏剧作品中，神对人的控制力量被进一步削弱，有行动的人可以根据自己的意愿行事，更加强调人相对于神的尊严和权威的觉醒。据材料，在欧里庇得斯的代表作安提戈涅中，主人公在神灵的帮助下成亲并且得到神的祝福，改变了过去神与人之间的紧张关系，体现了对“人”的尊重和关爱。总而言之，三位伟大悲剧作家的作品，深刻地反
16、映了公元前5世纪雅典文明中的人文主义精神。3.阅读材料，完成下列要求。材料 “一人一票大众民主”制度的目标是实现人在政治上的平等。但这里有几个没有说出来的假设：一、所有人(公民)在智力和理性上是平等的；二、所有人在财富、时间、信息收集能力等方面是平等的；三、所有人有能力根据所收集到的信息来作出理性的决策；四、他们所作出的理性决策既符合每一个人的私人利益，也符合他们所处社会的公共利益。这些假设尽管具有高度的道德感，但在实际上并不存在。没有一个社会的人在所有这些方面都是平等的。即使经济、社会等其他所有方面都是平等的，人们在智力上也是有差异的。 郑永年西方民主到底出了什么问题? 材料反映了郑永年先生
17、对民主制度的认识，对此提出你自己的见解，并说明理由。(要求：见解明确，持论有据，论从史出，表述清晰。)【答案】示例一 观点：西方国家民主制度具有明显弊端理由：雅典伯里克利执政后，雅典民主进入高峰时期，除十将军外所有公职人员都在公民群体当中抽签产生。但民主范围的扩大带来的是个人主义 、利己主义思潮的滋长；多年的战争不断冲击雅典经济，低等级的公民经济地位日益恶化，他们有的终日为工作、糊口而奔波忙碌，无暇参加正常的政治生活，政治素质自然明显下降，直接民主的弊端日益凸显。苏格拉底之死就是司法民主化弊端的体现。二战后，西方资本主义国家民主的范围也在扩大，福利国家形成，民主在很大程度上演变成了福利政策的“
18、拍卖会”，大多社会群体看不到自己的长远利益。现在西方的大众民主越来越带有民粹主义的色彩。总结：西方民主范围的扩大虽在一定程度上有利于政治近代化，但其弊端也越来越明显。示例二 观点：西方国家政治上的平等有利于促进经济的发展理由：雅典通过一系列改革，民主范围不断扩大，激发了公民生产积极性，雅典社会经济得到较快发展；近代资产阶级代议制在西方国家先后确立，民主范围逐渐扩大，使资本主义经济迅速发展，西方国家较早步入工业时代；第二次工业革命后，工人阶级队伍进一步壮大，中下层群众获得了选举权和被选举权，要求国家加强对经济的干预，以保障其经济利益，使西方国家得以在二战后纷纷进入国家垄断资本主义时期，西方的经济
19、也迎来一个高速发展的时期。 总结：西方民主范围的扩大推动了西方国家经济发展的进程。 示例三 观点：社会主义中国的民主制度具有强大生命力 理由：1954年召开的第一届全国人民代表大会，其代表是由全国地方各级人民代表大会层层选举产生的，具有广泛的代表性，能够从制度上保障人民当家作主。大会通过了第一部社会主义类型的宪法，为社会主义建设明确了正确的方向。1978年十一届三中全会作出了改革开放、拨乱反正的伟大决策，开创了建设中国特色社会主义的新道路，健全了民主法制。1982年审议并通过的宪法是新时期治国安邦的总章程，保障了社会主义建设的有序进行。90年代末党和国家通过积极发展村民自治等各种形式的基层民主
20、，是大众民主的真正体现，切实保障人民享有宪法和法律规定的广泛的民主、权利和自由，极大调动了人民群众建设社会主义的积极性、主动性、创造性。总结：社会主义中国的民主制度有利于保障人民当家作主，动员全体人民以国家主人翁的地位投身社会主义建设。【解析】本题是开放性试题，根据材料的来源“西方民主到底出了什么问题?”，此段材料描述的是西方民主制度，又根据材料“一人一票大众民主制度的目标是实现人在政治上的平等。但这里有几个没有说出来的假设这些假设尽管具有高度的道德感，但在实际上并不存在”可知，虽然西方民主的目标是实现政治平等，但公民在智力、理性、财富、时间、个人能力等方面存在明显的不平等，而这些不平等最终又会影响到具体的民主决策，乃至威胁到民主制度，这就是郑永年对西方民主制度的认识；根据题目要求提出自己的见解，可以以郑永年对西方民主制度的认识为基础，提出西方国家民主制度具有明显弊端的见解，以雅典民主的弊端、西方近现代民主的局限等方面的史实进行论述；可以与郑永年对西方民主制度弊端相比，提出社会主义民主的优越性，具有强大生命力的见解，以新中国以来民主政治建设的史实进行论述；也可以另外提出自己对民主的认识，即西方民主制度的确立与发展，对西方社会发展的推动作用，以英国君主立宪制的确立对工业革命的推动、西方国家战后福利制度的发展等史实进行论述。