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1、关于中国古代文化常识漫谈 宗法礼俗第1页，讲稿共26张，创作于星期一2一、宗法礼仪一、宗法礼仪 宗宗法法是是中中国国古古代代社社会会血血缘缘关关系系的的一一种种原原则则，其其主主要要精精神神是是嫡嫡长继承制。长继承制。与此相关，产生了一系列的礼仪制度。与此相关，产生了一系列的礼仪制度。1，祭祀，祭祀A，祭天地、社稷、宗庙，封禅，祭天地、社稷、宗庙，封禅，九拜九拜九拜，一曰稽首，二曰顿首，三曰空首，四曰振动，五曰吉拜，九拜，一曰稽首，二曰顿首，三曰空首，四曰振动，五曰吉拜，六曰凶拜，七曰奇拜，八曰褒拜，九曰肃拜六曰凶拜，七曰奇拜，八曰褒拜，九曰肃拜 2，成人礼，成人礼冠礼冠礼，是给跨入成年人行列
2、的男子加冠的礼仪。，是给跨入成年人行列的男子加冠的礼仪。笄笄礼礼，女女子子十十五五而而笄笄。女女子子在在1515岁岁许许嫁嫁之之时时举举行行笄笄礼礼，结结发发加加笄笄，也要取也要取“字字”。第2页，讲稿共26张，创作于星期一33 3，丧礼，丧礼中中国国古古代代丧丧礼礼制制度度，等等级级分分明明。同同样样是是死死，说说法法就就尊尊卑卑有有别别，“天天子子死死曰曰崩崩，诸诸侯侯曰曰薨薨，大大夫夫曰曰卒卒，士士曰曰不不禄禄，庶庶人人曰曰死死”。丧丧礼礼也也有有不同的等级。不同的等级。4 4，避讳，避讳避避讳讳实实际际上上是是一一种种反反映映封封建建礼礼法法的的忌忌讳讳，即即遇遇到到与与君君主主、尊尊
3、长长的名相同的文字就采用某种方法回避。的名相同的文字就采用某种方法回避。国国讳讳：如如秦秦始始皇皇嬴嬴政政时时，改改正正月月为为端端月月，其其父父名名子子楚楚，吕吕氏氏春秋就改楚为荆；汉高祖刘邦时，改邦为国。春秋就改楚为荆；汉高祖刘邦时，改邦为国。避避圣圣人人、尊尊者者讳讳：汉汉淮淮南南王王刘刘安安之之父父刘刘长长，避避长长而而用用修修；苏苏轼轼为为避避父（苏序）讳，就改序为引，苏辙则改序为叙。父（苏序）讳，就改序为引，苏辙则改序为叙。避恶人讳：人自宋后少名浍，我到坟前耻姓秦。避恶人讳：人自宋后少名浍，我到坟前耻姓秦。其他忌讳：其他忌讳：古人讳言钱而曰古人讳言钱而曰“孔方兄孔方兄”，讳言大小便
4、曰，讳言大小便曰“更衣、出恭更衣、出恭”，讳言，讳言死则曰死则曰“驾崩、仙逝、坐化、作古驾崩、仙逝、坐化、作古”等。等。第3页，讲稿共26张，创作于星期一http:/4六、六、节庆民俗节庆民俗 1，春节春节。元日。元日（王安石）（王安石）爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。2，元宵节元宵节、上元节、上元节欧阳修生查子欧阳修生查子“去年元夜时去年元夜时,花市灯如昼。花市灯如昼。月上柳梢头月上柳梢头,人人约黄昏后约黄昏后,今年元夜时今年元夜时,月与灯依旧月与灯依旧,不见去年人不见去年人,泪湿春衫袖。泪湿春衫
5、袖。”3，社日社日 4，上巳节上巳节 5，寒食、清明寒食、清明 6，端午节端午节7，七巧节七巧节 8，中秋节中秋节 9，重阳节重阳节 10，腊八腊八 11，祭灶、小年夜祭灶、小年夜 12，除夕除夕第4页，讲稿共26张，创作于星期一5 农历正月初一是春节，又农历正月初一是春节，又叫阴历叫阴历(农历农历)年，俗称年，俗称“过年过年”。这是我国民间最隆重、最。这是我国民间最隆重、最热闹的一个古老传统节日。热闹的一个古老传统节日。它起源于殷商时期年头岁尾它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。的祭神祭祖活动。古代的春节叫古代的春节叫“元日元日”、“元元旦旦”、“新年新年”。辛亥革命辛亥革命后，才将农历
6、正月初一正式后，才将农历正月初一正式定名为春节。定名为春节。春节的来历春节春节第5页，讲稿共26张，创作于星期一6 漫长的历史岁月漫长的历史岁月使年俗活动内容变得使年俗活动内容变得异常丰富多彩。像贴异常丰富多彩。像贴春联、贴年画、贴春联、贴年画、贴“福福”字、剪窗花、蒸字、剪窗花、蒸年糕、包饺子、燃爆年糕、包饺子、燃爆竹、除夕守夜、拜年竹、除夕守夜、拜年等习俗至今仍很盛行等习俗至今仍很盛行。年年俗俗活活动动春节春节第6页，讲稿共26张，创作于星期一7 我国最早的春联，是我国最早的春联，是五代时期孟昶写在桃木板五代时期孟昶写在桃木板上的：上的：“新年纳余庆，嘉新年纳余庆，嘉节号长春节号长春”。用
7、红纸写春联始于用红纸写春联始于明朝。明朝。春联春联第7页，讲稿共26张，创作于星期一8元日元日王安石王安石爆竹声中一岁除爆竹声中一岁除春风送暖入屠苏春风送暖入屠苏千门万户曈曈日千门万户曈曈日总把新桃换旧符总把新桃换旧符第8页，讲稿共26张，创作于星期一9春春节节的的诗诗句句甲午元旦 孔尚任萧疏白发不盈颠守岁围炉竟废眠剪烛催乾消夜酒倾囊分遍买春钱听烧爆竹童心在看换桃符老兴偏鼓角梅花添一部五更欢笑拜新年第9页，讲稿共26张，创作于星期一10 农历正月十五夜，是我国农历正月十五夜，是我国民间传统的元宵节，又称上元民间传统的元宵节，又称上元节，灯节。正月十五闹元宵，节，灯节。正月十五闹元宵，将从除夕开
8、始延续的庆祝活动将从除夕开始延续的庆祝活动推向又一个高潮。元宵之夜，推向又一个高潮。元宵之夜，大街小巷张灯结彩，人们赏灯，大街小巷张灯结彩，人们赏灯，猜灯谜，吃元宵，成为世代相猜灯谜，吃元宵，成为世代相沿的习俗沿的习俗。第10页，讲稿共26张，创作于星期一11 元宵节吃元宵的习俗始于宋朝。意在元宵节吃元宵的习俗始于宋朝。意在祝福全家团圆和睦，在新的一年中康乐幸祝福全家团圆和睦，在新的一年中康乐幸福。元宵分实心和带馅两种。有香辣甜酸福。元宵分实心和带馅两种。有香辣甜酸咸五味。可以煮、炒、油炸或蒸制。桂花咸五味。可以煮、炒、油炸或蒸制。桂花酒酿元宵、以肉馅、豆沙、芝麻、桂花、酒酿元宵、以肉馅、豆沙
9、、芝麻、桂花、果仁制成的五味元宵以及用葱、芥、蒜、果仁制成的五味元宵以及用葱、芥、蒜、韭、姜制成的象征勤劳、长久、向上的五韭、姜制成的象征勤劳、长久、向上的五辛元宵都各有特色。辛元宵都各有特色。第11页，讲稿共26张，创作于星期一12生生查查子子去年元夜時，花市燈如晝，去年元夜時，花市燈如晝，月上柳梢頭，人約黃昏後，月上柳梢頭，人約黃昏後，今年元夜時，月與燈依舊，今年元夜時，月與燈依舊，不見去年人，淚濕春衫袖。不見去年人，淚濕春衫袖。宋宋 歐陽修歐陽修第12页，讲稿共26张，创作于星期一13 农历五月初五，是我国传统的端午节，又称端阳、农历五月初五，是我国传统的端午节，又称端阳、农历五月初五，
10、是我国传统的端午节，又称端阳、农历五月初五，是我国传统的端午节，又称端阳、重五、端五节。早在周朝，就有重五、端五节。早在周朝，就有重五、端五节。早在周朝，就有重五、端五节。早在周朝，就有“五月五日，蓄兰而沐五月五日，蓄兰而沐五月五日，蓄兰而沐五月五日，蓄兰而沐”的习俗。但今天端午节的众多活动都与纪念我国伟的习俗。但今天端午节的众多活动都与纪念我国伟的习俗。但今天端午节的众多活动都与纪念我国伟的习俗。但今天端午节的众多活动都与纪念我国伟大的文学家屈原有关。这一天，家家户户都要吃粽子，大的文学家屈原有关。这一天，家家户户都要吃粽子，大的文学家屈原有关。这一天，家家户户都要吃粽子，大的文学家屈原有关
11、。这一天，家家户户都要吃粽子，南方各地举行龙舟大赛，都与悼念屈原有关。同时，南方各地举行龙舟大赛，都与悼念屈原有关。同时，南方各地举行龙舟大赛，都与悼念屈原有关。同时，南方各地举行龙舟大赛，都与悼念屈原有关。同时，端午节也是自古相传的端午节也是自古相传的端午节也是自古相传的端午节也是自古相传的“卫生节卫生节卫生节卫生节”，人们在这一天洒扫，人们在这一天洒扫，人们在这一天洒扫，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激清除腐，庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激清除腐，庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激清除腐，庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激清除腐
12、，杀菌防病。这些活动也反映了我们民族的优良传统。杀菌防病。这些活动也反映了我们民族的优良传统。杀菌防病。这些活动也反映了我们民族的优良传统。杀菌防病。这些活动也反映了我们民族的优良传统。端午节第13页，讲稿共26张，创作于星期一14 由无数恒星组成的银河象一条天由无数恒星组成的银河象一条天河横亘夜空，人们说，它把多情的牛郎河横亘夜空，人们说，它把多情的牛郎和织女隔开了，只有每年七月初七，天和织女隔开了，只有每年七月初七，天下的喜鹊搭成一座鹊桥，他们才能相见。下的喜鹊搭成一座鹊桥，他们才能相见。这个美好的传说始于汉朝，经过千余年这个美好的传说始于汉朝，经过千余年的代代相传，深入人心。的代代相传，
13、深入人心。汉汉民民族族节节日日七 夕第14页，讲稿共26张，创作于星期一15 这一天，民间有向织女乞巧这一天，民间有向织女乞巧的习俗。一般是比赛穿针引线，的习俗。一般是比赛穿针引线，看谁更心灵手巧。因此，七夕又看谁更心灵手巧。因此，七夕又叫乞巧节或女儿节。每到七夕将叫乞巧节或女儿节。每到七夕将至，牵牛和织女二星都竟夜经天，至，牵牛和织女二星都竟夜经天，直至太阳升起才隐退。因而又被直至太阳升起才隐退。因而又被喻为人间离别的夫妻相会。这一喻为人间离别的夫妻相会。这一夜还有观天河祈祷五谷丰收的习夜还有观天河祈祷五谷丰收的习俗，有些地方还举办俗，有些地方还举办“青苗会青苗会”。汉汉民民族族节节日日七
14、夕第15页，讲稿共26张，创作于星期一16七七夕夕的的诗诗词词鹊桥仙鹊桥仙 秦观秦观纤云弄巧，飞星传恨，银纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮？长时，又岂在朝朝暮暮？第16页，讲稿共26张，创作于星期一17 农历八月十五，是一年秋季的中农历八月十五，是一年秋季的中间，因此称中秋节。中秋之夜，除了间，因此称中秋节。中秋之夜，除了赏月、祭月、吃月饼，有些地方还有赏月、祭月、吃月饼，有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。除月
15、饼外，舞草龙，砌宝塔等活动。除月饼外，各种时令鲜果干果也是中秋夜的美食。各种时令鲜果干果也是中秋夜的美食。也借此寄托自己对故乡和亲人的思念也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称之情。所以，中秋又称“团圆节团圆节”。汉民族节日中秋节第17页，讲稿共26张，创作于星期一18中中秋秋节节的的来来历历 农历八月十五日，是我国传农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。八月十五节的第二大传统节日。八月十五恰在秋季的中间，故谓之中秋节。恰在秋季的中间，故谓之中秋节。我国古历法把处在秋季中间的八我国古历法把处在秋季中间的八月，称谓月，称
16、谓“仲秋仲秋”，所以中秋，所以中秋节又叫节又叫“仲秋节仲秋节”。中秋节第18页，讲稿共26张，创作于星期一19中中秋秋节节的的来来历历 中秋节是个古老的节日，祭月赏月是节日中秋节是个古老的节日，祭月赏月是节日 的重的重要习俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，要习俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之风，到了后来赏月重于祭月，民家也有中秋祭月之风，到了后来赏月重于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。中秋赏月的风俗在严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，宋唐代极盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月
17、赏月活动更具规代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。我国各地至今遗存着许多模。我国各地至今遗存着许多“拜月坛拜月坛”、“拜月拜月亭亭”、“望月楼望月楼”的古迹。北京的的古迹。北京的“月坛月坛”就是明就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。每当中秋月亮升起，嘉靖年间为皇家祭月修造的。每当中秋月亮升起，于露天设案，将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案于露天设案，将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人围桌而坐，边吃边谈，共赏明上，拜月后，全家人围桌而坐，边吃边谈，共赏明月。现在，祭月拜月活动已被规模盛大、多彩多姿月。现在，祭月拜月活动已被规模盛大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代。的群众赏
18、月游乐活动所替代。第19页，讲稿共26张，创作于星期一20 水调歌头水调歌头 苏轼苏轼 丙辰中秋，欢饮达旦大醉，作此篇，兼怀子由丙辰中秋，欢饮达旦大醉，作此篇，兼怀子由明月几时有？明月几时有？把酒问青天。把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！起舞弄清影，何似在人间！转朱阁，低绮户，照无眠。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事常向别时圆？不应有恨，何事常向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
19、但愿人长久，千里共婵娟。中中秋秋节节的的诗诗词词第20页，讲稿共26张，创作于星期一21中秋月晏殊十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。中中秋秋节节的的诗诗词词第21页，讲稿共26张，创作于星期一22 农历九月九日，是农历九月九日，是我国传统的重阳节。古我国传统的重阳节。古代以代以“六六”为阴数，为阴数，“九九”为阳数，九月九日正好是为阳数，九月九日正好是两个阳数相重，所以叫两个阳数相重，所以叫“重重阳阳”，也叫，也叫“重九重九”。重。重阳节的起源可追溯到西汉初阳节的起源可追溯到西汉初期，但其名称见诸于记载却期，但其名称见诸于记载却在三国时代。在三国时代。汉汉民民族族
20、节节日日第22页，讲稿共26张，创作于星期一23重重阳阳节节的的风风俗俗 古老的重阳节风俗虽多，但主要是登古老的重阳节风俗虽多，但主要是登高、插茱萸、赏菊和饮菊花酒。高、插茱萸、赏菊和饮菊花酒。九月重阳，天高云淡，金风送爽，九月重阳，天高云淡，金风送爽，正是登高远眺的好季节，因此，登高便正是登高远眺的好季节，因此，登高便成了重阳节的重要习俗。据西汉时的成了重阳节的重要习俗。据西汉时的长安志记载，京城长安城外专门筑长安志记载，京城长安城外专门筑了一个高台，每逢重九，帽子上插着茱了一个高台，每逢重九，帽子上插着茱萸的人们纷纷登上高台，游玩观景非常萸的人们纷纷登上高台，游玩观景非常热闹。到三国和晋代
21、，登高活动更为普热闹。到三国和晋代，登高活动更为普遍，历代诗人留下许多遍，历代诗人留下许多“重阳诗重阳诗”、“登高诗登高诗”。第23页，讲稿共26张，创作于星期一24王维诗云王维诗云：独在异乡为异客，独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，每逢佳节倍思亲，遥知兄弟登高处，遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。遍插茱萸少一人。重重阳阳节节的的诗诗句句第24页，讲稿共26张，创作于星期一25诗人李白写道诗人李白写道：九日天气晴，九日天气晴，登高无秋云，登高无秋云，造化辟山岳，造化辟山岳，了然楚汉分。了然楚汉分。重重阳阳节节的的诗诗句句第25页，讲稿共26张，创作于星期一感感谢谢大大家家观观看看第26页，讲稿共26张，创作于星期一