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1、关于关系型话题作文第1页，讲稿共40张，创作于星期日关系型作文话题，就是由关系型作文话题，就是由两个或两个或两个以上的词语或短语并列组合两个以上的词语或短语并列组合而成而成的一种话题形式，具体操作的过程的一种话题形式，具体操作的过程中必须中必须兼顾话题构成的各个要素，兼顾话题构成的各个要素，清楚地点明其间关系清楚地点明其间关系。如：如：“我与地坛我与地坛”、“失去与获得失去与获得”、“感情的亲疏与对事物的认知感情的亲疏与对事物的认知”第2页，讲稿共40张，创作于星期日关系型作文话题要素之间的关系主要有以下几种：关系型作文话题要素之间的关系主要有以下几种：1.对立统一关系对立统一关系：就是各要素
2、单一来看是对立矛盾：就是各要素单一来看是对立矛盾的，但实质上它们又相互依存、相辅相成、和谐统的，但实质上它们又相互依存、相辅相成、和谐统一。也可称之为无此无彼式。一。也可称之为无此无彼式。如：如：平凡与伟大平凡与伟大自由自由与纪律、与纪律、“平凡与伟大平凡与伟大”，从一定意义上讲，这个话题可理解为：，从一定意义上讲，这个话题可理解为：没没有有“平凡平凡”也就不会有也就不会有“伟大伟大”。还可理解为：还可理解为：平凡蕴育伟大；平凡蕴育伟大；伟大源自平凡；我们只有从平凡的点滴小事做起，才能构筑伟伟大源自平凡；我们只有从平凡的点滴小事做起，才能构筑伟大人格的大厦。大人格的大厦。“自由与纪律自由与纪律
3、”：辨证唯物主义告诉我们，：辨证唯物主义告诉我们，没有没有“自由自由”无所无所谓谓“纪律纪律”，没有，没有“纪律纪律”也就没有也就没有“自由自由”，二者对立统一。二者对立统一。据这种关系可变通为：据这种关系可变通为：没有纪律，就不可能有真正的自由；没有纪律，就不可能有真正的自由；人要有自由，但自由要受纪律约束人要有自由，但自由要受纪律约束。第3页，讲稿共40张，创作于星期日2.是非取舍关系是非取舍关系：即指关系型话题的诸要素之间是一是一非、即指关系型话题的诸要素之间是一是一非、一对一错的关系，对它们只能有所取舍选择。也一对一错的关系，对它们只能有所取舍选择。也可称之为可称之为有此无彼有此无彼式
4、。式。如如“偏见与关爱偏见与关爱”“偏见与关爱偏见与关爱”，我们只能理解为，我们只能理解为“要消要消除偏见，勇于关爱除偏见，勇于关爱”，若作其他理解则若作其他理解则是不科学的。是不科学的。第4页，讲稿共40张，创作于星期日3.并非绝对关系并非绝对关系：即指构成话题的诸要素之：即指构成话题的诸要素之间存在着某种关系，但这种关系不是一成不间存在着某种关系，但这种关系不是一成不变的。也可称之为有此未必有彼式。如变的。也可称之为有此未必有彼式。如“痛痛苦与成功苦与成功”“名师与高徒名师与高徒”“痛苦与成功痛苦与成功”，我们可理解为，我们可理解为“成功来自成功来自痛苦的磨砺痛苦的磨砺”。但痛苦之后不全是
5、成功，成功但痛苦之后不全是成功，成功也并非全部源自痛苦也并非全部源自痛苦。“名师与高徒名师与高徒”，可理解为，可理解为“名师出高徒名师出高徒”，也可理解为，也可理解为“名师未必出高徒名师未必出高徒”或或“高徒高徒未必出自名师未必出自名师”。第5页，讲稿共40张，创作于星期日4.并列共存关系并列共存关系：即指构成话题的诸要素之间存即指构成话题的诸要素之间存在着一种平等并列的关系，几个要素可以同时共存。在着一种平等并列的关系，几个要素可以同时共存。也可称之为有此有彼式。如也可称之为有此有彼式。如“谦虚与表现谦虚与表现”、“成人成人与成才与成才”、“和而不同和而不同”如如“谦虚与表现谦虚与表现”，可
6、诠释为，可诠释为“既要谦虚待人，又要既要谦虚待人，又要善于表现自己善于表现自己”；“成人与成才成人与成才”要理解为要理解为“要成人，更要成才要成人，更要成才”或或“先要成人，后要成才先要成人，后要成才”。“和而不同和而不同”，须理解为，须理解为“既要做到既要做到和和，又要，又要做到做到不同不同”，意即，意即“既要善于调和矛盾，与别既要善于调和矛盾，与别人和谐相处，同时又要有不同于别人的独立见解，人和谐相处，同时又要有不同于别人的独立见解，不能随风倒、随大流不能随风倒、随大流”。第6页，讲稿共40张，创作于星期日 关系型话题作文的误区关系型话题作文的误区1顾此失彼，只谈一面。如顾此失彼，只谈一面
7、。如“弯路与直路弯路与直路”，应，应该两方面都谈，不能只谈一个方面。该两方面都谈，不能只谈一个方面。2态度暧昧，中心不明。如态度暧昧，中心不明。如“相信自己与听取相信自己与听取别人的意见别人的意见”，有位考生结尾抛出一句：，有位考生结尾抛出一句：“到底是到底是要相信自己还是要听取别人的意见呢？请你评定。要相信自己还是要听取别人的意见呢？请你评定。”不表明自己的观点，左右为难。不表明自己的观点，左右为难。3缺乏材料，内容空洞。这是不少考生的通病，一缺乏材料，内容空洞。这是不少考生的通病，一旦话题范围比较小，学生就束手无策，不会借用一般材料。旦话题范围比较小，学生就束手无策，不会借用一般材料。4题
8、目随意，不明关系。不少考生题目太题目随意，不明关系。不少考生题目太“时时尚尚”，而扣不准关系话题本身，而扣不准关系话题本身，显得不伦不类显得不伦不类。第7页，讲稿共40张，创作于星期日“走走”与与“停停”是生活中常见的现象，其内涵是生活中常见的现象，其内涵十分丰富，可以引起我们对自然、社会、历史和人十分丰富，可以引起我们对自然、社会、历史和人生的种种感受、联想和思考。生的种种感受、联想和思考。请以请以“走与停走与停”为话题写一篇文章。为话题写一篇文章。要求：要求：所写内容必须在话题范围之内。所写内容必须在话题范围之内。题目自拟。题目自拟。立意自定。立意自定。除诗歌外，文体不限。除诗歌外，文体不
9、限。不少于不少于800800字。字。不得抄袭。不得抄袭。你如何审题？你如何审题？第8页，讲稿共40张，创作于星期日立意一立意一 思辨生活见功力思辨生活见功力 “走走”可以理解为移动、旅行、探索、运可以理解为移动、旅行、探索、运转、上升、提高转、上升、提高“停停”可以理解为上述状可以理解为上述状态的停止。物质世界是按照它本身所固有的规态的停止。物质世界是按照它本身所固有的规律运动、变化和发展的，任何事物的运动是绝律运动、变化和发展的，任何事物的运动是绝对，静止是相对的、有条件的。对，静止是相对的、有条件的。推荐文章：记叙文、叙事性散文、抒情性散文、议推荐文章：记叙文、叙事性散文、抒情性散文、议论
10、性散文。论性散文。第9页，讲稿共40张，创作于星期日 人生就像旅游，越是危险的地方，越有好风景，人生就像旅游，越是危险的地方，越有好风景，人就越想往前走，但是人就越想往前走，但是人的精力有限，需要停息片人的精力有限，需要停息片刻，才能更好地前进刻，才能更好地前进。人生又像是一场马拉松人生又像是一场马拉松赛跑，需要中途补充能量，才能够跑到终点。赛跑，需要中途补充能量，才能够跑到终点。现实生活中，很多人在工作之后，感到自己现实生活中，很多人在工作之后，感到自己的知识跟不上发展，于是又要去进修，这种学习的知识跟不上发展，于是又要去进修，这种学习其实也是一种停顿，但是这种停顿是为了今后的其实也是一种停
11、顿，但是这种停顿是为了今后的工作做得更好而做的短暂歇息，是为了今后发展工作做得更好而做的短暂歇息，是为了今后发展得更快而做的短暂停留。得更快而做的短暂停留。走与停第10页，讲稿共40张，创作于星期日 回顾历史，战国时期的游说家苏秦，第一次游说没有成回顾历史，战国时期的游说家苏秦，第一次游说没有成功，他的嫂子见他没有出息，整天刁难他，但是苏秦知道自功，他的嫂子见他没有出息，整天刁难他，但是苏秦知道自己的观点不能打动国王，一定是自己的知识水平不够，于是己的观点不能打动国王，一定是自己的知识水平不够，于是他忍受哥嫂的刁难，开始他忍受哥嫂的刁难，开始“头悬梁，锥刺骨头悬梁，锥刺骨”，后来终于成，后来终
12、于成功游说秦王，成为战国时期伟大的策划家。苏秦在家的隐忍功游说秦王，成为战国时期伟大的策划家。苏秦在家的隐忍学习，正是人生路上的暂时停顿，这停顿，就好比花儿含苞学习，正是人生路上的暂时停顿，这停顿，就好比花儿含苞待放，这停顿，就好比蓄积力量的马儿吃草，这停顿是为了待放，这停顿，就好比蓄积力量的马儿吃草，这停顿是为了实现自己的理想抱负，而做的短暂歇息。这停顿，正是为了实现自己的理想抱负，而做的短暂歇息。这停顿，正是为了今后的向前迈进而做的短暂休息。今后的向前迈进而做的短暂休息。像这样在人生路上行走像这样在人生路上行走中善于停顿的人，何止苏秦一个呢中善于停顿的人，何止苏秦一个呢?三国时期的刘备，为
13、了兴三国时期的刘备，为了兴复大汉天下，在无路可走的情况下，他只好屈辱在曹操的兵复大汉天下，在无路可走的情况下，他只好屈辱在曹操的兵营中种菜，他的短暂停留就是为了营中种菜，他的短暂停留就是为了“留得青山在，不怕没柴留得青山在，不怕没柴烧烧”，正是因为他保存实力，才有后来的东山再起。这种停，正是因为他保存实力，才有后来的东山再起。这种停顿是智者的选择。顿是智者的选择。第11页，讲稿共40张，创作于星期日 人生的旅程不可能总是一帆风顺，总会有坎坷不平的人生的旅程不可能总是一帆风顺，总会有坎坷不平的荆棘，要想继续行走，就要拔掉荆棘，要拔掉荆棘就有可荆棘，要想继续行走，就要拔掉荆棘，要拔掉荆棘就有可能停
14、顿，从这个意义上来讲，能停顿，从这个意义上来讲，停顿就是调整，停顿就是为停顿就是调整，停顿就是为了后面走得更好了后面走得更好。我们知道，历史上有不少文人墨客都。我们知道，历史上有不少文人墨客都遇上过人生的荆棘：屈原、司马迁、嵇康、阮籍、李白遇上过人生的荆棘：屈原、司马迁、嵇康、阮籍、李白等文豪都曾经在人生的路上停歇过，但是这并没有影响等文豪都曾经在人生的路上停歇过，但是这并没有影响他们追求自己的理想，追求自己的人生目标，他们的停他们追求自己的理想，追求自己的人生目标，他们的停顿，是因为小人的加害，国君的昏庸，他们的停顿，是顿，是因为小人的加害，国君的昏庸，他们的停顿，是为了自己和他人走得更好，
15、但是他们的歇息、他们的停为了自己和他人走得更好，但是他们的歇息、他们的停顿，是为了实现更加远大的理想目标。顿，是为了实现更加远大的理想目标。因此，因此，我们可以说人生路上的停顿就是为了走得好，走我们可以说人生路上的停顿就是为了走得好，走得远，走得更加冠冕堂皇得远，走得更加冠冕堂皇!第12页，讲稿共40张，创作于星期日名师点评名师点评文章开头连用两个比喻，将人生比作文章开头连用两个比喻，将人生比作“旅游旅游”“马马拉松赛跑拉松赛跑”，指出，指出“需要停息片刻，才能更好地前进需要停息片刻，才能更好地前进”“需要中途补充能量，才能够跑到终点需要中途补充能量，才能够跑到终点”，巧妙扣题，巧妙扣题，再联
16、系现时议论，然后引用大量事例加以论证，最后辩再联系现时议论，然后引用大量事例加以论证，最后辩证指出走与停的关系：证指出走与停的关系：停是为了更好的走，是为了实现停是为了更好的走，是为了实现更加远大的理想目标。更加远大的理想目标。文中事例丰富，有很强的说服力，苏秦、刘备、屈原、文中事例丰富，有很强的说服力，苏秦、刘备、屈原、司马迁、嵇康、阮籍、李白，一个个历史文化名人，正司马迁、嵇康、阮籍、李白，一个个历史文化名人，正反对比，显示作者的文化底蕴丰厚，而且详略得当，观反对比，显示作者的文化底蕴丰厚，而且详略得当，观点明确，立意高远。点明确，立意高远。第13页，讲稿共40张，创作于星期日立意二立意二
17、 解读人生多样性解读人生多样性树欲静而风不止，地球看似停止实际在飞树欲静而风不止，地球看似停止实际在飞速运转、不停运动，人生的火车如果不停就失速运转、不停运动，人生的火车如果不停就失去了走的意义，垄断者希望停留在最有利的状去了走的意义，垄断者希望停留在最有利的状态而竞争者则迫使其向前走。没有行千里路的态而竞争者则迫使其向前走。没有行千里路的人生历练就没有运筹帷幄的潇洒，人生的行走人生历练就没有运筹帷幄的潇洒，人生的行走朝向高处留下了坚实的脚印，而停下脚步来欣朝向高处留下了坚实的脚印，而停下脚步来欣赏风景依然是最美的享受赏风景依然是最美的享受要注意精选材料，要注意精选材料，凸现中心，凸现中心，所
18、用材料要作必要的解释和阐发所用材料要作必要的解释和阐发，以免，以免言之无物。言之无物。第14页，讲稿共40张，创作于星期日懂得节奏的生命最美好懂得节奏的生命最美好生命是一部乐章，需要激昂，也需要休止符的抚慰。乐章因节奏而动听，有节奏的生命才最美好!人生是海，我们需要不断斩浪前行，也需不时找个港湾停靠；人生是山，我们需要不断向上攀登，也需不时找片绿阴休憩；人生是天，我们需要不断振翅高飞，也需不时找朵云彩依偎人生的道路上，我们需要不断前行，更要不时停下，为下一次的前行蓄势，走走停停，停停走走，懂得节奏的生命最美好!悲情逸飞，我为你落泪悲情逸飞，我为你落泪悲情逸飞，我为你落泪悲情逸飞，我为你落泪 大
19、概有一年了吧，至今我都不愿接受，一个天才艺术家已经从我们的生命中远去。第15页，讲稿共40张，创作于星期日 你知道你是多么令人惊叹吗!画油画，你至今仍保持着中国画家的最高身价；搞艺术设计，你的作品件件堪称极品；拍电影，没想到理发师竟成了你的诀别之作!天妒英才啊!更让人难以接受的是，你是因为过度劳累病倒而憾离人世。逸飞啊，你已经有了那么多的成就，为什么不懂得要活得从容一些呢?你不停向前赶路，却最终倒在了路途中!你的逝去，为2005年度中国“过劳死”的名单上又增添了一个令人悲痛的名字，那给多少人的生活蒙上阴霾，给整个中国艺术界造成多大的灾难哪!泪湿衣襟，我的泪，为你而流，也为那些只顾前行不懂停下休
20、息的人们。第16页，讲稿共40张，创作于星期日潇洒王石，我为你喝彩潇洒王石，我为你喝彩 也许中国企业界再也找不出一个比你更让人叹服的榜样了吧。作为CEO，你领导的企业是行业翘楚，这已经令多少人艳羡不已了，而你工作之余生活的精彩绝伦更令人赞叹。你一年只有三分之一的时间用于处理公司的事务，其余的时间，都用于养精蓄锐的休闲上。于是，我们看到你勇攀七大洲高峰王者的留影；看到你在摩托罗拉手机广告中精彩的演出；看到你携自传道路与梦想在全国签售的大受追捧。王石，你用自己人生的精彩演出为我们证明，生命中的走与停可以如此和谐完美!掌声雷鸣，我的掌，为你拍响，也为那些懂得生命节奏的人们。生命漫长而艰辛，我们何不从
21、容走过，在走与停中尽享生命的美好，毕竟，懂得节奏的生命最美好!第17页，讲稿共40张，创作于星期日简评：本文标题新颖，紧扣话题，统率全篇。文章开头一、二段巧妙地扣住“走与停”的话题，富有诗意地亮出了鲜明的观点：懂得节奏的生命最美好！特别是第二段排比、比喻等修辞手法的综合运用，生动形象富有表现力，充分展示了考生驾御语言的功底，深得阅卷老师的青睐。接着文章采用添加两个小标题的方式，选取当代两个名人为典型材料阐明了“人生的道路上，我们需要不断前行，更要不时停下，为下一次的前行蓄势，走走停停，停停走走，懂得节奏的生命最美好！”的道理。第18页，讲稿共40张，创作于星期日立意三 挖掘历史知兴亡 关系型话
22、题作文，重在对考生的思辨能力的考查，必须揭示出两者存在的关系，不可偏废，则就会跑题。“走”是为了前进，为了接近目标，“停”是为了更好地前进，更快地接近目标，直行而 不走弯路。这就是“走”与“停”的辨证关系。推荐文体：议论文、记叙文、议论性散文。第19页，讲稿共40张，创作于星期日走与停的选择 以史为镜，可以知兴亡。题记 面对困境有两种选择：走与停。走即是努力，用辛勤的汗水绘就天边那道绚丽的彩虹；停即是放弃，一步步地堕入失败的深渊。历史的烽烟把我们带回了那个兵荒马乱的年代。年轻的越王勾践站立在城楼上，看着强大的吴军冲入越都，看着自己身后的国土一点地沦陷。闻着随风扑面而来的血腥味，勾践抛舍锦衣玉食
23、卧薪尝胆。二十年如一日的辛苦，二十年如一日的付出换来了吴军的节节败退，换来了越军在吴都城楼上的欢呼。勾践以其坚忍不拔的毅力走出了困境，创造了“三千越甲可吞吴”的奇迹。历史的长河依旧不停地向前流动着第20页，讲稿共40张，创作于星期日 戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土。阿房宫的漫天大火宣告了秦王朝的灭亡，也宣告了又一个群雄并起年代的到来。项羽以其西楚霸王的雄姿站立在了历史的最前沿。造化弄人，天意诚难测。纵使项羽有一夫当关，万夫莫开之勇，软弱与犹豫仍然使他陷入四面楚歌之中。面对涛涛的乌江水，项羽回想起当年破釜沉舟的豪情壮志，手中利剑划破长空，给英雄的一生画上了句号，项羽选择了停，也选择了失败，纵
24、然还有富饶的江东，还有翘首以待的八千子弟。第21页，讲稿共40张，创作于星期日 历史的车轮势不可档，滚滚前行，多少英雄豪杰在走与停中做出了选择。有的人忍辱负重，如勾践一样看到了风雨后的彩虹，更多的却堕入失败的深渊。假若项羽不是自刎乌江，而是养精蓄锐，卷土重来，那胜负之数，存亡之理，或未易量。但历史是残酷的，没有走下去的勇力又何来成功，山重水复疑无路，柳暗花明又一村，不面对那嶙峋的山石，又怎能看到困境之后美丽的风景？滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。历史上英雄人物的走与停已成过往，然而，以史为镜，可以知兴亡，如今且看我们如何选择自己的走与停，意义重大，影响深远
25、！第22页，讲稿共40张，创作于星期日简评:本文扣题紧密，观点鲜明，结构严谨。全文紧紧扣住“走与停”的话题，阐明了面对困境，不同选择的“走与停”，其结果迥异，事关一个人的得失成败。应以历史人物为镜，选择好“走与停”，意义重大，行文表意前呼后应，结构非常严谨，这是本文的优点之一。选材典型，表述精当，语言流畅，议论深刻透彻是本文又一优势。越王勾践人生路上的“走与停”，创造了“三千越甲可吞吴”的奇迹；项羽人生路上的“走与停”，落得了四面楚歌，自刎乌江的悲剧。这两个典型历史人物在文中形成了鲜明的对比。倒数第二自然段的议论，恰到好处地深化了主题。再则，本文“题记”的写法，三处名句的恰当引用，也显得与众不
26、同，展示了考生积累和运用语言的扎实功底。第23页，讲稿共40张，创作于星期日 “与与”为话题的作文，就为话题的作文，就是关系型的话题作文。是关系型的话题作文。“坚持与放弃坚持与放弃”这个话题属于对立统这个话题属于对立统一关系的。一关系的。可以立意为：辩证、理智、科学地可以立意为：辩证、理智、科学地对待坚持与放弃。对待坚持与放弃。第24页，讲稿共40张，创作于星期日对比下列拟题：对比下列拟题：第一组：第一组：1 1、人生的选择、人生的选择 2 2、学会选择、学会选择 3 3、放弃的自白书、放弃的自白书 4 4、懂得放弃、懂得放弃 5 5、坚持才柳暗花明、坚持才柳暗花明第二组：第二组：1 1、勇于
27、坚持，敢于放弃、勇于坚持，敢于放弃2 2、坚持是金，放弃是银、坚持是金，放弃是银3 3、坚持如歌，放弃如舞、坚持如歌，放弃如舞 4 4、坚持与放弃一路同行、坚持与放弃一路同行 5 5、成功的好朋友、成功的好朋友坚持与放弃坚持与放弃 6 6、坚持与放弃都是一种美、坚持与放弃都是一种美 7 7、坚持与放弃，双赢的智慧、坚持与放弃，双赢的智慧 第25页，讲稿共40张，创作于星期日 相关素材相关素材1.鹬蚌相争，渔翁得利。谈一味坚持不知放弃鹬蚌相争，渔翁得利。谈一味坚持不知放弃带来的恶果。带来的恶果。2.书上的故事。有种小虫尤其喜欢背负重物，书上的故事。有种小虫尤其喜欢背负重物，遇到重物即背而不知舍弃
28、，直至累死为止。遇到重物即背而不知舍弃，直至累死为止。3.鲁迅弃医从文，终成一代文豪。鲁迅弃医从文，终成一代文豪。4.司马迁司马迁“隐忍苟活隐忍苟活”，坚持不懈，持之以恒，坚持不懈，持之以恒，终于完成被后世誉为终于完成被后世誉为“史家之绝唱，无韵之史家之绝唱，无韵之离骚离骚”的史记。的史记。第26页，讲稿共40张，创作于星期日5韩信忍受胯下之辱，舍弃韩信忍受胯下之辱，舍弃“威武不能屈威武不能屈”，保全保全了实力，终成一代名将。了实力，终成一代名将。6赵武灵王坚持胡服骑射，舍弃长袍大褂，国势增赵武灵王坚持胡服骑射，舍弃长袍大褂，国势增强。强。7面对着超越了生命极限的事而采取放弃是另一面对着超越了
29、生命极限的事而采取放弃是另一种美，远比坚持完美。种美，远比坚持完美。8坚持是人类一笔宝贵的财富，拥有它，便成功了坚持是人类一笔宝贵的财富，拥有它，便成功了一半，而放弃是一种艺术。一半，而放弃是一种艺术。9如果说坚持是如果说坚持是“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还还”的凌云壮志，那么放弃是的凌云壮志，那么放弃是“留得青山在，不怕没留得青山在，不怕没柴烧柴烧”的机敏睿智；如果说坚持是的机敏睿智；如果说坚持是“路漫漫其修远兮，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索吾将上下而求索”的信念，那么放弃是的信念，那么放弃是“宠辱不惊，宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，观天上云卷云舒看庭前
30、花开花落；去留无意，观天上云卷云舒”的达的达观。观。第27页，讲稿共40张，创作于星期日作文存在的的问题有：作文存在的的问题有：一、中心不明一、中心不明 ，文体混乱。，文体混乱。考生不论是写哪种文体，都应该做到中心明考生不论是写哪种文体，都应该做到中心明确，褒贬鲜明，选材用据，紧扣主题或观点，在确，褒贬鲜明，选材用据，紧扣主题或观点，在同一篇作文里不能有模棱两可的甚至是相互矛盾同一篇作文里不能有模棱两可的甚至是相互矛盾的观点、主题或论据、材料，让人觉得你既想赞的观点、主题或论据、材料，让人觉得你既想赞成此又想赞成彼，这种文章给人的印象是不知所成此又想赞成彼，这种文章给人的印象是不知所云。比方说
31、，云。比方说，“坚持与放弃坚持与放弃”，要么肯定坚持的重，要么肯定坚持的重要性，要么明确明智的放弃是最好的坚持，要么要性，要么明确明智的放弃是最好的坚持，要么树立该坚持时坚持、该放弃时放弃。还有个别同树立该坚持时坚持、该放弃时放弃。还有个别同学的作文文体不明，开头和结尾是记叙文，中间学的作文文体不明，开头和结尾是记叙文，中间是议论文。是议论文。第28页，讲稿共40张，创作于星期日二、仅谈一面，顾此失彼二、仅谈一面，顾此失彼 “坚持与放弃坚持与放弃”表示是相反的，涉及到两表示是相反的，涉及到两个方面，实质是应谈两者之间的关系，绝不能个方面，实质是应谈两者之间的关系，绝不能仅谈一个方面。而有的考生
32、只谈仅谈一个方面。而有的考生只谈“坚持坚持”或只或只谈谈“放弃放弃”，这样只顾一面，抛弃另一面，作，这样只顾一面，抛弃另一面，作文就跑题了，得分就不能及格，若语言、结构、文就跑题了，得分就不能及格，若语言、结构、表达等方面也较差，得分就会很低。表达等方面也较差，得分就会很低。第29页，讲稿共40张，创作于星期日1、题目：题目：坚持才柳暗花明坚持才柳暗花明开篇开篇：陶潜曰：陶潜曰：“山重水复疑无路，柳暗花明山重水复疑无路，柳暗花明又一村。又一村。”道出的是对前行的坚持，尽管面临道出的是对前行的坚持，尽管面临山重水复的险阻，仍然不放弃向前的决心，山重水复的险阻，仍然不放弃向前的决心，坚持一下，再坚
33、持一下，便会有柳暗花明，坚持一下，再坚持一下，便会有柳暗花明，终达目的。终达目的。分论点分论点：坚持，换来柳暗花明的转机；坚持，换来柳暗花明的转机；坚持，换来柳暗花明的胜利；坚持，换来柳暗花明的胜利；坚持，换来柳暗花明的奇迹。坚持，换来柳暗花明的奇迹。结尾结尾：山再高水再深，都不会停阻探险者的山再高水再深，都不会停阻探险者的步伐，因为他们知道坚持便柳暗花明。步伐，因为他们知道坚持便柳暗花明。第30页，讲稿共40张，创作于星期日即使是在开头或结尾稍稍带一下，也不属于切合题意。即使是在开头或结尾稍稍带一下，也不属于切合题意。1 1、题目：题目：放弃的自白书放弃的自白书开头：开头：我与我与“坚持坚持
34、”是同卵双生的胞弟，我们有着一模一样是同卵双生的胞弟，我们有着一模一样的外貌，却有着迥异的性格。面对的外貌，却有着迥异的性格。面对“坚持坚持”与与“放弃放弃”，人，人们会毫不犹豫的选择们会毫不犹豫的选择“坚持坚持”，因为他是各种价值的体、最，因为他是各种价值的体、最好体现，他是人们奋斗的过程，他双是一种永不言败的行动，好体现，他是人们奋斗的过程，他双是一种永不言败的行动，而人们对我的评价则是认为只有弱者才会选择而人们对我的评价则是认为只有弱者才会选择“放弃放弃”，为，为此，我伤心到了极点。朋友，难道你追求梦想的过程中，就此，我伤心到了极点。朋友，难道你追求梦想的过程中，就没有想到过潇洒地选择没
35、有想到过潇洒地选择“放弃放弃”吗？其实放弃也有很多优点吗？其实放弃也有很多优点哦！哦！分论点：分论点：选择放弃，是下一个梦想的起点；选择放弃，是下一个梦想的起点；选择放弃，是识时务者为俊杰的潇洒；选择放弃，是识时务者为俊杰的潇洒；选择放弃，你才生活得更快乐。选择放弃，你才生活得更快乐。结尾：结尾：面对生活的种种不幸，选择我吧，因为我将会使你下一步面对生活的种种不幸，选择我吧，因为我将会使你下一步的追示更加成功，你才是生活的强者！朋友，勇敢地选择的追示更加成功，你才是生活的强者！朋友，勇敢地选择“放弃放弃”吧，不要总是眷恋吧，不要总是眷恋“坚持坚持”，其实，其实，“放弃放弃”也是一种美丽。也是一
36、种美丽。第31页，讲稿共40张，创作于星期日三、三、分别谈论，孤立分析分别谈论，孤立分析 以以“坚持与放弃坚持与放弃”为例，有些考生文章除开头和为例，有些考生文章除开头和结尾外，中间大体分成了两部分：一部分谈论坚持的结尾外，中间大体分成了两部分：一部分谈论坚持的重要性；一部分谈论放弃的意义。乍看起来两个方面重要性；一部分谈论放弃的意义。乍看起来两个方面都涉及到了，但没有写出关系话题的两个方面的联系，都涉及到了，但没有写出关系话题的两个方面的联系，是割裂的写法，分割了中心论点，实质上就是把是割裂的写法，分割了中心论点，实质上就是把“坚坚持持”与与“放弃放弃”当作两个问题分别发表意见，这就误当作两
37、个问题分别发表意见，这就误解了关系话题的题意，虽没有评为离题或严重偏离话解了关系话题的题意，虽没有评为离题或严重偏离话题，但也不属切题，只能判断为基本符合题意题，但也不属切题，只能判断为基本符合题意。“坚坚持与放弃持与放弃”可以突出坚持的重要，也可突出放弃的意可以突出坚持的重要，也可突出放弃的意义，但不论对论点还是对分论点的论证，都必须同时义，但不论对论点还是对分论点的论证，都必须同时提及二者的关系，而不能仅顾一个方面大谈一通。提及二者的关系，而不能仅顾一个方面大谈一通。第32页，讲稿共40张，创作于星期日1 1、题目：题目：学会坚持，学会放弃学会坚持，学会放弃开头：开头：在生活中，每个人都会
38、有磨难，面对困难，在生活中，每个人都会有磨难，面对困难，我们必须学会坚持，因为坚持就是胜利；但当我我们必须学会坚持，因为坚持就是胜利；但当我们坚持是一条死路时，我们要学会放弃，因为放们坚持是一条死路时，我们要学会放弃，因为放弃未必不是好的，有时它是智者的一种抉择，所弃未必不是好的，有时它是智者的一种抉择，所以我们必须学会坚持，学会放弃。以我们必须学会坚持，学会放弃。分论点：分论点：执着地坚持；执着地坚持；理性地放弃。理性地放弃。结尾：结尾：因此，在困难面前，我们要学会坚持，当因此，在困难面前，我们要学会坚持，当坚持所得到的利益远远小于放弃所得到的利益时，坚持所得到的利益远远小于放弃所得到的利益
39、时，我们需要把坚持转化为放弃。我们需要把坚持转化为放弃。第33页，讲稿共40张，创作于星期日2、题目：题目：成功的金钥匙成功的金钥匙。开头：开头：大多数人都认为一扇紧闭的门只需一条大多数人都认为一扇紧闭的门只需一条钥匙就能打开，然而成功的大门却需要两把钥钥匙就能打开，然而成功的大门却需要两把钥匙，那就是坚持与放弃。匙，那就是坚持与放弃。分论点分论点成功需要坚持不懈；成功需要坚持不懈；放弃帮助我们踢除成功的绊脚放弃帮助我们踢除成功的绊脚石。石。坚持与适当放弃的完美结合才是成功坚持与适当放弃的完美结合才是成功的金钥匙。的金钥匙。结尾：结尾：坚持与放弃是成功的两把金钥匙，缺少了坚持与放弃是成功的两把
40、金钥匙，缺少了任何一把，我们的成功都不是真正的成功。成功任何一把，我们的成功都不是真正的成功。成功既需要坚持，也需要放弃。既需要坚持，也需要放弃。第34页，讲稿共40张，创作于星期日四、偷换概念，词语滥用四、偷换概念，词语滥用 比方说，有些考生把比方说，有些考生把“坚持与放弃坚持与放弃”等同于等同于“选择与放弃，追求与放弃，取与选择与放弃，追求与放弃，取与舍舍”，混淆了两者之间的区别，属偷换概，混淆了两者之间的区别，属偷换概念的错误。偷换概念有时是悄悄的、不知念的错误。偷换概念有时是悄悄的、不知不觉地、无意间进行的，因此应自我警惕，不觉地、无意间进行的，因此应自我警惕，遣词造句要特意斟酌。遣词
41、造句要特意斟酌。第35页，讲稿共40张，创作于星期日五、说理单薄，以叙代议。五、说理单薄，以叙代议。很多学生的议论文是很多学生的议论文是分论点加论据分论点加论据格局。例如：格局。例如：坚持忠义，放弃生命坚持忠义，放弃生命他赢得了流芳百世的好名声。他赢得了流芳百世的好名声。南宋初抗金名将，岳飞，一生为国为民，征战沙场，所向披南宋初抗金名将，岳飞，一生为国为民，征战沙场，所向披靡，他对国家赤胆忠心，天地可昭，本来，以他这样的人才，可靡，他对国家赤胆忠心，天地可昭，本来，以他这样的人才，可以在战场上大展拳脚，然而，他却偏偏生活在一个重病而无良药以在战场上大展拳脚，然而，他却偏偏生活在一个重病而无良药
42、的时代，奸臣当道，君主昏庸无能，误听谗言，一连发十二道金的时代，奸臣当道，君主昏庸无能，误听谗言，一连发十二道金牌班师诏，命令士兵退兵。岳飞内心虽然悲愤不已，但仍听从天牌班师诏，命令士兵退兵。岳飞内心虽然悲愤不已，但仍听从天子的命令，他壮志难酬，只好挥泪班师。回临安后，不仅被解除子的命令，他壮志难酬，只好挥泪班师。回临安后，不仅被解除兵权，岳飞更被以兵权，岳飞更被以“莫须有莫须有”的罪名毒死于风波亭下，一化英雄就的罪名毒死于风波亭下，一化英雄就这样纵然即逝。虽然岳飞已远去，但他的故事依然流传至今，他这样纵然即逝。虽然岳飞已远去，但他的故事依然流传至今，他的光辉形象永远留在人们的心中。的光辉形象
43、永远留在人们的心中。第36页，讲稿共40张，创作于星期日六、思路不明，结构混乱六、思路不明，结构混乱 文章应给人一种美感，文章应给人一种美感，结构好是文章的一种美结构好是文章的一种美；结构好还能更好的表达自己的思想和情感，让人信服结构好还能更好的表达自己的思想和情感，让人信服你的观点并和你产生共鸣；结构好还能让人看出你的你的观点并和你产生共鸣；结构好还能让人看出你的思路清晰、论证严密、描述有层次。思路清晰、论证严密、描述有层次。然而，有些考生然而，有些考生不讲究构思，不安排好文章的结构层次，甚至态度固不讲究构思，不安排好文章的结构层次，甚至态度固执，自以为是，不听师言，以为学习文章结构的方法执
44、，自以为是，不听师言，以为学习文章结构的方法是呆板的行为，不愿听从，于是，信笔写来，脚踩西是呆板的行为，不愿听从，于是，信笔写来，脚踩西瓜皮，滑到哪里是哪里，其结果是写出的东西杂乱无瓜皮，滑到哪里是哪里，其结果是写出的东西杂乱无章，不知所云，让阅卷老师认为你思考问题缺乏逻辑、章，不知所云，让阅卷老师认为你思考问题缺乏逻辑、思维混乱。不注重文章合理的结构安排，是考场作文思维混乱。不注重文章合理的结构安排，是考场作文的一大误区，它势必影响了语文能力的发挥，影响阅的一大误区，它势必影响了语文能力的发挥，影响阅卷者阅读的思路，造成考生悔恨终生的损失。卷者阅读的思路，造成考生悔恨终生的损失。第37页，讲
45、稿共40张，创作于星期日而高考作文的结构形式一般有而高考作文的结构形式一般有总分总式、并列排总分总式、并列排比式、对照（对比）式、层进（递进）式、一线串珠式、比式、对照（对比）式、层进（递进）式、一线串珠式、放射（蒙太奇）式、点面结合式放射（蒙太奇）式、点面结合式等。等。持也英雄，弃也英雄持也英雄，弃也英雄坚持报国，放弃厚禄，这是一种崇高的精神。坚持报国，放弃厚禄，这是一种崇高的精神。坚持忠义，放弃荣华，这是一种淡定的信念。坚持忠义，放弃荣华，这是一种淡定的信念。坚持梦想，放弃医学，这是一种不懈的追求。坚持梦想，放弃医学，这是一种不懈的追求。让坚持与放弃一路同行让坚持与放弃一路同行坚持忠义，弃
46、生就死坚持忠义，弃生就死他赢得了流芳百世的好名他赢得了流芳百世的好名声。声。坚持理想，弃医从文坚持理想，弃医从文他用文字唤醒了千万个中国人的他用文字唤醒了千万个中国人的心。心。坚持努力，放弃任性坚持努力，放弃任性我们的未来才更美好。我们的未来才更美好。第38页，讲稿共40张，创作于星期日文文题题拳王阿里在被医生判了死刑后，凭着顽强的拳王阿里在被医生判了死刑后，凭着顽强的毅力重返拳台，与拳坛猛将弗雷泽较量。比赛进行毅力重返拳台，与拳坛猛将弗雷泽较量。比赛进行到第到第1414个回合时，阿里已筋疲力尽，濒临崩溃的边缘，个回合时，阿里已筋疲力尽，濒临崩溃的边缘，但他知道，谁比对方多坚持一会儿，谁就会赢
47、得胜利，但他知道，谁比对方多坚持一会儿，谁就会赢得胜利，于是他竭力保持着坚毅的表情和誓不低头的气势。最后，于是他竭力保持着坚毅的表情和誓不低头的气势。最后，弗雷泽放弃了，阿里获胜。但阿里还未走下拳台，便眼弗雷泽放弃了，阿里获胜。但阿里还未走下拳台，便眼前一片漆黑，跪倒在地上，见此情景，弗雷泽追悔莫及。前一片漆黑，跪倒在地上，见此情景，弗雷泽追悔莫及。当代日本是一个充满激烈竞争的社会，许多当代日本是一个充满激烈竞争的社会，许多人都承受着巨大的压力，以致身心俱疲。于是壮人都承受着巨大的压力，以致身心俱疲。于是壮年上班族年上班族“过劳死过劳死”的现象较为严重，这成了的现象较为严重，这成了“再坚持一下再坚持一下”的黑色版本。的黑色版本。第39页，讲稿共40张，创作于星期日感谢大家观看10/12/2022第40页，讲稿共40张，创作于星期日