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1、精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载泰山日出徐志摩导入 ：1、五岳归来不看山,黄山归来不看岳；五岳是指哪五岳？五岳：东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山中岳嵩山关于“ 泰山” 的成语或俗语：泰山北斗、稳如泰山、泰山鸿毛 *描写“ 泰山” 的诗句：1.岱宗夫如何,齐鲁青未了；造化钟神秀,阴阳割昏晓；荡胸生层云,决眦入归鸟；会当凌绝顶,一览众山小；杜甫望岳2.天门一长啸,万里清风来；李白游泰山2、上节课我们随着现当代作家刘白羽在飞机上看了一次最雄壮、最美丽的日出景象,今日哪,我们再随着现代诗人、散文家徐志摩去泰山上看日出；学习目标 ：1、明白作者、泰戈尔的相关信息
2、及写作背景；2、把握本课生字新词；3、赏析徐志摩富有诗意的写景词、句；（重难点）检查预习 ：饱饫（ y ）无餍（ yn ） 醒豁（ hu ）厚毳（ cu ）雾霭（ i）溟濛（ m ng）飒飒（ s ）驰骋（chng）四隅（ y ）浮礁（jio）海句力士（ gu） 横亘（ gn）作者简介 ： 徐志摩 （ 18971931）现代诗人、散文家；著有诗集志摩的诗,翡冷翠的一夜、猛虎集等,散文集落叶、巴黎的鳞爪等；泰戈尔： 印度闻名诗人、 作家、艺术家和社会活动家,主要作品有：吉檀迦利、新月集、飞鸟集等写作背景 ：小说月报约稿；游泰山归来；解题 ：泰山日出标题给大家什么信息？作为泰戈尔即将来华的颂词；“
3、 日出” 点明本文所要描画的内容,“ 泰山” 限定了观看日出的地点；从题目上看,本文所要描述的是作者站在泰山之巅看日出的景象；解读课文 ：请同学们自由朗读课文,文的层次；摸索这篇课文都写了什么内容？并依据时间次序划分本明确：云海、日出、想象自己是一个巨人、对日出的赞扬；名师归纳总结 老师小结：写“ 云海” 有日出前的云海奇迹和日出时的云海美景,“ 日出前的云海奇迹” 使,第 1 页,共 4 页诗人生发了奇妙的幻想,把自己想象成一位立在大地顶尖的巨人,由“ 日出时的云海美景”诗人又写到了“ 日出的景色”,最终诗人对日出后的景象发出了由衷的赞扬；由此我们看,- - - - - - -精选学习资料
4、- - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载这篇文章的写作次序和刘白羽对日出的描写有相像的地方,都是依据日出前日出时日出后的时间次序描写的；因此本文 13 个自然段,可分为三个部分；第一部分（第 18 自然段）：写日出之前的所见所想；所见-云海 所想 -巨人其次部分（第 9、10 自然段）：写日出时的景象；第三部分（第 1113 自然段）：歌颂太阳所带来的光明,表达了心中对日出的礼赞之情；重点突破 1：请找出文章中详细对云海描写的语段齐读之后分析两处描写的不同明确： 1、9 段；（明确：第 羊绒、 羊角、羊颈的交接；1 段运用了比如的修辞,把云海比如为绵羊,由绵羊联想,引出 这一比如
5、很形象地写出了云海的奇迹,突出了云海的一种静态的美；第 9 段主要写动态之美,一个“ 活” 不仅将云海拟人化,仍概括了云海的动态；）文本解读： 带着以下问题,请大家速读课文；1、请同学们找出文章中对日出景象描写的语段；2、本段是如何描写太阳升起的？【齐读】 第 10 自然段 明确：作者运用比如和拟人修辞手法,用“ 海句力士” 来太阳比如太阳,用“ 雀屏” 来比如太阳放射的光线, “ 纯焰的圆颅” 比如太阳, “ 一探再探”、“ 跃” 、“ 翻登” 等拟人的修辞,使太阳显得俏皮可爱, 给予了太阳一种生命的动感、一种不行遏制的力气,同时仍用了“ 起 起 用力,用力” 写出了太阳升起时努力、追求；最
6、终,太阳最终跳上了云背,把光明洒向了人间；其次课时 ：1、赏析徐志摩富有诗意的语言和奇妙的想象的语句2、反复朗读课文,依据时代背景懂得词语的象征意义；3、体会作者通过写景所抒发的思想感情；文本解读 ：这篇文章是一篇抒情散文,除了以情动人外, 奇妙的想象和诗意的语言是本文主要的写作特点； 请大家找出并分析给你留下了深刻印象的美丽的语句或意蕴丰富的句子；（ 学生争论并分析） 【个别读并分析】玫瑰汁、葡萄浆、紫荆液、玛瑙精、霜枫叶大量的染工,在层累的云底工作；很多蜿蜒的鱼龙,爬进了惨白色的云堆；（重点句）明确： 一连用了五种事物来比拟日出的壮美；形象而生动的形容出日出时颜色的浓郁,变幻的秀丽,把光的
7、颜色表现的剧烈鲜明；“ 鱼龙” 这一形象的比如写出了日出时的动态过程,更好地描写了日出前景色的秀丽；让人产生更多的美的联想；名师归纳总结 “ 巨人的手,指向着东方东方有的,在展露的,是什么？东方有的是美丽第 2 页,共 4 页- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载荣华的颜色,东方有的是宏大普照的光明显现了,到了,在这里了 “（深意句）明确：这里的东方,明显不是地理学意义上的东方,是文化的、历史的含义；这里美丽荣华的颜色, 宏大普照的光明不仅仅是大自然的现象,也是一种文化的象征,表达出作者对东方文化的骄傲和向往；重点突破 2：请同学们找出文
8、章中描写作者希望光明的语句并分析说明这些语句；“ 在希望,在迎接,在督促,在悄悄的叫唤；在崇拜,在祈祷,在流泪在流久慕未见而将见悲喜交互的热泪 这泪不是空流的,这默祷不是不生显应的；”八个“ 在” 构成排比,一气呵成,气概磅礴,形象地表现了巨人迎接东方太阳升起时迫不及待而又一往情深的复杂情感；“ 东方有的是宏大普照的光明显现了,到了,在这里了 ”明确： 这三个分句, 一句比一句表达剧烈,表达了日出的动态变化,又反映了作者见到光明时兴奋地心情变化；“ 光明的神驹,在热奋地驰骋 ”明确： 用动物来比如, 显示了一种极其活跃而又变化无常的日出动态过程,更好地描写日出时景色的秀丽；“ 唱歌呀,赞扬呀,
9、这是东方之复活,这是光明的成功 ”明确： 用诗化的语言, 反复的修辞, 直抒胸臆, 抒发对太阳和光明的赞扬,感情达到了极点；重点突破 3：齐读课文第三部分,体会作者抒发的感情；诗人以他才华横溢的想像和语言,描画了一幅令人难忘的迎日图,表达对大自然的赞扬,表达了作者对光明的希望和追求；自然的描画中包含了他特殊的审美乐趣和人生感悟；摸索：如何懂得文章中的“ 光明” 一词？明确：在文中光明是双关语,既指日出的光明,也指社会的光明；光明（即东方）在文中反复显现, 特殊是字里行间充满的热闹情感,使人感到这一不仅仅是自然意义的光明；作者面对当时黑暗的社会现实,并不消极颓废, 而是积极地呼吁迎接光明的到来；
10、文章中如 “ 光明”“ 复活” “ 海句力士” 等等都是在表现“ 五四” 精神；作者夸张的欢快就是对“ 五四” 新文化运动的欢呼和礼赞；文章中的悲喜交互,也说明光明来之不易,它经受了漫长黑夜的沉睡（痛楚、屈辱的等待）冲破了重重的障碍,也得以觉醒,这艰巨的获得让作者悲喜交互；拓展学： 同样是描写日出,试比较刘白羽与徐志摩所描写旭日初升那一刻的句子,指出两人所描写的最生动之处；名师归纳总结 明确：刘白羽：见课本第4 页；第 3 页,共 4 页- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载好处 1：太阳原来是有固定外形的,刘却以液态（沸腾）来形容,显得
11、特殊新奇,刘 白羽式的制造；好处 2：刘白羽挑选了一系列富于动感和力度的动词来表现日出的强大力气（矗起、闪、抛溅、上冲、迸射、冲破、飞跃等）动感力度较强的词表现日出一刹那的庞大气概和力量,极其雄壮、美丽、真的是气象万千；好处 3：“ 光明的白昼由夜空中迸射出来的一刹那”光与黑夜的交替是即将过去的世界与即将到来的世界的交替,美丽景象,同时双关；徐志摩：见课本第 10 页；,这里夹杂了作者特殊的感受,晨 这里作者联想到的是新中国的好处：传神地刻画了对日出的希望、希望,对初升之时跳动状的精微感受,好像感受 到作者在呼吁,在督促,在目不转睛地凝视,在帮助太阳完成这一宏大的产生；屠格涅夫：见课本第 2
12、页；好处：此比如句把对刺眼亮色（光线）的敏捷,精致的感受描写了出来（颜色描画的 很精致）；另外在心情上将作者的主观感受与客观自然奇妙契合,光柱的跳动,旭日初升的 清丽,早晨的安静化作了“ 肃穆的欢悦”；传神,精致；当堂检测 ：阅读泰山日出第18 自然段,然后回答以下各题；1. 第 1 自然段中作者是怎样写云海的？明确：先用一个“ 狂叫”,从主观感受上夸赞云海；接着作者使用了形象的比如,对云海进行细致的描画,再通过作者的幻想来展现云海的奇妙；2. 把“ 我” 幻想成一个巨人,有什么好处？明确：通过这样奇妙的想象, 运用夸张手法, 化实为虚, 更生动形象地表现了泰山日出对“ 我”所产生的震憾,便于下文表达“ 我” 对磅礴壮丽的日出的礼赞之情,增强了文章的感染力；3. 文中用“ 鱼龙”“ 神驹” 等各种动物形象来比如的好处是什么？明确： 用这些动物来比如,显示了一种极其活跃,而又变幻莫测的日出动态过程,更好地描写了日出时候景色的秀丽；4. 有人说“ 作者写巨人是有意夸大自我”,你是否同意此点,谈谈你的看法？明确：不同意；从第 28 自然段的描述中可以看出,作者设此比如的目的旨在让人们联想到光明即将到来时兴奋的情态；名师归纳总结 - - - - - - -第 4 页,共 4 页